id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms0791	false	-2475744488961089313	7	28	39	131	1509	300	يقع في شء من طرق حديث -بن مسعود------------------ بحذف اللام وانما اختلف ذلك في حديث -بن عباس وهو من افراد مسلم	791	2562114315443329862	JK011225-ara1.ms053	true	-8901469913454645762	251	275	1350	1462	1585	300	يقع في شء من طرق حديث ابن مسعود رواه الاءمة الستة بحذف اللام وانما اختلف ذلك في حديث ابن عباس وهو من افراد مسلم	53	1210087966373585346	92	162.0	71	112	82.14286041259766	19	JK000264-ara1	JK011225-ara1
JK000264-ara1.ms1673	false	4027549069546693730	87	137	470	751	1579	300	ولتنكح بالنصب ---بصيغة المعلوم يعني لتنكح طالبة الطلاق زوج تلك المطلقة وان كانت الطالبة والمطلوبة تحت رجل يحتمل ان يعود ضميره الي المطلوبة يعني لتنكح ضرتها زوجا اخر فلا تشترك معها فيه وروي علي صيغه المجهول يعني لتجعل منكوحة له وروي ولتنكح بصيغة الامر المعلوم المج---هول عطفا علي قوله لا	1673	2562114315443329862	JK011225-ara1.ms091	true	-6236379993160991687	67	119	335	616	1565	300	-لتنكح بالنصب علي صيغة المعلوم يعني ت-نكح طالبة الطلاق زوج تلك المطلقة وان كانت الطالبة والمطلوبة تحت رجل يحتمل ان يعود ضميره الي المطلوبة يعني ت-نكح ضرتها زوجا اخر فلا تش-رك معها فيه وروي ع-ن صيغة المجهول حتي يفعل المنكوحة وله روي -لتنكح بصيغة الامر المعلوم او المجهول عطفا علي قوله لا	91	1210087966373585346	252	460.5	205	287	87.80487823486328	38	JK000264-ara1	JK011225-ara1
JK000264-ara1.ms2119	false	1733914282057182777	5	43	30	226	1598	300	الله عليه وسلم وفي رواية البخاري عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية لا يشركن بالله شيءا قالت وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم ام---راة الا امراة يملكها	2119	2562114315443329862	JK011225-ara1.ms147	true	3697774639906204884	77	116	415	613	1550	300	الله غفور رحيم وفي صحيح- البخاري عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية لا يشركن بالله شيءا قالت وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة الا امراة يملكها	147	1210087966373585346	182	349.0	144	199	91.45728302001953	34	JK000264-ara1	JK011225-ara1
JK000264-ara1.ms0430	false	697305876851216267	83	131	418	654	1547	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ---------------------------------------قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد الانصاري جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا-رسول الله---- رايت في المنام كان رجلا قام وعليه بردان اخضران فقام علي حاءط فاذن مثني مثني واقام مثني مثني	430	2562114315443329862	JK011225-ara1.ms225	true	5787654984380746278	168	225	808	1087	1503	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي بسند قال في الامام رجاله رجال الصحيحين قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد الانصاري جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رايت في المنام كان رجلا قام ع-ليه بردان اخضران فقام علي حاءط فاذن مثني مثني واقام مثني مثني	225	1210087966373585346	234	442.5	186	280	83.57142639160156	48	JK000264-ara1	JK011225-ara1
JK000264-ara1.ms3273	false	1931012994153802033	135	207	694	1071	1534	300	الحديث الصحيح فرجمناه يعني ماعزا بالمصلي وفي مسلم وابي داود فانطلقنا به الي بقيع الغرقد والم----صلي كان به لان المراد--- مصلي الجناءز فيتفق الحديثان واما ما في الترمذي من قوله فامر به في الرابعة فاخرج الي الحرة فرجم بالحجارة فان لم يتاو-----ل علي انه اتبع حين هرب حتي اخرج الي الحرة والا فهو غلط لان الصحاح والحسان متظافرة علي انه انما صار اليها هاربا لا انه ذهب به اليها ابتداء ليرجم بها	3273	2562114315443329862	JK011225-ara1.ms230	true	8648477936100598600	218	291	1075	1456	1501	300	الحديث الصحيح فرجمناه يعني ماعزا بالمصلي وفي مسلم وابي داود فانطلقنا به الي بقيع الغرقد وكان المصلي كان به لان المراد به مصلي الجنازة فيتفق الحديثان واما ما في الترمذي من قوله فامر به في الرابعة فاخرج الي الحرة فرجم بالحجارة فان لم يتناول كمل علي انه اتبع حين هرب حتي اخرج الي الحرة والا فهو غلط لان الصحاح والحسان متظافرة علي انه----- صار اليها هاربا لا انه ذهب ال---يها ابتداء ليرجم بها	230	1210087966373585346	360	695.0	290	389	92.54499053955078	65	JK000264-ara1	JK011225-ara1
JK000264-ara1.ms3504	false	7484254256166758613	156	224	771	1107	1506	300	الشيخين عن البراء بن عازب عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله------------------- فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي --اخرة وفي ----رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت---- نزلت في عذاب القبر---- يقال له من ربك فيقول ربي الله ونبيي محمد	3504	2562114315443329862	JK011225-ara1.ms243	true	-8828008674786019135	10	85	50	420	1557	300	البخاري عن البراء بن عازب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة وفي صحيح مسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت قال نزلت في عذاب القبر حين يقال و--من ربك -يقول ربي الله ونبيي محمد	243	1210087966373585346	318	560.5	251	374	85.02674102783203	60	JK000264-ara1	JK011225-ara1
JK000264-ara1.ms0574	false	-3895469219396375256	0	67	0	332	1565	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم ويقال انه صلي الله عليه وسلم بشر اصحابه قبل قدومه فقال يقدم عليكم واءل بن حجر من ارض بعيدة---------- طاءعا راغبا في الله عز وجل وفي رسوله وهو بقية ابناء الملوك فلما دخل عليه صلي الله عليه وسلم رحب به وادناه من نفسه وبسط له رداءه واجلسه عليه وقال اللهم بارك علي واءل وولده واستعمله علي الاقي--ال من حضرموت روي	574	2562114315443329862	JK011225-ara1.ms326	true	-2057413007640117914	121	176	588	864	1499	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- اصحابه قبل قدومه وقال يات----يكم واءل بن حجر من ارض بعيدة من حضرموت طاءعا راغبا في الله عز وجل وفي رسوله وهو بقية ابناء الملوك فلما دخل عليه------------------- رحب به وادناه من نفسه وبسط له رداءه فاجلسه وق-----ال اللهم بارك ف-ي واءل وولده واستعمله علي الاستقبال من حضرموت روي	326	1210087966373585346	255	458.0	202	344	74.1279067993164	45	JK000264-ara1	JK011225-ara1
JK000264-ara1.ms2323	false	-4381527598772519367	69	139	377	756	1541	300	والنساءي واحمد و-----------------------------------بن الجارود واللفظ للترمذي من طريق الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو ابراهيم الاشهلي عن ابيه قال كان رسول الله------------------- اذا صلي علي الجنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا قال يحيي وحدثني ------------ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي مثل ذلك----------- وزاد فيه اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان	2323	2562114315443329862	JK011225-ara1.ms341	true	2673840058983904100	226	299	1182	1579	1582	300	والنساءي واحمد وابن حبان والحاكم عن ابي هريرة قال ابن الهمام وفي حديث---------------------------------------------------------- ابراهيم الاشهل- عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي الجنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا رواه الترمذي والنساءي ورواه ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد فيه اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان	341	1210087966373585346	286	496.5	232	456	62.71929931640625	49	JK000264-ara1	JK011225-ara1
JK000264-ara1.ms2518	false	8367987982209426695	63	128	328	652	1546	300	نهي عن بيعتين في بيع-----------------ة هو ان يقول بعتك هذا الثوب نقدا بعشرة ونسيءة بخمسة عشر فلا يجوز لانه لا يدري ايهما الثمن الذي يختاره ليقع عليه العقد---- ومن صوره ان يقول بعتك هذا بعشرين علي ان تبيعني ثوبك بعشرة فلا يصح للشرط الذي فيه ولانه يسقط بسقوطه بعض الثمن فيصير الباقي مجهولا وقد نهي عن بيع وشرط وعن بيع وسلف وهما هذان الوجهان انتهي	2518	2562114315443329862	JK011225-ara1.ms360	true	-7109603209324543676	199	267	945	1284	1438	300	نهي عن بيع-ين في بيعة قال صاحب النهاية هو ان يقول بعتك هذا الثوب نقدا بعشرة ونسيءة بخمسة عشر فلا يجوز لانه لا يدري ايهما الثمن الذي يختاره فيقع عليه العقد قال ومن صوره ان يقول بعتك هذا بعشرين علي ان بعت-ني ثوبك بعشرة فلا يصح الشرط الذي فيه ولانه يسقط بسقوط- بعض الثمن فيصير الثاني مجهولا وقد نهي عن بيع وشرط وب---يع وسلف وهما هذان الوجهان انتهي	360	1210087966373585346	310	581.5	246	345	89.85507202148438	56	JK000264-ara1	JK011225-ara1
JK000264-ara1.ms3450	false	-7463027127890182222	1	169	3	789	1445	300	كعبا كان يقول في تبع الرجل الصالح ذم الله تعالي قومه ولم يذمه قال وكانت عاءشة رضي الله عنها تقول لا تسبوا تبعا فانه قد كان رجلا صالحا وقال بن ابي حاتم حدثنا ابو زرعة حدثنا صفوان حدثنا الوليد حدثنا عبد الله بن لهيعة عن ابي زرعة يعني عمرو بن جابر الحضرمي ق--------------------------------------------ال سمعت سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا تسبوا تبعا فانه قد كان اسلم ورواه الامام احمد في مسنده عن حسن بن موسي عن بن لهيعة به وقال الطبراني حدثنا احمد بن علي الابار حدثنا احمد بن محمد بن ابي برزة حدثنا مءمل بن اسماعيل حدثنا سفيان عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسبوا تبعا فانه قد اسلم وقال عبد الرزاق ايضا اخبرنا معمر عن بن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ادري تبع نبيا كان ام غير نبي	3450	2562114315443329862	JK011225-ara1.ms374	true	-5218759826798602	0	85	0	402	1526	300	كعبا كان يقول-------------------- ذم الله------ قومه ولم يذمه---- وكانت عاءشة-------------- تقول لا تسبوا تبعا فانه ---كان رجلا صالحا وقال سعيد--------------------------------------------------------------------------------------------- بن جبير هو الذي كسا البيت واورد البغوي بسنده عن سهل ابن سعد قال -----------------------------------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تسبوا تبعا فانه قد كان اسلم واورد ايضا ب----------سنده المذكور فيه ا---------------------------------------------------------------------------بن ابي شيبة وعب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرزاق من المخرجين عن------------------- المق-ري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ادري تبع نبيا كان او غير نبي	374	1210087966373585346	297	434.5	227	835	35.56886291503906	51	JK000264-ara1	JK011225-ara1
JK000264-ara1.ms0891	false	7156720852253965709	250	287	1259	1457	1523	300	عن طارق بن شهاب ------بن عبدشمس الاحمسي البجلي الكوفي ادرك الجاهلية وراي النبي صلي الله عليه وسلم وليس منه سماع و------------غزا في خلافة ابي بكر وعمر ثلاثا وثلاثين او اربعا وثلاثين غزوة وسرية ومات سنة اثنين وثمانين	891	2562114315443329862	JK011225-ara1.ms376	true	-815667607988506764	160	196	842	1023	1529	300	عن طارق بن شهاب يكني ابا عبد الله------ البجلي الكوفي ادرك الجاهلية وراي النبي صلي الله عليه وسلم وليس ل-ه سماع منه الا شاذا غزا في خلافة ابي بكر وعمر ثلاثا وثلاثين---------------------------- ومات سنة اثنين وثمانين	376	1210087966373585346	155	263.0	124	216	71.75926208496094	28	JK000264-ara1	JK011225-ara1