id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms0241	true	5543613827063240808	8	72	53	366	1587	300	وان كان معناه ظاهرا في اللغة سواء كان المراد ب-ه الحقيقة او المجاز فيكون تردد فيما اريد به فلا بد من النية او ما يقوم مقامها من دلالة الحال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والكناية عند علماء البيان هي ان يعبر عن شء لفظا كان او معني بلفظ غير صريح في الدلالة عليه لغرض من الاغراض كالابهام علي السامع نحو جاء ف--لان او لنوع فصاحة نحو فلان كثير الرماد	241	2562114315443329862	JK009149-ara1.ms0761	false	4792225971726125011	0	138	0	731	1624	300	وان كان معناه ظاهرا في اللغة سواء كان المراد منه الحقيقة او المجاز فيكون تردد فيما اريد به فلا بد من النية او ما يقوم مقامها من دلالة الحال كحال مذاكرة الطلاق ليزول التردد ويتعين المراد واعلم ان كنايات الطلاق مثل انت باءن انت حرام يطلق عليها لفظ الكناية مجازا لا حقيقة فان حقيقة الكناية ما استتر المراد به ومعاني هذه الالفاظ ظاهرة غير مستترة لكنها شابهت الكناية من جهة الابهام فيما يتعلق بمعانيها فان الباءن مثلا معناه ظاهر غير مستتر وهو البينونة لكنها مبهمة من حيث متعلقها فانه لا يعلم ان البينونة اما عن النكاح او غيره فالنكاح وغيره من متعلقات البينونة والكناية عند علماء البيان هي ان يعبر عن شء لفظا كان او معني بلفظ غير صريح في الدلالة عليه لغرض من الاغراض كالابهام علي السامع نحو جاءني فلان او لنوع فصاحة نحو فلان كثير الرماد	761	3665147407028920966	310	600.5	247	731	42.40766143798828	61	JK000264-ara1	JK009149-ara1
JK000264-ara1.ms3111	true	-8690599397339332281	230	285	1212	1484	1563	300	ان الامام الحق بعد رسول الله علي رضي الله------ عنه ثم ابنه الحسن ثم اخوه الحسين ثم ابنه علي زين العابدين ثم ابنه محمد الباقر ثم ابنه جعفر الصادق ثم ابنه موسي الكاظم ثم ابنه علي الرضا ثم ابنه محمد التقي------- ثم ابنه علي النق------ي ثم ابنه الحسن العسكري ثم ابنه محم-----------د القاءم المنتظر المهدي	3111	2562114315443329862	JK009149-ara1.ms0147	false	-3227616860235609077	149	209	796	1098	1621	300	ان الامام الحق بعد رسول الله علي رضي الله تعالي عنه ثم ابنه الحسن ثم اخوه الحسين ثم ابنه علي زين العابدين ثم ابنه محمد الباقر ثم ابنه جعفر الصادق ثم ابنه موسي الكاظم ثم ابنه علي الرضا ثم ابنه محمد التقي الجواد ثم ابنه علي التقي الزكي ثم ابنه الحسن العسكري ثم ابنه ابو القاسم محمد القاءم المنتظر المهدي	147	3665147407028920966	268	508.0	213	302	88.7417221069336	51	JK000264-ara1	JK009149-ara1
JK000264-ara1.ms3156	true	-1829882675679509307	47	77	258	427	1574	300	الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي -بن مريم-------------- وثلاث- خسوفات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محشرهم	3156	2562114315443329862	JK009149-ara1.ms0089	false	-1775949160179644275	13	45	64	247	1788	300	الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف-- خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محشرهم	89	3665147407028920966	167	309.5	137	185	90.27027130126953	26	JK000264-ara1	JK009149-ara1
JK000264-ara1.ms3158	true	5603749252088869154	22	46	111	239	1512	300	قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي -بن مريم	3158	2562114315443329862	JK009149-ara1.ms0089	false	-1775949160179644275	0	24	0	129	1788	300	قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم	89	3665147407028920966	128	251.0	104	129	99.22480773925781	23	JK000264-ara1	JK009149-ara1