id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms0872	false	-747270874236160970	142	218	807	1164	1550	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او---- اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر----- او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان يكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل --مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	872	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0027	true	5819382755556122390	227	297	1071	1400	1415	300	ان النبي------------------- كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلي- العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله -------------------قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	27	-5238482646854961261	316	582.0	248	368	85.86956787109375	63	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms3620	false	-8531960729416002197	211	245	1140	1305	1602	300	بشر بن المفضل حدثنا ابو مسلمة عن ابي نضرة عن مطرف قال قال ابي انطلقت في وفد--- بني عامر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا انت سيدنا قال السيد الله قالوا وافضلنا فضلا	3620	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0110	true	7779916425479309123	246	278	1299	1448	1553	300	بشر بن المفضل --ثنا ابو -سلمة عن ابي نضرة عن مطرف قال قال ابي انطلقت في وفد من بني عامر الي -----رسول الله قا-----------لوا انت سيدنا قال السيد الله قالوا وافضلنا فضلا	110	-5238482646854961261	140	247.0	109	168	83.33333587646484	27	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms3492	false	-7016864526740370229	117	178	599	911	1562	300	عن عبيد الله بن مقسم في هذا الحديث ي-------------------------------------اخذ الله تبارك وتعالي سمواته وار-ضيه بيد-ه ويقول انا الملك ويقبض اصابعه ويبسطها انا الملك حتي نظرت الي المنبر يتحرك من اسفل شء منه حتي اني لاقول اساقط هو برسول الله صلي الله عليه وسلم وعند الشيخين من حديث ابي هريرة واللفظ للبخاري قال سمع---------------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يقبض	3492	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0122	true	-4145726554817959196	211	290	1058	1433	1483	300	عن عبيد الله بن مقسم انه نظر الي عبد الله بن عمر كيف يحكي رسول الله قال ياخذ الله عز وجل سما-----واته واراضيه بيديه ويقول انا الملك ويقبض اصابعه ويبسطها انا الملك حتي نظرت الي المنبر يتحرك من اسفل شء منه حتي اني لاقول اساقط هو برسول الله حدثناه سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن ابي حازم حدثني ابي عن عبيد الله بن مقسم عن عبد الله بن عمر قال رايت رسول الله علي المنبر وهو---- يقول ياخذ	122	-5238482646854961261	200	306.0	159	384	52.08333206176758	33	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0178	false	-5875021822630811344	104	138	568	751	1586	300	عبد الله بن مسعود يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاية فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجد -فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	178	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0223	true	-6547279208355152500	45	73	217	373	1515	300	عبد الله--------- يقول اتي النبي------------------- الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثه فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	223	-5238482646854961261	151	275.0	124	184	82.06521606445312	23	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0204	false	-7376655620713405112	236	287	1193	1440	1503	300	اسحاق يرويه عن هشام ---------------عن ابيه عن المقداد عن النبي صلي الله عليه وسلم 210 كنت القي من المذي شدة وكنت اكثر منه الاغتسال من الاكثار ومن للتعليل اي اكثر الغسل لاجل خروج المذي انما يجزءك من الاجزاء اي يكفيك من ذلك اي من خروج المذي------- فكيف بما يصيب ثوبي منه	204	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0233	true	7097650984590332471	213	256	1038	1239	1451	300	اسحاق حدثني سعيد بن عبيد بن السباق عن ابيه عن سهل ابن حنيف قال----------------------- كنت القي من المذي شدة وكنت اكثر منه الاغتسال فسالت رسول الله عن ذلك فقال------------------------- انما يجز--------------------يك من ذلك الوضوء قلت يا رسول الله فكيف بما يصيب ثوبي منه	233	-5238482646854961261	114	142.0	83	269	42.379180908203125	21	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0342	false	650905183665465169	84	132	453	671	1532	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة---------------------------------- فحكها بيده وقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانما يناجي ربه------------------------- فلا يبزقن في------ قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه و--رد بعضه علي بعض ق-ال او يفعل هكذا	342	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0236	true	1038123685932075166	85	144	426	691	1442	300	عن انس ان النبي------------------- راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه- بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه- يناجي ربه وان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزق احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	236	-5238482646854961261	188	293.5	145	286	65.73426818847656	37	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0053	false	4518061381621232281	0	26	0	118	1548	300	سعيد في بءر بضاعة احسن مما روي ابو اسامة وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي سعيد انته--------------------------------------------------------------------------------------------ي------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------قال بعضهم عبد الرحمن بن رافع	53	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0244	true	4569550764700837099	214	281	991	1318	1404	300	سعيد في بءر بضاعة احسن مما روي ابو اسامة وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي سعيد وفي الباب عن ابن عباس وعاءشة ابو داود حدثنا محمد بن العلاء والحسن بن علي ومحمد بن سليمان الانباري قالوا ثنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير بهذا الاسناد مثله وقال لحم الكلاب وقال فقال رسول الله الماء طهور قال ابو داود وقال بعضهم عبد الرحمن بن رافع	244	-5238482646854961261	114	203.5	88	327	34.86238479614258	24	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0049	false	782310214237913040	0	134	0	616	1417	300	عن الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل فذكره واما الدارقطني فانه جمع بين الروايتين فقال ولما اختلف علي ابي اسامة في اسناده احببنا ان نعلم من اتي بالصواب في ذلك فوجدنا شعيب بن ايوب قد رواه عن ابي اسامة عن الوليد بن كثير علي الوجهين جميعا عن محمد بن جعفر بن الزبير ثم اتبعه عن محمد بن عباد بن جعفر فصح القولان جميعا عن ابي اسامة وصح ان الوليد بن كثير رواه عن محمد بن جعفر بن الزبير وعن محمد بن عباد بن جعفر جميعا--------------------------------------- فكان ابو اسام----ة يحدث به عن الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر بن الزبير ومرة يحدث به عن الوليد-------- عن محمد بن عباد بن جعفر وكذلك	49	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0246	true	5139859818078965587	70	181	357	850	1404	300	عن الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر بن الزبير ذكر ذلك ابو الحسن----------------------------------------------------------------- الدارقطني وقال فنظرنا--------------------------------------------------------------------------------- في ذلك فاذ--ا شعيب بن ايوب قد رواه عن ابي اسامة عن الوليد بن كثير------------------ عن محمد بن جعفر بن الزبير ثم اتبعه عن محمد بن عباد بن جعفر فصح القولان جميعا عن ابي اسامة وصح ان الوليد بن كثير رواه عن محمد بن جعفر بن الزبير وعن محمد بن عباد بن جعفر جميعا عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه فكان ابو اسامة مرة يحدث به عن الوليد بن كثير عن محم--------د بن جعفر بن الزبير ومرة يحدث به عن الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر والله	246	-5238482646854961261	412	690.0	316	667	61.76911544799805	87	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0105	false	2541499240445913363	30	103	157	514	1421	300	شيبة ان محمد بن عل--------ي اخبره قال اخبرني ابي علي ان الحسي------ن بن علي قال دعاني ابي علي بوضوء فقربته له فغسل كفيه ثلاث مرات قبل ان يدخلها في وضوءه ثم مضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث----ا ثم-------- اليسري ---كذلك ومسح براسه مرة واحدة رواية النساءي ثم مسح براسه مسحة واحدة ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث----ا ثم---- اليسري كذلك--- ثم قام	105	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0277	true	3388429022686134444	158	223	798	1106	1466	300	شهاب ان عطاء بن يزيد الليثي اخبره ان حمران مولي عثمان اخبره ان عثمان بن عفان رحمه الله دعا--- بوضوء فتوضا---- فغسل كفيه ثلاث مرات -----------------------ثم مضمض------ واستنثر ثم ------غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك -----------------------------------ثم مسح -راسه ثم -----------غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم قال	277	-5238482646854961261	200	245.0	154	397	50.37783432006836	32	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0137	false	958342540801007263	64	86	335	443	1591	300	ثم ركب وركبت فانتهينا الي القوم حين كان هو تامة اي حصل وفي رواية لمسلم------------------------- فلما احس بالنبي ذهب يتاخر فاوما اليه	137	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0287	true	-1754475893682255444	66	93	327	460	1486	300	ثم ركب وركبت فانتهينا الي القوم وقد قاموا في الصلاة يصلي بهم عبد الرحمن بن عوف وقد ركع بهم ركعة فلما احس بالنبي ذهب يتاخر فاوما اليه	287	-5238482646854961261	74	112.0	58	133	55.63909912109375	13	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0198	false	8387690070158179460	109	139	555	706	1575	300	-----النبي ان نمسح علي الخفين اذا نحن ادخلناهما علي طهر ثلاثا اذا سافرنا ويوما وليلة اذا اقمنا ولا نخلعهما من-------- غاءط ولا بول ولا نوم ولا نخلعهما الا من جناية	198	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0288	true	-2395690962259742111	192	223	949	1104	1492	300	رسول الله- ان نمسح علي الخفين اذا نحن ادخلناهما علي طهر ثلاثا اذا سافرنا ويوما وليلة اذا اقمنا ولا نخلعهما من بول ولا غاءط و--------لا نوم ولا نخلعهما الا من جنابة	288	-5238482646854961261	139	258.5	111	164	84.75609588623047	25	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0156	false	5985503046926127215	127	171	613	829	1457	300	النساءي اخبرنا اسماعيل بن مسعود حدثنا خالد بن الحارث عن شعبة عن منصور عن مجاهد عن الحكم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا توضا اخذ حفنة من ماء فقال بها هكذا ووصف شعبة نضح به فرجه فذكرته لابراهيم فاعجبه	156	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0290	true	-1297906832972894834	226	266	1062	1257	1427	300	النساءي اخبرنا اسماعيل بن مسعود --ثنا خالد بن الحارث عن شعبة عن منصور عن مجاهد عن الحكم عن ابيه ان رسول الله------------------- كان اذا توضا اخذ حفنة من ماء فقال بها هكذا ووصف شعبة نضح به فرجه فذكرته لابراهيم فاعجبه	290	-5238482646854961261	195	372.5	155	216	90.27777862548828	38	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0083	false	-3221791807899294798	123	188	625	965	1575	300	قال رجعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة حتي اذا كنا بماء بالطريق تعجل قوم عند العصر فتوض--ا وهم عجال فانتهينا اليهم واعقابهم جمع عقب بفتح العين وكسر القاف وبفتح العين وكسرها مع سكون القاف مءخر القدم الي موضع الشراك تلوح تظهر يبوستها ويبصر الناظر فيها بياضا لم يصبه الماء وفي رواية مسلم تلوح لم يمسها الماء فقال رسول الله	83	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0291	true	8715506569888938349	15	46	62	224	1447	300	قال رجعنا مع رسول الله------------------- من مكة الي المدينة حتي اذا كنا بماء بالطريق تعجل قوم عند العصر فتوضءوا وهم عجال فانتهينا اليهم واعقابه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م تلوح لم يمسها الماء فقال رسول الله	291	-5238482646854961261	160	291.5	129	342	46.783626556396484	28	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0209	false	8769371579864972096	115	189	598	956	1528	300	ابي سعيد الخدري --------قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان------------- ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الماء من الماء اخرجه مسلم ومنها حديث زيد بن	209	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0298	true	-4981124330879074150	120	182	569	864	1406	300	ابي سعيد الخدري عن ابيه قال خرجت مع رسول الله------------------- يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله------------------- علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله------------------- اعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه -قال رسول الله------------------- انما الماء من الماء------ مسلم حدثنا ابو بكر بن -	298	-5238482646854961261	259	425.0	205	379	68.33773040771484	47	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0209	false	8769371579864972096	187	241	949	1216	1528	300	زيد بن الخالد الجهني------ انه سال عثمان بن عفان فقال---- ارايت اذا جامع الرجل بامراته فلم يمن قال عثم--------ان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------- فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب فامروه بذلك	209	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0299	true	5317409578992921501	41	110	189	528	1431	300	زيد بن خ--الد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان -قال قلت ارايت اذا جامع الرجل -امراته ولم يمن قال عثمان بن عفان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله البخاري حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي بهذا الاسناد قلت ارايت اذا جامع ولم يمن فذكره وزاد عن زيد بن خالد فسالت عن ذلك عليا----------- والزبير---------- وطلحة------------- وابي بن كعب فامروه بذلك	299	-5238482646854961261	211	323.0	167	377	55.968170166015625	34	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0210	false	9025565314082470404	106	202	538	1017	1519	300	ابي موسي قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط---- وجب الغسل ق----ال ابو موسي فانا اشفيكم من ذلك فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذن- لي فقلت لها يا-اماه او يا-ام المءمنين اني اريد ان اسالك عن شء واني استحييك فقالت لا تستح-ي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل	210	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0300	true	-7502991075927630444	47	143	216	688	1475	300	ابي موسي قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل قال قال ابو موسي فانا اشفيكم من ذلك فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذنت لي فقلت لها يا اماه او يا ام المءمنين اني اريد ان اسالك عن شء واني استحييك فقالت لا تستحيي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله -------------------اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل	300	-5238482646854961261	460	875.0	368	491	93.68635559082031	90	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0244	false	5788431368211397689	96	134	463	654	1538	300	عاءشة----- كان رسول الله اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر------------------------------------------------- ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	244	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0310	true	-6846590196893488868	103	153	506	751	1449	300	عاءشة قالت كان رسول الله اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	310	-5238482646854961261	191	363.0	153	245	77.95918273925781	38	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0291	false	2756340034419445972	88	118	424	578	1476	300	وقد اجمع اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم علي ان النفساء تدع الصلاة اربعين يوما الا ان تري الطه-ر قبل ذلك فانها تغتسل وتصلي	291	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0324	true	-415102947895150333	158	184	757	893	1466	300	وقد اجمع اهل العلم من اصحاب النبي------------------- والتابعين ومن بعدهم علي ان النفساء تدع الصلاة اربعين يوما الا ان تري الطهور قبل ذلك فانها تغتسل وتصلي	324	-5238482646854961261	135	253.0	109	155	87.09677124023438	24	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0299	false	-2011854224368122644	19	40	106	207	1529	300	يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد ماءا فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب	299	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0327	true	5968836831567133040	260	281	1246	1346	1438	300	يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد ماء- فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب	327	-5238482646854961261	100	195.0	79	101	99.00990295410156	20	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms2599	false	8240092882141555424	117	150	617	788	1522	300	خرجا----- في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فصلي------------ا ثم وجد- الماء في الوقت فاعاد احدهما--------------- ولم يعد الاخر فصوبهما وقال ل----------------------لذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر مرتين	2599	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0330	true	-3578270423375398285	237	283	1179	1415	1491	300	خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله فذكر ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	330	-5238482646854961261	154	242.0	121	236	65.25423431396484	27	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0355	false	4335656395569777789	121	188	574	886	1503	300	بشر بن المفضل حدثنا غالب القطان عن بكر بن عبد الله عن انس بن مالك قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فيضع احدنا طرف الثوب من شدة الحر في مكان السجود وله من طريق اخري من حديث خالد بن عبد الرحمن عن غالب سجدنا علي ثيابنا اتقاء الحر وفي رواية لمسلم اذا لم يستطع احدنا ان يمكن جبهته من الارض بسط ثوبه فسجد عليه	355	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0342	true	8627006272909356478	193	230	904	1067	1402	300	بشر بن المفضل عن غ---الب القطان عن بكر بن عبد الله عن انس بن مالك قال كنا نصلي مع -----رسول الله في------------------------------- شدة الحر ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لم يستطع احدنا ان يمكن جبهته من الارض بسط ثوبه فسجد عليه	342	-5238482646854961261	153	256.0	117	312	49.03845977783203	32	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0512	false	6920418088001242975	130	159	659	808	1547	300	كيف انت اذا كان- عليكم امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	512	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0375	true	-3523086137845004884	10	39	43	192	1481	300	كيف انت اذا كانت عليك- امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	375	-5238482646854961261	148	286.0	119	150	98.66666412353516	27	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0478	false	4657017989569321204	68	133	378	701	1547	300	لو يعلم احدهم انه يجد عرقا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي اخره لان هذا الوصف لاءق بالمنافقين لا بالمءمن الكامل لكن المراد به نفاق المعصية لا نفاق الكفر بدليل قوله في رواية عجلان لا يشهدون العشاء في الجميع وقوله في حديث اسامة لا يشهدون العشاء واصرح من ذلك قوله في رواية يزيد بن الاصم عن ابي------ هريرة عند ابي دواد ------------------------------------------------ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة	478	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0376	true	7815835005714284369	29	125	144	610	1434	300	لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء مسلم حدثنا احمد بن عبد الله بن يونس ثنا زهير ثنا ابو اسحاق عن ابي الاحوص سمعه منه عن عبد الله ان النبي قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم ابو داود حدثنا النفيلي ثنا ابو المليح حدثني يزيد بن يزيد حدثني يزيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الاصم قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله لقد هممت ان امر فتيتي فيجمعوا حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة	376	-5238482646854961261	85	-117.5	65	685	12.408759117126465	18	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0885	false	4172591853676392863	192	250	1003	1279	1547	300	ابي هريرة عند مسلم وغيره قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا-رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة -قال نعم قال فاجب وروي نحوه ابو داود باسناد حسن عن بن	885	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0376	true	7815835005714284369	189	235	926	1144	1434	300	ابي هريرة ---------------قال اتي النبي------------------- رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله------------------- ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة فقال نعم قال فاجب---------- ابو داود حدثنا سليما-ن بن	376	-5238482646854961261	203	337.0	160	282	71.9858169555664	37	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0499	false	7004420761239533847	197	252	994	1260	1524	300	يزيد جالسا اي علي غير هيءة الصلاة فقال الم تسلم اي اما------------------------- اسلمت ف----ما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم فانه من علامة الاسلام الدال علي الايمان وانا احسب ان قد صليتم -قال الطيبي جملة حالية اي ظانا فراغ صلاتكم اذا جءت الي الصلاة اي الجماعة او مسجدها فصل معهم وان كنت قد صليت	499	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0383	true	7270073276520610339	89	136	445	656	1444	300	يزيد جالسا فقا-----------------------ل الم تسلم يا يزيد قال بلي يا رسول الله قد اسلمت قال وما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم قال اني قد كنت صليت في منزلي----------- وانا احسب ان قد صليتم فقال-------------------------------------- اذا ج----ءت الصلاة فوجدت الناس--------- فصل معهم وان كنت قد صليت	383	-5238482646854961261	134	172.0	100	296	45.27027130126953	25	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0489	false	-2253812870349641398	86	144	436	704	1460	300	حدثنا ابو عروبة حدثنا محمد بن سعدان حدثنا سليمان بن عبد الله عن عبيد الله ---------------------بن عمر- عن زيد بن ابي انيسة عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ياكعب-------- اذا توضات فاحسنت الوضوء ثم خرجت الي المسجد فلا تشبك بين اصابعك فانك في صلاة	489	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0388	true	-2061473207386618832	212	265	1002	1244	1429	300	حدثنا ابو امية -----------------------ثنا سليمان ب------------ن عبيد الله الرقي ثنا عبيد الله ابن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان النبي------------------- قال يا --كعب بن عجرة اذا توضات فاحسنت الوضوء ثم خرجت الي الصلاة فلا تشبك بين اصابعك فانك في صلاة	388	-5238482646854961261	201	337.0	155	298	67.44966125488281	38	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms3758	false	-6797894647170849490	234	272	1181	1357	1497	300	حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء الضبعي قال اخبر-------------نا مهدي وهو -بن ميمون اخبرنا--- واصل مولي ابي عيينة عن يحيي -بن عقيل عن يحيي بن يعمر عن ابي الاسود الديلي عن ابي ذر عن النبي صلي الله	3758	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0409	true	7833618235547040566	227	269	1103	1297	1461	300	حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء الضبعي وشيبان بن فروخ قالا ثنا مهدي وهو ابن ميمون قال حدثني واصل مولي ابي عيينة عن يحيي ابن عقيل عن يحيي بن يعمر عن ابي الاسود الديلي عن ابي ذر عن النبي قال عرضت	409	-5238482646854961261	156	269.5	119	194	80.41236877441406	31	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0453	false	-3699132735370152612	258	289	1442	1592	1640	300	الترمذي وقال سمعت ابا زرعة يقول حديث ابي صالح عن ابي هريرة اصح من حديث ابي صالح عن عاءشة قال وسمعت محمدا يعني البخاري يقول حديث ابي صالح عن عاءشة اصح	453	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0415	true	5076494035308882346	123	147	593	709	1431	300	الترمذي----- سمعت ابا زرعة يقول حديث ------------ابي هريرة اصح من حديث ابي صالح عن عاءشة---- وسمعت مح-------------مدا يقول حديث ابي صالح عن عاءشة اصح	415	-5238482646854961261	113	199.0	89	150	75.33333587646484	20	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0420	false	4144542615613045674	43	235	207	1101	1430	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضرب بالناقوس وهو له كاره لموافقته النصاري طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت--- بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر---- غير بعيد قال--- ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الاال-له اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله -لا الاالله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الرءيا حق ان شاء الله ثم امر	420	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0416	true	7224606676370847109	2	170	10	781	1405	300	عبد الله بن زيد -----------قال لما ا-مر رسول الله بالناقوس يعمل ل-------يضرب به للناس لجمع الصلاة----------------- طاف بي-------------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يده فقلت------------------- يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به---- قلت ندعو--- الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله------- فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت فقال انها --------------------------------لرءيا حق ان شاء الله فقم مع	416	-5238482646854961261	692	1213.0	534	912	75.87718963623047	138	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0425	false	-3641438523467676918	37	163	209	836	1504	300	علي---- ابي عاصم قال بن ج------------ريج اخب-----------------------رني ابي وام عبد الملك هو معطوف علي ا--------------------بي نحو هذا الخبر اي مثل حديث مسدد الذي سبق وفيه اي في حديث ابي عاصم وعبدالرزاق واما حديث عبد الرزاق فاخرجه الدارقطني بتمامه في سننه الصلاة خير من ال--------------------نوم في الاولي اي في الاذان للصلاة الاولي من الصبح بيان للاولي وفي رواية الدارقطني فاذا اذنت بالاولي من الصبح قال ابو داود وحديث مسدد ابين اي اتم واكمل في بيان الفاظ الاذان من حديث الحسن بن علي وان كان في حديث الحسن بن علي زيادة الفاظ الاقامة ما ليست في حديث مسدد لكن رواية مسدد اتم بالنسبة اليه في الفاظ الاذان والله اعلم قال فيه اي قال بن جريج في حديثه وعلمني الاقامة مرتين مرتين الله اكبر الله اكبر كلمتان في اول -----	425	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0418	true	-2158538558625356131	110	173	500	807	1426	300	علي ثنا ابو عاصم وعبد الرزاق عن ابن جريج اخبرني عثمان بن الساءب اخبرني ابي وام عبد الملك بن ابي محذورة عن ابي محذورة عن النبي نحو هذا الخبر-------------------------- وفي------------------------------------------------------------------------------------ه الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم في الاولي من ال--------------------------------------------------------------------------------------صبح قال ابو داود وحديث مسدد ابين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في------------------------ه وعلمني الاقامة مرتين مرتين الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا	418	-5238482646854961261	184	279.0	145	711	25.879043579101562	27	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0341	false	143481365181627670	241	299	1242	1550	1554	300	ابي سعيد الخدري الذي اخرجه المءلف في كتاب الصلاة قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي القوم ذلك ------القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه	341	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0434	true	8153736752828806834	216	260	1068	1305	1511	300	ابي سعيد الخدري ---------------------------------قال بينما رسول الله------------------- يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي------ ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله------------------- صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله ان جبريل عليه	434	-5238482646854961261	223	384.5	181	314	71.01911163330078	37	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0520	false	1846472593648459425	38	136	188	707	1534	300	دخل علي ام حرام هي خالة انس---- فقال ردوا هذا في وعاءه وهذا في سقاءه والوعاء بكسر الواو واحد الاوعية وهي ما يحفظ فيه الشء والسقاء ظرف الماء من جلد ويجمع علي اسقية ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بنا ركعتين تطوعا فيه جواز النافلة جماعة وتبريك الرجل الصالح والعالم اهل المنزل بصلاته في منزلهم وقال بعضهم ولعل النبي صلي الله عليه وسلم اراد تعليمهم افعال الصلاة مشاهدة مع تبريكهم فان المراة قلما تشاهد افعاله صلي الله عليه وسلم في المسجد فاراد ان تشاهدها وتتعلمها وتعلمها غيرها كذا قال النووي فقامت ام سليم وام حرام خلفنا	520	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0448	true	-4050020329999270695	75	104	358	495	1444	300	دخل علي ام حرام فاتوه بتمر وسمن فقال ردوا هذا في وعاءه وهذا في سقاءه فاني صاءم------------------------------------------------------------------------------------ ثم قا-------------------------م فصلي بنا ركعتين تطوعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقامت ام سليم وام حرام خلفنا	448	-5238482646854961261	114	176.5	88	523	21.79732322692871	22	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0629	false	2190024156366937144	116	142	618	749	1544	300	قال سفيان فقلت لعمرو ان ابا الزبير حدثنا عن جابر انه قال اقرا والشمس وضحاها------- والليل اذا يغشي وسبح اسم ربك الاعلي فقال عمرو ونحو هذا	629	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0450	true	3251187052273959673	8	35	39	176	1447	300	قال سفيان فقلت لعمرو ان ابا الزبير حدثنا عن جابر انه قال اقرا والشمس وضحاها والضحي والليل اذا يغشي وسبح اسم ربك الاعلي فقال عمرو -نحو هذا	450	-5238482646854961261	130	249.0	104	138	94.20289611816406	25	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0718	false	-8695971706268376030	43	100	216	489	1512	300	يحيي بن ابي ميسرة حدثنا بن ابي مريم حدثنا--- نافع بن يزيد حدثنا يحيي بن ابي سليمان------- عن زيد بن ابي --عتاب وسعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله اذا جءتم الي الصلاة و-نحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة تفرد به يحيي بن ابي سليمان هذا	718	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0462	true	-8442729222604062468	168	220	791	1042	1434	300	يحيي ان سعيد بن الحك--------------م حدثهم ان نافع بن يزيد حدثني يحيي بن ابي سليمان المزني عن زيد بن ابي العتاب وابن------------- المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله اذا جءتم الي الصلاة و نحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة-------- يحيي بن ابي سليمان هذا	462	-5238482646854961261	221	378.5	174	286	77.2727279663086	41	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0720	false	-1981059879402337748	241	282	1185	1380	1464	300	البخاري وكانت عاءشة تقول ذلك واما حديث همام عن زياد الاعلم ع---------ن الحسن عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي فقال زادك الله حرصا ولا تعد وفي رواية يونس عن	720	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0462	true	-8442729222604062468	126	166	595	783	1434	300	البخاري حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا----- همام عن----- الاعلم وهو زياد عن الحسن عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي وهو راكع فركع قبل ان يصل---- الصف فذكر ذلك للنبي فقال زادك الله حرصا ولا تعد روي --ابو داود عن	462	-5238482646854961261	148	241.0	113	204	72.54901885986328	27	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0721	false	2973712453315837128	66	96	333	481	1431	300	نافع بن يزيد حدثني يحيي بن ابي سليمان المدني عن زيد بن ابي --عتاب و-بن المقبري عن ابي هريرة رفع-------------ه اذا جءتم الي الصلاة و-نحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيءا	721	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0462	true	-8442729222604062468	175	209	822	987	1434	300	نافع بن يزيد حدثني يحيي بن ابي سليمان المزني عن زيد بن ابي العتاب وابن المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله اذا جءتم الي الصلاة و نحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيءا	462	-5238482646854961261	144	259.5	114	165	87.2727279663086	27	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0698	false	-2634368845538332407	260	297	1333	1510	1523	300	عن علقمة عن عبد الله قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اراد ان يركع طبق يديه بين ركبتيه فركع فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي--- كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذا يعني الامساك بالركب	698	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0508	true	-2303748652723745851	194	231	1004	1182	1503	300	عن علقمة عن عبد الله قال علمنا رسول الله الصلاة فقام فكبر-- فلما اراد ان يركع طبق يديه بين ركبتيه وركع فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي قد كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذا يعني الامساك بالركب	508	-5238482646854961261	160	299.5	126	180	88.88888549804688	32	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0670	false	7714235317479017275	15	158	79	782	1518	300	ثم يقول سمع الله لمن حمده اي حين يرفع راسه من الركوع ثم يقول ربنا ولك الحمد اي وهو قاءم وفي رواية البخاري ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال الحافظ فيه ان التسميع ذكر النهوض وان التحميد ذكر الاعتدال وفيه دليل علي ان الامام يجمع بينهما خلافا لمالك لان صلاة النبي صلي الله عليه وسلم الموصوفة محمولة علي حال الامامة لكون ذلك هو الاكثر الاغلب من اجواله حين يهوي بفتح الاول وكسر الواو اي يهبط وينزل الي السجود فيه ان التكبير ذكر الهوي فيبتدء به من حين يشرع في الهوي بعد الاعتدال الي حين يتمكن ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه اي من السجود ثم يكبر حين يسجد اي حين يريد السجدة الثانية ثم يكبر حين يرفع راسه اي من السجدة الثانية ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في --اثنتين	670	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0515	true	5361878899144928394	28	74	131	344	1423	300	ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم ي---------------------------قول ربنا ولك ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يهوي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه--- من السجود ثم يكبر ح------------ين ي------سجد--------- ثم يكبر حين يرفع راسه--- من السج--------ود ثم يكبرح-ين يقوم من الجلوس في الاثنتين	515	-5238482646854961261	181	251.0	139	705	25.67375946044922	27	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms3583	false	4648844228651534364	40	88	205	433	1485	300	بن جبير قا-ل سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات والي هذا	3583	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0516	true	-4738138834614529642	110	147	529	709	1417	300	بن جبير يقول سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء احد بعد رسول الله------------------- اشبه صلاة ب-----رسول الله------------------- من هذا الفتي يعني عمر بن عبد-العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات----- هذا	516	-5238482646854961261	177	303.0	140	229	77.2925796508789	31	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0731	false	7248792773830194152	121	160	634	833	1557	300	بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اسجد علي سبع ولا اكفت الشعر ولا الثياب الجبهة والانف واليد-------------------ين الحديث وفي رواية للبخار---------------------------------------------------------------------------------ي امرت ان اسجد علي سبعة اعظم علي الجبهة واشار بيده علي انفه -الحديث	731	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0519	true	8063634396474119652	129	182	621	885	1463	300	بن عباس ان -----رسول الله ق----------ال امرت ان اسجد علي سبع ولا اكفت الشعر ولا الثياب الجبهة والانف واليدين والركبتين والقدمين ا-----------------لبخاري حدثنا معلي بن اسد ثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال قال النبي امرت ان اسجد علي سبعة اعظم---- الجبهة واشار بيده علي انفه واليدين	519	-5238482646854961261	156	254.0	124	300	52.0	26	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0577	false	7726973235907280101	119	230	625	1170	1527	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء احد بني مالك عن عباس او عياش بن سهل --واعلم ان محمد بن عمرو بن عطاء قد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع هذا الحديث من ابي حميد الساعدي ورواية عبد الحميد المتقدمة صريحة في ذلك فادخاله بينه وبين شيخه ابي حميد عباسا كما في هذه الرواية اما لزيادة في الحديث واما ليثبت فيه فتكون رواية عيسي هذه عنه من المزيد في متصل الاسانيد قاله الحافظ بهذا الخبر متعلق بمحذوف اي روي عيسي بن عبد الله بهذا الحديث المتقدم يزيد او ينقص اي في رواية عيسي زيادة علي الحديث المتقدم ونقصان منه قال اي عيسي بن عبد الله فيه اي في الحديث فانتصب علي كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو ساجد	577	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0526	true	6041874351505782239	203	275	990	1333	1446	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء احد بني مالك عن عباس او عياش بن سهل الساعدي انه كان في مجلس فيه ابوه وكان من اصحاب النبي وفي المجلس ابو هريرة وابو حميد وابو اسيد الساعدي فذكر يعني ابا حميد صلاة النبي قال ثم رفع راسه يعني من الركوع فقال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك-------------- الحمد ورفع يديه ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الله اكبر فسجد---------------------- فانتصب علي كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو ساجد	526	-5238482646854961261	136	162.0	102	680	20.0	24	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0576	false	-5513551479857592476	75	174	392	901	1563	300	ثم يقول الله اكبر ويرفع ر-----------------------------------------اسه ويثني رجله اليسري فيقعد عل---------------------------------------------------------------------------------------يها حتي يرجع كل عظم الي موضعة فيه استحباب جلسة الاستراحة------------------------------------------------------------------------------------------------- في كل ركعة لا تشهد فيها ويجء بيانه في موضعه مبسوطا ان شاء الله تعالي قال الخطابي وفيه ايضا انه قعد قعدة بعد ما رفع راسه من السجدة الثانية قبل القيام وقد روي ذلك ايضا في حديث مالك بن الحويرث وبه قال الشافعي وقال الثوري ومالك واصحاب الراي واحمد واسحاق لا يقعدها ورواه عن جماعة من الصحابة انهم كانوا ينهضون علي صدور اقدامهم اخر رجله اليسري اي اخرج من تحت مقعدته الي الايمن وقعد متوركا علي شقة الايسر	576	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0527	true	-2041636196553040807	150	238	730	1165	1466	300	ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها و يفتخ اصابع رجليه اذا سجد ويسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري ويقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخرة مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في كل بقية صلاته حتي اذا كانت--------------------------------------------------------------------------------------------- السجدة التي فيها التسلي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اخر رجله اليسري--------------------------------- وقعد متوركا علي شقة الايسر	527	-5238482646854961261	143	163.5	112	734	19.482288360595703	23	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0784	false	175360337613849961	192	222	923	1058	1446	300	عمرو بن الحارث عن يحيي بن سعيد ان القاسم حدثه عن عبد الله -بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال من سنة الصلاة ان تنصب------ اليمني وتجل----------------------------س علي اليسري	784	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0531	true	8300013514048809681	185	217	942	1104	1488	300	عمرو بن الحارث عن يحيي-------- ان القاسم حدثه عن عبد الله ابن عبد الله بن عمر عن ابيه قال من سنة الصلاة ان تنصب القدم اليمني واستقباله باصابعها القبلة والجلوس علي اليسري	531	-5238482646854961261	124	212.5	96	170	72.94117736816406	25	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0782	false	-3762914366873876784	214	247	1175	1353	1619	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته	782	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0533	true	-1003140172493285699	158	187	766	925	1490	300	كان رسول الله------------------- اذا جلس يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته	533	-5238482646854961261	156	297.0	127	178	87.64044952392578	27	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0808	false	2366798392950609412	161	213	850	1115	1578	300	عن عب-د الله بن -------------------عمر------------- اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه باسطها عليها وظاهر هذه الرواية عدم القبض لشء من الاصابع الا ان تحمل الرواية التي لم يذكر فيها القبض علي الروايات التي فيها القبض حمل المطلق علي المقيد ويمكن ان يقال ان قوله ويده اليسري علي ركبته باسطها عليها	808	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0533	true	-1003140172493285699	23	58	112	281	1490	300	عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان النبي كان اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويده اليسري علي ركبته باسطها عليها	533	-5238482646854961261	100	141.5	78	298	33.55704879760742	18	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0809	false	-5555759058851758155	210	243	1077	1255	1556	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته	809	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0533	true	-1003140172493285699	158	187	766	925	1490	300	كان رسول الله------------------- اذا جلس يدعو وضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي ويلقم كفه اليسري ركبته	533	-5238482646854961261	156	297.0	127	178	87.64044952392578	27	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0782	false	-3762914366873876784	180	205	997	1129	1619	300	كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض----- اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	782	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0534	true	-5771209820296963786	44	70	215	352	1520	300	كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض يعني اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	534	-5238482646854961261	132	257.0	107	137	96.3503646850586	25	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0825	false	-3825681768092717747	129	191	681	1006	1563	300	كنا اذا صلينا مع رسول الله ق-لنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله ومن طريق اسراءيل بلفظ فكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم فنظر الينا رسول الله فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس	825	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0543	true	-6093069461243450744	269	299	1335	1497	1502	300	كنا اذا صلينا مع رسول الله فقلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الل---------------------------ه علي ما تومء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون بايديكم كانها اذناب خيل شمس	543	-5238482646854961261	153	268.5	124	326	46.93251419067383	26	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0821	false	9064015870101137277	193	242	923	1162	1445	300	مسلم ايضا حدثنا زهير بن حرب حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبة عن الحكم ومنصور عن مجاهد عن ابي معمر ان اميرا كان بمكة يسلم تسليمتين فقال عبد الله اني علقها قال الحكم في حديثه ان رسول الله كان يفعله واخرج الطحاوي حدثنا ------------بن ابي داود حدثنا مسدد حدثنا	821	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0544	true	-6709664761484386589	74	123	370	606	1478	300	مسلم حد-----ثنا زهير بن حرب --ثنا يحيي بن سعيد عن شعبة عن الحكم ومنصور عن مجاهد عن ابي معمر ان اميرا كان بمكة يسلم تسليمتين -قال عبد الله اني علقها قال الحكم في حديثه ان رسول الله كان يفعله مسلم حدثنا اسحاق--- بن ابراهيم انا ابو عامر ----العقدي حدثنا	544	-5238482646854961261	196	353.5	151	251	78.087646484375	37	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0825	false	-3825681768092717747	152	200	805	1052	1563	300	يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله ومن طريق-------------------------------------------- اسراءيل بلفظ------------------------------------------------------------------ فكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليك-------------م فنظر الينا رسول الله فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومي بيده	825	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0544	true	-6709664761484386589	0	74	0	370	1478	300	يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله مسلم حدثني القاسم بن زكرياء ثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن فرات يعني القزاز عن عبيد الله عن جابر بن سمرة قال صليت مع رسول الله فكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم السلام علكيم فنظر الينا رسول الله فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومي بيده	544	-5238482646854961261	235	437.5	188	370	63.513511657714844	44	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0830	false	-9102833411426231731	96	210	501	1056	1504	300	حدثنا علي بن حجر اخبرنا عبد الله بن المبارك والهقل بن زياد عن الاوزاعي عن قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن ابي سلمة عن-------------------------- ابي هريرة قال حذف السلام سنة انتهي لما رجع الفريابي اي ما قال محمد بن يوسف في روايته بعد الرجوع من مكة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حذف السلام سنة بل قال هكذا عن ابي هريرة قال حذف السلام سنة كما اخرجه الترمذي عن بن المبارك وقال بن تيمية في المنتقي اخرجه الترمذي موقوفا علي ابي هريرة انتهي واعترض عليه شارحه الشوكاني في النيل وقال ليس الحديث موقوفا كما قال بن تيمية فان لفظ الترمذي عن ابي هريرة قال حذف السلام سنة قال	830	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0545	true	-4667795706520270233	254	286	1202	1347	1415	300	حدثنا علي بن حجر ا---نا عبد الله بن المبارك و--هقل بن زياد عن الاوزاعي عن قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال حذف السلام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة قال	545	-5238482646854961261	119	-7.0	93	581	20.4819278717041	24	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0869	false	-5925617426399910715	199	254	1054	1310	1531	300	يجعل------ للشيطان شيءا من صلاته فقال يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال القسطلاني قال النووي في حديث بن مسعود لا يجعلن احدكم للشيطان من نفسه جزءا لا يري الا ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه اكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن شماله	869	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0546	true	4924576222888001478	17	85	77	400	1437	300	يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته ي-----ري ان حقا عليه ا--لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت رسول الله كثيرا ينصرف عن يساره مسلم حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا ابو معاوية ووكيع عن الاعمش بهذا الاسناد عن عبد الله قال --------------------------------------لا يجعلن احدكم للشيطان من نفسه جزءا لا يري الا ان حقا عليه ا--لا ينصرف الا عن يمينه اكثر ما رايت رسول الله ينصرف------------------- عن شماله	546	-5238482646854961261	184	257.5	143	389	47.3007698059082	35	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms1184	false	7988154400551310406	160	221	822	1113	1516	300	عطاء بن يزيد------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر	1184	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0548	true	1882005008353249767	129	187	649	928	1505	300	عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	548	-5238482646854961261	270	518.0	213	298	90.6040267944336	55	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0813	false	1316811349073376178	84	162	419	793	1503	300	النهي عن الاعتماد علي اليد في الصلاة روا----------ه ابو داود عن اربعة من شيوخه الامام احمد بن حنبل واحمد بن محمد بن -------شبويه ومحمد بن رافع ومحمد بن عبد الملك ولفظ احمد بن حنب------------------------------------------------------------ل نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد علي يده قال بن رسلان الرواية الصحيحة يديه ولفظ بن رافع نهي -------------ان يعتمد الرجل علي يديه في الصلاة وقال ابو داود وذكروه------------------------------------ في باب الرفع من السجدة -قال -بن	813	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0554	true	7212198536987580751	207	299	989	1419	1422	300	النهي ان------------- يجلس في الصلاة معتمدا علي يده ابو داود -------------------حدثنا احمد بن حنبل واحمد بن محمد بن ثابت المروزي ومحمد بن رافع ومحمد بن عبد الملك الغزال قالوا ثنا عبد الرازق عن معمر عن اسماعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر قال نهي رسول الله قال ابن حنبل ان ي------جلس الرجل في الصلاة وهو معتمد علي ي---------------------------------ديه وقال احمد بن محمد المروزي نهي ان يعتمد الرجل علي يد-ه في الصلاة وقال ابن رافع نهي ان يصلي الرجل وهو معتمد علي يده و ذكره في باب الرفع من السجدة وقال ابن	554	-5238482646854961261	233	306.5	175	502	46.41434097290039	40	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms1085	false	7165650467437753715	70	112	348	558	1560	300	عبد الله بن عمرو--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة قال فاتيته فوجدته يصلي جالسا قلت يارسول ا--------------------------------------------------------لله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	1085	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0567	true	-5549557518667674107	198	252	949	1205	1447	300	عبد الله بن عمرو قال حدثت ان رسول الله -------------------قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة قال فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو قال حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	567	-5238482646854961261	179	335.0	143	275	65.09091186523438	34	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0860	false	-1156404717217141430	50	94	264	470	1506	300	عبد الله -بن بحينة له الفاظ ففي رواية مسلم--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين -يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	860	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0573	true	2489156321243049333	171	211	811	1003	1442	300	عبد الله ابن بحينة الاسدي حليف بني عبد المطلب ان رسول الله------------------- قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين ويكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	573	-5238482646854961261	167	293.5	131	211	79.14691925048828	32	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0864	false	-9008417410289266244	127	176	633	865	1444	300	عن ثابت بن عبيد -قال صلي بنا المغيرة بن شعبة مثل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث زياد بن علاقة ق-------ال ابو داود وابو عميس اخو المسعودي وفعل سعد بن ابي وقاص مثل ما فعل المغيرة وعمران بن حصين والضحاك بن قيس ومعاوية بن ابي سفيان وب-ن عباس افتي بذلك وعمر ب-ن عبد العزيز	864	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0573	true	2489156321243049333	225	299	1073	1438	1442	300	عن زياد بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فنهض في الركعتين قلنا سبحان الله قال سبحان الله ومضي فلما اتم صلاته وسلم سجد سجدتي السهو فلما انصرف قال رايت رسول الله يصنع كما صنعت قال الترمذي في هذا الحديث سجد سجدتي السهو وسلم قال ابو داود فعل مثل فعل المغيرة-------- سعد بن ابي وقاص -------------------وعمران بن حصين والضحاك بن قيس ومعاوية بن ابي سفيان وابن عباس افتي بذلك وعمر ابن عبد العزيز	573	-5238482646854961261	158	239.5	122	392	40.306121826171875	29	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0846	false	-119575950552675064	116	185	573	917	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يد-ر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يطان ولفظ النساءي من هذا الوجه اذا شك احدكم في صلاته فليلغ الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن بالتمام فليسجد سجدتين وهو قاعد فان كان -	846	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0575	true	-7634197440525050902	0	86	0	412	1473	300	رسول الله------------------- اذا شك احدكم في صلاته فلم يذكر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعت له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان ابو داود حدثنا محمد بن العلاء انا ابو خالد عن ابن عجلان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول ال----------------له اذا شك احدكم في صلاته فليلغ الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن -التمام ---سجد سجدتين--------- فان كانت	575	-5238482646854961261	285	505.5	226	460	61.956520080566406	50	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms1026	false	-5451329025743761821	100	140	489	692	1484	300	ابي عوانة عن عاصم وحصين عن عكرمة عن -بن عباس بلفظ تسعة عشر بتقديم التاء قبل السين ولفظه اقام النبي صلي الله عليه وسلم تسعة عشر يقصر فنحن اذا سافرنا تسعة عشر قصرنا وان زدنا اتممنا انتهي وكذا اخرجه البخاري	1026	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0582	true	-3298703311649903352	46	72	226	355	1444	300	ابو عوانة عن عاصم وحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال--------------------------------------- اقام النبي تسعة -------------------عشر يقصر فنحن اذا سافرنا تسعة عشر قصرنا وان زدنا اتممنا----------------- البخاري	582	-5238482646854961261	119	204.5	94	204	58.33333206176758	20	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms1100	false	-2911409400532096457	109	147	597	790	1595	300	ولا يسلم الا في التاسعة فيه مشروعية الايتار بتسع ركعات متصلة لا يسلم الا في اخرها ويقعد في الثامنة ولا يسلم فلما اسن واخذ اللحم اي كبر عمره وبدن اوتر بسبع ركعات لم يجلس الا في السادسة والسابعة	1100	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0593	true	-8156833225846301345	239	267	1122	1264	1413	300	ولا يسلم الا في التاسعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس فتلك احديعشرة ركعة يا بني---------------------------------- فلما اسن واخذ اللحم----------------- اوتر بسبع ركعات لم يجلس الا في السادسة والسابعة	593	-5238482646854961261	94	142.5	75	193	48.70466232299805	17	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0194	false	2960124468610372426	155	189	784	948	1517	300	عن كريب عن -بن عباس قال بت ليلة عند خالتي ميمونة فقام النبي من الليل الحديث وف-----------------يه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاتاه بلال فاذنه بالصلاة فقام فصلي ولم يتوضا	194	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0604	true	1437966787957288100	204	291	976	1400	1441	300	عن كريب عن ابن عباس قال بت ليلة عند خالتي ميمونة فقام النبي من الليل فاتي حاجته ثم غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام الي القربة فاطلق شناقها ثم توضا وضوءا بين الوضوءين ولم يكثر وقد ابلغ ثم قام فصلي فقمت فتمطيت كراهية ان يري اني كنت انتبه له فتوضات فقام فصلي فقمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني عن يمينه فتتامت صلاة رسول الله من الليل ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاتاه بلال فاذنه بالصلاة فقام فصلي ولم يتوضا	604	-5238482646854961261	155	280.0	122	424	36.556602478027344	31	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms1095	false	-2455676516013769465	180	228	919	1149	1514	300	حديث غريب وانما اسنده يحيي بن اسحاق عن حماد -بن سلمة واكثر الناس انما رووا هذا الحديث عن ثابت عن عبد الله بن رباح مرسلا هذا اخر كلامه ويحيي بن اسحاق هذا هو البجلي السيلحيني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد احتج به مسلم في صحيحه 1330 وانت تقرا من هذه السورة -من	1095	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0609	true	-1951759717505367129	76	148	362	697	1431	300	حديث غريب ا-نما اسنده يحيي بن اسحاق عن حماد ابن سلمة واكثر الناس انما رووا هذا الحديث عن ثابت عن عبد الله بن رباح مرسلا ابو داود حدثنا ابو حصين بن يحيي الرازي ثنا اسباط بن محمد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي بهذه القصة لم يذكر فقال لابي بكر ارفع شيءا ولعمر اخفض شيءا زاد وقد سمعتك يا بلال------------- وانت تقرا من هذه السورة ومن	609	-5238482646854961261	155	229.5	119	349	44.4126091003418	29	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms3758	false	-6797894647170849490	230	299	1158	1495	1497	300	باب استحباب صلاة الفتح----------------- حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء الضبعي قال اخبرنا مهدي وهو -بن ميمون اخبرنا واصل مولي ابي عيينة عن يحيي بن عقيل عن يحيي -بن يعمر عن ابي الاسود الديلي عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي	3758	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0618	true	-392945575981948944	233	300	1073	1393	1393	300	باب فضل---- صلاة الضحي والوصية بها مسلم حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء الضبعي ث-------نا مهدي وهو ابن ميمون ث---نا واصل مولي ابي عيينة عن يحيي بن عقيل عن يحيي ابن يعمر عن ابي الاسود الدءلي عن ابي ذر عن النبي------------------- انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي-	618	-5238482646854961261	292	510.5	229	356	82.02246856689453	54	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0965	false	3605992157781777278	98	147	497	725	1486	300	عباس و---جابر--------------------- قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي ولمسلم عن عطاء----------------- قال اخبرني جابر--------------------- ان لا اذان للصلاة يوم الفطر حين يخرج الامام ولا بعد-- ما يخرج ولا اقامة ولا نداء ولا شء ولا نداء يومءذ ولا اقامة و ان ابا بكر وعمر صليا العيد بلا	965	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0630	true	631342543493802571	159	218	786	1067	1465	300	عباس وعن جابر بن عبد الله الانصاري قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي ثم سالته بعد حين عن ذلك فاخبرني قال اخبرني جابر بن عبد الله الانصاري ان لا اذان للصلاة يوم الفطر حين يخرج الامام ولا بعدما ما يخرج ولا اقامة ولا نداء ولا شء -لا نداء يومءذ ولا اقامة باب عدد صلاة---------- العيد وما	630	-5238482646854961261	191	305.0	149	292	65.41095733642578	37	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0961	false	-2089540536272426903	216	258	1039	1247	1476	300	فاذا مروان ينازعني يده كانه يجرني نحو المنبر وانا اجره نحو الصلاة فلما رايت ذلك منه قلت اين الابتداء بالصلاة فقال لا ابا سعيد قد ترك ما تعلم فقلت كلا والذي نفسي بيده لا تاتون بخير مما اعلم ثلاث مرات ثم انصرف	961	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0632	true	8100992007703357397	143	185	689	896	1459	300	واذا مروان ينازعني يده كانه يجرني نحو المنبر وانا اجره نحو الصلاة فلما رايت ذلك منه قلت اين الابتداء بالصلاة فقال يا ابا سعيد قد ترك ما تعلم -قلت كلا والذي نفسي بيده لا تاتون بخير مما اعلم ثلاث مرار ثم انصرف	632	-5238482646854961261	204	400.0	162	208	98.07691955566406	38	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0917	false	-1146837521776836333	181	220	890	1063	1442	300	حسن بن عياش عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نرجع فنريح نواضحنا قال حسن فقلت لجعفر في اية ساعة تلك قال زوال الشمس	917	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0659	true	-1632033401168636555	119	154	552	705	1407	300	حسن بن عياش عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال كنا نصلي مع رسول الله------------------- ثم نرجع فنريح نواضحنا قال حسن فقلت لجعفر في اي- ساعة تلك قال زوال الشمس	659	-5238482646854961261	153	289.0	118	173	88.4393081665039	33	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0925	false	-8879937616716668216	31	61	161	302	1500	300	بن اسحاق في هذا الحديث عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال كان يءذن بين يدي رسول الله اذا جلس علي المنبر يوم الجمعة علي باب المسجد وابي بكر وعمر	925	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0661	true	-4273335143088410630	5	32	21	148	1432	300	بن اسحاق ع--------------ن الزهري عن الساءب بن يزيد قال كان يءذن بين يدي رسول الله اذا جلس علي المنبر يوم الجمعة علي باب المسجد وابي بكر وعمر	661	-5238482646854961261	126	242.5	99	141	89.36170196533203	26	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0900	false	-8939463372715423255	113	146	601	770	1549	300	ان النبي كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاي----------ة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	900	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0663	true	2703415311005069293	38	73	182	361	1467	300	ان النبي كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	663	-5238482646854961261	169	329.0	136	179	94.41340637207031	32	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms2285	false	455906640095910239	0	86	0	390	1463	300	عند عبد الله بن عمر اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من الاجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد فارسل -بن عمر خبابا الي عاءشة يسالها عن قول ابي هريرة ثم يرجع اليه فيخبره ما قالت ------------------------------------------------حتي رجع اليه الرسول فقال قالت	2285	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0691	true	-6256225637441108484	209	300	1023	1439	1439	300	عند عبد الله بن عمر اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة انه سمع رسول الله ي-------------------قول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من --اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد فارسل ابن عمر خبابا الي-عاءشة يسالها عن قول ابي هريرة ثم يرجع اليه فيخبره ما قالت واخذ ابن عمر قبضة من حصباء المسجد يقلبها في يده حتي رجع اليه الرسول فقال قالت-	691	-5238482646854961261	366	684.0	286	439	83.37129974365234	76	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms2328	false	-163088094899595725	72	107	368	529	1475	300	الاسلمي عن ابي فروة يزيد بن سنان--------- عن زيد بن ابي انيسة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله كبر علي جنازة فرفع يديه في اول تكبيرة ووضع اليمني علي	2328	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0694	true	-8463939399515358820	212	248	1015	1180	1432	300	الترمذي من طريق---- يزيد بن سنان ابي فروة عن زيد بن ابي انيسة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله كبر ف-ي جنازة فرفع يديه في اول تكبيرة ووضع اليمني علي	694	-5238482646854961261	147	264.5	113	170	86.47058868408203	30	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms2313	false	-3791358177394101992	27	99	152	550	1569	300	يحيي بن ابي كثير فقال حدثني ابو ابراهيم الاشهلي عن ابيه ----قال كان رسول الله اذا صلي علي الجنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا واخرجه النساءي وقال الترمذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حديث والد ابي ابراهيم حديث حسن صحيح وقال الترمذي ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------- وسمعت محمدا يعني البخاري يقول اصح الروايات في هذا حديث يحيي بن ابي كثير عن ابي ابراهيم الاشهلي عن ابيه وسالته عن اسم ابي ابراهيم الاشهلي فلم يعرفه	2313	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0696	true	9162356036396017423	25	139	129	717	1497	300	يحيي بن ابي كثير----- حدثني ابو ابراهيم الاشهلي عن ابيه قال قال كان رسول الله اذا صلي علي الجنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا قال يحيي وحدثني ابو سلمة عن ابي هريرة عن النبي مثل ذلك وزاد فيه اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان قال ابو عيسي حديث والد ابي ابراهيم حديث حسن صحيح وروي هشام الدستواءي وعلي بن المبارك هذا الحديث عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن النبي وحديث عكرمة غير محفوظ وسمعت محمدا------------- يقول اصح الروايات في هذا حديث يحيي بن ابي كثير عن ابي ابراهيم الاشهلي عن ابيه وسالته عن اسم ابي ابراهيم-------- فلم يعرفه	696	-5238482646854961261	335	590.5	270	614	54.56026077270508	58	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms2323	false	-4381527598772519367	77	245	427	1259	1541	300	الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو ابراهيم الاشهلي عن ابيه ----قال كان رسول الله اذا صلي علي الجنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا قال يحيي وحدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي مثل ذلك وزاد فيه اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان قال ابو عيسي حديث والد ابي ابراهيم حديث حسن صحيح وروي هشام الدستواءي وعلي بن المبارك هذا الحديث عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن النبي مرسلا وروي عكرمة بن عمار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن عاءشة عن النبي وحديث عكرمة بن عمار غير محفوظ وعكرمة ربما يهم في حديث يحيي وروي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي قال ابو عيسي وسمعت محمدا يقول اصح الروايات في هذا حديث يحيي بن ابي كثير عن ابي ابراهيم الاشهلي عن ابيه قال وسالته عن اسم ابي ابراهيم الاشهلي فلم يعرفه	2323	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0696	true	9162356036396017423	23	139	117	717	1497	300	الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير---- حدثني ابو ابراهيم الاشهلي عن ابيه قال قال كان رسول الله اذا صلي علي الجنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا قال يحيي وحدثني ابو سلمة عن --------------ابي هريرة عن النبي مثل ذلك وزاد فيه اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان قال ابو عيسي حديث والد ابي ابراهيم حديث حسن صحيح وروي هشام الدستواءي وعلي بن المبارك هذا الحديث عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ال-----------------------------------------------------------------------------------------نبي وحديث عكرمة-------- غير محفوظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمعت محمدا يقول اصح الروايات في هذا حديث يحيي بن ابي كثير عن ابي ابراهيم الاشهلي عن ابيه---- وسالته عن اسم ابي ابراهيم-------- فلم يعرفه	696	-5238482646854961261	592	1123.0	477	836	70.81340026855469	106	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms2283	false	6452277233039507131	182	214	905	1059	1505	300	قال كان مالك بن هبيرة اذا صلي علي جنازة فتقال الناس عليها جزاهم ثلاثة اجزا هو تفاعل من القلة اي راهم قليلا والحديث فيه دليل علي ان من صلي عليه ثلاثة صفوف	2283	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0704	true	-7932508330514206879	25	50	111	231	1471	300	قال كان مالك بن هبيرة اذا صلي علي جنازة فتقال الناس عليها جزاهم ثلاثة اجزاء ثم قال قال رسول الله---------------------------------- من صلي عليه ثلاثة صفوف	704	-5238482646854961261	101	173.0	80	154	65.58441925048828	19	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms2353	false	-6009049653815492721	179	217	926	1127	1548	300	عن هشام بن عامر قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقلنا يا-رسول الله الحفر علينا لكل انسان شديد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احفروا واعمقوا واحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر	2353	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0705	true	-1936137916175272855	259	289	1269	1425	1480	300	عن هشام بن عامر قال شكونا الي رسول الله------------------- يوم احد فقلنا يا رسول الله الحفر علينا لكل انسان شديد فقال رسول الله------------------- احفروا واعمقو--------ا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر	705	-5238482646854961261	155	274.0	126	202	76.73267364501953	27	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms2439	false	-1508190094761086768	134	189	725	1024	1601	300	--مقدار ميزان مكة فقال بن حزم بحثت---- غاية البحث عن- كل من وثقت بتمييزه فوجدت كلا يقول- ان دينار الذهب بمكة وزنه اثنتان وثمانون حبة وثلاثة اعشار حبة بالحب من الشعير------- والدرهم سبعة اعشار المثقال فوزن الدرهم------ سبع وخمسون حبة وستة اعشار حبة وعشر عشر حبة فالرطل ماء-----------ة وثمانية وعشرون درهما بالدرهم المذكور انتهي قال	2439	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0745	true	-4103142158581026435	206	262	985	1294	1502	300	المقدار قال و-----------------بحثت انا غاية البحث عند كل من وثقت بتمييزه فكل اتفق لي علي ان دينار الذهب بمكة وزنه اثنتان وثمانون حبة وثلاثة اعشار حبة بالحب من الشعير المطلق والدرهم سبعة اعشار المثقال فوزن الدرهم المكي سبع وخمسون حبة وستة اعشار حبة وعشر عشر حبة فالرطل ماءة درهم واحدة وثمانية وعشرون درهما بالدرهم المذكور وقال -----	745	-5238482646854961261	256	444.0	210	331	77.34139251708984	41	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms2808	false	-1299534126237027513	107	194	540	954	1495	300	عامر بن ربيعة ف------------------قال ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فلبط اي صرع وزنا ومعني سهل فاتي رسول الله صلي--------- الله عليه وسلم ف------------------------------قال هل تتهمون به من احد قالوا----- عامر بن ربيعة---- فدعا ----------عامرا فتغيظ عليه فقال علام يقتل احدكم اخاه هلا اذا رايت ما يعجبك بركت ثم قال اغتسل له فغسل----- وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم يصب ذلك الماء عليه رجل من خلفه علي راسه وظهره ثم يكفا القدح ففعل به ذلك فراح سهل مع الناس ليس به باس	2808	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0774	true	-7280151588956930692	153	234	724	1110	1427	300	عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فلبط ------------------سهل فاتي رسول الله فقيل يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا-- قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا------------------ بركت------- اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم -صب عليه--------------------------------------------------------------- فراح سهل مع الناس ليس به باس	774	-5238482646854961261	283	429.5	223	495	57.17171859741211	49	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms2819	false	-7450979227844077150	0	64	0	306	1459	300	فقيل له يارسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله عامر بن ربيعة فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس ليس به باس	2819	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0774	true	-7280151588956930692	172	234	814	1110	1427	300	فقيل يا --رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله عامرا-------- فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس ليس به باس	774	-5238482646854961261	293	569.0	231	306	95.75163269042969	59	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms2825	false	1413067779503773557	16	51	95	263	1563	300	كان اذا اشتكي الانسان الشء منه او كانت به قرحة او جرح يقول يشير بريقه ثم قال اي اشار به اي بالريق وعند مسلم قال النبي باصبعه هكذا ووضع سفيان سبابته بالارض ثم رفعها قال	2825	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0778	true	9194073134313577986	258	281	1196	1310	1406	300	كان اذا اشتكي الانسان الشء منه او كانت به قرحة او جرح ق------------------------------------------------------ال النبي باصبعه هكذا ووضع سفيان سبابته بالارض ثم رفعها بسم	778	-5238482646854961261	110	207.0	87	168	65.47618865966797	21	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms2822	false	-3999047610685405747	130	257	671	1276	1521	300	عن نافع عن عثمان --------------------انه اشتكي الي رسول الله وجعا يجده في جسده منذ اسلم امسحه اي موضع الوجع بيمينك سبع مرات وفي رواية مسلم فقال ضع ----------يدك علي الذي يالم من جسدك وللطبراني والحاكم ضع يمينك علي المكان الذي تشتكي فامسح بها سبع مرات وقل زاد مسلم بسم الله ثلاثا---- قبل قوله اعوذ اعتصم ما اجد زاد في رواية مسلم واحاذر وللطبراني والحاكم عن عثمان انه يقول ذلك في كل مسحة من السبع والترمذي وحسنه والحاكم وصححه عن م----------------------------حمد بن سالم قال قال لي ثابت البناني يام------------حمد اذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا قال فان انس بن مالك حدثني ان رسول الله حدثه بذلك	2822	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0779	true	4560184457001306805	20	132	98	613	1413	300	بن مطعم عن عثمان بن ابي العاص الثقفي انه اشتكي الي رسول الله وجعا يجده في جسده منذ ا---------------------------------------------------سلم فقال رسول الله ضع يدك علي الذي تالم من جسدك وقل بسم ا-----------------------------------------------------------------------------لله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما اجد----- واحاذر للترمذي في لفظ هذا الحديث امسحك بيمينك وروي -----------------الترمذي ايضا قال ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد حدثني ابي ثنا محمد بن سالم ثنا------- ثابت البناني قال قال لي يا محمد اذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي --وقل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا---- فان انس بن مالك حدثني ان رسول الله حدث- بذلك	779	-5238482646854961261	325	487.0	249	679	47.864505767822266	59	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms2835	false	5164494582643973001	230	300	1180	1484	1484	300	يونس عن -بن شهاب ان ابا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف حدثه ان رسول الله قال لا عدوي ويحدث ان رسول الله قال لا يورد ممرض علي مصح قال ابو سلمة كان ابو هريرة يحدثهما كلتيهما عن رسول الله ثم صمت ابو هريرة بعد ذلك عن قوله لا عدوي واقام علي ان لا يورد ممرض علي مصح قال فقال الحارث بن ابي ذباب وهو -بن عم ابي هريرة قد-	2835	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0782	true	-7415978898565833419	93	156	450	726	1420	300	يونس عن ابن شهاب ان ابا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف حدث-------------------------------ه ان رسول الله قال لا يورد ممرض علي مصح قال ابو سلمة كان ابو هريرة يحدثهما كلتيهما عن رسول الله ثم صمت ابو هريرة بعد ذلك عن قوله لا عدوي واقام علي ان لا يورد ممرض علي مصح قال فقال الحارث بن ابي ذباب وهو ابن عم ابي هريرة قد	782	-5238482646854961261	272	528.0	210	307	88.59934997558594	60	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms2836	false	8843727090434956023	0	83	0	392	1495	300	كنت اسمعك يا-ابا هريرة تحدثنا مع هذا الحديث حديثا اخر قد سكت عنه كنت تقول قال رسول الله لا عدوي فابي ابو هريرة ان يعرف ذلك وقال لا يورد ممرض علي مصح فما راه من المماراة الحارث في ذلك حتي غضب ابو هريرة فرطن بالحبشية فقال للحارث اتدري م--ا قلت قال لا قال ابو هريرة اني قلت ابيت قال ابو سلمة ولعمري لقد كان ابو هريرة يحدثنا ان رسول الله قال لا عدوي فلا ادري انسي ابو هريرة او نسخ احد القولين الاخر	2836	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0782	true	-7415978898565833419	156	237	726	1108	1420	300	كنت اسمعك يا ابا هريرة تحدثنا مع هذا الحديث حديثا اخر قد سكت عنه كنت تقول قال رسول الله لا عدوي فابي ابو هريرة ان يعرف ذلك وقال لا يورد ممرض علي مصح فما-راه------------ الحارث في ذلك حتي غضب ابو هريرة فرطن بالحبشية فقال للحارث اتدري ماذا قلت قال لا قال ابو هريرة اني قلت ابيت قال ابو سلمة ولعمري لقد كان ابو هريرة يحدثنا ان رسول الله قال لا عدوي فلا ادري انسي ابو هريرة ام نسخ احد القولين الاخر	782	-5238482646854961261	378	732.5	298	395	95.69620513916016	78	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms2845	false	2637901911375864216	0	32	0	152	1483	300	بصري والمفضل بن فضالة شيخ---- مصري اوثق من هذا واشهر وروي شعبة هذا الحديث عن حبيب بن الشهيد عن -بن بريدة ا----ن عمر اخذ بيد مجذوم وحديث شعبة اشبه عندي واصح وقال	2845	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0783	true	5806625544592668149	138	172	649	810	1446	300	بصري والمفضل بن فضالة شيخ اخر مصري اوثق من هذا واشهر وروي شعبة هذا الحديث عن حبيب بن الشهيد عن ابن بريدة ان ابن عمر اخذ بيد مجذوم وحديث شعبة اثبت عندي واصح وروي	783	-5238482646854961261	147	271.0	115	161	91.3043441772461	28	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms3701	false	-602883190973525507	140	181	683	881	1478	300	عن ابي هريرة ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنهم ويجهلون علي فقال لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم الم-ل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك	3701	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0795	true	-3539316330281771013	27	68	136	335	1457	300	عن ابي هريرة ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنهم ويجهلون علي فقال لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم الملل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك	795	-5238482646854961261	198	391.0	157	199	99.49748992919922	40	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms2931	false	8210539075152286253	194	253	981	1252	1479	300	الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او---- والد وذكر ثالثة فنسيتها اخرجه ابو داود في النكاح عن مسدد عن بشر وعن مءمل بن هشام عن بن علية وعن موسي بن اسماعيل عن حماد ثلاثتهم عن الجريري عن ابي نضرة قال حدثني رجل من طفاوة وفي حديث موسي عن ابي نضرة عن الطفاوي	2931	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0828	true	-6594862375048688018	231	258	1139	1261	1464	300	الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او الي والد وقال موسي ثنا------------------------------------------------------------------------------------------------ حماد ع--------ن الجريري عن ابي ن-------------------------------------------------ضرة عن الطفاوي	828	-5238482646854961261	106	181.5	81	275	38.54545593261719	21	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms3441	false	9122324580696651290	116	167	568	814	1466	300	قال لها- رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تعلمين ان شرطي علي ربي اني اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة تقربه بها منه يوم القيامة	3441	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0862	true	-2628114269906974677	27	79	121	366	1450	300	قال فضحك رسول الله ثم قال يا ام سلي-م اما تعلمين ان شرطي علي ربي اني اشترطت علي ربي فقلت انما ان- بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان يجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقربه بها منه يوم القيامة	862	-5238482646854961261	225	420.5	177	247	91.0931167602539	43	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms3688	false	-5072459932122672206	21	139	106	674	1548	300	حدثنا محمد بن بشار اخبرنا ابو عامر العقدي اخبرنا هشام بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخراء با----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفه الحديث هذا حديث حسن حدث---نا هارون بن موسي بن ابي علقمة --------------حدثني ابي عن هشام بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله --------صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث مختصرا وقال هذا حديث حسن------------------------------------------------------------------- وسعيد المقبري قد سمع من ابي هريرة ويروي عن ابيه اشياء كثيرة عن ابي هريرة وقد روي سفيان الثوري وغير واحد هذا الحديث عن هشام بن سعد عن سعيد -------	3688	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0878	true	-4141166122165148336	90	248	461	1211	1443	300	حدثنا محمد بن بشار ثن---ا ابو عامر العقدي ث---نا هشام بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة عن النبي -------------------قال لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخر-ء بانفه ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم خلق من تراب قال هذا حديث حسن وقال ثنا هارون بن موسي بن ابي علقمة القروي المدني حدثني ابي عن هشام بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله قال قد اذهب الله عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي وفاجر شقي والناس بنو ادم وادم من تراب قال وهذا اصح عندنا من حديث الاول وسعيد المقبري قد سمع--- ابا هريرة ويروي عن ابيه اشياء كثيرة عن ابي هريرة ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا ابن نمير ثنا يزيد بن زياد بن ابي الجعد عن عبد	878	-5238482646854961261	425	716.5	326	779	54.557125091552734	80	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0061	false	1310193964221291019	200	237	1050	1244	1582	300	جابر قا-------------ل امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فتقتله ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان	61	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0897	true	-6539845135408755706	52	83	253	418	1511	300	جابر بن عبد الله يقول امرنا رسول الله------------------- بقتل الكلاب حتي ان المراة تقدم من البادية بكلبها فنقتله ثم نهي النبي----------------------- عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذي النقطتين فانه شيطان	897	-5238482646854961261	144	249.0	116	207	69.56521606445312	24	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms3760	false	-3637231771314933024	67	97	341	493	1506	300	ابي موسي الاشعري قال احترق بيت علي اهله بالمدينة--------- فلما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بشانهم قال ان هذه النار انما هي عدوة لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم	3760	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0903	true	113329245136953558	87	114	424	557	1451	300	ابي موس--------ي قال احترق بيت علي اهله بالمدينة من الليل فلما حدث رسول الله------------------- بشانهم قال ان هذه النار انما هي عدو- لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم	903	-5238482646854961261	124	213.5	99	161	77.01863098144531	22	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms2409	false	2203819499812362180	104	263	516	1271	1457	300	الترمذي ---في ال--مناقب ------عن علي بن الحسين بن واقد عن ابيه عن-------------- بن بريدة عن ابيه قا--------ل خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا-رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين يديك بالدف الحديث وقال حديث حسن صحيح غريب ورواه بن حبان في صحيحه وقال فيه ان اضرب علي راسك بالدف فقال صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فافعلي والا فلا قالت بل نذرت فقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقامت فضربت بالدف انتهي قال بن القطان في كتابه عندي انه ضعيف لضعف علي بن حسين بن واقد قال ابو حاتم ضعيف وقال العقيلي كان مرجيا ولكن قد رواه غيره كما رواه بن ابي شيبة حدثنا زيد بن الحباب عن حسين بن واقد به وزاد فضربت فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم د------------------------------------------خل عمر وهي تضرب فالقت الدف وجلس------------ت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاحسب الشيطان يفرق- منك يا-عمر	2409	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0905	true	3755797898372572929	56	152	266	721	1417	300	الترمذي حدثنا الحسين بن حريث ثنا علي بن الحسين بن واقد حدثني ابي حدثني عبد الله بن بريدة قال سمعت بريدة يقول خرج رسول الله------------------- في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها رسول الله------------------------------------------------------------------------------------ ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر--------- فالقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه فقال رسول الله ان-------------------------- الشيطان ليخاف منك يا عمر	905	-5238482646854961261	295	424.0	225	845	34.9112434387207	55	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms2417	false	-1264058110919600243	65	144	341	703	1453	300	عن -بن كعب بن مالك عن ابيه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم وابو لبابة اني اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي كله صدقة قال يجزء عنك الثلث اخرجه في النذور عن عبيد الله بن عمر عن سفيان بن عيينة عن الزهري عن بن كعب بن مالك به وعن محمد بن المتوكل العسقلاني عن عبد الرزاق عن- معمر عن الزهري عن-- بن كعب بن مالك قال كان ابو لبابة فذكر----ه والقصة لابي لبابة	2417	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0914	true	-155042919311133842	8	64	36	295	1459	300	عن ابن كعب بن مالك عن ابيه انه قال للنبي ان من توبتي ان------------------- اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي كله صدقة قال يجرء عنك الثلث حدثنا----------------------------------------------------------------------------------- محمد بن المتوكل ثنا--------- عبد الرزاق انا معمر عن الزهري انا ابن كعب بن مالك قال كان ابو لبابة فذكر مثله والقصة لابي لبابة	914	-5238482646854961261	225	378.0	174	370	60.81081008911133	44	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0180	false	-1671625593946583032	118	159	690	874	1583	300	ايكم يحب ان هذا له بدرهم فقالوا ما نحب انه لنا بشء وما نصنع به قال -تحبون انه لكم قالوا والله لو كان حيا كان عيبا فيه لانه اسك فيكف وهو ميت فقال -والله للدنيا اهون علي الله من هذا عليكم	180	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0941	true	8474339832880759735	35	76	166	351	1397	300	ايكم يحب ان هذا له بدرهم فقالوا ما نحب انه لنا بشء وما نصنع به قال اتحبون انه لكم قالوا والله لو كان حيا كان عيبا فيه لانه اسك فكيف وهو ميت -قال فوالله للدنيا اهون علي الله من هذا عليكم	941	-5238482646854961261	181	345.0	140	186	97.31182861328125	37	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms2658	false	5561627356303578432	26	94	131	521	1584	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان فقراء المهاجرين يسبقون الاغنياء يوم القيامة الي الجنة باربعين خريفا فيجمع بينهما بان فقراء المهاجرين يسبقون الي الجنة مثل فقراء المسلمين بهذه لما لهم من فضل الهجرة وكونهم تركوا اموالهم بمكة رغبة فيما عند الله عز وجل وقد اخرج الترمذي وبن ماجه ان فقراء المهاجرين------------------------------------------------------------------------- يدخلون------------ قبل --اغنياءهم بخمس ماءة عام واخرج الترمذي ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل فقراء المسلمين الجنة قبل اغنياءهم	2658	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0961	true	6098980601804385242	11	95	58	497	1456	300	سمعت رسول الله------------------- يقول ان فقراء المهاجرين يسبقون الاغنياء يوم القيامة الي الجنة باربعين خريفا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا فانا نصبر لا نسال شيءا-------------------- الترمذي حدثنا محمود بن غيلان ثنا قبيصة ثنا سفيان عن محمد ابن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله يدخل الفقراء الجنة قبل الاغنياء-- بخمس-ماءة سنة نصف يوم قال وهذا حديث حسن صحيح الترمذي حدثنا ابو كريب ثنا المحاربي عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل اغنياءهم	961	-5238482646854961261	173	239.5	141	589	29.371816635131836	22	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms3498	false	1950449887440796914	0	60	0	300	1555	300	اربعين يوما قال ابيت قالوا اربعين شهرا قال ابيت قالوا اربعين سنة قال ابيت ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة واللفظ لمسلم وعند مسلم من طريق ---------------------------------------------------------------------------------------------ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله---- صلي الله	3498	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0993	true	-3162582948863816093	149	228	700	1092	1438	300	اربعون يوما قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت ثم ينزل م-----ن السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة باب قول الله تعالي وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيده النساءي اخبرنا الربيع بن سليمان ثنا شعيب بن الليث ثنا الليث عن ابن عجلان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن رسول الله قال قال الله	993	-5238482646854961261	262	469.5	207	397	65.99496459960938	47	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms2384	false	8222701935770737200	197	252	1008	1263	1499	300	عن عبد ال-ملك بن عياش ال-سمعي الانصاري عن دلهم بن الاسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق العقيلي--------------------------------------------- عن ابيه --------عن عمه لقيط بن عامر قال دلهم وحدثنيه ايضا ابي الاسود بن عبد الله عن عاصم بن لقيط ان لقيط بن عامر خرج وافدا الي النبي صلي الله عليه وسلم ق--------------------------ال لقيط	2384	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0994	true	678120964767412284	16	71	78	336	1432	300	عن عبد الرحمن بن عاءش المسمعي الانصاري عن دلهم بن الاسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق العقيلي قال ابن المنذر عن جده عبد الله وقال ابن حمزة عن ابيه قالا جميعا ع-ن لقيط بن ع-----------------------------------------------------------------------------امر خرج وافدا الي النبي ومعه صاحب له يقال له نهيك بن عاصم بن المنتفق قال لقيط	994	-5238482646854961261	152	235.5	118	336	45.238094329833984	27	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms3121	false	7373275652534294722	0	22	0	106	1539	300	علي ام سلمة ام المءمنين فسالاها عن الجيش الذي يخسف به وكان ذلك في ايام -بن الزبير فقالت قال رسول الله يعوذ	3121	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms0997	true	3378035719802510305	278	300	1348	1454	1454	300	علي ام سلمة ام المءمنين فسالاها عن الجيش الذي يخسف به وكان ذلك في ايام ابن الزبير فقالت قال رسول الله يعوذ-	997	-5238482646854961261	105	200.0	84	107	98.13084411621094	20	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms3664	false	8028320545498053322	79	300	346	1346	1346	300	مسلم ما لفظه حدثنا عثمان بن ابي شيبة اخبرنا جرير عن الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله ---------قال كان نبي ا-لله اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله------- والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له قال اراه قال فيهن له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل وسوء الكبر رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر واذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله ثم اخرج من طريق ابي بكر بن ابي شيبة اخبرنا حسين بن علي عن زاءدة عن الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال كان رسول الله اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ل-ا اله الا الله وحده لا شريك له اللهم اني اسالك من خير هذه الليلة وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم وسوء الكبر وفتنة الدنيا وعذاب القبر قال الحسن بن عبيد الله وزادني فيه زبيد عن ابراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله رفعه انه قال لا اله الا الله وحده لا شريك-	3664	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms1090	true	2320740426359722347	20	224	104	1034	1398	300	مسلم-------- حدثنا عثمان بن ابي شيبه ث---نا جرير عن الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود قال كان رسول الله اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله عز وجل والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له قال اراه قال فيهن له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل وسوء الكبر رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر واذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله وحدثنا ابو--------- بكر بن ابي شيبة ث---نا حسين بن علي عن زاءدة عن الحسن بهذا الاسناد -----------------------------------------------------قال كان رسول الله اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له اللهم اني اسالك من خير هذه الليلة وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم وسوء الكبر وفتنة الدنيا وعذاب القبر قال الحسن------------- وزادني فيه زبيد عن ابراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله رفعه انه قال لا اله الا الله وحده لا شريك	1090	-5238482646854961261	881	1671.0	685	1019	86.45731353759766	187	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms3665	false	4819768640779109655	21	114	95	533	1508	300	عن الحسن بن عبيد الله اخبرنا ابراهيم بن سويد النخعي اخبرنا عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود قال كان رسول الله اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله------- والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له قال الحسن فحدثني الزبيد انه حفظ عن ابراهيم في هذا له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اسالك خير------ هذه الليلة-------------- واعوذ بك من شر------ هذه الليلة وشر ما بعدها اللهم اني اعوذ بك من الكسل وسوء الكبر اللهم اني اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر	3665	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms1090	true	2320740426359722347	28	121	142	549	1398	300	عن الحسن بن عبيد الله ----عن ابراهيم بن سويد عن عب-----------د الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود قال كان رسول الله اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله عز وجل والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له قال اراه قال فيهن-------------------------------- له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب--- اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها -------رب اعوذ بك من الكسل وسوء الكبر -------رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر	1090	-5238482646854961261	349	597.5	268	471	74.09766387939453	75	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms2915	false	-1934158180555587646	184	291	905	1410	1461	300	الترمذي بقوله حدثنا علي بن حجر اخبرنا يحيي بن سعيد الاموي عن -بن جريج عن -بن ابي مليكة عن ام سلمة قالت كان رسول الله يقطع قراءته يقرا الحمد لله رب العالمين ثم يقف الرحمن الرحيم ثم يقف وكان يقرءها م-لك يوم الدين -------------هذا حديث غريب وبه يقرا ابو عبيد- ويختاره هكذا روي يحيي بن سعيد الاموي وغيره عن -بن جريج عن -بن ابي مليكة عن ام سلمة وليس اسناده بمتصل لان الليث بن سعد روي هذا الحديث عن -بن ابي مليكة عن يعلي بن مملك عن ام سلمة انها وصفت قراءة النبي حرفا حرفا وحديث الليث اصح وليس في حديث الليث وكان يقرا م-لك يوم الدين	2915	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms1147	true	-7733395724338214983	5	108	23	509	1382	300	الترمذي------ حدثنا علي بن حجر اب--نا يحيي بن سعيد الاموي عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ام سلمة قالت كان رسول الله يقطع قراءته يقول الحمد لله رب العالمين ثم يقف الرحمن الرحيم ثم يقف وكان يقرءها مالك يوم الدين قال ابو عيسي هذا حديث غريب وبه يقول ابو عبيدة ويختاره هكذا روي يحيي بن سعيد الاموي وغيره عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ام سلمة وليس اسناده بمتصل لان الليث بن سعد روي هذا الحديث عن ابن ابي مليكة عن يعلي بن مملك عن ام سلمة-------------------------------- وحديث الليث اصح وليس في حديث الليث وكان يقرا مالك يوم الدين	1147	-5238482646854961261	460	830.5	360	526	87.45246887207031	87	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms1173	false	-3752014915702669480	240	269	1188	1345	1517	300	قال---- ان جبراءيل وميكاءيل اتياني فقعد جبراءيل عن يميني وميكاءيل عن يساري فقال جبراءيل---------- اقرا القران علي حرف قال ميكاءيل-------------- استزده حتي بلغ سبعة احرف فكل حرف شاف كاف	1173	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms1150	true	4434549575229770944	145	180	717	898	1460	300	قال نعم ان جبر--يل وميكاءيل اتياني فقعد جبر--يل عن يميني وميكاءيل عن يساري فقال جبريل عليه السلام اقرا القران علي حرف قال ميكاءيل عليه السلام 0 استزده حتي بلغ سبعة احرف فكل حرف شاف كاف	1150	-5238482646854961261	149	257.0	120	185	80.54054260253906	26	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms1173	false	-3752014915702669480	130	237	623	1170	1517	300	الله صلي الله عليه وسلم ياا--------بي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف وعند الشيخين من حديث بن عباس ان رسول الله صل-----------ي الله عليه وسلم قال اقراني جبراءيل علي حرف فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف وعند----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي من حديث ابي -----------------------------------------------------------------------قال لقي رسول الله صلي الله عليه -وسلم جبراءيل فقال يا-جبرءيل اني بعثت الي امة اميين منهم العجوز والشيخ الكبير والغلام والجارية والرجل الذي لم يقرا كتابا قط قال يا-محمد ان القران انزل علي سبعة احرف	1173	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms1152	true	4257526206190923006	0	159	0	776	1435	300	انظر الي الله عز وجل فرقا فقال يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف فلك بكل ردة رددتكها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي فيه الخلق كلهم-------------- حتي ابراهيم قال النساءي في هذا الحديث فضرب رسول الله صدري بيده ثم قال اللهم اذهب عنه الشيطان رواه عن ابي داود عن يزيد عن العوام عن ابي اسحاق عن سليمان ابن صرد عن ابي بن كعب حديث مسلم بكماله الترمذي حدثنا احمد بن منيع ثنا الحسن بن موسي ثنا شيبان عن عاصم عن زر بن حبيش عن ابي بن كعب قال لقي رسول الله ---جبريل عليه السل-------ام فقال يا جبر-يل اني بعثت الي امة اميين منهم العجوز والشيخ الكبير والغلام والجارية والرجل الذي لم يقرا كتابا قط قال يا محمد ان القران انزل علي سبعة احرف	1152	-5238482646854961261	371	572.0	295	801	46.31710433959961	68	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms3171	false	-9201708886346023335	165	210	821	1032	1486	300	حدثنا محمد بن المثني قال اخبرنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة عن سالم بن ابي الجعد الغطفاني عن معدان بن ابي طلحة اليعمري عن ابي الدرداء ان نبي الله قال من حفظ عشر ايات من اول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال	3171	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms1164	true	-4347076792653343909	258	300	1239	1431	1431	300	حدثنا محمد بن --مثني ث-------نا معاذ بن هشام---- حدثني ابي عن قتادة عن سالم بن ابي الجعد الغطفاني عن معدان بن ابي طلحة اليعمري عن ابي الدرداء ان نبي الله قال من حفظ عشر ايات من اول سورة الكهف عصم من----- الدجال-	1164	-5238482646854961261	191	349.0	150	211	90.52132415771484	37	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms3171	false	-9201708886346023335	211	300	1039	1486	1486	300	محمد بن المثني و-بن بشار قالا اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرنا شعبة ح وحدثني زهير بن حرب قال اخبرنا عبد الرحمن بن مهدي قال اخبرنا همام جميعا عن قتادة بهذا الاسناد قال شعبة من اخر الكهف وقال همام من اول الكهف كما قال هشام فرواية----------------------------------------------------------- مسلم هذه تنادي ان هماما وهشاما كليهما متفقان في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاسناد والمتن وقالا عشر ايات من اول الكهف واما شعبة فقال من اخرالكهف واما في رواية الترمذي ---في فضاءل القران فقال محمد بن جعفر اخبرنا شعبة عن قتادة باسناده من --------------------------------------------------------------قرا ثلاث ايات من-	3171	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms1165	true	2270311663134153573	1	140	6	665	1402	300	محمد بن --مثني وابن بشار قالا ---ثنا محمد بن جعفر -------ثنا شعبة-- وحدثني زهير بن حرب حدثني عب-----د الرحمن بن مهدي ث-------نا همام جميعا عن قتادة بهذا الاسناد قال شعبة من اخر الكهف وقال همام من اول الكهف كما قال هشام النساءي اخبرنا ابراهيم بن الحسن ثنا حجاج ثنا شعبة عن قتادة باسناد مسلم ------------------------------------قال من قرا العشر الاواخر من الكهف عصم من فتنة الدجال تابعه خالد عن شعبة رواه النساءي عن محمد بن عبد الاعلي عن خالد وروي النساءي ايضا قال اخبرنا عمرو بن علي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة بهذا الاسناد قال من قر--ا عشر ايات من---- الكهف عصم من فتنة الدجال---------------------- الترمذي حدثنا محمد بن بشار ثنا- محمد بن جعفر ---ثنا شعبة عن قتادة عن سالم بن ابي الجعد عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء عن النبي قال من قرا ثلاث ايات من	1165	-5238482646854961261	290	369.5	222	753	38.51261520385742	49	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0872	false	-747270874236160970	158	221	883	1182	1550	300	من ال--انصار وان-ه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان يكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه فمر علي اهل --مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان تحويل------- القبلة	872	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms1173	true	266467037981590038	168	229	828	1113	1469	300	عن البراء ان النبي صلي الي بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او------ صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون -قال اشهد بالله لقد صليت مع النبي -----------------------قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان الذي مات علي القبلة	1173	-5238482646854961261	248	422.5	192	315	78.73015594482422	45	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms2916	false	-5443330523207988906	220	249	1065	1199	1437	300	عن ابي ذر قال كنت ردف رسول الله وهو علي حمار فراي الشمس حين غربت فقال ا---------تدري اين تغرب-------- قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تغرب في عين حامية	2916	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms1209	true	-5642586788109445542	161	194	776	923	1436	300	عن ابي ذر قال كنت ردف رسول الله---- علي حمار فراي الشمس حين غابت فقال يا ابا ذر تدري اين تغرب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تغرب في عين حامية	1209	-5238482646854961261	128	230.0	100	151	84.7682113647461	26	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0621	false	1844612453344850725	39	188	197	993	1573	300	الي الانفال وهي من المثاني اي من السبع المثاني و-هي السبع الطوال وقال بعضهم المثاني من القران ما كان اقل من المءين ويسمي جميع القران مثاني لاقتران اية الرحمة باية العذاب وتسمي الفاتحة مثاني لانها تثني في الصلاة او ثنيت في النزول وقال في النهاية المثاني السور التي تقصر عن المءين وتزيد عن المفصل كان المءين جعلت مبادء والتي تليها مثاني انتهي فجعلتموهما في السبع الطوال بضم ففتح ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم -------قال في المرقاة توجيه السءال ان الانفال ليس من السبع الطوال لقصرها عن المءين لانها سبع وسبعون اية وليست غيرها لعدم الفصل بينها وبين براءة كان النبي صلي الله عليه وسلم مما تنزل عليه الايات وفي رواية الترمذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور- ذوات العدد فيدعو--------------------- بعض من كان يكتب له الوحي كزيد بن ثابت وغيره وفي السورة التي يذكر فيها كذا وكذا	621	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms1214	true	4656349507036347915	224	288	1082	1416	1476	300	الي الانفال وهي من المث--------------------اني والي البراءة وه-----------------------------------------ي من المءين فقرنتم بينهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها- في--------------------------------------- السبع الطول ما حملكم علي ذلك فقال عثمان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله -------------------مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السورة ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في الس-----ورة التي يذكر فيها كذا وكذا	1214	-5238482646854961261	220	296.5	173	826	26.634382247924805	33	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms0623	false	6785171926665707307	62	91	313	441	1467	300	هذا حديث حسن لا نعرفه الا من حديث عوف عن يزيد الفارسي عن بن عباس ويزيد الفارسي قد روي عن -بن عباس غير حديث ويقال هو يزيد بن هرمز	623	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms1215	true	8114054376693261132	51	76	268	383	1468	300	هذا حديث حسن لا نعرفه الا من حديث عوف عن يزيد الفارسي----------- ويزيد الفارسي--- روي عن ابن عباس غير حديث ويقال هو يزيد بن هرمز	1215	-5238482646854961261	114	207.0	89	129	88.3720932006836	22	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms1946	false	4436023460395769708	138	175	665	843	1444	300	عبد الله بن سعد بن ابي سرح الذي كان علي مصر كان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فازله الشيطان فلحق بالكفار فامر به ان يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان بن عفان فاجاره رسول الله	1946	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms1235	true	-7927326391663660220	188	221	907	1066	1455	300	عبد الله بن سعد بن ابي سرح الذي كان علي مصر كان يكتب لرسول الله------------------- فازله الشيطان فلحق بالكفار فامر به ان يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان بن عفان فاجاره رسول الله	1235	-5238482646854961261	159	304.0	126	178	89.32584381103516	32	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms1762	false	1274350691496316011	228	282	1170	1439	1528	300	المنذري وقد اخرج مسلم في الصحيح من حديث-------- جابر بن عبد الله ان جارية لعبد الله بن ابي -بن سلول يقال لها مسيكة واخري يقال لها اميمة فكان يريدهما علي الزني فشكتا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز-وجل ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا الي قوله غفور رحيم	1762	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms1265	true	-158345786278339890	119	169	589	837	1477	300	الجحدري ثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر------------ ان جارية لعبد الله بن ابي ابن سلول يقال لها مسيكة واخري يقال لها اميمة فكان يريدهما علي الزنا فشكتا ذلك الي النبي------------------- فانزل الله عز وجل ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا الي قوله غفور رحيم	1265	-5238482646854961261	213	360.0	167	279	76.34408569335938	36	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms2706	false	-8024205760930189302	3	182	15	870	1473	300	يحب الحلواء والعسل وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة وقلت اذا دخل عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا-رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول--- لا فقولي--- ما هذه الريح التي اجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك--- وقولي- انت يا-صفية ذلك فلما دخل علي سو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------دة قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل قالت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ثم دخل علي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يارسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة سبحان ال------له لقد حرم----ناه قلت لها اسكتي	2706	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms1293	true	-747643407313104	95	283	454	1341	1418	299	يحب الحلواء والعسل فكان اذا صلي----- العصر دار علي نساءه فيدنو من-----هن فدخل علي حفصة-------- فاحتبس عندها اكثر -ما كان يحتبس----- فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت -----رسول الله ----------منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة وقلت اذا دخل عليك----- سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح _ و-------كان رسول الله------------------- يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك له وقوليه انت يا صفية---- فلما دخل علي سودة قالت تقول سودة والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادءه بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله قالت-------- يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح -------------قال سقتني حفصة شربة عسل قالت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ثم دخل علي صفية فقالت --بمثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت يا --رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي -به قالت تقول سودة سبحان الله والله لقد حرمناه قال قلت لها اسكتي	1293	-5238482646854961261	734	1292.0	577	987	74.36676788330078	136	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms1973	false	-5886422031081163363	164	254	828	1232	1444	300	البخاري في باب مناقب عثمان ------------------------قال جاء رجل من اهل مصر وحج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء الق-وم قال-- هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا بن عمر اني ساءلك عن شء ف-حدثني عنه هل تعل--------------------م ان عثمان فر يوم احد قال نعم فقال -تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد-- قال نعم----- قال الرجل هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم ------قال الله اكبر قال بن عمر تعال ---------ابين لك--------------- اما فراره يوم احد فاشهد ان الله	1973	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms1390	true	8281146381610786795	209	299	1018	1454	1456	300	البخاري حدثنا عبدان ابنا ابو حمزة عن عثمان بن موهب قال جاء رجل ------------حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القعود قالوا هءلاء قريش قال -من الشيخ----- قالوا --------ابن عمر فاتاه فقال--- اني ساءلك عن شء اتحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم -قال فتعلم---ه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم فكبر قال --------فتعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم فكبر فقال ابن -------------عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما تسالني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله	1390	-5238482646854961261	304	444.0	235	490	62.04081726074219	50	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms3723	false	-398461222152166740	43	93	202	454	1484	300	ابي عثمان النهدي عن ابي موسي الاشعري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاءط من حواءط المدينة وهو متكء يركز بعود معه بين الماء والطين اذا استفتح رجل فقال افتح وبشره بالجنة قال فاذا ابو بكر------------- ففتحت له وبشرته بالجنة فقال ثم استفتح رجل اخر فقال افتح	3723	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms1390	true	8281146381610786795	121	167	563	796	1456	300	ابي عثمان النهدي عن ابي موسي الاشعري قال بينما رسول الله------------------- في حاءط من حواءط المدينة وهو متكء يركز بعود معه بين الماء والطين اذ- استفتح رجل فقال افتح وبشره بالجنة---- فاذا ابو بكر رضي الله عنه ففتحت ---وبشرته بالجنة----- ثم استفتح رجل اخر فقال افتح	1390	-5238482646854961261	220	394.5	177	265	83.01886749267578	38	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms1974	false	511034639206533030	0	33	0	156	1556	300	عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب- عثمان الي مكة فقال رسول الله بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان فقال له بن عمر اذهب بها الان معك	1974	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms1391	true	-4612269135285601287	42	70	197	335	1466	300	عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهبت عثمان الي مكة فقال النبي---- بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده وقال هذه لعثمان--------------- اذهب بها الان معك	1391	-5238482646854961261	131	234.0	103	157	83.43949127197266	24	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms3086	false	-4123507705099055491	108	190	555	1033	1639	300	تدور رحي الاسلام بخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين اعلم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العلماء اختلفوا في بيان معني دوران رحي الاس--------------------------------------------------------------------------------------لام علي قولين الاول ان المراد منه استقامة امر الدين واستمراره وهذا قول الاكثرين والثاني ان المراد منه الحرب والقتال وهذا قول الخطابي والبغوي قال العلامة الاردبيلي في الازهار وشرح المصابيح قال الاكثرون المراد بدوران رحي الاسلام استمرار امر النبوة والخلافة واستقامة امر الولاة واقامة الحدود والاحكام من غير فتور ولا فطور الي سنة خمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين	3086	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms1477	true	-7535805090228930001	72	168	352	807	1447	300	تدور رحي الاسلام بخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فبسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما رواه ابو بكر بن ابي شيبة عن قبيصة عن سفيان بهذا الاسناد وزاد فيه فقال عمر مما مضي يا رسول الله او مما بقي قال مما بقي وروي ابو بكر ايضا عن يزيد بن هارون عن العوام بن حوشب قال اخبرني ابو اسحاق الشيباني عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله تدور رحي الاسلام علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين	1477	-5238482646854961261	115	185.5	92	774	14.857881546020508	19	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms1919	false	8735302591696523967	116	168	574	814	1458	300	سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال اتينا بشر بن عاصم ف-------قال حدثنا عقبة -بن مالك وكان من رهطه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاغارت علي قوم فشد من القوم رجل فاتبعه م----ن السرية رجل معه --سيف شاهر- فقال له الشاد--------- اني مسلم فلم ينظر الي ما	1919	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms1488	true	8583886478041904282	250	300	1209	1446	1446	300	سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال اتينا بشر بن عاصم الليثي فقال حدثنا عقبة ابن مالك وكان من رهطه قال بعث رسول الله------------------- سرية فاغارت علي قوم فشذ من القوم رجل واتبعه رجل من السرية---- معه السيف شاهره فقال--- الشاذ من القوم اني مسلم فلم ينظر الي ما-	1488	-5238482646854961261	208	351.5	163	264	78.78787994384766	34	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms3160	false	-4888176999699194462	202	289	1065	1483	1542	300	اخري عن ابي ه--------------------------------ريرة بلفظ يحسر الفرات عن جبل من ذهب فيقتل عليه الناس----- فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعين ويقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو واخرج مسلم ايضا عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بن كعب -قال لا يزال الناس مختلفة اعناقهم في طلب الدنيا---------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوشك------- ان يحسر الفرات عن جبل من ذهب فاذا سمع به الناس ساروا اليه فيقول من عنده لءن تركنا الناس ياخذون منه ليذهبن به كله قال فيقتتلون عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون	3160	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms1499	true	-2384719422069974400	169	300	819	1439	1439	300	ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله قال لا تقوم الساعة -حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل----- الناس عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو------ مسلم حدثنا ابو كامل فضيل بن حسين وابو معن الرقاشي واللفظ لابي معن قالا ثنا خالد بن الحارث ثنا عبد الحميد بن جعفر قال اخبرني ابي عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن الحارث بن نوفل قال كنت واقفا مع ابي بن كعب فقال لا يزال الناس مختلفة اعناقهم في طلب الدنيا قلت اجل قال اني سمعت رسول الله------------------- يقول يوشك الفرات ان يحسر------- عن جبل من ذهب فاذا سمع به الناس ساروا اليه فيقول من عنده لءن تركنا الناس ياخذون منه ليذهبن به كله قال فيقتتلون عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون-	1499	-5238482646854961261	358	615.5	281	659	54.32473373413086	68	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms3133	false	-3591629019081664846	115	214	615	1111	1557	300	مال مكحول وبن ابي زكريا الي خالد بن معدان اي ذهبا اليه وملت معهم الظاهر معهما كما في رواية بن ماجه اي ذهبت انا ايضا معهما فحدثنا الضمير المرفوع لخالد عن الهدنة بضم هاء وسكون دال مهملة الصلح قال اي خالد الي ذي مخبر بكسر الميم وسكون الخاء المعجمة وفتح الموحدة بن ابي النجاشي خادم النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه جبير بن نفير وغيره يعد في الشاميين ذكره مءلف المشكاة وفي التهذيب ويقال بالميم بدل الموحدة انتهي قلت كذلك في بن ماجه بالميم بدل الموحدة ووقع في بعض النسخ او قال ذي مخمر الشك من ابي داود	3133	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms1509	true	-3567356236656151516	262	294	1311	1456	1488	300	مال مكحول وابن--- زكريا الي خالد بن معدان------------- وملت معهم--------------------------------------------------------- فحدثنا عن جبير بن نفير----- عن الهدنة قال جبير انطلق بنا -----------------------الي ذي مخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او قال ذي مخمر الشك من ابي داود	1509	-5238482646854961261	109	155.0	83	496	21.975807189941406	19	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms3179	false	7789245280740569519	27	135	132	724	1554	300	عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي تنزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينا--هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ- صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خ-لفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ- اقيمت الصلاة فينزل عيسي -بن مري------------م فامهم	3179	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms1512	true	1769517309680964703	0	109	0	602	1568	300	عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم في-هزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث-هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون----- فيفتتحون قسطنطين-ة فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذا صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خالفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذا اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم عليه السلام فامهم	1512	-5238482646854961261	582	1105.5	476	610	95.40983581542969	96	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms3166	false	-4122439233273543518	233	300	1211	1539	1539	300	حدثني ابو خيثمة زهير بن حرب اخبرنا الوليد بن مسلم حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني يحيي بن جابر الطاءي قاضي حمص---- حدثني عبد الرحمن بن جبير عن ابيه جبير بن نفير الحضرمي انه سمع النواس بن سمعان الكلابي ح وحدثني محمد بن مهران الرازي------- اخبرنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن يحيي بن جابر الطاءي عن عبد الرحمن بن-	3166	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms1520	true	6464919865047596739	53	122	246	579	1487	300	حدثني ابو خيثمة زهير بن حرب ---ثنا الوليد بن مسلم حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني يحيي بن جابر الطاءي قاضي حمص قال حدثني عبد الرحمن بن جبير عن ابيه جبير بن نفير الحضرمي انه سمع النواس بن سمعان الكلابي-- وحدثني محمد بن مهران الرازي واللفظ له ثنا الوليد بن مسلم --ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن يحيي بن جابر الطاءي عن عبد الرحمن بن	1520	-5238482646854961261	316	590.5	251	340	92.94117736816406	62	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms3169	false	7814129424058086919	102	279	546	1469	1576	300	فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مريم عليه السلام فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها فيمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه	3169	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms1521	true	-58899031012997267	44	210	258	1122	1585	300	فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مري------------م فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيظل-ه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوم--- عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذا مرة ماء ويحصر نبي الله واصح-----------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خير- من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله----- واصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون--------- موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي------------ واصحابه	1521	-5238482646854961261	856	1647.5	690	924	92.64069366455078	155	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms3185	false	8911212405812902426	61	102	320	525	1553	300	فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر -قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة---------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة	3185	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms1528	true	-6404779789116691192	12	59	68	308	1499	300	فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة	1528	-5238482646854961261	205	389.5	164	240	85.41666412353516	40	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms3178	false	-6560279181888197604	116	154	577	799	1524	300	عطاء بن ميناء عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله والله لينزلن -بن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	3178	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms1531	true	-5813728555893543749	207	244	990	1209	1494	300	عطاء بن ميناء عن ابي هريرة ----قال قال رسول الله والله لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد	1531	-5238482646854961261	218	424.5	181	223	97.75785064697266	35	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms3178	false	-6560279181888197604	10	211	59	1076	1524	300	ابي عن صالح عن بن شهاب ان سعيد بن المسيب سمع ابا هريرة قال قال رسول الله والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم -بن مريم حك-------------ما عدلا فذك-ر الحديث وفيه ثم يقول ابو هر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة واقراوا ان شءتم وان من-- اهل ال--------------------------------------------------كتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا حدثنا بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن -بن شهاب --------عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري ان ابا هريرة قال قال رسول الله كيف انتم اذا نزل -بن مريم فيكم وامامكم منكم تابعه عقيل والاوزاعي انتهي كلام البخاري وحديث نافع عن ابي هريرة اخرجه مسلم في كتاب الايمان من ثلاثة طرق واخرج من حديث عطاء بن ميناء عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله والله لينزلن بن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الي المال فلا يقبله احد واخرج مسلم من حديث بن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي -بن مريم فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة	3178	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms1532	true	-5540532883247036545	69	278	350	1366	1466	300	----عبد الاعلي عن هشام عن محمد عن----------- ابي هريرة قال قال رسول الله يوشك من عاش منكم------ ان يلقي عيسي ابن مريم اماما مهديا وحكما عدلا فيكسر الصليب و-------يقتل الخنزير وتضع الحرب اوزارها مسلم حدثني زهير بن حرب ثنا الوليد بن مسلم ثنا ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي هريرة ان رسول الله قال كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم فامكم منكم قلت لابن ابي ذءب ان الاوزاعي حدثنا عن الزهري عن نافع عن ابي هريرة وا------------مامكم منكم قال ابن ابي ذءب تدري ما امكم منكم قلت تخبرني قال فامكم بكتاب ربكم تبارك وتعالي وسنة نبيكم قال مسلم حدثنا حرملة بن يحيي انا ابن وهب اخبرني----- يونس عن ابن شهاب قال اخبرني نافع مولي ابي قتادة الانصاري ان ابا هريرة قال قال رسول الله كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم قال------------------------------------------------------------------ مسلم وحدثنا الوليد بن شجاع وهارون بن عبد--------------------------------------------------- الله وحجاج ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشاعر قالوا حدثنا حجاج وهو ابن محمد عن ا------------------------------------بن جريج اخب----رني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت النبي يقول------------------- لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي ابن مريم فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة الله هذه الامة	1532	-5238482646854961261	478	669.5	363	1343	35.591957092285156	77	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms3156	false	-1829882675679509307	47	77	258	427	1574	300	الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي -بن مريم-------------- وثلاث- خسوفات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن---- تطرد الناس الي محشرهم	3156	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms1539	true	7380929692703500213	112	144	607	790	1567	300	الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف-- خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك---- تخرج من اليمن نار تطرد الناس الي محشرهم	1539	-5238482646854961261	163	288.5	134	189	86.2433853149414	25	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms3158	false	5603749252088869154	0	46	0	239	1512	300	بن عيينة عن فرات القزاز عن ابي الطفيل عن حذيفة بن اسيد الغفاري قال اطلع النبي علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذكرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي -بن مريم	3158	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms1539	true	7380929692703500213	77	123	432	672	1567	300	بن عيينة عن فرات القزاز عن ابي الطفيل عن حذيفة بن اسيد الغفاري قال اطلع النبي علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذكرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم	1539	-5238482646854961261	239	473.0	193	240	99.58333587646484	45	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms3156	false	-1829882675679509307	96	128	522	686	1574	300	عن عبد الله بن عمرو قال حفظت من رسول ا---------------------------------لله يقول--- اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايتهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	3156	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms1541	true	-6382576244593952828	62	102	288	487	1415	300	عن عبد الله بن عمرو قال حفظت من رسول الله حديثا لم انسه بعد سمعت رسول الله يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي واي-هما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	1541	-5238482646854961261	163	312.0	131	200	81.5	30	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms3121	false	7373275652534294722	76	148	364	759	1539	300	فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد يجمع الناس قال نعم فيهم المستبصر والمجبور و-بن السبيل يهلكون مهلكا واحدا قال النووي اما المستبصر فهو المستبين لذلك القاصد له عمدا واما المجبور فهو المكره واما بن السبيل فالمراد به سالك الطريق معهم وليس منهم ولكن يبعث اي الكاره علي نيته فيجازي علي حسبها وفي رواية مسلم المذكورة بعد قوله يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم قال النووي اي يقع -	3121	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms1544	true	-8882512154969984397	75	105	345	510	1440	300	فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد يجمع الناس قال نعم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله علي نياتهم قال النساءي في هذا	1544	-5238482646854961261	152	295.0	125	397	38.28715515136719	25	JK000264-ara1	JK009141-ara1
JK000264-ara1.ms3178	false	-6560279181888197604	223	253	1129	1280	1524	300	قال قال رسول الله يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين-------------------------------------------------- فيبعث الله------- عيسي -بن مريم كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة	3178	2562114315443329862	JK009141-ara1.ms1548	true	-7507636772252750233	72	114	335	544	1470	300	قال قال رسول الله يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما فيبعث الله عز وجل عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة	1548	-5238482646854961261	151	279.0	121	209	72.2488021850586	29	JK000264-ara1	JK009141-ara1