id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms0086	false	-480351222831738623	117	153	575	756	1476	300	الحجة- وهو نص علي ان التسمية ركن او شرط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويحتمل ان يكون المعني لا يكمل الوضوء لكن لا ارتضي بمثل هذا التاويل فانه من التاويل البعيد الذي يعود بالمخالفة علي اللفظ لم يذكر اسم الله عليه	86	2562114315443329862	JK007104-ara1.ms266	true	4494424209884059819	125	206	732	1146	1656	300	الحديث وهو نص علي ان التسمية ركن او شرط ويمكن ان يجمع بين الوجهين بان المراد هو التذكر بالقلب فان العبادات لا تقبل الا بالنية وحينءذ يكون صيغة لا وضوء علي ظاهرها نعم التسمية ادب كساءر الاداب لقوله صلي الله عليه وسلم كل امر ذي بال لم يبدا باسم الله فهو ابتر وقياسا علي مواضع كثيرة ويحتمل ان يكون المعني لا يكمل الوضوء لكن لا ارتضي -مثل---- التاويل فانه من التاويل البعيد الذي يعود بالمخالفة علي اللفظ--- قوله صلي الله عليه	266	-5267421451289702058	164	293.5	130	422	38.8625602722168	29	JK000264-ara1	JK007104-ara1
JK000264-ara1.ms0339	false	-3901228731767556965	229	251	1189	1306	1564	300	النعل والخف يطهر من النجاسة التي لها جرم بالدلك لانه جسم صلب لا يتخلل فيه النجاسة والظاهر انه عام في الرطبة واليابسة	339	2562114315443329862	JK007104-ara1.ms283	true	-5210182202453356584	84	106	468	585	1664	300	النعل والخف يطهر من النجاسة التي لها جرم بالدلك لانه جسم صلب لا يتخلل فيه النجاسة والظاهر انه عام في الرطبة واليابسة	283	-5267421451289702058	117	234.0	95	117	100.0	22	JK000264-ara1	JK007104-ara1
JK000264-ara1.ms1554	false	-6374082308341480477	0	72	0	381	1500	300	بزعمهم يزورونها ويتبركون بها وفيه من التحريف والفساد ما لا يخفي فسد النبي صلي الله عليه وسلم الفساد لءلا يلتحق غير الشعاءر بالشعاءر ولءلا يصير ذريعة لعبادة غير الله والحق عندي ان القبر ومحل عبادة ولي من اولياء الله والطور كل ذلك سواء في النهي انتهي قال المنذري واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وبن ماجه 99 1 باب في تحر--يم المدينة 2034 ما كتبنا عن رسول ال------------------------------له صلي الله عليه وسلم من احكام -----	1554	2562114315443329862	JK007104-ara1.ms293	true	-454385796987768572	190	263	972	1362	1553	300	بزعمهم يزورونها ويتبركون بها وفيه من التحريف والفساد ما لا يخفي فسد النبي صلي الله عليه وسلم الفساد لءلا يلتحق غير الشعاءر بالشعاءر ولءلا يصير ذريعة لعبادة غير الله والحق عندي ان القبر ومحل عبادة ولي من اولياء الله والطور كل ذلك سواء في النهي والله اع----------------------------لم واداب المسجد ترجع الي معان منها تعظيم المسجد ومءاخذة نفسه ان يجمع الخاطر ولا يسترسل عند دخوله وهو قوله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم	293	-5267421451289702058	283	497.5	227	418	67.7033462524414	49	JK000264-ara1	JK007104-ara1
JK000264-ara1.ms0713	false	-2875021562333093046	29	66	149	345	1518	300	اليس الله باحكم الحاكمين فليقل---- وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا	713	2562114315443329862	JK007104-ara1.ms310	true	-3996936626922894447	59	89	320	472	1531	300	اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا-------------------------------- اليس ذلك بقادر علي ان يح-ي الموتي فليقل بلي ومن قرا--------------- فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا	310	-5267421451289702058	148	252.0	119	200	74.0	26	JK000264-ara1	JK007104-ara1
JK000264-ara1.ms3664	false	8028320545498053322	226	271	1001	1217	1346	300	امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ل-ا اله الا الله وحده لا شريك-------------------------------------- له اللهم اني اسالك من خير هذه الليلة وخير ما فيها واعوذ بك من شرها و-شر ما فيها اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم وسوء الكبر وفتنة الدنيا وعذاب القبر قال	3664	2562114315443329862	JK007104-ara1.ms417	true	2533250066317255960	31	86	156	412	1500	300	امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اني اسالك من خير هذه الليلة وخير ما فيها واعوذ بك من شرها و شر ما فيها اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم وسوء الكبر وفتنة الدنيا وعذاب القبر وفي	417	-5267421451289702058	209	401.0	165	256	81.640625	43	JK000264-ara1	JK007104-ara1
JK000264-ara1.ms0196	false	-2445314150711444988	40	67	212	342	1550	300	القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل	196	2562114315443329862	JK007104-ara1.ms555	true	4057218382044362889	273	300	1396	1525	1525	300	القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق وقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل-	555	-5267421451289702058	128	250.0	102	130	98.46154022216797	25	JK000264-ara1	JK007104-ara1
JK000264-ara1.ms3608	false	8694893368856133429	259	288	1328	1465	1525	300	اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينهي عن ان يسمي بيعلي وببركة وبافلح وبيسار وبنافع وبنحو ذلك ثم رايته سكت بعد--- عنها ثم قبض ولم ينه عن ذلك	3608	2562114315443329862	JK007104-ara1.ms609	true	-7866750970039684575	245	274	1286	1422	1567	300	اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينهي ---ان يسمي بيعلي وببركة وبافلح وبيسار وبنافع و-نحو ذلك ثم رايته سكت بعد ان عنها ثم قبض ولم ينه عن ذلك	609	-5267421451289702058	133	249.0	105	140	95.0	26	JK000264-ara1	JK007104-ara1