id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms0042	false	-5399221390276466053	201	250	1020	1290	1536	300	-------اخبرنا معمر عن -بن طا-وس عن ابيه عن -بن عباس واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات قال ابتلاه الله بالطهارة خمس في الراس وخمس في الجسد في الراس قص الشارب والمضمضة والاستنشاق والسواك وفرق الراس وفي الجسد تقليم الاظفار وحلق العانة والختان ونتف الابط وغسل اثر الغاءط والبول بالماء -روي	42	2562114315443329862	JK006474-ara1.ms0173	true	5358793256896500417	111	160	566	836	1556	300	الرزاق انب--ا معمر عن ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات قال ابتلاه الله بالطهارة خمس في الراس وخمس في الجسد في الراس قص الشارب والمضمضة والاستنشاق والسواك وفرق الراس وفي الجسد تقليم الاظافر وحلق العانة-------- ونتف الابط وغسل اثر الغاءط -البول بالماء وروي	173	1278911399493271450	256	471.5	208	281	91.10320281982422	40	JK000264-ara1	JK006474-ara1
JK000264-ara1.ms2730	false	8378319297642721821	38	130	195	677	1509	300	تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل قال انها -محكمة ما نسخت ولا تنسخ الي يوم القيامة واخرج---------------------------------------------------------------------------------------------- بن جرير وبن حاتم عن السدي في الاية قال اما اكلهم اموالهم بينهم بالباطل فالزني والقمار والبخس والظلم الا ان تكون تجارة فليرب الدرهم الفا ان استطاع واخرج بن جرير عن عكرمة والحسن في الاية قال كان الرجل يتحرج---------- ان ياكل عند احد من الناس بعد ما نزلت هذه الاية فنسخ ذلك بالاية التي في النور ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم الاية انتهي كلام السيوطي وفي الخازن قيل لما نزلت ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل	2730	2562114315443329862	JK006474-ara1.ms0260	true	-3716203209140568818	134	206	674	1051	1511	300	تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل قال انها لمحكمة ما نسخت ولا تنسخ الي يوم القيامة -الوجه الثالث 1702 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء ابن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله ولا تاكلوا------------------ اموالكم بينكم بالباطل يعني ب-----------------الظلم وذلك------------------------------- ان امرا القيس بن عابس وعبد الله بن اشوع الحضرمي اختصما في ارض واراد امرا القيس ان يحلف ففيه ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلت ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل	260	1278911399493271450	169	227.5	133	587	28.79046058654785	22	JK000264-ara1	JK006474-ara1
JK000264-ara1.ms2731	false	-1867967943221159964	13	90	61	452	1489	300	قوله تعالي لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الاية لانها حرمت الاكل من مال الغير الا بتجارة عن تراض واخرج بن جرير وبن المنذر و---------------بن ابي حاتم والبيهقي عن بن عباس قال لما -نزلت يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل -قال المسلمون ان الله قد نهانا ان ناكل اموالنا بيننا بالباطل والطعام هو من افضل الاموال-- فلا يحل لاحد منا ان ياكل من عند احد فكف الناس عن ذلك فانزل الله-------- ليس علي الاعمي حرج	2731	2562114315443329862	JK006474-ara1.ms0260	true	-3716203209140568818	39	115	206	589	1511	300	قوله -----ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل --اية 188 البقرة 188 ولا تاكلوا اموالكم 1700 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ا--------بن عباس قال لما انزل--------------- الله ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل فقال المسلمون ان الله قد نهانا ان ناكل اموالنا بيننا بالباطل والطعام هو من افضل --اموالنا فلا يحل لاحد منا ان ياكل--- عند احد فكف الناس عن ذلك فانزل الله بعد ذلك ليس علي الاعمي حرج	260	1278911399493271450	275	416.0	218	418	65.78947448730469	45	JK000264-ara1	JK006474-ara1
JK000264-ara1.ms2663	false	-9078200870186148065	151	220	797	1155	1570	300	عمر قا-ل نزل- في الخمر ثلاث ايات فاول شء نزل يسالونك عن الخمر والميسر الاية فقيل حرمت الخمر فقالوا يا-رسول الله دعنا ننتفع بها كما قال الله---- فسكت عنهم ثم نزلت هذه الاية لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فقيل حرمت الخمر فقالوا يا-رسول الله---- لا نشربها قرب الصلاة فسكت عنهم ثم نزلت يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر -الاي-----------------ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت الخمر	2663	2562114315443329862	JK006474-ara1.ms0319	true	4236734114896596775	100	173	516	898	1520	300	عمر يقول نزلت في الخمر ثلاث ايات فاول شء يسء----لونك عن الخمر والميسر الاية فقيل حرمت الخمر فقالوا يا رسول الله دعنا ننتفع بها كما قال الله قال فسكت عنهم ثم نزلت هذه الاية لا تقربوا الصلوة وانتم سكاري فقيل حرمت الخمر فقالوا يا رسول الله انا لا نشربها قرب الصلاة فسكت عنهم ثم نزلت ي--ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت الخمر	319	1278911399493271450	345	636.5	278	388	88.91752624511719	63	JK000264-ara1	JK006474-ara1
JK000264-ara1.ms1754	false	2162738875215382938	119	222	597	1105	1508	300	الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال بن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وقول الله غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول ا---------لله فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن	1754	2562114315443329862	JK006474-ara1.ms0373	true	-8580769894424181119	5	60	22	306	1479	300	الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن------------- جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين----- وصية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال ع---------------------------------------------------------------------------------------طاء ان شاءت اعتدت في -اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن	373	1278911399493271450	269	485.0	217	517	52.030948638916016	45	JK000264-ara1	JK006474-ara1
JK000264-ara1.ms3404	false	6930089239814379989	29	64	141	331	1580	300	عليه قال وال---------------متشابهات في الصدق ليس لهن تصريف وتحريف وتاويل ابتلي الله فيهن العباد كما ابتلاهم في الحلال والحرام -لا يصرفن الي الباطل ولا يحرفن عن الحق -ولهذا قال تعالي فاما الذين في قلوبهم زيغ	3404	2562114315443329862	JK006474-ara1.ms0490	true	2224165250381327316	48	84	261	452	1489	300	سلمة قال قال محمد بن اسحاق متشابهات في الصدق---- لهن تصريف وتحريف وتاويل ابتلي الله فيهن العباد كما ابتلاهم في الحلال والحرام الا يصرفن الي الباطل ولا يحرفن عن الحق قوله------------ فاما الذين في قلوبهم زيغ	490	1278911399493271450	170	297.0	138	207	82.12560272216797	28	JK000264-ara1	JK006474-ara1
JK000264-ara1.ms1614	false	-456763748858571265	219	300	1148	1531	1531	300	ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فنزلت هذه الاية في ذلك- روي الطبري من طريق بن جريج عن عكرمة انها نزلت في قصة خاصة قال نزلت في كبشة بنت معن بن عاصم من الاوس وكانت تحت ابي قيس--------------------------------------------------------------------------- بن الاسلت فتوفي عنها فجنح عليها ابنه فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يانبي الله لا انا ورثت زوجي ولا تركت فانكح فنزلت هذه الاية وباسناد حسن عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابيه قال-	1614	2562114315443329862	JK006474-ara1.ms0755	true	-520944274091472676	249	292	1177	1368	1404	300	ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوج---------------------وها فنزلت هذه الاية في ذلك وروي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي مجلز نحو ذلك 0 5030 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابن فضيل ثنا يحيي بن سعيد عن محمد بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابيه قال	755	1278911399493271450	108	174.5	84	460	23.478260040283203	21	JK000264-ara1	JK006474-ara1
JK000264-ara1.ms1614	false	-456763748858571265	58	100	303	533	1531	300	قوله تعالي لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن 2089 اخبرنا اسباط بفتح الهمزة وسكون السين المهملة اخبرنا الشيباني هو سليمان بن ابي سليمان ا---بو اسحاق الشيباني قال الشيباني وذكره عطاء ابو الحسن السواءي ولا اظنه الا----- عن -بن عباس	1614	2562114315443329862	JK006474-ara1.ms0755	true	-520944274091472676	130	228	606	1079	1404	300	قوله تعالي لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها اية 19 النساء 19 يا ايها الذين 5028 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها قال كان الرجل اذا مات وترك جارية القي عليها حميمه ثوبه فمنعها فان كانت جميلة تزوجها وان كانت ذميمة حبسها حتي تموت فيرثها 5029 حدثنا عمار بن خالد ث--------------------------------------------------نا ا-----------------------------------سباط عن- الشيباني عن عكرم-ة عن ابن عباس وقال ابو اسحاق---------------------- وذكره عطاء ابو الحسن السواءي ولا اظنه اذا ذكره عن ابن عباس	755	1278911399493271450	100	-53.5	77	582	17.182130813598633	13	JK000264-ara1	JK006474-ara1
JK000264-ara1.ms2730	false	8378319297642721821	33	139	172	715	1509	300	يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل قال انها -محكمة ما نسخت ولا تنسخ الي يوم القيامة و-------------------------------------------------------------اخرج بن جرير وبن حاتم عن السدي في الاية قال اما اكلهم اموالهم بينهم بالباطل فالزني والقمار والبخس والظلم الا ان تكون تجارة فليرب الدرهم الفا ان استطاع واخرج بن جرير عن عكرمة والحسن في الاية قال كان الرجل يتحرج ان ياكل عند احد من الناس بعد ما نزلت هذه الاية فنسخ ذلك بالاية التي في النور ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم الاية انتهي كلام السيوطي وفي الخازن قيل---------------------------------- لم--ا نزلت ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل قالوا ---------------------------------------------------------------------------لا يحل لاحد منا ان ياكل عند احد	2730	2562114315443329862	JK006474-ara1.ms0776	true	-666631462384164571	219	295	1049	1434	1456	300	يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل قال انها لمحكمة ما نسخت ولا تنسخ الي يوم القيامة والوجه الثاني 5179 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ابن ابي طلحة عن ابن عباس قا--------------------------------------ل لما انزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا ------لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل قال المسلمون ان الله قد نهانا ان ناكل اموالنا بالباطل والطعام هو من فضل الاموال فلا يحل لاحد منا ان ياكل عند احد	776	1278911399493271450	185	158.5	147	716	25.837987899780273	31	JK000264-ara1	JK006474-ara1
JK000264-ara1.ms2731	false	-1867967943221159964	15	85	72	428	1489	300	لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الاية لانها حرمت الاكل من مال الغير الا بتجارة عن تراض واخرج بن جرير وبن المنذر و------------------------------------------بن ابي حاتم والبيهقي عن بن عباس قال لما -نزلت---------- يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل قال المسلمون ان الله قد نهانا ان ناكل اموالنا بيننا بالباطل والطعام هو من افضل الاموال فلا يحل لاحد منا ان ياكل من عند احد فكف الناس عن ذلك فانزل	2731	2562114315443329862	JK006474-ara1.ms0776	true	-666631462384164571	223	300	1069	1456	1456	300	لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل قال ---انها لمحكمة ما نسخت ولا تنسخ الي يوم القيامة والوجه الثاني 5179 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي ابن ابي طلحة عن ا--------بن عباس قال لما انزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل قال المسلمون ان الله قد نهانا ان ناكل اموال------نا بالباطل والطعام هو من -فضل الاموال فلا يحل لاحد منا ان ياكل--- عند احد فكف الناس عن ذلك فانزل-	776	1278911399493271450	258	414.5	206	409	63.080684661865234	42	JK000264-ara1	JK006474-ara1
JK000264-ara1.ms0225	false	-1285755478129672475	118	168	587	846	1507	300	سبيل قال تمر به مرا ولا تجلس ثم قال وروي عن عبد الله بن مسعود وانس و---------ابي عبيدة وسعيد بن المسيب والضحاك--- وعطاء ومجاهد ومسروق وابراهيم النخعي وزيد بن اسلم وابي مالك وعمرو بن دينار والحكم -بن عت-بة وعكرمة والحسن البصري ويحيي بن سعيد الانصاري و-بن شهاب وقتادة نحو ذلك	225	2562114315443329862	JK006474-ara1.ms0806	true	9114755074707194905	0	51	0	267	1515	300	سبيل قال تمر به مرا ولا تجلس------- وروي عن عبد الله بن مسعود وانس ابن مالك وابي عبيدة وسعيد بن المسيب وابي الضحي وعطاء ومجاهد ومسروق وابراهيم النخعي وزيد بن اسلم وابي مالك وعمرو بن دينار والحكم ابن عتيبة وعكرمة والحسن البصري ويحيي بن سعيد الانصاري وابن شهاب وقتادة نحو ذلك	806	1278911399493271450	247	455.5	199	274	90.14598846435547	42	JK000264-ara1	JK006474-ara1
JK000264-ara1.ms2663	false	-9078200870186148065	151	184	797	962	1570	300	عمر قا-ل نزل- في الخمر ثلاث ايات فاول ش-ء نزل يسالونك عن الخمر والميسر الاية فقيل حرمت الخمر فقالوا يا-رسول الله دعنا ننتفع بها كما قال الله---------- فسكت عنهم ثم نزلت هذه الاية	2663	2562114315443329862	JK006474-ara1.ms1016	true	-2523848075258699083	264	300	1305	1483	1483	300	عمر يقول نزلت في الخمر ثلاث ايات فاول شيء نزل يسالونك عن الخمر والميسر الاية فقيل حرمت الخمر فقالوا يا رسول الله دعنا ننتفع بها كما قال الله تعالي قال فسكت عنهم ثم نزلت هذه الاية-	1016	1278911399493271450	162	290.5	130	179	90.50279235839844	30	JK000264-ara1	JK006474-ara1
JK000264-ara1.ms2663	false	-9078200870186148065	176	220	925	1155	1570	300	قال ا--لله فسكت عنهم ثم نزلت هذه الاية لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فقيل حرمت الخمر فقالوا يا-رسول الله---- لا نشربها قرب الصلاة فسكت عنهم ثم نزلت يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر -الاية ----------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت الخمر	2663	2562114315443329862	JK006474-ara1.ms1017	true	-3883262759064203604	3	57	14	304	1543	300	قرب الصلاة فسكت عنهم ثم نزلت هذه الاية لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فقيل حرمت الخمر فقالوا يا رسول الله انا لا نشربها قرب الصلاة فكست عنهم ثم نزلت يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت الخمر	1017	1278911399493271450	221	398.0	178	290	76.20689392089844	41	JK000264-ara1	JK006474-ara1
JK000264-ara1.ms2615	false	-62657285372492167	250	300	1315	1574	1574	300	عن -بن عباس عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت قال تميم برء الناس منها غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام بتجارتهما قبل الاسلام فاتيا الي الشام بتجارتهما وقدم عليهما مولي لبني سهم يقال له بديل بن-	2615	2562114315443329862	JK006474-ara1.ms1046	true	-8634272327028532122	8	55	35	275	1522	300	عن ابن عباس عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت قال----- برء الناس منها غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصران-ين يختلفان الي الشام---------- قبل الاسلام فات----يا الشام لتجارتهما وقد- عليهما مولي لبني سهم يقال له بديل بن	1046	1278911399493271450	235	430.5	189	261	90.03831481933594	40	JK000264-ara1	JK006474-ara1
JK000264-ara1.ms2616	false	4670710624975092453	0	131	0	677	1475	300	ابي مريم بتجارة ومعه جام من فضة يريد به الملك وهو اعظم تجارته فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك اهله قال تميم ولما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي-------- فلما اتينا ا----هله دفعنا اليهم ما كان معنا وفقد-- الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا ولا دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم النبي------------------- المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به رسول الله فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم--- علي اهل دينه فحلف فانزل الله يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الي قوله او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم فقام عمرو بن العاص ورجل اخر -----فحلفا فنزعت الخمسماءة درهم من عدي	2616	2562114315443329862	JK006474-ara1.ms1046	true	-8634272327028532122	55	182	275	927	1522	300	ابي مريم بتجارة ومعه جام من فضة يريد به الملك وهو -عظم تجارته فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي بن بداء فلما قدمنا الي اهله دفعنا اليهم ما كان معنا وفقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر ودفعت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فوثبوا اليه --------------------------------------ان يستحلفوه بما يقطع به علي اهل دينه فحلف -انزل الله يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الي قوله فيقس---------------مان بالله------ فقام عمرو بن العاص ورجل اخر منهم فحلفا فنزعت الخمسماءة----- من عدي	1046	1278911399493271450	581	1049.5	465	718	80.91921997070312	103	JK000264-ara1	JK006474-ara1
JK000264-ara1.ms2045	false	-5708821222316422820	251	296	1341	1545	1566	300	عن ابي زميل قال كنت قاعدا عند -بن عباس وحج المختار بن ابي عبيد فجاء رجل فقال يا -بن عباس زعم ابو اسحاق انه اوحي اليه الليلة فقال -بن عباس صدق فنفرت وقلت يقول -بن عباس صدق فقال -بن عباس هما وحيان وحي الله ووحي	2045	2562114315443329862	JK006474-ara1.ms1172	true	871782324990107546	255	300	1230	1438	1438	300	عن ابي زميل قال كنت قاعدا عند ابن عباس وحج المختار بن ابي عبيد فجاء رجل فقال يا ابن عباس زعم ابو اسحاق انه اوحي اليه الليلة فقال ابن عباس صدق فنفرت وقلت يقول ابن عباس صدق فقال ابن عباس هما وحيان وحي الله ووحي-	1172	1278911399493271450	203	376.0	159	209	97.12918853759766	39	JK000264-ara1	JK006474-ara1
JK000264-ara1.ms1162	false	-7784023656381907876	20	61	106	308	1503	300	بن ابي حاتم عن -بن عباس قال اعطي----- موسي التوراة في سبعة الواح من زبرجد فيها تبيان لكل شء وموعظ---------------ة فلما جاء بها فراي بني اسراءيل عكوفا علي عبادة العجل رمي بالتوراة من يد-ه فتحطمت--------------------------- فرفع الله منها ستة اسباع وبقي	1162	2562114315443329862	JK006474-ara1.ms1334	true	-2415011163452268527	169	217	815	1059	1460	300	بن جبي----ر عن ابن عباس قال اعطي الله موسي التوراة في سبعة الواح من زبرجد فيها تبيان لكل شء وموعظة التوراة مكتوبة فلما جاء بها فراي بني اسراءيل عكفوا علي في--- العجل رمي بالتوراة من يديه فتحمطت واقبل علي هارون فاخذ براسه فرفع الله منها ستة اسباع وبقي	1334	1278911399493271450	187	311.5	147	251	74.50199127197266	33	JK000264-ara1	JK006474-ara1
JK000264-ara1.ms1981	false	7380447916861247500	248	294	1292	1541	1571	300	عبادة بن الصامت قال خرجت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهدت معه بدرا فالتقي الناس--- فهزم الله العدو فانطلقت طاءفة في اث-رهم يهزمون ويقتلون واكبت طاءفة علي الغناءم يحوزونه ويجمعونه واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصيب العدو منه غرة حتي	1981	2562114315443329862	JK006474-ara1.ms1417	true	-8281856546365225247	98	144	478	730	1544	300	عبادة بن الصامت قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه بدرا فلقينا المشركين فهزم الله العدو فانطلقت طاءفة في اثارهم يهزمون ويقتلون واكبت طاءفة -في العسكر- يحوزونه ويجمعونه واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصيب العدو منه غرة قال	1417	1278911399493271450	229	414.0	183	254	90.15747833251953	38	JK000264-ara1	JK006474-ara1
JK000264-ara1.ms1982	false	5791353476913005662	2	72	8	383	1638	300	قال الذين جمعوا الغناءم نحن حويناها وجمعناها فليس لاحد فيها نصيب وقال الذين خرجوا في طلب العدو لستم باحق بها منا نحن نفينا عنها العدو وهزمناهم وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم لستم باحق منا نحن احدقنا برسول الله صلي الله عليه وسلم وخفنا ان يصيب العدو منه غرة فاشتغلنا به فنزلت يسالونك عن الانفا---ل الاية ف---------------------------------------------------------------------------------قسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فواق بين المسلمين	1982	2562114315443329862	JK006474-ara1.ms1417	true	-8281856546365225247	143	225	726	1176	1544	300	قال الذين جمعوا الغناءم نحن حويناهم وجمعناها فليس لاحد فيها نصيب وقال الذين خرجوا في طلب العدو لستم باحق بها منا نحن نفينا عنها العدو وهزمناهم وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم لستم باحق بها منا احدقنا برسول الله صلي الله عليه وسلم وخفنا ان يصيب العدو منه غرة فاشتغلنا به فنزلت يسءلونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول وفاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم واطيعوا الله ورسوله ان كنتم مءمنين فسقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بين المسلمين	1417	1278911399493271450	355	673.0	288	459	77.34204864501953	60	JK000264-ara1	JK006474-ara1
JK000264-ara1.ms2011	false	2197550808726630154	97	238	520	1252	1594	300	الله عفا الله عنك لم اذنت لهم -------------الاية واخرج بن جرير عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس في قوله لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر قال هذا تفسير للمنافقين حين استاذنوا في القعود عن الجهاد --بغير عذر وعذر الله المءمنين فقال ---------فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واخرج البيهقي في سننه ع---------------------ن بن عباس في قوله--------- لا يستاذنك الذين يءمنون بالله قال نسختها-- الاية التي --------------------في سورة النور انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله---- ان الله غفور رحيم فجع-----ل الله النبي صلي الله عليه وسلم باعلي النظرين في ذلك من غزا غزا في فضيلة ومن قعد قعد في غير حرج ان شاء انتهي قال الخازن في تفسير سورة البراءة انما يستاذنك يعني في التخلف عن الجهاد معك يامحمد من غير عذر الذين لا يءمنون بالله واليوم الاخر وهم المنافقون لقوله------------------------------------------------------------------------------------------ وارتابت قلوبهم يعني شكت قلوبهم في الايمان فهم في ريبهم يترددون	2011	2562114315443329862	JK006474-ara1.ms1554	true	2851641994774229885	37	238	181	1254	1563	300	الله عفا الله عنك لم اذنت لهم حتي يتبين لك الذين صدقوا معرفة الذين صدقوا بالخروج قوله تعالي وتعلم الكاذبين 10079 وبه عن السدي قوله وتعلم الكاذبين قال معرفة الذين كذبوا بالعقود قوله تعالي لا يستءذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليهم بالمتقين اية 44 التوبة 44 لا يستاذنك الذين 10080 حدثنا ابي ثنا ابوصالح كاتب الليث ثنا معاوية بي صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس ق---وله لا يستءذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر ف---هذا تعبير للمنافقين حيث استاذنوا في القعود عن الجهاد من غير عذر وعذر الله المءمنين فقال لم يذهبوا حتي يستءذنوه 100081 اخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قراءة ثنا محمد بن شعيب اخبرني عثمان بن عطاء عن ابيه عطاء قال لا يستءذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر الايتين الي قوله يترددون فنسخت في سورة النور انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله الي ان الله غفور رحيم فجعل رسول الله------ صلي الله عليه وسلم باعلي النظرين -------من ----غزا في فضيلة -من قعد قعد في غير حرج -------------قوله تعالي و--------------------------------------------------------------------------------------------------الله عليم بالمتقين 10082 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق عليم اي عليم بما يخفون قوله تعالي وارتابت قلو----------------بهم----------- فهم في ريبهم يترددون	1554	1278911399493271450	426	638.0	338	1235	34.493927001953125	62	JK000264-ara1	JK006474-ara1
JK000264-ara1.ms3725	false	-7203277035654580324	99	156	506	801	1590	300	اسماعيل بن مسلم عن عمرو بن دينار عن عطاء بن ابي رباح عن -بن عباس قال غلب الشيطان الناس علي ثلاث ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يات فلم يعملوا بهن يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم الي اخر الاية واسماعيل بن مسلم ضعيف قاله بن كثير في تفسيره 5192 الذين ملكت ايمانكم يعني العبيد والاماء والذين لم يبلغوا الحلم منكم	3725	2562114315443329862	JK006474-ara1.ms2058	true	-952464713306469965	133	222	666	1115	1523	300	اسماعيل بن مسلم عن عمرو بن دينار عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس قال غلب الشيطان الناس علي ثلاث ايات من كتاب الله والاستءذان الساعات التي امر الله يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم الي اخر الاية 14789 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس ترك الناس ثلاث ايات فلم يعملوا بها يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين لم يبلغوا الحلم منكم	2058	1278911399493271450	191	317.0	153	552	34.60144805908203	34	JK000264-ara1	JK006474-ara1
JK000264-ara1.ms3726	false	-5645033929471006779	228	300	1181	1526	1526	300	حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا -بن وهب اخبرنا سليمان بن بلال عن عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن -بن عباس ان رجلين سالاه عن الاستءذان في --ثلاث عورات التي امر الله بها في القران فقال -----بن عباس ان الله ستير يحب الستر كان الناس ليس لهم ستور علي ابوابهم ولا حجال في بيوتهم فربما فاجا الرجل خادمه او ولده او يتيمه في حجره وهو علي اهله فامرهم الله ان يستاذنوا في-	3726	2562114315443329862	JK006474-ara1.ms2058	true	-952464713306469965	13	86	78	429	1523	300	حدثنا الربيع بن سليمان --ثنا ابن وهب انب--ا سليمان بن بلال عن عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلين سالاه عن الاستءذان في الثلاث عورات التي امر الله بها في القران فقال لهم ابن عباس ان الله ستير يحب الستر كان الناس ليس لهم ستور علي ابوابهم ولا حجال في بيوتهم فربما فاجا الرجل خادمه او ولده او يتيمه في حجره وهو علي اهله فامرهم الله ان يستاذنوا في	2058	1278911399493271450	340	640.5	269	355	95.77465057373047	66	JK000264-ara1	JK006474-ara1
JK000264-ara1.ms3727	false	618241304496171801	0	29	0	156	1484	300	تلك العورات التي سمي الله ثم جاء الله------- بعد بالستور فبسط الله عليهم--- الرزق فاتخذوا الستور واتخذوا الحجال فراي الناس ان ذلك قد كفاهم من الاستءذان الذي امروا به	3727	2562114315443329862	JK006474-ara1.ms2058	true	-952464713306469965	86	117	429	590	1523	300	تلك العورات التي سمي الله ثم جاء الله عز وجل بعد بالستور فبسط----- عليهم في الرزق فاتخذوا الستور واتخذوا الحجال فراي الناس ان ذلك قد كفاهم من الاستءذان الذي امروا به	2058	1278911399493271450	151	281.0	123	166	90.96385192871094	27	JK000264-ara1	JK006474-ara1
JK000264-ara1.ms3639	false	-3326745852108186412	13	92	71	479	1541	300	بن حميد عن ابي --حسن سالم البراد قال لما -نزلت---------- والشعراء الاية------------- جاء عبد الله بن رواحة وكعب بن مالك وحسان بن ثابت وهم يبكون فقالوا يا رسول ا------لله لقد انزل الله هذه الاية وهو يعلم انا شعراء اهلكنا---- فانزل الله الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا عليهم واخرج بن جرير عن بن عباس يتبعهم الغاوون قال هم الكفار يتبعون ضلال الجن والانس ثم استثني منهم فقال الا الذين امنوا وعملوا الصالحات	3639	2562114315443329862	JK006474-ara1.ms2249	true	-1582769511448271644	59	122	281	610	1474	300	بن قسيط عن ابي الحسن----- البراد قال لما انزلت هذه الاية والشعراء يتبعهم الغاوون قال جاء عبد الله بن رواحة وكعب بن مالك وحسان بن ثابت -----------قالوا يا رسول الله والله لقد انزل الله هذه الاية وهو يعلم انا شعراء -هلكنا قال فانزل الله الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلي ع--------------------------------------------------------------------------------------------------ليهم الا الذين امنوا وعملوا الصالحات	2249	1278911399493271450	280	481.5	223	444	63.06306457519531	48	JK000264-ara1	JK006474-ara1
JK000264-ara1.ms3449	false	-7951428483364719494	201	237	981	1144	1425	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما ادري الحدود طهارة لاهلها او لا ولا ادري تبع لعينا كان ام لا ولا ادري ذو القرنين نبيا كان ام ملكا وقال غيره -عزيرا كان نبيا ام لا	3449	2562114315443329862	JK006474-ara1.ms2612	true	8776970929650664048	0	36	0	164	1412	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما ادري الحدود طهارة لاهلها ام لا ولا ادري تبع لعينا كان ام لا ولا ادري ذو القرنين نبيا كان ام ملكا وقال غيره اعزيزا كان نبيا ام لا	2612	1278911399493271450	161	315.0	125	164	98.17073059082031	34	JK000264-ara1	JK006474-ara1
JK000264-ara1.ms3450	false	-7463027127890182222	55	169	265	789	1445	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا تبعا فانه قد كان اسلم ورواه الامام احمد في مسنده عن حسن بن موسي عن بن لهيعة به وقال الطبراني حدثنا احمد بن علي الابار حدثنا احمد بن محمد بن ابي برزة حدثنا مءمل بن اسماعيل حدثنا سفيان عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسبوا تبعا فانه قد اسلم وقال عبد الرزاق ايضا اخبرنا معمر عن -بن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ادري تبع نبيا كان ام غير نبي	3450	2562114315443329862	JK006474-ara1.ms2612	true	8776970929650664048	38	91	173	412	1412	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا تبعا فانه كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد اسلم 18556--------------- اخبرنا معمر عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ادري تبع نبيا كان ام غير نبي	2612	1278911399493271450	229	418.5	176	525	43.619049072265625	49	JK000264-ara1	JK006474-ara1
JK000264-ara1.ms2162	false	6929934304960071085	92	140	440	688	1508	300	ثم كانت غزوة بني النضير وهم طاءفة من اليهود علي راس ستة اشهر من وقعة بدر وكانت منازلهم ونخلهم بناحية--- المدينة فحاصرهم---------- صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي الجلاء وعلي ان لهم ما اقلت الابل من ---------الامتعة والاموال الا الحلقة فانزل الله ف---يهم -سبح الله الي قوله	2162	2562114315443329862	JK006474-ara1.ms2658	true	8173160615476201451	163	212	798	1050	1468	300	ثم كانت وقعة بني النضير وهم طاءفة من اليهود علي راس ستة اشهر من وقعة بدر وكان- من-ز-------لهم بناحية من المدينة فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي الجلاء و----ان لهم ما اقلت الابل من الاموال والامتعة--------- الا الحلقة وهي السلاح فاجلاهم رسول الله صلي الله	2658	1278911399493271450	208	340.0	164	274	75.91240692138672	34	JK000264-ara1	JK006474-ara1
JK000264-ara1.ms1082	false	7718667493405906259	212	257	1072	1289	1501	300	عن سعيد ----بن جبير قال لما -نزلت يا---------------------------------ايها المزمل قم الليل الا قليلا مكث النبي صلي الله عليه وسلم علي هذه الحال عشر سنين يقوم الليل كما امره الله وكانت طاءفة من اصحابه يقومون معه فانزل الل-----ه بعد عشر سنين ان ربك يعلم انك تقوم	1082	2562114315443329862	JK006474-ara1.ms2686	true	2399063638616018922	240	291	1193	1432	1478	300	عن سعيد هو ابن جبير قال لما انزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم يا ايها المزمل قال--------------- مكث النبي صلي الله عليه وسلم علي هذه الحال عشر سنين يقوم الليل -ما امر-----ه وكانت طاءفة من اصحابه يقومون معه فانزل الله عليه بعد عشر سنين ان ربك يعلم انك تقوم	2686	1278911399493271450	190	328.0	150	260	73.07691955566406	35	JK000264-ara1	JK006474-ara1
JK000264-ara1.ms1082	false	7718667493405906259	154	194	778	974	1501	300	عن -بن عباس قال لما نزلت اول المزمل كانوا يقومون نحوا من قيامهم في شهر رمضان حتي انزل اخرها وكان بين اولها واخرها نحو من سنة واخرج بن جرير وغيره عن ابي عبد الرحمن السلمي قال لما نزلت ياايها المزمل	1082	2562114315443329862	JK006474-ara1.ms2687	true	4147146438731440763	49	84	260	431	1481	300	عن ابن عباس قال لما نزلت اول المزمل كانوا يقومون نحوا من قيامهم في شهر رمضان حتي -نزل اخرها وكان بين اولها واخرها نحو من سنة 19015-------------- عن ابراهيم النخعي في قوله يا -----------ايها المزمل	2687	1278911399493271450	146	247.0	113	197	74.1116714477539	26	JK000264-ara1	JK006474-ara1