id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms0086	false	-480351222831738623	192	225	938	1090	1476	300	يا ابا هريرة اذا توضات فقل بسم الله والحمد لله فان حفظتك لا تزال-- تكتب لك الحسنات حتي تحدث من ذلك الوضوء قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفرد به عمرو بن ابي سلمة عن ابراهيم بن محمد	86	2562114315443329862	JK005005-ara1.ms496	true	-3929830616966560914	0	87	0	426	1458	300	يا ابا هريرة اذا توضات فقل بسم الله والحمد لله فان حفظتك لا تستريح تكتب لك الحسنات حتي تحدث من ذلك الوضوء طب في الصغير قال الذهبي في الميزان منكر قلت اذا كان منكرا فلم يذكره في الموضوعات وقد ذكره الحافظ ابن حجر في تخريج الرافعي الشافعي في الكلام علي حديث لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه فقال وقد ورد الامر بذلك من حديث ابي هريرة ففي الاوسط للطبراني فذكره ثم قال قال يعني الطبراني تفرد به عمرو بن ابي سلمة عن ابراهيم بن محمد	496	-679378086899475206	146	264.0	113	426	34.272300720214844	31	JK000264-ara1	JK005005-ara1
JK000264-ara1.ms1075	false	4946382840012876329	0	157	0	839	1572	300	وقال في امالي الاذكار هذا الحديث--------- اخرجه البخاري في جزء القراءة خلف الامام وابو داود و-بن ماجه و-بن خزيمة في صحيحه والحاكم في مستدركه وصححه البيهقي وغيرهم وقال -بن شاهين في الترغيب سمعت ابا بكر بن ابي داود يقول سمعت ابي يقول اصح حديث في صلاة التسبيح هذا -قال وموسي بن عبد العزيز وثقه -بن معين والنساءي و-بن حبان وروي عنه خلق واخرج--ه البخاري في جزء القراءة هذا الحديث بعينه واخرج له في الادب حديثا في سماع الرعد وببعض هذه الامور ترتفع الجهالة وممن صحح هذا الحديث او حسنه غير من تقدم -بن مندة والف في تصحيحه كتابا والاجري والخطيب وابو سعد--- السمعاني وابو موسي المديني وابو الحسن ب-ن المفضل والمنذري وب-ن الصلاح والنووي في تهذيب الاسماء ----------------واخرون وقال الديلمي في مسند الفردوس صلاة التسبيح اشهر الصلوات واصحها اسنادا و-------------------------------------------------------------------------------------------------روي البيهقي وغيره عن ابي حامد--- الشرفي قال كنت عند مسلم بن الحجاج ومعنا هذا الحديث--------------------------------------------- فسمعت مسلما يقول لا يروي فيها اسناد احسن من هذا وقال الترمذي	1075	2562114315443329862	JK005005-ara1.ms537	true	7577607026447165264	113	300	575	1566	1566	300	وقال في امالي الاذكار ------حديث ابن عباس اخرجه البخاري في---- القراءة خلف الامام وابو داود وابن ماجه وابن خزيمة في صحيحه والحاكم في مستدركه و-----البيهقي وغيرهم وقال ابن شاهين في الترغيب سمعت ابا بكر بن ابي داود يقول سمعت ابي يقول اصح حديث في صلاة التسبيح هذا وقال م-وسي بن عبد العزيز وثقه ابن معين والنساءي وابن حبان وروي عنه خلق واخرج له البخاري في---- القراءة هذا الحديث بعينه واخرج له في الادب حديثا في سماع الرعد وببعض هذه الامور ترتفع الجهالة وممن صحح هذا الحديث او حسنه غير من تقدم ابن منده -الف فيها----- كتابا والاجري والخطيب وابو سعد بن السمعاني وابو موسي المديني وابو الحسن ابن المفضل والمنذري وابن الصلاح والنووي في تهذيب الاسماء واللغات والسبكي واخرون وقال الديلمي في مسند الفردوس صلاة التسبيح اشهر الصلوات واصحها اسنادا وقال الدارقطني اصح شء في فضاءل السور حديث قل هو الله احد واصح شء في فضل الصلاة حديث صلاة التسبيح وروي البيهقي وغيره عن ابي حامد بن الشرقي قال كتب ----مسلم بن الحجاج -معنا هذا الحديث عن عبد الرحمن بن بشير يعني حديث صلاة التسبيح فسمعت مسلما يقول لا يروي فيها اسناد احسن من هذا وقال الترمذي-	537	-679378086899475206	798	1421.5	648	1023	78.00586700439453	128	JK000264-ara1	JK005005-ara1
JK000264-ara1.ms1075	false	4946382840012876329	157	218	839	1162	1572	300	قد راي -بن المبارك وغيره من اهل العلم صلاة التسبيح وذكروا الفضل فيها وقا------------------------------------------------------------------ل البيهقي كان عبد الله بن المبارك يصليها وتداولها الصالحون بعضهم عن بعض وفيه--- تقوية للحديث المرفوع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولحديث -بن عباس هذا طرق فتابع موسي بن عبد العزيز عن الحكم بن ابان ابراهيم بن الحكم ومن طريقه اخرجه -بن راهويه و-بن خزيمة والحاكم------------------ وتابع عكرمة عن -بن عباس عطاء	1075	2562114315443329862	JK005005-ara1.ms538	true	3506805315165369560	0	133	0	717	1621	300	قد راي ابن المبارك وغيره------------- صلاة التسبيح وذكروا الفضل فيه- وقال الحاكم ومما يستدل به علي صحته استعمال الاءمة له كابن المبارك وقال البيهقي كان عبد الله بن المبارك يصليها وتداولها الصالحون بعضهم عن بعض وفي ذلك تقوية للحديث المرفوع قال الحافظ ابن حجر واقدم من روي عنه فعلها صريحا ابو الجوزاء اوس بن عبد الله البصري من ثقات التابعين اخرجه عنه الدارقطني بسند حسن وقال عبد العزيز ابن ابي رواد وهو اقدم من ابن المبارك من اراد الجنة فعليه بصلاة التسبيح وقال ابو عثمان الحيري الزاهد ما رايت للشداءد والغموم مثل صلاة التسبيح وقد نص علي استحبابها اءمة الطريقين من الشافعية ولحديث ابن عباس هذا طرق فتابع موسي بن عبد العزيز----------------- ابراهيم بن الحكم ومن طريقه اخرجه ابن راهويه وابن خزيمة والحاكم وقال انه اصح طرقه وتابع عكرمة عن ابن عباس عطاء	538	-679378086899475206	291	487.5	237	748	38.903743743896484	45	JK000264-ara1	JK005005-ara1
JK000264-ara1.ms1079	false	6577573161107900512	206	260	1014	1292	1507	300	التلخيص والحق ان طرقه كلها ضعيفة وان كان حديث ب-ن عباس يقرب من شرط الحسن الا انه شاذ لشدة الفردية فيه وعدم المتابع والشاهد من وجه معتبر---------------------------------- وموسي -بن عبد العزيز وان كان صادقا صالحا فلا يحتمل منه هذا التفرد وقد ضعفها -بن تيمية والمزي وتوقف الذهبي حكاه -بن عبد-الهادي عنهم في احكامه انتهي	1079	2562114315443329862	JK005005-ara1.ms539	true	-5930835707416801409	139	197	758	1066	1594	300	الرافعي والحق ان طرقه كلها ضعيفة و----ان حديث ابن عباس يقرب من شرط الحسن الا انه شاذ لشدة الفردية فيه وعدم المتابع والشاهد من وجه معتبر ومخالفة هيءتها لهيءة باقي الصلوات وموسي ابن عبد العزيز وان كان صادقا صالحا فلا يحتمل منه هذا التفرد وقد ضعفها ابن تيمية والمزي وتوقف الذهبي حكاه ابن عبد الهادي----- في احكامه انتهي	539	-679378086899475206	263	479.0	211	317	82.96530151367188	46	JK000264-ara1	JK005005-ara1
JK000264-ara1.ms3119	false	3890882760821451359	60	111	320	583	1620	300	خيار امتي في كل قرن خمس ماءة والابدال اربعون فلا الخمس ماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله عز وجل من الخمس ماءة مكانه وادخل في الاربعين وكانهم قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون في ما اتاهم الله	3119	2562114315443329862	JK005005-ara1.ms756	true	8213365587317248058	31	76	170	422	1590	300	خيار امتي في كل قرن خمسم-اءة والابدال اربعون فلا الخمسم-اءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله م-------ن الخمسم-اءة مكانه وادخل من الاربعين مكانهم قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون في-ما اتاهم الله	756	-679378086899475206	245	467.0	200	263	93.15589141845703	38	JK000264-ara1	JK005005-ara1