id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms1011	false	1940028602812635550	80	128	379	599	1408	300	بن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس---- في منزله جمع بين الظهر والعص------------------------ر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حان--------------------ت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب	1011	2562114315443329862	JK001504-ara1.ms045	true	-2468746501201466196	23	67	117	333	1484	300	بن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله في السفر------------- كان اذا زالت--- الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في وقت الزوال واذا سافر قبل الزوال اخر الظه-------------------ر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر قال الشافعي واحسبه في----------------- المغرب	45	-7621940156036004312	131	155.5	101	268	48.88059616088867	22	JK000264-ara1	JK001504-ara1
JK000264-ara1.ms1340	false	8218324466096528201	258	283	1288	1420	1507	300	عرف الرجل العفاص والوكاء والعدد والوزن دفعها ا-----------------------------------ليه ان شاء ولا يجبر علي ذلك الا ببينة لانه قد يصيب الصفة بان يسمع الملتقط يصفها وكذلك	1340	2562114315443329862	JK001504-ara1.ms235	true	4797833980150496949	184	211	907	1050	1502	300	عرف الرجل العفاص والوكاء والعدد والوزن ووقع في نفسه انه صادق ان يعطيه ولا اجبره عليه------------------------ الا ببينة لانه قد يصيب الصفة بان يسمع الملتقط يصفها ومعني	235	-7621940156036004312	97	168.0	79	167	58.083831787109375	16	JK000264-ara1	JK001504-ara1
JK000264-ara1.ms2196	false	158357887231351655	11	45	54	216	1526	300	خذ منا كما ياخذ بعضكم من بعض يعنون الصدقة فقال عمر رضي الله عنه لا هذه فرض---- المسلمين -قالوا -زد ما شءت بهذا الاسم لا باسم الجزية ففعل فتراضي هو وهم علي تضعي--------ف الصدقة	2196	2562114315443329862	JK001504-ara1.ms485	true	-352597050184869481	0	34	0	165	1524	300	خذ منا كما ياخذ بعضكم من بعض يعنون الصدقة فقال عمر رضي الله عنه لا هذا فرض علي المسلمين فقالوا فزد ما شءت بهذا الاسم لا باسم الجزية فراضا-----------هم علي ان يضعف عليهم الصدقة	485	-7621940156036004312	142	244.5	111	176	80.68181610107422	26	JK000264-ara1	JK001504-ara1
JK000264-ara1.ms2565	false	6820243024861524745	59	119	268	555	1461	300	اليه ان تاخذ من ماله ما يكفي-------ها بالمعروف فكذ--ا الرجل يكون له----- علي اخر حق فيمنع- اياه فله ان ياخذ من ماله حيث وجده بوزنه او كيله او بالقيمة حتي يجوز ان يبيع وي---------------------------------------------ستوفي حقه من ثمنه وحديث--------------------------- اد الامانة ان ثبت لم ي-----------------------------------------------كن الخيانة ما اذن باخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما الخيانة اذا اخذ--------- بعد استيفاء -	2565	2562114315443329862	JK001504-ara1.ms555	true	-5197592294553548195	56	141	303	699	1500	300	اليه ان تاخذ من ماله ما يكفيها وولدها بالمعروف فمثلها الرجل يكون له الحق علي الرجل- فيمنعه اياه فله ان ياخذ من ماله حيث وجده بوزنه او كيله فان لم يكن له مثل كانت قيمته دنانير او دراهم فان لم يجد له مالا باع عرضه واستوفي---- من ثمنه حقه فان قيل فقد روي عن رسول الله اد الي من اءتمنك ولا تخن من خانك قيل انه ليس بثابت ولو كان ثابتا لم تكن الخيانة ما اذن باخذه----------------------------- وانما الخيانة ان- اخذ له درهما بعد استيفاءه	555	-7621940156036004312	199	271.5	155	431	46.17169189453125	32	JK000264-ara1	JK001504-ara1