id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms1830	false	5713586671390031388	79	113	414	586	1536	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم---- لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم واخرجه ايضا--------------- النساءي	1830	2562114315443329862	JK000873-ara1.ms36	true	-547285490000798036	217	257	1124	1324	1544	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام م----ن الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم واخرجه ايضا ابو عبد الرحمن النساءي	36	-1277816830020262310	168	303.0	135	204	82.35294342041016	32	JK000264-ara1	JK000873-ara1
JK000264-ara1.ms0952	false	-1615658053360940273	17	62	89	336	1519	300	الامام وجرت عادة الناس انهم يصلون بين الاذانين يوم الجمعة متنفلين بركعتين او اربع ونحو ذلك الي خروج الامام وذلك جاءز ومباح وليس بمنكر من-- جهة كونه صلاة وانما المنكر اعتقاد العامة منهم ومعظم المتفقهه منهم ان ذلك سنة للجمعة قبلها كما يصلون السنة قبل	952	2562114315443329862	JK000873-ara1.ms81	true	-5031613906754729536	254	300	1300	1547	1547	300	الجمعة وجرت عادة الناس انهم يصلون بين الاذ-نين يوم الجمعة متنفلين بركعتين او اربع ونحو ذلك الي خروج الامام وذلك جاءز ومباح وليس بمنكر من 2 جهة كونه صلاة وانما المنكر اعتقاد العامة منهم ومعظم المتفقهة منهم ان ذلك سنة للجمعة قبلها كما يصلون السنة قبل-	81	-1277816830020262310	241	462.5	197	249	96.78714752197266	41	JK000264-ara1	JK000873-ara1
JK000264-ara1.ms0951	false	-7864165645541333707	106	266	528	1320	1488	300	الترمذي--------- وروي عن -بن مسعود------------- انه كان يصلي قبل الجمعة اربعا وبعدها اربعا واليه ذهب الثوري وبن- المبارك كان يفعل ذلك قال ابو شامة في الباعث علي انكار البدع والحوادث اراد بقوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك انه كان يصلي الركعتين بعد الجمعة في بيته ولا يصليهما في المسجد وذلك هو المستحب وقد ورد من غير هذا الحديث وارشد الي هذا التاويل ما تقدم من الادلة علي انه لا سنة للجمعة---- قبلها واما اطالة بن عمر الصلاة قبل الجمعة فذلك منه ومن امثاله تطوعا من عند انفسهم لانهم كانوا يبكرون الي حضور الجمعة فيشتغلون بالصلاة وكذا المراد من--------- صلاة بن مسعود رضي الله عنه قبل الجمعة اربعا انه كان يفعل ذلك تطوعا الي خروج الامام-------------- فمن اين لكم انه كان يعتقد انها سنة الجمعة وقد جاء عن غيره من الصحابة-------------- اكثر من ذلك قال ابو بكر بن المنذر روينا عن -بن عمر--------------- انه كان يصلي قبل الجمعة اثنتي عشرة ركعة وعن بن ---------------عباس انه كان	951	2562114315443329862	JK000873-ara1.ms82	true	9035475346140192700	197	300	973	1472	1472	300	الترمذي ايضا قال وروي عن ابن مسعود رضي الله عنه انه كان يصلي قبل الجمعة اربعا وبعدها اربعا واليه ذهب النووي وابن المبارك فهذا يدل علي ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للجمعة سنة قبلها اربع ركعات كالظهر قلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المراد من صلاة عبد الله بن مسعود------------- قبل الجمعة اربعا انه كان يفعل ذلك تطوعا الي خروج الامام كما تقدم ذكره فمن اين لكم انه كان يعتقد انها سنة الجمعة وقد جاء عن غيره من الصحابة رضي الله عنهم اكثر من ذلك قال ابو بكر بن المنذر روينا عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يصلي قبل الجمعة اثنتي عشرة ركعة وع---ن عباس رضي الله عنهما انه كان-	82	-1277816830020262310	365	575.5	284	888	41.10360336303711	66	JK000264-ara1	JK000873-ara1
JK000264-ara1.ms0951	false	-7864165645541333707	266	300	1320	1488	1488	300	يصلي ثماني ركعات وهذا دليل علي ان ذلك كان منهم من باب التطوع من قبل انفسهم من غير توقيف من النبي صلي الله عليه وسلم ولذلك اختلف العدد المروي عنهم وباب التطوع مفتوح ولعل-	951	2562114315443329862	JK000873-ara1.ms83	true	370315617306292142	0	34	0	169	1482	300	يصلي ثماني ركعات وهذا دليل علي ان ذلك كان منهم من باب التطوع من قبل انفسهم من غير توقيف من النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك اختلف العدد المروي عنهم وباب التطوع مفتوح ولعل	83	-1277816830020262310	167	328.0	134	169	98.81656646728516	33	JK000264-ara1	JK000873-ara1
JK000264-ara1.ms0951	false	-7864165645541333707	114	206	566	1043	1488	300	قبل الجمعة اربعا وب----------------------عدها اربعا واليه ذهب الثوري وبن المبارك كان يفعل ذلك قال ابو شامة في الباعث علي انكار البدع والحوادث اراد بقوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك انه كان يصلي الركعتين بعد الجمعة في بيته ولا يصليهما في المسجد وذلك هو المستحب وقد ورد من غير هذا الحديث وارشد الي هذا التاويل ما تقدم من الادلة علي انه لا سنة للجمعة قبلها واما اطالة -بن عمر الصلاة قبل الجمعة ف-----------------------ذلك منه ومن امثاله تطوعا من عند انفسهم لانهم كانوا يبكرون الي حضور الجمعة فيشتغلون بالصلاة	951	2562114315443329862	JK000873-ara1.ms86	true	4468532864052556189	93	184	451	911	1493	300	قبل الجمعة ويصلي -بعدها ركعتين في بيته وحدث ان رسول -الله صلي الله عليه وسلم---- كان يفعل ذلك قلت-------------------------------------------- اراد بقوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------انه كان يصلي الركعتين بعد الجمعة في بيته ولا يصليهما في المسجد وذلك هو المستحب وقد ورد من غير هذا الحديث وارشد الي هذا التاويل ما تقدم من الادلة علي انه لا سنة للجمعة قبلها واما اطالة ابن عمر الصلاة قبل الجمعة فقد سبق الكلام عليه وان ذلك منه ومن امثاله تطوعا من عند انفسهم لانهم كانوا يبكرون الي حضور الجمعة فيشتغلون بالصلاة	86	-1277816830020262310	385	680.5	307	523	73.61376953125	70	JK000264-ara1	JK000873-ara1
JK000264-ara1.ms0951	false	-7864165645541333707	64	106	302	528	1488	300	بن ارطاة تركه يحيي القطان وبن مهدي وعطية ضعفه الجمهور قال الشيخ ابو شامة في كتاب الباعث--------------------------------------------------------- ولعل الحديث انقلب علي احد هءلاء الضعفاء لعدم ضبطهم واتقانهم-- فقال قبل الجمعة وانما هو بعد الجمعة فيكون موافقا لما ثبت في الصحيح انتهي وقال	951	2562114315443329862	JK000873-ara1.ms87	true	3960433800950995256	165	209	815	1033	1490	300	بن ارطا----------------------------------------------------------------ة في غير ما وضع من سننه وقال مبشر بن عبيد الحمصي منسوب الي وضع الحديث قلت ولعل الحديث انقلب علي احد هءلاء الضعفاء لعدم ضبطهم واتقانهم 2 فقال قبل الجمعة وانما هو بعد الجمعة فيكون موافقا لما ثبت في الصحيح وقد قال ---	87	-1277816830020262310	142	246.0	115	285	49.824562072753906	25	JK000264-ara1	JK000873-ara1
JK000264-ara1.ms0951	false	-7864165645541333707	10	42	44	185	1488	300	بقية عن مبشر بن عبيد عن حجاج بن ارطاة عن عطية العوفي عن ب-ن عباس--------------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يركع من قبل الجمعة اربعا لا يفصل في شء منهن	951	2562114315443329862	JK000873-ara1.ms87	true	3960433800950995256	16	51	79	236	1490	300	بقية عن مبشر بن عبيد عن حجاج بن ارطاة عن عطية العوفي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يركع من قبل الجمعة اربعا لا يفصل في شء منهن	87	-1277816830020262310	140	265.0	108	157	89.1719741821289	31	JK000264-ara1	JK000873-ara1