id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms1615	false	-9157895531532561797	0	55	0	272	1525	300	لما توفي ابو قيس بن الاسلت اراد ابنه ان يتزوج امرات--------ه وكان ذلك لهم في الجاهلية فانزل الله هذه الاية و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي الطبري من طريق علي بن ابي طلحة عن -بن عباس---- كان الرجل اذا مات وترك امراة القي عليها حميم-----------------ة ثوبا فمنعها من الناس فان كانت جميلة تزوجها وان كانت دميمة حبسها حتي تموت ويرثها	1615	2562114315443329862	JK000791-ara1.ms0406	true	-1861503479603550001	3	117	13	585	1548	300	لم- توفي ابو قيس بن الاسلت اراد ابنه ان يتزوج امراته من بعده وكان ذلك لهم في الجاهلية ف-نزلت هذ----ه الاية قال عكرمة واسم هذه المراة كبيشة بنت معن بن عاصم وكان هذا في العرب وقال ابو مجلز كانت الانصار تفعله وقال ابن زيد كان هذا في اهل المدينة وقال السدي انما كان ذلك للاولياء ما لم تسبق المراة فتذهب الي اهلها فان ذهبت فهي احق بنفسها وفي معني قوله ان ترثوا النساء كرها قولان احدهما ان ترثوا نكاح النساء وهذا قول الجمهور والثاني ان ترثوا اموالهن كرها روي ا------------------بن ابي طلحة عن ابن عباس قال كان يلقي------------------------------- حميم الميت علي الجارية ثوبا ----------------فان كانت جميلة تزوجها وان كانت دميمة حبسها حتي تموت فيرثها	406	-3455047912034252134	192	283.5	152	643	29.860031127929688	32	JK000264-ara1	JK000791-ara1
JK000264-ara1.ms2899	false	1458669468703995004	199	300	1017	1516	1516	300	زيد بن ثابت قال كنت --الي جنب رسول الله ف---------------------غشيته السكينة فوقعت فخذ رسول الله علي فخذي فما وجدت ثقل شء اثقل من فخذ رسول ال---له ثم سري عنه فقال اكتب فكتبت في كتف لا يستوي القاعدون من المءمنين--------------- والمجاهدون في سبيل الله الي اخر الاية فقال -بن ام مكتوم وكان رجلا اعمي لما سمع فضل المجاهدين يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المءمنين فلما قضي كلامه ----غشيت رسول الله السكينة فوقعت فخذه علي فخذي فوجدت ثقلها في المرة الثانية كما وجدت في المرة الاولي ثم سري عن رسول الله فقال اقرا يا زيد فقرات لا يستوي القاعدون-	2899	2562114315443329862	JK000791-ara1.ms0473	true	-6531288966718900033	43	105	249	562	1624	300	زيد بن ثابت اني لقاعد الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ غشي----------------------------------------------------------------------ته السكينة ثم سري عنه فقال -------------اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون--------------------- الاية فقام ابن ام مكتوم فقال-------------------------------- يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد فوالله -------ما قضي كلامه حتي غشيت رسول الله السكينة ثم سري عنه فق-----------------------------------------------------------------------------------ال اقرا------- فقرات لا يستوي القاعدون	473	-3455047912034252134	231	311.5	183	546	42.30769348144531	37	JK000264-ara1	JK000791-ara1
JK000264-ara1.ms2732	false	-4642735878226539477	0	155	0	760	1512	300	زيد علي اهله فلما رجع وجده مجهودا فساله عن حاله فقال تحرجت ان اكل من طعامك بغير اذنك فانزل ال---------------------------------------------------------------------------له تعالي هذه الاية والمعني انه ليس عليكم جناح ان تاكلوا من منازل هءلاء اذا دخلتموها وان لم يحضروا من غير ان تتزودوا وتحملوا ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا اي مجتمعين او اشتاتا اي متفرقين نزلت في---------- بني ليث بن عمرو وهم حي من ك-----------------------------------نانة كان الرجل منهم لا ياكل وحده حتي يجد ضيفا ياكل معه فربما قعد الرجل والطعام بين يديه من الصباح الي الرواح وربما كانت معه الابل الحفل فلا يشرب من البانها حتي ياتي من يشاربه فاذا امسي ولم يجد احدا اكل وقال بن عباس كان الغني يدخل علي الفقير من ذوي قرابته وصداقته فيدعوه الي طعامه فيقول والله لاجنح اي اتحرج ان اكل معك وانا غني وانت فقير فنزلت هذه الاية وقيل نزلت في قوم من------------------ الانصار كانوا لا ياكلون اذا نزل بهم ضيف الا مع ضيفهم ف----------------رخص لهم ان ياكلوا	2732	2562114315443329862	JK000791-ara1.ms1671	true	3911945256401021550	112	211	573	1079	1573	300	زيد علي اهله فلما رجع وجده مجهودا-------------- فقال تحرجت ان اكل من طعامك بغير اذنك ف-نزلت هذه الاية وكان الحسن وقتادة يريان الاكل من طعام الصديق بغير استءذان جاءزا قوله ت----------------------عالي ليس عليكم جناح ان تاك---------------------------------------------------------------------------------------------لوا جميعا في سبب نزول هذه الاية ثلاثة اقوال احدها ان حيا من بني---------------------- كنانة يقال لهم بنو ليث كانوا يتحرجون ان ياكل الرجل الطعام------ وحد----------------------ه فربما قعد الرجل والطعام بين يديه من الصباح الي الرواح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنزلت هذه الاية قاله قتادة والضحاك والثاني ان قوما من الانصار كانوا لا ياكلون اذا نزل بهم ضيف الا مع ضيفهم فنزلت هذه الاية ورخص لهم ان ياكلوا	1671	-3455047912034252134	279	324.5	219	914	30.525163650512695	47	JK000264-ara1	JK000791-ara1
JK000264-ara1.ms2011	false	2197550808726630154	18	89	91	472	1594	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله وبعده واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم قال المنذري في اسناده علي بن الحسين بن واقد وفيه مقال انتهي واخرج عبد الرازق عن عمرو بن ميمون الاودي قال اثنتان فعلهما رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يءمر	2011	2562114315443329862	JK000791-ara1.ms1672	true	-7088761787143304015	33	92	177	496	1566	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسول------ه واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم النور 62 انما المءمنون الذين قوله تعالي واذا كانوا معه يعني مع-------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر	1672	-3455047912034252134	256	460.5	207	381	67.19160461425781	44	JK000264-ara1	JK000791-ara1
JK000264-ara1.ms3151	false	-8586644879890384014	213	251	1125	1327	1603	300	ف--راسها راس ثور وعينها عين خنزير واذنها اذن فيل وقرنها قرن ابل وعنقها عنق النعامة وصدرها صدر اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاصرة هر وذنبها ذنب كبش وقواءمها قواءم بعير بين كل مفصل ومفصل اثني عشر ذراعا ذكره	3151	2562114315443329862	JK000791-ara1.ms1748	true	-900644435125443523	263	298	1364	1545	1553	300	ان راسها راس ثور وعينها عين خنزير واذنها اذن فيل وقرنها قرن ايل------------------- وصدرها صدر اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاصرة هر وذنبها ذنب كبش وقواءمها قواءم بعير بين كل مفصلين اثنا---- عشر ذراعا رواه	1748	-3455047912034252134	167	315.5	134	204	81.86274719238281	30	JK000264-ara1	JK000791-ara1
JK000264-ara1.ms3423	false	2552295214901338566	158	202	817	1027	1533	300	ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	3423	2562114315443329862	JK000791-ara1.ms1900	true	-3409775311745949735	39	83	176	386	1485	300	ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	1900	-3455047912034252134	210	420.0	166	210	100.0	44	JK000264-ara1	JK000791-ara1
JK000264-ara1.ms2135	false	2221189656573063911	61	184	310	936	1613	300	علي كل شء قدير اي فهي- له خاصة يضعها حيث-- يشاء فقسمها رسول الله------------------- بين المهاجرين ولم يعط الانصار منها شيءا الا ثلاثة نفر كانت بهم حاجة وهم ابو دجانة سماك بن خرشة وسهل بن حنيف والحارث بن الصمة -------------------------------------------------------------------كذا في تفسير الخازن قري عرينة باضافة قري الي عرينة وهو بدل من قوله هذه لرسول الله وعرينة بالنون بعد الياء التحتانية تصغير عرنة موضع به قري كانه بنواحي الشام كذا في المراصد فدك بحذف الواو العاطفة اي وفدك وهو بالتحريك واخره كاف قرية بالحجاز بينها وبين المدينة يومان وقيل ثلاثة افاءها الله علي رسوله صلحا فيها عين فوارة ونخل كذا في المراصد وكذا وكذا اي مثل اموال قريظة والنضير ما افاء الله علي رسوله من اهل القري يعني من اموال كفار اهل القري	2135	2562114315443329862	JK000791-ara1.ms2301	true	6284464229692771228	43	108	218	523	1512	300	صلي الله عليه وسلم فهو له خاصة يفعل فيه ما يشاء فقسمه- رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين ولم يعط الانصار منه- شيءا الا ثلاثة نفر كانت بهم حاجة وهم ابو دجان-------------ة وسهل بن حنيف والحارث بن الصمة ثم ذكر حكم الفء فقال تعالي الحشر 7 ما افاء الله ما افاء الله علي رس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله من اهل القري ا--ي من اموال كفار اهل القري	2301	-3455047912034252134	191	88.0	150	715	26.713287353515625	33	JK000264-ara1	JK000791-ara1
JK000264-ara1.ms2706	false	-8024205760930189302	0	182	0	870	1473	300	الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل وكان اذا انصرف من----- العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت----- النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة وقلت ----------اذا دخل عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا-رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لا فقولي ما هذه الريح التي اجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي انت ياص-فية ذلك فلما دخل علي سودة قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل قالت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ثم دخل علي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا-رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة سبحان ال------له لقد حرمناه قلت لها اسكتي	2706	2562114315443329862	JK000791-ara1.ms2352	true	5011151748934198167	45	151	232	745	1506	300	الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل وكان اذا انصرف من صلاة العصر دخل علي نساءه---------------- فدخل علي حفصة بنت عمر واحتبس عندها------------------------ فسالت عن ذلك فقيل--- اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فق---------لت اما والله لنحتالن له فقلت----- لسودة انه سيدنوا منك اذا دخل علي---------------ك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي--- جرست نحلة العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا صفية ذلك فلما دار الي ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصة قالت له يا رسول الله---- اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة سبحان الله والله لقد حرمناه قلت لها اسكتي	2352	-3455047912034252134	465	815.0	368	899	51.72413635253906	83	JK000264-ara1	JK000791-ara1