id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms0066	true	8382521607595138784	62	191	328	930	1463	300	سالم بن سرج ابو النعمان المدن-----------------ي عن مولاته ---ام حبيبة وثقه ----------------------------------------------------------------بن معين قال الحافظ--------- بن حجر قال ------------الحاكم ابو احمد من قال بن سرج---- عربه ومن قال بن خربوذ اراد به الا كاف بالفارسية ومنهم من قال فيه سالم بن النعمان عن ام صبية الجهنية بصاد مهملة ثم موحدة مصغرا مع التثقيل هي خولة بنت قيس وهي جدة خارجة بن الحارث وقال بن مندة ان ام صبية هي خولة بنت قيس بن قهد ورد عليه ابو نعيم قال الحافظ فاصاب اي ابو نعيم وفي شرح معاني الاثار للطحاوي انها قد ادركت وبايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عبد الله بن ماجه سمعت محمدا يقول ام صبية هي خولة بنت قيس فذكرت لابي زرعة فقال صدق اختلفت يدي ويد رسول الله صلي الله عليه وسلم اي	66	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms1031	false	6677333622404886767	59	138	272	648	1422	300	سالم بن النع--------مان المدني مولي ام صبية روي عن مولاته ولها صح--بة وعنه اسامة بن زيد المدني وخارجة بن الحارث بن رافع بن مكيث الجهني قال بن معين ثقة شيخ مشهور وذكره بن حبان في الثقات وقال الحاكم ابو احمد من قال بن سرج فقد عربه ومن قال بن خربوذ اراد به الا-كاف بالفارسية له عندهم حديث واحد في الوضوء------------------------------------------------- مع ال-------------------------------مراة من اناء واحد ع----------ن ام صبية قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اختلفت يدي ويد رسول الله صلي الله عليه وسلم في	1031	5334860342746017084	200	247.5	150	711	28.12939453125	33	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0099	true	-8027225583040966230	110	195	548	950	1504	300	ابو عوانة---- يوما حدثنا مالك بن عرفطة عن عبدخير فقال له عمرو الاعصف رحمك الله ابا عوانة هذا خالد بن علقمة ولكن شعبة مخطء فيه فقال ابو عوانة هو في كتابي خالد بن علقمة ولكن قال ش---عبة هو مالك بن عرفطة قال ابو داود حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا ابو عوانة ---عن مالك بن عرفطة قال ابو داود وسماعه قديم قال ابو داود حدثنا ابو كامل قال حدثنا ابو عوانة عن- خالد بن علقمة وسم-------------اعه متاخر كان- بعد ذلك رجع الي الصواب انتهي قال	99	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms0801	false	7746708757540350166	181	260	886	1258	1447	300	ابا عوانة قال يوما حدثنا مالك بن عرفطة فق----------ال له عمرو الاغضف-------------------- هذا خالد بن علقمة ولكن شعبة يخطء فيه فقال ابو عوانة هو في كتابي خالد بن علقمة ولكن قال لي شعبة هو مالك بن عرفطة قال ابو داود حدثنا عمرو بن عون ------ثنا ابو عوانة حدثنا مالك بن عرفطة قال ابو داود وسماعه قديم قال --------وحدثنا ابو كامل ------ثنا ابو عوانة ثنا خالد بن علقمة قال ابو داود وسماعه متاخر كانه بعد ذلك رجع الي الصواب وقال -----	801	5334860342746017084	328	573.0	255	427	76.81498718261719	61	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0120	true	687312933805633077	271	297	1301	1420	1434	300	الجوزجاني قلت لاحمد سمع----- من ابيه شيءا قال يقول حدثني ابي قلت فابوه سمع من عبد الله بن عمرو قال نعم اراه قد سمع منه وقال	120	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms2525	false	-4334511128191801057	22	49	91	215	1443	300	الجوزجاني قلت لاحمد عمرو سمع من ابيه شيءا قال يقول حدثني ابي قلت فابوه سمع من عبد الله بن عمرو قال نعم اراه قد سمع منه وقال	2525	5334860342746017084	117	231.0	91	124	94.3548355102539	25	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0121	true	1658616672223882404	9	73	38	360	1469	300	انا اكتب حديثه وربما احتججنا به وربما وقع في القلب منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء وقال البخاري رايت احمد-------- وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيدة وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين قال البخاري فمن الناس بعدهم انتهي ووثقه النساءي وقال الحا--------فظ ابو بكر بن زياد صح سماع عمرو من ابيه وصح سماع شعيب من جده	121	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms2524	false	-6040957222933805484	87	179	420	864	1426	300	انا اكتب حديثه وربما احتججنا به وربما وجس في القلب منه شء ومالك يروي عن رجل عنه وقال ابو داود عن احمد بن حنبل اصحاب الحديث اذا شاءوا احتجوا بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده واذا شاءوا تركوه وقال البخاري رايت احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه وابا عبيدة وعامة اصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ما تركه احد من المسلمين قال البخاري م-ن الناس ب--------------------عدهم وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين اذا حدث عمرو بن شعيب ------عن ابيه عن جده	2524	5334860342746017084	254	440.5	197	471	53.92781448364258	43	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0163	true	8426567390703008260	181	224	914	1120	1501	300	النساءي اذا قال حدثنا واخبرنا فهو ثقة -----------------------------------------------------قال بن عدي اذا حدث --------------------------------عن اهل الشام فهو ثبت واذا روي عن غيرهم خلط قال الجوزجاني اذا حدث عن الثقات فلا باس به وق--------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو مسهر الغساني بقية ليست احاديثه نقية فكن منها علي تقية	163	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms0355	false	3068603711134494915	105	180	497	867	1431	300	النساءي اذا قال حدثنا واخبرنا فهو ثقة واذا قال عن فلان فلا يءخذ عنه لانه لا يدري عمن اخذه وقال بن عدي يخالف في بعض رواياته عن الثقات واذا روي عن اهل الشام فهو ثبت واذا روي عن غيرهم خلط -------------واذا روي عن المجهولين فالعهدة منهم لا منه وبقية صاحب حديث ويروي عن الصغار والكبار ويروي عنه الكبار من الناس وهذه صفة بقية وقال ابو مسهر الغساني بقية ليست احاديثه نقية فكن منها علي تقية	355	5334860342746017084	165	267.5	129	383	43.08094024658203	31	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0169	true	2363506923834777072	149	194	741	962	1481	300	وقال ابو زرعة صدوق وقال ------------------------------علي بن المديني ليس بشء كان يروي عن الاعمش ستماءة حديث تركناه لم يكن بذاك وقال بن عدي والذي قاله بن المديني هو كما قال فانه روي عن الاعمش------------- احاديث----------------- لا يتابعه عليها الثقات -------------------هو من جملة الضعفاء الذين يكتب	169	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms1940	false	-7373298038625508209	227	284	1135	1413	1493	300	وقال ابو زرعة صدوق وقال ابو خالد الاحمر ايضا ثقة وقال علي بن المديني ليس بشء كان يروي عن الاعمش ستماءة حديث تركناه لم يكن بذاك -قال بن عدي و---------------------هو كما قال علي انما انكرت علي ابي زهير هذا احاديث يرويها عن الاعمش لا يتابعه عليها الثقات وله عن غير الاعمش وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب	1940	5334860342746017084	184	299.5	145	300	61.33333206176758	33	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0174	true	-2355740125814808938	254	291	1357	1530	1571	300	الشافعي قد سالنا عن قيس------- فلم نجد من يعرفه بما يكون لنا قبول خبره وقد عارضه من وصفنا نعته وتثبته في الحديث وقال يحيي بن معين لقد اضطرب الناس في طلق بن قيس وانه لا يحتج بحديثه	174	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms2799	false	-1087110497403957983	72	100	354	480	1436	300	الشافعي قد سالنا عن قيس بن طلق فلم نجد من يعرفه بما يكون لنا قبول خبره----------------------------------------- وقال----- بن معين لقد اكثر- الناس في -------قيس وانه لا يحتج بحديثه	2799	5334860342746017084	117	198.0	91	180	65.0	24	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0408	true	2648215854044132742	214	260	1094	1307	1509	300	ابي شيب----------------------------ة من طري---ق عبد الله بن ابي المحلي وهو بضم الميم وكسر المهملة وتشديد اللام قال كنا مع علي فمررنا علي الخسف الذي ببابل فلم يصل حتي اجازه اي تعداه ومن طريق عن علي قال ما كنت لاصلي في ارض خسف الله بها ثلاث مرار	408	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms1729	false	-2647939629012418654	17	65	91	304	1490	300	ابي شيبة من رواية الثوري عن عبد الله بن شريك عن عبد الله بن ابي المحل 2 العامري -------------------------------قال كنا مع علي فمررنا علي الخسف الذي ببابل فلم يصل حتي اجازه وعن حجر بن العنبس عن علي قال ما كنت لاصلي في ارض خسف الله بها ثلاث مرات	1729	5334860342746017084	149	259.5	114	244	61.065574645996094	30	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0425	true	-3641438523467676918	263	286	1324	1437	1504	300	كتابه ولا ينظر فيه وكان يخالف فلا يرجع الي كتابه ثم رجع بعد فنظر في كتبه فقال يا-عفان كنا نخطء كثيرا فنستغفر الله	425	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms3724	false	7800658753161573164	0	24	0	114	1469	300	كتابه ولا ينظر فيه وكان يخالف فلا يرجع الي كتابه ثم رجع بعد فنظر في كتبه فقال يا عفان كنا نخطء كثيرا فنستغفر الله	3724	5334860342746017084	113	221.0	90	114	99.12281036376953	22	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0573	true	-3854564729107182916	103	169	524	825	1455	300	الجبار بن واءل------ بن حجر لم يسمع من ابيه ولا ادركه يقال ان----------------ه ولد بعد موت ابيه باشهر فضعفه المزي وقال في تهذيب الكمال هذا القول ضعيف جدا فانه قد صح انه قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي ولو مات ابوه وهو حمل لم يقل هذا القول قال الذهبي وهذا القول مردود بما صح عنه ان-ه قا-ل كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي واما علقمة	573	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms1808	false	-6084599422726681882	137	198	647	926	1423	300	الجبار بن واءل وذكره بن حبان في الثقات وقال مات سنة اثنتي عشرة وماءة وقال غيره ولد بعد موت ابيه قال المءلف وهذا ال---------------------------قول ضعيف جدا فانه قد صح انه قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي ولو مات ابوه وهو حمل لم يقل هذا القول -نص ابو ب----كر ال----------بزا--ر علي ان القاءل كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي هو-- علقمة	1808	5334860342746017084	191	276.0	143	325	58.769229888916016	36	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0598	true	-6817848347118028137	77	176	397	901	1539	300	ربما وصل الشء وكان الثوري يضعفه وقال روايته مضطربة وليس من المثبتين وقال صالح يضعف وقال بن حداش فيه لين ووثقه بن معين و----------------------ابو حاتم انتهي--------------------------------------- قلت ---------------كون سماك مضطرب الحديث لا يقدح في حديثه المذكور لانه رواه عن قبيصة وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة وكذا تغيره------------------------------- في اخره لا يقدح ايضا لان الحديث المذكور رواه عنه سفيان وهو ممن سمع قديما من سماك قال في تهذيب الكمال قال يعقوب وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة وهو في غير عكرمة صالح وليس من الم-ثبتين ومن سمع---- قديما من سماك مثل شعبة وسفيان فحديثهم عنه----- مستقيم انتهي واما قبيصة فهو بن	598	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms1245	false	840876334545882088	3	83	14	420	1447	300	ربما وصل الشء وكان الثوري يضعفه بعض ال-----------------------------------------ضعف ولم يرغب عنه احد وكان فصيحا عالما بالشعر وايام الناس وقال ابو حاتم صدوق ثقة وهو كما قال احمد وقال يعقوب بن شيبة قلت لابن المديني رواية سماك----------------------------------------------------------------- عن عكرمة فقال مضطربة وقال زكريا بن عدي عن بن المبارك سماك ضعيف------------------------------------------------------------------------------------- في------ الحديث قال يعقوب وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة وهو في غير عكرمة صالح وليس من المتثبتين ومن سمع منه قديما-------- مثل شعبة وسفيان فحديثهم عنه صحيح مستقيم والذي قاله بن ----------	1245	5334860342746017084	216	279.0	167	621	34.78260803222656	34	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0627	true	-1789111076643707248	84	126	449	655	1508	300	عبد الله بن عنمة ب--فتح المهملة والنون ويقال اسمه عبد الرحمن المزني يقال له صحبة وروي عن عمار قال المزي في الاطراف وف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رواية محمد -------------------------------------------------------------بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم التيمي عن عمر بن الحكم عن ابي لاس الخزاع-----ي عن عمار	627	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms1692	false	-4028250988555933859	213	297	996	1396	1407	300	عبد الله بن عنمة بالفتح--------------- ويقال اسمه عبد الرحمن المزني --------------روي عن عمار بن ياسر والعباس بن عبد المطلب وعنه عمر بن الحكم بن ثوبان وجعفر بن عبد الله بن الحكم روي له ابو داود والنساءي حديث ان الرجل ليصلي الصلاة ما له منها الا عشرها الحديث وقال بن المديني رواه بن عجلان عن المقبري عن عمر بن الحكم عن عبد الله بن عنمة ورواه محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم التيمي عن عمر بن الحكم عن ابي لاس الخزاعي يعني عن عمار	1692	5334860342746017084	148	227.0	117	429	34.49883270263672	26	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0684	true	-6387140218154981231	30	56	156	286	1572	300	ابو مجلز ما رايت فيهم افقه من الشعبي وقال العجلي مرسل الشعبي صحيح وقال بن عيينة كانت الناس تقول ------------بن عباس في زمانه والشعبي في زمانه	684	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms1472	false	-1499267626853444484	196	218	1012	1119	1523	300	ابو مجلز ما رايت فيهم افقه منه و-----------------------------------قال بن عيينة كانت الناس تقول بعد الصحابة بن عباس في زمانه والشعبي في زمانه	1472	5334860342746017084	92	163.0	73	142	64.78873443603516	18	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0862	true	-7783665349466460114	117	167	599	846	1535	300	ابو داود وليس في كتابي هذا حديث واحد عن جابر بن يزيد بن الحار------------ث الجعفي---------------------------- الكوفي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا هذا الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث وجابر الجعفي هذا احد علماء الشيعة يءمن برجعة علي بن ابي طالب قال الثوري كان جابر ورعا في الحديث وقال شعبة صدوق واذا قال حدثنا وسمعت فهو من اوثق الناس وقال	862	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms0420	false	-8163561493725890339	148	245	694	1181	1439	300	ابي داود والترمذي وابن ماجة ج------------ابر بن يزيد بن الحارث بن عبد يغوث الجعفي ابو عبد الله ويقال ابو يزيد الكوفي روي عن ابي الطفيل وابي الضحي وعكرمة وعطاء وطاوس وخيثمة والمغيرة بن شبيل وجماعة وعنه شعبة والثوري واسراءيل والحسن بن حي وشريك ومسعر ومعمر وابو عوانة وغيرهم قال ابو نعيم عن الثوري اذا قال جابر حدثنا واخبرنا فذاك وقال بن مهدي عن سفيان ما رايت اورع في الحديث منه وقال بن علية عن شعبة جابر صدوق في الحديث وقال يحي---------------------------------------ي بن ابي بكير عن شعبة--- كان جابر اذا -------------------------------قال حدثنا وسمعت فهو من اوثق الناس وقال	420	5334860342746017084	117	139.5	89	572	20.454545974731445	17	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms0908	true	-2137608655361997690	123	208	590	989	1422	300	بن ماجه بقوله حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا شيخ لنا عن عبد الحميد بن جعفر عن محمد بن يحيي بن حبان عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن ابيه قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم قال المزي هذا الشيخ هو محمد بن عمر الواقدي وحاصل الكلا------------------------------------------------------------------------------------------------م ان الحديث اختلف في اسناده من وجوه الاول الاختلاف علي يحيي بن سعيد الانصاري فروي عمرو بن الحارث عن يحيي بن سعيد الانصاري عن محمد بن يحيي بن حبان عن النبي صلي الله عليه وسلم	908	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms4298	false	-5833498597593814535	74	143	367	672	1410	300	بن ماجة ------------ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا شيخ لنا عن عبد الحميد بن جعفر عن محمد بن يحيي بن حبان عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن ابيه في الزينة يوم الجمعة---------------------------------- هو محمد بن عمر الواقدي سماه عبد بن حميد في روايته عن ابي بكر بن ابي شيبة حرف التاء المثناة 2697 ابي داود ابو تميمة عن رجل من بلهجيم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	4298	5334860342746017084	180	301.0	136	495	36.3636360168457	39	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms1238	true	-738726388993123958	163	200	833	1017	1554	300	مسلم بن ثفنة ويقال بن شعبة البكري ويقال اليشكر----------------------------------------------ي ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن حنبل اخطا---- وكيع في قوله بن ثفنة والصواب بن شعبة وكذا قال الدارقطني وقال النساءي لا اعلم احدا تابع وكيعا علي قوله بن ثفنة -قال	1238	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms3381	false	7741219368352039653	63	130	314	621	1445	300	مسلم بن ثق-ة ويقال بن شعبة البكري ويقال حجازي روي عن سعر الدءلي وعنه عمرو بن ابي سفيان الجمحي قال وكيع عن زكريا بن اسحاق عن عمرو بن ابي سفيان عن مسلم بن ثفنة وقال روح بن عبادة وغير واحد عن زكريا عن عمرو عن مسلم بن شعبة قال احمد بن حنبل اخطا فيه وكيع قا----------------------------------------------------ل النساءي لا اعلم احدا تابع وكيعا علي قوله بن ثفنة وقال	3381	5334860342746017084	122	193.0	95	360	33.88888931274414	21	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2292	true	7133447168482364120	160	232	810	1152	1470	300	بن عبيد الله عن زياد بن جبير بن حية عن ابيه عن المغيرة بن شعبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وكذا اخرجه بن ماجه في باب شهود الجناءز من طريق سعيد حدثني زياد بن جبير سمع المغيرة بن شعبة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الراكب خلف الجنازة الحديث لكن لم يقل عن ابيه وكذا اخرجه النساءي من طريق س--عيد بن عبيد الله والمغيرة بن عبيد الله	2292	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms4297	false	-7660120301739714414	202	239	924	1096	1390	300	بن عبيد----- عن زياد بن جبير بن حية عن ابيه عن المغيرة بن شعبة في السير -----------------------------------------------------------------------------------------------مع ا-----------------------------------------------------------------------لجنازة قال يونس واحسب اهل زياد اخبروني انه يرفعه رواه من اهله سعيد بن عبيد الله والمغيرة بن عب-د الله	4297	5334860342746017084	113	130.0	87	344	32.848838806152344	20	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2384	true	8222701935770737200	207	298	1056	1489	1499	300	الاسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق العقيلي عن ابيه عن عمه لقيط بن عامر قال دلهم وحدثنيه ايضا ابي الاسود بن عبد الله عن عاصم بن لقيط ان لقيط بن عامر خرج وافدا الي النبي صلي الله عليه وسلم قال لقيط فذكره قال المزي هكذا وجدت هذا الحديث في باب لغو اليمين في نسخة بن كردوس بخطه------- من رواية ابي سعيد بن الاعرابي وفي اوله حدثنا ابو داود حدثنا الحسن بن علي واخشي ان يكون من زيادات بن الاعرابي فاني لم اجده في باقي الروايات ولم يذكره	2384	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms0252	false	7995573797595084109	91	153	455	753	1483	300	الاسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق روي عن---- ابيه و-------------------------------------------------------------------عاصم بن لقيط وعنه ابنه دلهم روي له ابو داود حديثا واحدا وهو -------------------------------------------------حديث ابي رزين العقيلي الذي يقول فيه لعمرو الامك وهو من رواية ابي سعيد بن الاعرابي ------------عن ابي داود قال المزي ----------اخشي ان يكون من زيادات بن الاعرابي فاني لم اجده في باقي الروايات ولم يذكره	252	5334860342746017084	190	274.0	148	440	43.181819915771484	35	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2384	true	8222701935770737200	195	244	1000	1225	1499	300	بن حمزة عن عبد الملك بن عياش السمعي الانصاري عن دلهم بن الاسود بن عبد ا--------------------لله بن حاجب بن عامر بن المنتفق العقيلي عن ابيه عن عمه لقيط بن عامر------------------------- قال------------------------------ دلهم وحدثنيه ايضا ابي الاسود بن عبد الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاصم بن لقيط ان لقيط بن عامر خرج وافدا	2384	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms1559	false	-5231424110383933916	53	143	253	643	1380	300	بن حاتم عن عبد الرحمن بن مهدي في الحج وعنه ابو داود صوابه محمد بن حاتم 305 د ابي داود عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق العقيلي روي ----عن عمه لقيط بن عامر حديثا يقول فيه لعمر الهك قاله عبد الرحمن بن عباس السمعي عن دلهم --------------بن الاسود بن عبد الله عن ابيه عن جده روي له ابو داود وليس فيه عن جده وقيل عن دلهم عن جده ليس فيه عن ابيه قلت وقيل عن دلهم عن ابيه عن عاصم بن معيط ان لقيط بن عامر خرج وافدا	1559	5334860342746017084	148	207.0	112	408	36.27450942993164	28	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2426	true	-4198504831841780159	47	74	232	369	1524	300	شعبة رايته يصلي صلاة لا يقيمها فتركت حديثه وقال ----------بن معين ليس بشء وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المثني حدث عنه يحيي القطان ثم تركه و----قال احمد احاديثه مناكير وقال	2426	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms3865	false	6719863264648561725	11	118	48	565	1438	300	شعبة رايته يصلي صلاة لا يقيمها فتركت حديثه وقال الدوري عن بن معين ليس بشء وقال ابو بكر بن ابي شيبة كان غير ثقة في الحديث وقال الجوزجاني ابوه لا يعرف واحاديثه متقاربة من حديث اهل الصدق وقال بن ابي حاتم عن ابيه ضعيف الحديث منكر الحديث جدا ونهاني ان اكتب حديثه وقال لا يشتغل به وقال النساءي ضعيف لا يكتب حديثه وقال الدارقطني ضعيف وقال بن حبان يروي عن ابيه ما لا اصل له وابوه ثقة فسقط الاحتجاج به وقال بن عدي وفي بعض ما يرويه ما يتابع عليه قلت وقال بن موسي محمد بن المثني حدث عنه يحيي القطان ثم تركه وكذا قال البزا-------------ر وقال	3865	5334860342746017084	120	195.0	95	530	22.641510009765625	21	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2496	true	9119590769707632584	229	262	1170	1333	1515	300	وفي رواية اللءلءي عن ابي داود بن ماجدة وقال بن ابي حاتم عن ابيه علي بن ماجدة السهمي عن عمر مرسل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------يحتمل ان يكون كنية علي بن ماجدة ابا ماجدة فتكون الروايتان صحيحتين	2496	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms4185	false	5666664350929407307	195	251	948	1212	1443	300	وفي رواية اللءلءي عن ابي داود بن ماجدة وقال بن ابي حاتم عن ابيه علي بن ماجدة السهمي عن عمر مرسل وعنه القاسم بن نافع وروي محمد بن اسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن رجل من بني سهم عن ابي ماجدة عن عمر فيحتمل ان يكون كنية علي بن ماجدة ابا ماجدة فتكون الروايتان صحيحتان	4185	5334860342746017084	162	311.0	129	264	61.3636360168457	31	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2597	true	-904600799297865747	119	144	608	722	1437	300	الحارث بن عمرو بن اخي المغيرة بن شعبة الثقف----ي ع-------------------ن اصحاب معاذ عن معاذ رو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عنه ابو عون ولا يصح ولا يعرف الا بهذا مرسل	2597	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms0500	false	4919181135478516733	0	67	0	318	1507	300	الحارث بن عمرو بن اخي المغيرة بن شعبة الثقفي روي عن اناس من اهل حمص من اصحاب معاذ عن معاذ في الاجتهاد وعنه ابو عون محمد بن عبيد الله الثقفي ولا يعرف الا بهذا الحديث قال البخاري لا يصح ولا يعرف وقال الترمذي لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده عندي بمتصل قلت لفظ البخاري روي عنه ابو عون ولا يصح ولا يعرف الا بهذا مرسل	500	5334860342746017084	112	200.5	87	318	35.22012710571289	22	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2633	true	-2060689284941730909	184	258	918	1277	1457	300	حاتم --هرماس بن حبيب العن--------بري روي عن ابيه عن جده ولجده صحبة وذكر انه س------------------------------------------------------------ال احمد بن حنبل ويحيي بن معين عن الهرماس بن حبيب العنبري فقالا لا نعرفه وقال سالت ابي عن هرماس بن حبيب فقال هو شيخ اعرابي لم يرو عنه غير النضر بن شميل ولا يعرف ابوه ولا جده------- انتهي كلام المنذري وقال المزي في الاطراف حبيب التميمي العنبري والد هرماس بن حبيب---------------------------- عن ابيه اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	2633	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms3689	false	-681526586542124720	165	233	756	1085	1397	300	ماجة الهرماس بن حبيب التميمي العنبري روي عن ابيه عن جده قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بغريم فقال لي الزمه الحديث وعنه النضر بن شميل قال احمد وا------------بن معين--------------------------------- لا نعرفه وقال ابو حاتم------------------------- شيخ اعرابي لم يرو عنه غير النضر --------ولا يعرف ابوه ولا جده 62 د س ابي داود والنساءي ال-----------------------------------------------هرماس بن زياد الباهلي ابو حدير البصري روي عن---------- النبي صلي الله عليه وسلم	3689	5334860342746017084	166	205.5	127	464	35.77586364746094	32	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2688	true	-5054453757166224152	220	276	1069	1338	1456	300	وقال الترمذي قال محمد يعني البخاري شهر حسن الحديث وقوي امره وقال انما تكلم فيه بن عون وقال يعقوب---------------------------------------------------------------------------------- بن شيبة شهر ثقة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صالح بن محمد شهر---------------- روي عنه الناس من اهل الكوفة واهل البصرة واهل الشام ولم يوقف منه علي كذب وكان رجلا ينسك اي يتعبد الا انه روي احاديث و---------لم يش-ركه فيها احد	2688	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms1352	false	1482776798423312178	102	230	497	1077	1418	300	وقال الترمذي عن----------- البخاري شهر حسن الحديث وقوي امره وقال بن ابي خيثمة ومعاوية بن صالح عن بن معين ثقة وقال عباس الدوري عن بن معين ثبت وقال العجلي شامي تابعي ثقة وقال يعقوب بن شيبة---- ثقة علي ان بعضهم قد طعن فيه وقال يعقوب بن سفيان وشهر وان قال بن عون تركوه فهو ثقة وقال بن عمار روي عنه الناس وما اعلم احدا قال فيه غير شعبة قيل يكون حديثه حجة قال لا وقال ابو زرعة لا باس به ولم يلق عمرو بن عبسة وقال ابو حاتم شهر احب الي من ابي هارون وبشر بن حرب ولا يحتج به وقال صالح بن محمد شهر شامي قدم العراق روي عنه الناس و-------------------------------------لم يوقف منه علي كذب وكان يشك--------------- الا انه روي احاديث ينفرد بها لم يشاركه فيها احد	1352	5334860342746017084	166	232.0	128	647	25.656877517700195	29	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2689	true	6699437190672805078	116	224	558	1059	1430	300	يحدث عن شهر وكان عبد الرحمن يحدث عنه وقال بن عون لمعاذ بن معاذ ان شعبة قد ترك شهرا وقال علي بن حفص المداءني سالت شعبة عن عبد الحميد بن بهرام فقال صدوق الا انه يحدث عن شهر وقال ابو عيسي الترمذي قال محمد وهو البخاري شهر حسن الحديث وقوي امره وقال احمد بن عبد الله العجلي ثقة شامي وروي عباس عن يحيي ثبت وقال يعقوب بن شيبة شهر ثقة طعن فيه بعضهم وقال بن عدي شهر ممن لا يحتج به قال الذهبي وقد ذهب الي الاحتجاج به جماعة فقال حرب -الكرماني- عن احمد ما احسن حديثه ووثقه و---------هو حمصي وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حنبل عن احمد ليس به باس وقال	2689	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms1352	false	1482776798423312178	11	80	54	390	1418	300	احدث عنه--- وكان عبد الرحمن يحدث عنه وانا لا ادع حديث الرجل------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان يجتمعا عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحيي وعبد الرحمن علي تركه وق------------------------------------------------------------------------------------------------ال حرب بن اسماعيل عن احمد ما احسن حديثه ووثقه واظنه قال هو كندي وروي عن اسماء احاديث حسانا وقال ابو طالب عن احمد عبد الحميد بن بهرام احاديثه مقاربة هي احاديث شهر كان يحفظها كانه يقرا سورة من القران وقال حنبل عن احمد ليس به باس وقال	1352	5334860342746017084	129	108.5	96	646	19.969039916992188	22	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms2753	true	-7125693836703873489	34	88	183	440	1551	300	يزيد بن عدي بن قنافة طاءي نزل الكوفة وقيل بل هو هلب بن يزيد وذكر ابو القاسم البغوي رضي الله عنه انه وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو اقرع فمسح راسه فنبت شعره فسمي الهلب الطاءي 25 1 3785 باب النهي عن اكل الجلالة والبانها نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2753	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms3720	false	-2067819905817423141	141	177	692	852	1450	300	يزيد بن عدي بن قنافة بن عدي بن عبد شمس بن عدي بن اخرم---------------------------------------------- وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو اقرع فمسح راسه فنبت شعره -سكن الكوفة ورو---------------------ي------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم	3720	5334860342746017084	113	162.0	86	258	43.7984504699707	22	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3043	true	3743041510029089742	3	67	19	334	1504	300	الدقيقي ------------قال بن يحي--------ي بن معين ليس------ بشء وقال مرة ضعيف وقال ----------النساء----------ي ضعيف وقا-------------------------------------------------------------------------ل الترمذي وصدقة بن موسي ليس عندهم ب----ال---حافظ وقال ابو محمد حاتم الرازي لين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به ليس بقوي وقال ابو حاتم محمد------------------------ بن حبان البستي كان شيخا صالحا الا ان الحديث لم يك---ن صناعته فكان اذا روي قلب الاخبار حتي خرج عن حد الاحتجاج به وقال	3043	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms1388	false	-8976141858574112915	33	121	179	614	1484	300	الدقيقي وكان صدوقا وقال بن ابي خيثمة عن بن معين ليس حديثه بشء وقال بن معين ايضا وابو داود والنساءي والدولابي ضعيف وقال بن عدي ما اقربه من السمين وبعض حديثه يتابع عليه وبعضه لا يتابع عليه وقال الترمذ--------------ي ليس عندهم بذاك القوي قلت وقال ابو----- حاتم------- لين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به ليس بقوي وقال ابو احمد الحاكم ليس بالقوي عندهم وقال بن حبان------- كان شيخا صالحا الا ان الحديث لم يكن من صناعته فكان اذا روي قلب الاخبار حتي خرج عن حد الاحتجاج به وقال	1388	5334860342746017084	254	371.0	199	468	54.27350616455078	45	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3058	true	7781546873946272862	117	204	621	1027	1522	300	عبد الرحمن بن حرملة روي عنه قاسم بن حسان لم يصح حديثه في الكوفيين قال علي بن المديني حديث بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكره عشر خلال هذا حديث كوفي وفي اسناده من لا يعرف وقال بن المديني ايضا عبد الرحمن بن حرملة روي عنه الركين بن ربيع لا اعلم روي عن عبد الرحمن هذا شء من هذا الطريق ولا نعرفه من اصحاب عبد الله وقال عبد الرحمن ---------------بن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال ليس بحديثه باس وانما روي حديثا واحدا ما	3058	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms1852	false	-5068901324297532628	240	300	1164	1450	1450	300	عبد الرحمن بن حرملة------------------------------------- الكوفي روي عن------------------- بن مسعود حديث----------------------- كان يكره عشر خلال تختم الذهب الحديث وعنه بن اخيه القاسم بن حسان قال المديني------------------------------------------ لا اعلم روي عنه شء الا -------------هذا الطريق ولا نعرفه من اصحاب عبد الله وقال البخاري لم يصح حديثه وقال بن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال ليس بحديثه باس وانما روي حديثا واحدا ما-	1852	5334860342746017084	192	267.5	148	421	45.6057014465332	37	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3085	true	-1094894331933019724	94	131	466	648	1481	300	ابي مالك يعني الاشعري قال المزي في الاطراف واختلف اسمه فقيل الحارث بن الحارث وقيل عبيد وق-----يل عمرو وقيل كعب بن عاصم وقيل عبيد الله وقيل كعب بن كعب وقيل عامر بن الحارث بن هانء بن كلثوم	3085	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms4186	false	-6560432591392068300	11	42	59	205	1481	300	ابو مالك----- الاشعري له صحبة قيل---------------- اسمه----- الحارث بن الحارث وقيل عبيد الله وقيل عمرو وقيل كعب بن عاص---------------م وقيل كعب بن كعب وقيل عامر بن الحارث بن هانء بن كلثوم	4186	5334860342746017084	126	214.0	98	187	67.37967681884766	24	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3115	true	-646170553183572538	74	104	374	522	1537	300	زرعة ثقة وقال ابو حاتم م--------------حله عندي محل الصدق صالح الحديث------------------------- ولم يكن بذلك الح-------------------------------------------------------افظ وقال ابو جعفر------------------------------------------ العقيلي لم يكن فيه الا سوء الحفظ وقال الدارقطني في حفظه شء	3115	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms1450	false	-1140093021188553040	178	238	891	1171	1464	300	زرعة عنه فقال ثقة قال وذكره ابي فقال محله عندي محل الصدق صالح الحديث وليس محله ان يقال هو ثقة ولم يكن ب----الحافظ وقد تكلم فيه بن علية فقال كان كل من اسمه عاصم سء الحفظ وقال النساءي ليس به باس وقال بن خراش في حديثه نكرة وقال العقيلي لم يكن فيه الا سوء الحفظ وقال الدارقطني في حفظه شء	1450	5334860342746017084	124	201.0	97	284	43.66197204589844	20	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3125	true	-1331956516596192425	161	198	798	981	1457	300	ابي سعيد الفريابي قال قال احمد بن حنبل ان الله يقيض للناس في كل راس ماء----ة من يعلم الناس السنن وينفي عن النبي---------------------- الكذب فنظرنا فاذا في راس الماءة عمر بن عبد العزيز وفي راس الماءتين الشافعي	3125	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms2875	false	-3829638423418996176	194	235	929	1129	1458	300	ابو سعيد الفريابي ----قال احمد بن حنبل ان الله يقيض للناس في كل راس ماءة سنة من يعلمهم---- السنن وينفي عن رسول الله صلي اله عليه وسلم الكذب فنظرنا فاذا في راس الماءه عمر بن عبد العزيز وفي راس الم-ءتين الشافعي	2875	5334860342746017084	165	286.0	130	209	78.9473648071289	30	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3190	true	7742554060890389681	269	300	1337	1475	1475	300	بن عب--------د الله بن جميع فق--------------ال احمد وابو داود ليس به باس وقال بن معين والعجلي ثقة وقال ابو زرعة لا باس به وقال ابو حاتم صالح الحديث وقال عمرو بن-	3190	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms3775	false	-5375951621280527353	220	254	1097	1258	1475	300	بن هارون وعبيد الله وموسي وابو نعيم واخرون قال احمد وابو داود ليس به باس وقال بن معين والعجلي ثقة وقال ابو زرعة لا باس به وقال ابو حاتم صالح الحديث وقال عمرو بن	3775	5334860342746017084	126	227.0	98	161	78.26087188720703	26	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3191	true	5016651532050095652	0	45	0	214	1476	300	علي كان يحيي بن سعيد لا يحدثنا عنه فلما كان قبل موته بقليل حدثنا عنه وذكره بن حبان في الثقا----ت وذكره ايضا في الضعفاء وقال ينفرد عن الاثبات بما لا يشبه حديث الثقات فلما فحش ذلك منه بطل الاحتجاج به وقال بن سعد كان ثقة	3191	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms3775	false	-5375951621280527353	254	300	1258	1475	1475	300	علي كان يحيي بن سعيد لا يحدثنا عنه فلما كان قبل موته بقليل حدثنا عنه وذكره بن حبان في الثقات قلت وذكره ايضا في الضعفاء وقال ينفرد عن الاثبات بما لا يشبه حديث الثقات فلما فحش ذلك منه بطل الاحتجاج به وقال بن سعد كان ثقة-	3775	5334860342746017084	213	414.5	169	218	97.7064208984375	44	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3191	true	5016651532050095652	45	68	214	334	1476	300	له احاديث وقال البزار احتملوا حديثه وكان فيه تشيع وقال العقيلي في حديثه اضطراب وقال الحاكم لو لم يخرج له مسلم لكان اولي	3191	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms3776	false	-8753160638130552575	0	23	0	120	1492	300	له احاديث وقال البزار احتملوا حديثه وكان فيه تشيع وقال العقيلي في حديثه اضطراب وقال الحاكم لو لم يخرج له مسلم لكان اولي	3776	5334860342746017084	120	240.0	97	120	100.0	23	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3290	true	2898377877138951128	93	159	471	783	1485	300	بن عيينة ولم يتابع عليها وقال يحيي بن م---عين ليست لشبل صحبة ويقال انه شبل بن معبد ويقال بن خليد ويقال بن حامد وصوب بعضهم بن معبد واما اهل مصر فيقولون شبل بن حامد عن عبد الله بن مالك الاويسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحيي وهذا عندي اشبه لان شبلا ليست له صحبة وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم الرازي ليس لشبل معني في حديث الزهري	3290	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms1300	false	6189283012738252760	19	120	108	569	1420	300	بن عيينة فاسقط منه شبلا قال الدوري عن بن معين ليست لشبل صحبة يق-ال انه---- بن معبد ويقال بن خليد ويقال بن حامد و-----------------------اهل مصر -يقولون شبل بن حامد عن عبد الله بن مالك الاو-سي عن النبي صلي الله عليه وسلم--------- وهذا عندي اشبه وقال بن ابي مريم سالته يعني بن معين عن شبل من هو فقال هو بن حامد وابن عيينة يخطء فيه يقول شبل بن معبد يظنه الذي كان شهد علي المغيرة قلت ليحيي ليس في هذا الحديث الذي رواه بن عيينة شبل قال لا قال والصواب شبل بن حامد وقال ابو حاتم -------ليس لشبل معني في حديث الزهري	1300	5334860342746017084	218	353.5	168	507	42.99802780151367	41	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3362	true	-3926056865664516443	224	295	1123	1438	1465	300	عبد الرحمن بن بجيد قال ابو بكر بن ابي داود له صحبة وقال بن ابي حاتم------------------------------------------------------------------- روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن جدته --------و---------------------------------------------------------قال بن حبان يقال له صحبة ثم ذكره في ثقات التابعين وقال البغوي لا ادري له صحبة ام لا وقال ابو عمر ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه في ما احسب------- وفي صحبته نظر الا انه روي---------------------------- فمنهم من يقول ان حديثه مرسل	3362	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms1837	false	-6634707263579190212	109	190	515	898	1406	300	عبد الرحمن بن بجي------------د بن وهب بن قيظي بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن بجدعة بن حارثة الانصاري الحارثي المدني مختلف في صحبته روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن جدته ام بجيد وعنه زيد بن اسلم ومحمد بن ابراهيم بن الحارث وسعيد المقبري قال بن-------------------------------------------------------------------------------------- عبد البر ا-نكر علي سهل بن ابي حثمة حديث القسامة وكان يذكر بالعلم وفي صحبته نظر الا انه روي عن النبي صلي الله عليه وسلم فمنهم من يقول ان حديثه مرسل	1837	5334860342746017084	143	185.0	105	482	29.668048858642578	25	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3370	true	6548664514671574462	63	94	307	454	1531	300	اعرف--- ابا نضرة روي عن الربيع بن زياد-------- شيءا -انما روي عنه ------ابو مجلز وقتادة وذكره الشعبي في بعض اخباره وابو فراس الذي روي عنه ابو نضرة هو النهدي هذا اخر	3370	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms4173	false	4924547216861578626	12	41	56	198	1458	300	اعرف ان ابا نضرة روي عن الربيع بن زياد الحارثي شيءا وانما روي عن الربيع ابو مجلز وقتادة و-----الشعبي-------------- وابو فراس الذي روي عنه ابو نضرة هو النهدي---- اخر	4173	5334860342746017084	122	193.0	97	165	73.93939208984375	21	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3376	true	693392993666768121	120	149	568	701	1463	300	ابو حاتم الرازي كان اميا مغفلا ذكر لي انه روي عن ابي سعيد مولي بني هاشم عن شعبة حديثا باطلا وما ابعد ان يكون وضع للشيخ فانه كان اميا	3376	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms3240	false	-978915150620968634	133	161	654	780	1475	300	ابو حاتم------- كان اميا مغفلا ذكر لي انه روي عن ابي سعيد مولي بني هاشم عن شعبة حديثا باطلا وما ابعد ان يكون وضع للشيخ فانه كان اميا	3240	5334860342746017084	126	244.0	98	133	94.7368392944336	28	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3484	true	-9002213613803280380	122	205	604	997	1458	300	يعقوب بن شيبة سالت بن المديني ------عن بن اسحاق قال حديثه عندي صحيح قلت--- فكلام مالك فيه قال مالك لم يجالسه ولم يعرفه و----------اي شء حدث بالمدينة قلت فه---شام بن عروة قد تكلم فيه قال---- الذي قال هشام ليس بحجة لعله دخل علي امراته وهو غلام فسمع منها ف------------------ان حديثه يس--------تبين فيه الصدق يروي مرة حدثني ابو الزناد ومرة ذكر ابو الزناد ويقول حدثني الحسن بن ------دينار عن ايوب عن عمرو بن شعيب في سلف وبيع وهو--- اروي الناس عن عمرو بن شعيب	3484	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms2888	false	9046114605344051732	170	262	845	1270	1445	300	يعقوب و-------سالت بن المديني كيف حديث بن اسحاق عندك فقال----- صحيح قلت له فكلام مالك فيه قال مالك لم يجالسه ولم يعرفه ثم قال علي اي شء حدث بالمدينة قلت له وهشام بن عروة قد تكلم فيه قال علي الذي قال هشام ليس بحجه لعله دخل علي امراته وهو غلام فسمع منها قال سمعت عليا يقول ان حديث بن اسحاق ليتبين فيه الصدق يروي مرة حدثني ابو الزناد ومره ذكر ابو الزناد وهو من اروي الناس عن سالم ابي النضر وروي عن -رجل عن----------------ه وهو من اروي الناس عن عمرو بن شعيب	2888	5334860342746017084	316	488.0	244	454	69.60352325439453	54	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3660	true	2563535576370476226	200	284	1058	1474	1550	300	ام الحكم ويقال ام حكيم صفية ويقال عاتكة ويقال ضباعة بنت الزبير وقال قال محمد بن سعيد هي ام ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم و-قال شباب بن خياط-------------------------------------------------------- حدثني غير واحد من بني هاشم انهم لا يعرفون للزبير-------------- ابنة غير ضباعة ---وقال ضباعة هي ام حكيم قال ابو القاسم وهذا وهم فقد ذكر الزبير بن بكار للزبير ابنتين ضباعة وام حكيم وذكر ان ام حكيم كانت تحت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وولده منها وضبا---عة كانت تحت المقداد انتهي وفي التقريب ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب -------------	3660	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms4349	false	2722738193144049590	25	174	116	842	1424	300	ام الحكم ويقال ام حكيم صفية ويقال عاتكة ويقال ضباعة بنت الز----------------------------------بير بن عبد المطلب الهاشمية بنت عم النبي صلي الله عليه وسلم روي حديثها عياش بن عقبة عن الفضل بن الحسن الضمري ان ام الحكم او ضباعة ابنتي الزبير حدثه عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكونا ما نحن فيه وروي اسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن ام الحكم ويقال ام حكيم بنت الزبير بن عبد المطلب حديثا اخر ويقال انها امه وقال خليفة حدثني غير واحد من بني هاشم انهم لا يعرفون للزبير بن عبد المطلب ابنة غير ضباعة كذا قال و-----------------------------------------قد ذكر الزبير بن بكا----------------------------------ر ان ام حكيم كانت تحت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وولده منها وان ضباعة كانت تحت المقداد قلت وذكر ابراهيم الحربي ان التي روي عنها اسحاق بن عبد الله بن	4349	5334860342746017084	246	227.0	194	835	29.461078643798828	42	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3711	true	-1127987327282925584	208	246	1017	1209	1461	300	رافع بن مكيث بوزن عظيم اخره مثلثة الجهني شهد بيعة الرضوان وكان---- احد من يحمل الوية جهينة يوم الفتح واستعمله النبي صلي الله عليه وسلم علي صدقات قومه وشهد الجابية مع عمر-------------------------------------------------------------- له عند ابي داود حديث واحد	3711	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms0888	false	-7243445913035990607	253	298	1209	1434	1440	300	رافع بن مكيث--------------------- الجهني شهد الحديبية---- وكان معه احد-------- الوية جهينة يوم الفتح واستعمله النبي صلي الله عليه وسلم علي صدقات قومه وشهد الجابية مع عمر رضي الله عنه روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه ابنه الحارث له عند ابي داود حديث واحد	888	5334860342746017084	151	251.0	120	258	58.527130126953125	28	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3727	true	618241304496171801	254	299	1269	1480	1484	300	عكرمة عن بن عباس من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة وقال البخاري لا ادري سمعه من عكرمة ام لا وقال ابو داود ليس هو بذاك حدث بحديث البهيمة وقد روي عاصم عن ابي رزين عن بن عباس ليس علي من اتي بهيمة حد وقال ال-ساجي	3727	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms2552	false	4732435442938843964	0	25	0	111	1436	300	عكرمة عن بن عباس من اتي بهيمة فاقتلوه----------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد روي عاصم عن ابي زرعة عن بن عباس ليس علي من اتي بهيمة حد وقال النساءي	2552	5334860342746017084	105	191.0	80	212	49.52830123901367	23	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3738	true	-8465828332060228143	161	216	865	1141	1590	300	يعد في شيعة الكوفة وهو عندي مستقيم الحديث صدوق وقال ابو زرعة الرازي ليس بقوي وقال ابو حاتم الرازي ليس بقوي كان كثير الخطا مضطرب الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به وقال الامام احمد روي غير حديث منكر وقال السعدي الاجلح مفتر وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حبان كان لا يدري ما يقول يجعل ابا سفيان ابا الزبير	3738	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms0138	false	-7584359372456042298	166	261	826	1275	1465	300	يعد في شيعة الكوفة وهو عندي مستقيم الحديث صدوق وقال شريك عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاجلح سمعنا انه ما يسب ابا بكر وعمر احد الا مات قتلا او فقيرا وقال عمرو بن علي مات سنة 145 في اول السنة وهو رجل من بجيلة مستقيم الحديث صدوق قلت ليس هو من بجيلة وقال ابو داود ضعيف وقال مرة زكريا ارفع منه بماءة درجة وقال بن سعد كان ضعيفا جدا وقال العقيلي روي عن الشعبي احاديث مضطربة لا يتابع عليها وقال يعقوب بن سفيان ثقة حديثه لين وقال بن حبان كان لا يدري ما يقول -جعل ابا سفيان ابا الزبير	138	5334860342746017084	114	200.5	89	595	19.159664154052734	22	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3774	true	2821739873055773502	24	114	126	560	1520	300	عبيد الله بن عمرو ---عن زيد بن ابي ا--سيد عن عبد الملك بن عمير عن الضحاك بن قيس---- كان بالمدينة امراة يقال لها ام عطية تخفض الجواري فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام عطية اخفضي ولا تنهكي فانه انضر للوجه واحظي عند الزوج ورواه الطبراني وابو نعيم في المعرفة والبيهقي من هذا الوجه عن عبيد الله بن عمرو قال حدثني رجل من اهل الكوفة عن عبد الملك بن عمير به وقال المفضل العلاءي سالت بن معين عن هذا الحديث فقال الضحاك بن قيس هذا ليس ب--الفهري	3774	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms2945	false	1974163024712667135	26	62	129	302	1493	300	عبيد الله بن عمرو حدثني رجل من اله الكوفة عن عبد الملك بن عمير عن الضحاك بن قيس قال كان بالمدينة امراة يقال لها ام عطية تخفض الجواري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث فقال الضحاك بن قيس---- ليس هو الفهري	2945	5334860342746017084	150	246.0	116	445	33.70786666870117	27	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000264-ara1.ms3777	true	3862868242992276476	137	185	708	939	1541	300	ابو زرعة لا اعرفه الا في حديث واحد يرويه عن نافع عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو حديث منكر وذكر البخاري هذا الحديث في تاريخه الكبير من رواية داود هذا وقال لا يتابع عليه وقال بن حبان يروي الموضوعات عن الثقات حتي كان- يتعمد	3777	2562114315443329862	JK000134-ara1.mARkdown.ms0858	false	8304235591441648592	194	223	984	1126	1494	300	ابو زرعة لا اعرفه الا في حديث واحد---------------------------------------------------- وهو حديث منكر وقال ابو حاتم مجهول حدثه بحديث منكر قلت و--------------------------------------قال بن حبان يروي الموضوعات عن الثقات حتي كانه يتعمد	858	5334860342746017084	105	169.0	83	232	45.25862121582031	19	JK000264-ara1	JK000134-ara1.mARkdown