id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms0639	true	-3549635507184902468	184	243	960	1255	1570	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية مسلم----------------------------------------------------------------- كنا نحزر قال النووي هو بضم الزاي وكسرها لغتان من الحزر وهو التقدير والخرص فحزرنا اي قدرنا في الركعتين الاوليين من الظهر قدر----------------------------------------- ثلا--ثين اية اي في كل ركعة قدر ثلاثين اية كما جاء ---------------------------------في رواية لمسلم بلفظ كان يقرا في صلاة الظه---------------------------------------------------ر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر	639	2562114315443329862	JK000099-ara1.ms115	false	1715989358231934598	48	136	227	677	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عمر ذلك ظني فيك رواه البخاري رقم 755 ومسلم رقم 453 وقال ابو سعيد الخدري كنا نحزر قيام رسول الله في الظه----------------------------------ر والعصر فحزرنا--- قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر 32 سورة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحرزنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي النصف من وفي رواية بدل قومه 32 سورة تنزيل السجدة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر	115	3465128414821193098	152	179.5	116	487	31.211498260498047	22	JK000264-ara1	JK000099-ara1
JK000264-ara1.ms0675	true	-516749693723837766	71	131	375	673	1525	300	عن سلمة بن كهيل---------------- عن مصعب بن سعد قال كنا نضع اليدين قبل الركبتين فامرنا ب----الركبتين قبل اليدين انتهي وقد تقدم الكلام علي ذلك واسطة عبد الله بن سعيد وقد ضعفه يحيي القطان وغيره قال ابو احمد الحاكم انه ذاهب الحديث وقال احمد بن حنبل هو منكر الحديث متروك الحديث وقال يحيي ----------------------------------------------بن معين ليس بشء لا يكتب حديثه وقال	675	2562114315443329862	JK000099-ara1.ms154	false	-3442309504731827235	53	105	278	525	1506	300	بن سلمة بن كهيل عن ابيه عن سلمة عن مصعب بن سعد قال كنا نضع اليدين قبل الركبتين فامرنا بوضع الركبتين قبل اليدين ابن خزيمة رقم 628 وهذا لو ثبت لكان فيه الشفاء لكن ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي بن سلمة بم كهيل قال البخاري عنده مناكير وقال ابن معين ليس بشء لا يكتب حديثه وقال	154	3465128414821193098	136	214.0	106	364	37.36263656616211	22	JK000264-ara1	JK000099-ara1
JK000264-ara1.ms0687	true	4838929011153112973	224	246	1159	1284	1559	300	رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتداله بعد ركوعه فسجدته ما بي--------------------------------ن التسليم والانصراف قريبا من السواء	687	2562114315443329862	JK000099-ara1.ms110	false	-5825436322943215908	49	75	275	432	1629	300	رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتداله بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين مسجداته فجلسته بين التسليم والانصراف قريبا من السواء	110	3465128414821193098	120	232.5	99	157	76.43312072753906	20	JK000264-ara1	JK000099-ara1
JK000264-ara1.ms0885	true	4172591853676392863	192	242	1003	1243	1547	300	ابي هريرة عند مسلم وغيره قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا-رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	885	2562114315443329862	JK000099-ara1.ms080	false	-196920610080972072	88	132	464	668	1511	300	ابي هريرة ---------------قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص ل--------------ه فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء --------قال نعم قال فاجب	80	3465128414821193098	203	375.0	160	241	84.23236846923828	41	JK000264-ara1	JK000099-ara1
JK000264-ara1.ms0885	true	4172591853676392863	204	242	1061	1243	1547	300	رجل- اعمي فقال يا-رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	885	2562114315443329862	JK000099-ara1.ms084	false	6419668907643750859	265	300	1353	1513	1513	300	رجلا اعمي -قال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المجسد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص ل--------------ه فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء --------قال نعم قال فاجب-	84	3465128414821193098	156	270.0	123	184	84.78260803222656	29	JK000264-ara1	JK000099-ara1
JK000264-ara1.ms1815	true	-6143340793504912174	213	255	1065	1268	1480	300	امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق------------------------------------------------------------------------------------الت يا-رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيته --كان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك هذا لفظ مسلم ولفظ البخاري	1815	2562114315443329862	JK000099-ara1.ms066	false	-3232666982831594163	225	281	1174	1445	1538	300	انما قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم في النذر المطلق الذي ليس له وقت محدود الطرفين ففي الصحيحين من حديث ابن عباس ان امراة قالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها -قال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك------------------ البخاري	66	3465128414821193098	176	304.5	140	290	60.68965530395508	31	JK000264-ara1	JK000099-ara1
JK000264-ara1.ms3582	true	-5457197249226722067	72	128	337	612	1477	300	واما حديث سعيد بن عبد الرحمن -بن ابي العمياء------------------ ودخول سه-ل -بن ابي امامة عن -انس بن مالك فاذا هو يصلي صلاة خفيفة كانها صلاة مسافر فقال انها لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فهذا مما تفرد به -بن ابي العمياء وهو شبه المجهول والاحاديث الصحيحة عن انس كلها تخالفه فكيف يقول انس هذا وهو	3582	2562114315443329862	JK000099-ara1.ms143	false	8715003343294126621	241	300	1268	1563	1563	300	واما حديث سعيد بن عبد-الرحمن ابن ابي العمياء ابو داود رقم 4904 ودخول سهيل ابن ابي امامة علي انس بن مالك فاذا هو يصلي صلاة خفيفة كانها صلاة مسافر فقال انها لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فهذا مما تفرد به ابن ابي العمياء وهو شبه المجهول والاحاديث الصحيحة عن انس كلها تخالفه -كيف يقول انس هذا وهو-	143	3465128414821193098	270	487.5	217	298	90.6040267944336	48	JK000264-ara1	JK000099-ara1
JK000264-ara1.ms3582	true	-5457197249226722067	128	299	612	1471	1477	300	القاءل ان اشبه من راي صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم عمر بن عبد العزيز وكان يسبح عشرا عشرا وهو الذي كان يرفع راسه من الركوع حتي يقال قد نسي وكذلك من بين السجدتين ويقول ما الوا ان اصلي لكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الذي يبكي علي اضاعتهم الصلاة ويكفي في رد حديث -بن ابي العمياء ما تقدم من الاحاديث الصحيحة الصريحة التي لا مطعن في سندها ولا شبهة في دلالتها فلو صح حديث -بن ابي العمياء وهو بعيد عن الصحة لوجب حمله علي ان تلك صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم للسنة الراتبة كسنة الفجر والمغرب والعشاء وتحية المسجد ونحوها لا ان تلك صلاته التي كان يصليها باصحابه داءما وهذا مما يقطع ببطلانه وترده ساءر الاحاديث الصحيحة الصريحة ولا ريب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخفف بعض الصلاة كما كان يخفف سنة الفجر حتي تقول عاءشة ام المءمنين هل قرا فيها بام ال------------------------------قران وكان يخفف الصلاة في السفر حتي كان ربما قرا في الفجر بالمعو--------------------------------------ذتين وكان يخفف اذا سمع بكاء الصبي	3582	2562114315443329862	JK000099-ara1.ms144	false	-6311290737383598026	0	180	0	903	1512	300	القاءل ان اشبه من راي صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم عمر بن عبد-العزيز وكان يسبح عشرا عشرا وهو الذي كان يرفع راسه من الركوع حتي يقال قد نسي وكذلك ما بين السجدتين ويقول ما الو -ان اصلي لكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الذي يبكي علي اضاعتهم الصلاة ويكفي في رد حديث ابن ابي العمياء ما تقدم من الاحاديث الصحيحة الصريحة التي لا مطعن في سندها ولا شبهة في دلالتها فلو صح حديث ابن ابي العمياء وهو بعيد عن الصحة لوجب حمله علي ان تلك صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم للسنة الراتبة كسنة الفجر والمغرب والعشاء وتحية المسجد ونحوها لا ان تلك صلاته التي كان يصليها باصحابه داءما وهذا مما يقطع ببطلانه وترده ساءر الاحاديث الصحيحة الصريحة ولا ريب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ي------------------------خفف سنة الفجر حتي تقول عاءشة ام المءمنين هل قرا فيها بام القران البخاري رقم 1165 مسلم رقم 724 وكان يخفف الصلاة في السفر حتي كان ربما قرا في الفجر بالمعوذتين مسند احمد 4 153 150 ابو داود رقم 1462 وكان يخفف اذا سمع بكاء الصبي	144	3465128414821193098	823	1616.0	659	929	88.58988189697266	159	JK000264-ara1	JK000099-ara1
JK000264-ara1.ms3583	true	4648844228651534364	41	89	208	440	1485	300	جبير قا-ل سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات والي هذا-------------- الحديث	3583	2562114315443329862	JK000099-ara1.ms109	false	6789796216329667409	0	48	0	237	1474	300	جبير يقول سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة ب-----رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد-العزيز---- فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات وانس ايضا هو القاءل في الحديث	109	3465128414821193098	215	391.0	170	247	87.0445327758789	43	JK000264-ara1	JK000099-ara1
JK000264-ara1.ms3583	true	4648844228651534364	0	30	0	155	1485	300	التخفيف حيث خفف والتطويل حيث اطال والتوسط غالبا فالذي انكره انس هو التشديد الذي لا يخفف صاحبه علي نفسه مع حاجته الي التخفيف ولا ريب ان هذا خلاف سنته وهدية	3583	2562114315443329862	JK000099-ara1.ms144	false	-6311290737383598026	187	217	939	1094	1512	300	التخفيف حيث خفف والتطويل حيث اطال والتوسط غالبا فالذي انكره انس هو التشديد الذي لا يخفف صاحبه علي نفسه مع حاجته الي التخفيف ولا ريب ان هذا خلاف سنته وهديه	144	3465128414821193098	154	307.0	124	155	99.3548355102539	29	JK000264-ara1	JK000099-ara1