id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms3504	false	7484254256166758613	157	224	779	1107	1506	300	عن البراء بن عازب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم اذا سءل في القبر ي-شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قو----له يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي --اخرة وفي رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت نزلت في عذاب القبر يقال له من ربك فيقول----- ربي الله ونبيي محمد	3504	2562114315443329862	JK000056-ara1.ms062	true	-8415229158097095593	127	178	673	916	1559	300	عن البراء بن عازب ان -----رسول الله ----------قال المسلم اذا سءل في --قبره فشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قول الله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة وفي لفظ---------------------------------------------------------------------- نزلت في عذاب القبر يقال له من ربك فيقول الله ربي و----------محمد	62	-3812526000088905262	220	359.5	172	340	64.70587921142578	40	JK000264-ara1	JK000056-ara1
JK000264-ara1.ms2084	false	-5516123491048496088	229	259	1170	1340	1561	300	في العبادات البدنية كالصوم والصلاة وقراءة القران والذكر فمذهب ا-------حمد وجمهور السلف وصولها وهو قول بعض اصحاب ابي حنيفة رحمه الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمشهور من مذهب الشافعي ومالك ان ذلك لا يصل	2084	2562114315443329862	JK000056-ara1.ms138	true	872915577358224953	154	246	827	1281	1532	300	في العبادة- البدنية كالصوم والصلاة وقراءة القران والذكر فمذهب الامام احمد وجمهور السلف وصولها وهو قول بعض اصحاب ابي حنيفة نص علي هذا الامام احمد في رواية محمد بن يحيي الكحال قال قيل لابي عبد الله الرجل يعمل الشء من الخير من صلاة او صدقة او غير ذلك فيجعل نصفه لابيه او لامه قال ارجو او قال الميت يصل اليه كل شء من صدقة او غيرها وقال ايضا اقرا اية الكرسي ثلاث مرات وقل هو الله احد وقل اللهم ان فضله لاهل المقابر والمشهور من مذهب الشافعي ومالك ان ذلك لا يصل	138	-3812526000088905262	159	286.5	130	455	34.94505310058594	26	JK000264-ara1	JK000056-ara1
JK000264-ara1.ms2324	false	-467776741887515596	0	107	0	533	1498	300	والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجة وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار قال حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت وفي رواية لمسلم وقه فتنة القبر وعذاب النار قال عوف فتمنيت ان لو كنت انا الميت لدعاء رسول الله علي ذلك الميت وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وقال محمد بن اسماعيل اصح شء في هذا الباب هذا الحديث انتهي وحديث واثلة بن الاسقع اخرجه المءلف وبن ماجه قال صلي بنا رسول الله علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان --بن فلان في ذمتك	2324	2562114315443329862	JK000056-ara1.ms140	true	1283099800807316378	59	111	298	564	1578	300	والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب الق----------------------------------------------------------------------------------بر وعذاب النار وفي السنن عن واء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لة بن الاسقع قال ----------------------------------------علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلانا ابن فلان في ذمتك	140	-3812526000088905262	244	436.5	196	535	45.60747528076172	42	JK000264-ara1	JK000056-ara1
JK000264-ara1.ms1815	false	-6143340793504912174	212	248	1060	1235	1480	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا-رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ا-رايت لو كان علي امك دين فقضيته -كان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي	1815	2562114315443329862	JK000056-ara1.ms141	true	258419045780768909	267	300	1243	1400	1400	300	جاءت امراة الي رسول الله -------------------فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها -قال افرايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي-	141	-3812526000088905262	154	269.0	123	178	86.51685333251953	28	JK000264-ara1	JK000056-ara1
JK000264-ara1.ms3468	false	-8171688292430336120	10	52	49	259	1550	300	وجملة القول في هذا الحديث انه حديث ليس اسناده بالقاءم لان مسلم بن يسار ونعيم بن ربيعة جميعا غير معروفين بحمل العلم ولكن معني هذا الحديث قد صح عن النبي من وجوه ثابتة كثيرة----- يطول ذكرها من حديث عمر بن الخطاب وغيره	3468	2562114315443329862	JK000056-ara1.ms190	true	6143363098213221258	255	297	1263	1472	1489	300	وجملة القول في هذا الحديث انه حديث ليس اسناده بالقاءم لان مسلم بن يسار ونعيم بن ربيعة جميعا غير معروفين بحمل العلم ولكن معني هذا الحديث قد صح عن النبي من وجوه------ كثيرة ثابت يطول ذكرها من حديث عمر بن الخطاب وغيره	190	-3812526000088905262	204	393.5	163	215	94.88372039794922	40	JK000264-ara1	JK000056-ara1