id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms0538	true	3517372684964157852	172	211	864	1054	1501	300	ان يلتحف بثوبه ويدخل يديه من داخل فيركع ويسجد وهو كذلك قال وهذا مطر------د في--------------------------------------------------------------------------------- القميص وغيره من الثياب قال وقيل هو ---ان يضع وسط الازار علي راسه ويرسل طرفيه عن يمينه وشماله من غير ان يجعلهما علي كتفيه	538	2562114315443329862	JK000001-ara1.ms0301	false	-8154449139435234269	132	183	708	964	1549	300	ان يلتحف بثوبه ويدخل يديه من داخل فيركع ويسجد---- كذلك وكان هذا فعل اليهود في صلاتهم فنهوا عن التشبه بهم والقميص في معناه فلا ينبغي ان يركع ويسجد ويداه في بدن القميص-------------------- وقيل معناه ان يضع وسط الازار علي راسه ويرسل طرفيه عن يمينه وشماله من غير ان يجعلهما علي كتفيه	301	8989071251619580677	155	263.5	123	280	55.35714340209961	28	JK000264-ara1	JK000001-ara1
JK000264-ara1.ms1911	true	5555407947896876641	146	205	764	1068	1558	300	المسافر لا يخلو عن رجل يحتاج الي حفظه وعن حاجة يحتاج الي التردد فيها ولو كانوا ثلاثة لكان المتردد في الحاجة واحدا فيتردد في السفر بلا رفيق فلا فيخلو عن ضيق ال------قلب لفقد الانيس ----ولو تردد---------- اثنان كا-ن الحافظ للرحل و-حده فلا يخلو----- عن الخدر وعن ضيق القلب فاذا ما دون الاربعة لا يفي بالمقصود و-----------------------------------------------------------------------الخامس زيادة بعد الحاجة	1911	2562114315443329862	JK000001-ara1.ms1214	false	1021471480445480669	192	270	950	1350	1510	300	المسافر لا يخلو عن رجل يحتاج الي حفظه وعن حاجة يحتاج الي التردد فيها ولو كانوا ثلاثة لكان المتردد في الحاجة واحدا فيبقي ف-ي السفر بلا رفيق فلا -يخلو عن خطر وعن ضيق قلب لفقد انس الرفيق ولو تردد في الحاجة اثنان لكان الحافظ للرحل واحدا فلا يخلو ايضا عن الخطر وعن ضيق الصدر فاذن ما دون الاربعة لا يفي بالمقصود وما فوق الاربعة يزيد فلا تجمعهم رابطة واحدة فلا ينعقد بينهم الترافق لان الخامس زيادة بعد الحاجة	1214	8989071251619580677	278	492.0	221	402	69.15422821044922	44	JK000264-ara1	JK000001-ara1
JK000264-ara1.ms2127	true	695110103234330585	174	212	870	1102	1546	300	السلاطين في العصر الاول لقرب عهدهم بزمان الخلفاء الراشدين يستميلون------------------------------------ قلوب العلماء ------------حريصين علي قبولهم عطاياهم و----------------يبعثون اليهم من غير سءال ولا اقبال بل كانوا يتقلدون المنة ----لهم ويفرحون به وكانوا ياخذون منهم ويفرقونه ولا يطيعونهم -------في اغراضهم	2127	2562114315443329862	JK000001-ara1.ms0988	false	-5415760167467785683	228	278	1148	1450	1577	300	الظلمة --في العصر الاول لقرب عهدهم بزمان الخلفاء الراشدين كانوا مستشعرين من ظلمهم ومتشوفين الي استمالة قلوب الصحابة و التابعين وحريصين علي قبولهم عطاياهم وجواءزهم و كانوا يبعثون اليهم من غير سءال و اذل--ال بل كانوا يتقلدون المنة بقبولهم ويفرحون به وكانوا ياخذون منهم ويفرقون -ولا يطيعون السلاطين في اغراضهم	988	8989071251619580677	203	338.0	169	307	66.123779296875	27	JK000264-ara1	JK000001-ara1
JK000264-ara1.ms2825	true	1413067779503773557	16	106	95	547	1563	300	كان اذا اشتكي الانسان الشء منه او كانت به قرحة او جرح يقول يشير بريقه ثم قال اي اشار به اي بالريق وعند مسلم قال النبي باصبعه هكذا------------ ووضع سفيان------------- سبابته بالارض ثم رفعها -قال النووي ومعني الحديث انه ياخذ من ريق نفسه علي اصبعه السبابة ثم يضعها علي التراب فيعلق بها منه شء فيمسح به علي الموضع الجريح او العليل ويقول هذا الكلام في حال المسح تربة ارضنا هو خبر مبتدا محذوف اي هذه تربة ارضنا بريقة بعضنا اي ممزوجة بريقه ولفظ البخاري بسم الله تربة ارضنا وريقة بعضنا	2825	2562114315443329862	JK000001-ara1.ms2810	false	-7219636387490902386	159	192	785	954	1499	300	كان اذا اشتكي الانسان الشء منه او كانت ف---رحة او جرح قال------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم بيده ووضع سفيان عيينه الراوي سبابته بالارض ثم رفعها وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بسم الله تربة ارضنا وريقة بعضنا	2810	8989071251619580677	129	192.5	102	478	26.98744773864746	22	JK000264-ara1	JK000001-ara1
JK000264-ara1.ms2842	true	1088687545102142123	76	111	377	561	1558	300	الله قال--- اذا كان الفرس حرونا فهو مشءوم واذا كانت المراة قد عرفت زوجا قبل زوجها فحنت الي الزوج الاول فهي مشءومة واذا كانت الدار بعيدة عن المسجد لا يسمع فيها الاذان والاقامة فهي مشءوومة	2842	2562114315443329862	JK000001-ara1.ms1140	false	1261835747337578467	83	119	421	607	1495	300	الله مر سلا اذا كان الفرس ضروبا فهو مشءوم واذا كانت المراة قد عرفت زوجا قبل زوجها فحنت الي الزوج الاول فهي مشءومة واذا كانت الدار بعيدة من المسجد لا يسمع فيها الاذان والاقامة فهي مشء-ومة	1140	8989071251619580677	177	337.0	142	187	94.65240478515625	31	JK000264-ara1	JK000001-ara1
JK000264-ara1.ms2924	true	-6092410448331721949	266	300	1364	1545	1545	300	الحمام بغير ازار وفي احياء العلوم دخل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حمامات الشام فقال بعضهم نعم البيت بيت الحمام يطهر البدن------------ روي ذلك عن ابي الدرداء وابي ايوب الان---------------صاري وقال بعضهم-	2924	2562114315443329862	JK000001-ara1.ms0265	false	7269617404395208699	4	42	24	227	1536	300	الحمام ولا باس بدخول الحما------م دخل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حمامات الشام وقال بعضهم نعم البيت بيت الحمام يطهر البدن ويذكر النار روي ذلك عن ابي الدرداء وابي ايوب الانصاري رضي الله عنهما وقال بعضهم	265	8989071251619580677	154	271.5	124	209	73.68421173095703	25	JK000264-ara1	JK000001-ara1
JK000264-ara1.ms3441	true	9122324580696651290	24	146	116	710	1466	300	قال اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته شتمته لعنته جلد---ته فاجعلها له- صلاة----- وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة وفي لفظ له الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر واني قد اتخذت عند الله عهدا فذكره وفي لفظ له فاجعل ذلك كفارة له يوم القيامة واخرج عن جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انماانا بشر واني اشترطت علي ربي اي عبد من المسلمين سببته او شتمته ان يكون ذلك له زكاة واجرا واخرج عن ام سليم قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تعلمين ان شرطي علي ربي اني اشترطت عل------ي ربي فقلت انما انا بشر- ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر	3441	2562114315443329862	JK000001-ara1.ms1806	false	7448700462228251500	139	219	707	1112	1482	300	قال اللهم انا بشر اغضب كما يغضب ال----------------بشر فايما مسلم سببته او----- لعنته او ضربته فاجعلها مني صلاة عليه وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة حدي------ث اللهم انا بشر اغضب كما يغضب البشر الحديث اخرجه مسلم من حديث ابي هريرة دون قوله اغضب كما يغضب البشر وقال جلدته بدل ضربته وفي رواية اللهم انما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر واصله متفق عليه وتقدم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسلم من حديث انس انما انا بشرا ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر	1806	8989071251619580677	188	194.0	148	740	25.405405044555664	30	JK000264-ara1	JK000001-ara1
JK000264-ara1.ms3500	true	-2210789922454129286	77	101	413	521	1559	300	لا يسمع بها احد فيدخلها اي لا يسمع بها احد الا فزع منها واحترز فلا يدخلها----- لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	3500	2562114315443329862	JK000001-ara1.ms2377	false	-1364168128169701081	151	174	823	936	1593	300	لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال اذهب فانظر اليها فنظر فقال وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	2377	8989071251619580677	68	96.5	50	113	60.1769905090332	13	JK000264-ara1	JK000001-ara1
JK000264-ara1.ms3583	true	4648844228651534364	48	87	239	429	1485	300	ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني---------------------------------------------- عمر بن عبد العزيز -قال فحز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات والي	3583	2562114315443329862	JK000001-ara1.ms0341	false	-1075071625708201900	191	299	957	1494	1497	300	ما صليت وراء احد اشبه صل---------------------------------اة بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الشاب قال وكنا نسبح وراءه عشرا عشرا حديث انس انه صلي خلف عمر بن عبد العزيز فقال ما صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الشاب الحديث اخرجه ابو داود والنساءي باسناد جيد وضعفه ابن القطان وروي مجملا انهم قالوا كنا نسبح وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم في الركوع والسجود عشرا عشرا حديث كنا نسبح وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم في الركوع والسجود عشرا لم اجد له اصلا في الحديث الذي قبله وفيه فخررنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات وذلك	341	8989071251619580677	138	210.0	107	570	24.210525512695312	25	JK000264-ara1	JK000001-ara1
JK000264-ara1.ms3589	true	2911438199578477448	261	286	1441	1571	1648	300	عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابي بكر	3589	2562114315443329862	JK000001-ara1.ms1260	false	-8461240208834982546	272	297	1365	1495	1507	300	عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه فدخل ابو بكر	1260	8989071251619580677	128	254.0	103	130	98.46154022216797	23	JK000264-ara1	JK000001-ara1
JK000264-ara1.ms3629	true	-8613094352261133198	86	120	425	575	1457	300	وكان---------- صلي الله عليه وسلم اذا وعد وعدا قال عسي وقال ----------------------------------------------بن مسعود لا يعد وعدا الا ويقول ان شاء الله تعالي وهو الاولي ثم اذا فهم مع ذلك الجزم في الوعد فلا بد	3629	2562114315443329862	JK000001-ara1.ms1732	false	2472111026331678660	254	300	1266	1465	1465	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وعد وعدا قال عسي حديث كان اذا وعد وعدا قال عسي لم اجد له اصلا وكان ابن مسعود لا يعد وعدا الا ويقول ان شاء الله------ وهو الاولي ثم اذا فهم مع ذلك الجزم في الوعد فلا بد-	1732	8989071251619580677	139	235.0	107	206	67.4757308959961	30	JK000264-ara1	JK000001-ara1
JK000264-ara1.ms3722	true	-3515990204711223077	249	270	1228	1329	1476	300	حتي دخل بءر اريس قال فجلست عند الباب-- وبابها من جريد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته وتوضا	3722	2562114315443329862	JK000001-ara1.ms0507	false	-7505420796427093363	200	221	970	1071	1477	300	حتي دخل بءر اريس قال فجلست عند --بابها وبابها من حديد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته وتوضا	507	8989071251619580677	97	184.0	76	103	94.17475891113281	19	JK000264-ara1	JK000001-ara1