id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms3635	true	3955325588039438838	225	300	1133	1517	1517	300	المنذري قال الميداني ان من البيان لسحرا قاله النبي صلي الله عليه وسلم حين وفد عليه عمرو بن الاهتم والزبرقان بن بدر وقيس بن عاصم فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عمرو بن الاهتم عن الزبرقان فقال عمرو مطاع في اذنيه شديد العارضة مانع لما وراء ظهره فقال الزبرقان يا رسول الله انه ليعلم مني اكثر من هذا ولكنه حسدني فقال عمرو اما والله انه لزمر المرو-ة ضيق العطن احمق الوالد لءيم الخال والله-	3635	2562114315443329862	Hindawi092480704-ara1.ms05	false	6382734008749679251	143	217	721	1100	1516	300	المقصود حرف الالف--- ان من البيان لسحرا قاله النبي صلي الله عليه وسلم حين وفد عليه عمرو بن الاهتم والزبرقان بن بدر وقيس بن عاصم -----فسال النبي صلي الله عليه وسلم عمرو بن الاهتم عن الزبرقان فقال عمرو مطاع في ادنيه شديد العارضة مانع لما وراء ظهره فقال الزبرقان يا رسول الله انه ليعلم مني اكثر من هذا ولكنه حسدني فقال عمرو اما والله انه لزمر المروءة ضيق العطن احمق الوالد لءيم الخال والله	5	3400731195833377857	361	689.0	288	387	93.28165435791016	66	JK000264-ara1	Hindawi092480704-ara1
JK000264-ara1.ms3636	true	-1632599961779817567	0	74	0	386	1525	300	يا رسول الله ما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الاخري ولكني رجل رضيت فقلت احسن ما علمت وسخطت فقلت اقبح ما وجدت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا يعني ان بعض البيان يعمل عمل السحر ومعني السحر اظهار الباطل في صورة الحق والبيان اجتماع الفصاحة والبلاغة وذكاء القلب مع اللسن وانما شبه بالسحر لحدة عمله في سامعه وسرعة قبول القلب له يضرب في استحسان المنطق وايراد الحجة البالغة	3636	2562114315443329862	Hindawi092480704-ara1.ms05	false	6382734008749679251	217	256	1100	1295	1516	300	يا رسول الله ما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الاخري ولكني رجل رضيت فقلت احسن ما علمت وسخطت فقلت اقبح ما وجدت فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يضرب في استحسان المنطق وايراد الحجة البالغة	5	3400731195833377857	195	371.5	156	386	50.51813507080078	39	JK000264-ara1	Hindawi092480704-ara1