id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000264-ara1.ms0162	true	562606820470563702	121	142	583	685	1448	300	ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك فرجع ثم صلي	162	2562114315443329862	AOCP20251104081-ara1.ms0053	false	6263562463246519772	153	174	844	944	1629	302	ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم --ال ارجع فاحسن وضوءك فرجع ثم صلي	53	4350754436849817289	100	194.5	79	102	98.03921508789062	20	JK000264-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000264-ara1.ms0512	true	6920418088001242975	117	159	592	808	1547	300	صلي الله عليه واله وسلم يصلون خلف اءمة الجور ويءيده ايضا حديث مسلم كيف انت اذا كان عليكم امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال فم--ا تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	512	2562114315443329862	AOCP20251104081-ara1.ms0291	false	-2548643188980044571	174	206	923	1090	1601	301	صلي الله علي-----ه و-------------------------------------------سلم كيف بك- اذا كان عليكم امراء يءخرون الصلاة عن وقتها --وينسءون الصلاة عن وقتها قلت فماذا تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	291	4350754436849817289	157	281.0	125	218	72.01834869384766	26	JK000264-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000264-ara1.ms0512	true	6920418088001242975	117	159	592	808	1547	300	صلي الله عليه واله وسلم يصلون خلف اءمة الجور ويءيده ايضا حديث مسلم كيف انت اذا كان- عليكم امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال---- فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	512	2562114315443329862	AOCP20251104081-ara1.ms0618	false	512251616635819069	79	113	361	535	1578	301	صلي الله علي-----ه وسلم لل-----------------------------------------كيف انت اذا كانت عليك- امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	618	4350754436849817289	167	303.0	134	221	75.56561279296875	29	JK000264-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000264-ara1.ms0668	true	6051842602639070623	274	295	1419	1505	1525	300	اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض اي قام وقال لقد صل------------------------------------------------------------------------------------------------ي هذا قبل------------------------- او قال لقد صلي بنا	668	2562114315443329862	AOCP20251104081-ara1.ms0507	false	-1535839679249054411	52	90	248	455	1487	301	اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0462png عمران بن حصين بيدي فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا	507	4350754436849817289	69	98.0	49	207	33.33333206176758	15	JK000264-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000264-ara1.ms0687	true	4838929011153112973	224	245	1159	1277	1559	300	رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتداله بعد ركوعه فسجد----------------------------------ته ما بين التسليم والانصراف قريبا من	687	2562114315443329862	AOCP20251104081-ara1.ms0504	false	-3686670005621826380	184	210	904	1056	1521	301	رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركوعه فاعتداله بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من	504	4350754436849817289	116	221.0	95	152	76.31578826904297	19	JK000264-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000264-ara1.ms0825	true	-3825681768092717747	152	200	805	1052	1563	300	يكفي احدك---------م ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه و------شماله ومن طريق اسراءيل بلفظ ف------------------------------كنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم فنظر الينا رسول الله ف---------------------قال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومي بيده	825	2562114315443329862	AOCP20251104081-ara1.ms0492	false	6800141113166136614	124	188	626	938	1502	301	يكفي احدكم او احدهم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن- يمينه ومن عن شماله ولفظ مسلم صلينا مع رسول الله صله صلي الله عليه وسلم وكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم فنظر الينا رسول الله له صلي الله عليه وسلم قال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يءمء بيده	492	4350754436849817289	220	389.5	176	313	70.28753662109375	38	JK000264-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000264-ara1.ms0860	true	-1156404717217141430	72	94	367	470	1506	300	فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	860	2562114315443329862	AOCP20251104081-ara1.ms0554	false	-1763132608351464917	16	38	86	189	1546	301	فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	554	4350754436849817289	103	206.0	81	103	100.0	22	JK000264-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000264-ara1.ms0885	true	4172591853676392863	192	242	1003	1243	1547	300	ابي هريرة عند مسلم وغيره قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا-رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له في--صلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	885	2562114315443329862	AOCP20251104081-ara1.ms0644	false	7175957749232908042	139	180	735	930	1578	302	ابي هريرة قا---------------ل اتي النبي-صلي الله عليه وسلم -جل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فساله ----------------------------ان يرخص له ان يصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال ا--تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال -اجب	644	4350754436849817289	185	328.0	147	243	76.1316909790039	35	JK000264-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000264-ara1.ms1013	true	4464633752176342793	31	65	154	320	1471	300	عباس ان رسول----- الله---------- جمع بين الصلاة-- في سفرة سافرناها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر و----المغرب والعشاء قال----------------------------------------------- سعيد ف-------قلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته	1013	2562114315443329862	AOCP20251104081-ara1.ms0712	false	5067498810035871420	224	267	1088	1327	1487	301	عباس ان النبي صيي الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين في سفرة سافر--ها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0648png سعيد بن جبير قلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته	712	4350754436849817289	158	253.5	124	241	65.56016540527344	27	JK000264-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000264-ara1.ms1135	true	-2184560731366957094	144	240	713	1201	1486	300	مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا قال الخطابي فيه من الفقه ان المستمع للقران اذا قرء بحضرته السجدة سجد مع القارء وقال مالك والشافعي اذا لم يكن قعد لاستماع القران فان شاء سجد وان شاء لم يسجد وفيه ان السنة ان يكبر للسجدة وعلي هذا مذ-هب اكثر اهل العلم وكذلك يكبر اذا رفع راسه وكا--------------ن الشافعي واحمد يقولان يرفع يديه اذا اراد ان يسجد وعن عطاء وبن سير-----ين اذا رفع راسه من السجود -سلم وبه قال اسحاق بن راهويه---- واحتج لهم في ذلك بقو----------------له عليه السلام تحريمها التكبير وتحليلها التسليم وكان احمد ----------------لا يري التسليم في هذا	1135	2562114315443329862	AOCP20251104081-ara1.ms0122	false	4418783024404020779	166	246	920	1313	1581	300	مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا معه قال---- فيه بيان ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السنة ان يكبر للسجود وعلي هذا مذاهب اكثر اهل العلم وكذلك يكبر اذا رفع راسه من السجود قال وكان الشافعي واحمد يقولان يرفع يديه اذا اراد ان يسجد وعن ا-----بن سيرن وعطاء اذا رفع راسه من السجود يسلم وبه قال اسحاق بن راهويه قال واحتج لهم في ذلك بقول النبي صل لي الله عليه سل---م تحريمها التكبير وتحليلها التسليم وكان احمد لا يعرف وفي لفظ لا يري التسليم في هذا	122	4350754436849817289	314	548.0	248	545	57.61467742919922	53	JK000264-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000264-ara1.ms1521	true	-5284887964322066227	144	195	706	955	1440	300	عباس -------قال قال رسول الله لام---------------------راة من الانصار سماها -بن عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجي معنا ق--لت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولدها وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه قال فاذا جاء رم----ضان فاعتمري فان عمرة فيه----- تعدل -------------------------------------حجة ولفظ البخاري فان عمرة في رمضان	1521	2562114315443329862	AOCP20251104081-ara1.ms1029	false	-6674813371819881948	117	183	624	941	1528	301	عباس يحدثنا قال قال رسول الله له صلي الله عليه وسلم الراة من الانصار سماها ابن عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجي معنا فقالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولد-------ها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه قال فاذا جاء شهر رمضان فاعتمري فان عمرة في رمضان تعدل حجة وفي الصحيحين عن ابن عباس عن النبيصلي الله عيه وسل ف-- عمرة في رمضان	1029	4350754436849817289	221	376.5	171	326	67.79141235351562	39	JK000264-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000264-ara1.ms1774	true	207659694895492524	0	75	0	390	1499	300	صلي الله عليه وسلم----------------- وفطركم يوم تفطرون هو محل الترجمة وفي رواية الترمذي حدثنا محمد بن اسماعيل اخبرنا ابراهيم بن المنذر اخبرنا اسحاق بن جعفر بن محمد حدثني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن جعفر عن عثمان بن محمد عن المقبري عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ال-صوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون قال الترمذي -----------------------فسر بعض اهل العلم هذا الحديث فقال انما معني هذا الصوم والفطر مع الجماعة وعظم الناس	1774	2562114315443329862	AOCP20251104081-ara1.ms0850	false	6696291154133376592	128	211	651	1082	1529	301	صلي الله عليه وسلم صومكم يوم تصومون وفطركم يوم تفطرون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واضحاكم يوم تضحون رواه الترمذي وقال حسن غريب ورواه ابو داود وابن ماجه وذكر الفطر والاضحي فقط ورواه الترمذي من حديث عبد الله بن جعفر عن عثمان بن محمد عن المقبري عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لالصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون قال الترمذي هذا حديث حسن غريب قال وفسر بعض اهل العلم هذا الحديث فقال انما معني هذا الصوم والفطر مع الجماعة وعظم الناس	850	4350754436849817289	274	399.0	219	545	50.275230407714844	51	JK000264-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000264-ara1.ms1797	true	1695265306419618656	161	209	867	1095	1573	300	في الاستنشاق الا ان تكون صاءما قال الخطابي فيه من الفقه ان وصل الماء الي موضع الدماغ يفطر الصاءم اذا كان ذلك بفعله وعلي --قياس ذلك كل ما وصل الي جوفه بفعله من حقنة وغيرها سواء كان ذلك في موضع الطعام والغذاء او في غيره من حشو جوفه	1797	2562114315443329862	AOCP20251104081-ara1.ms0870	false	-2643749630387545776	242	285	1229	1433	1529	301	في الاستنشاق الا ان تكون صاءما قالوا فدل ذلك علي ان ما وصل الي--------------- الدماغ يفطر الصاءم اذا كان بف----عله وعلي القياس---- كل ما وصل الي جوفه بفعله من حقنة وغيرها سواء كان ذلك في موضع الطعام والغذاء او--- غيره من حشو جوفه	870	4350754436849817289	174	313.5	137	230	75.65217590332031	34	JK000264-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000264-ara1.ms1803	true	-1853220961656635194	132	254	639	1215	1444	300	قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل قال ليس من ذا شء قال الخطابي يريد ان الحديث غير محفوظ معدان بفتح المي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء اي عمدا لما تقدم من ان من ذرعه قء ليس عليه قضاء في مسجد دمشق بكسر الدال وفتح الميم ويكسر وهو لا ينصرف وقيل منصرف اي في مسجد الشام قال اي ثوبان صدق اي ابو الدرداء وضوءه بالفتح اي ماء وضوءه قال الخطابي ----------------------------------------------------------------------لا اعلم خلافا بين اهل العلم في ان من ذرعه القء فانه لا قضاء عليه ولا في ان من استقاء عامدا ان عليه القضاء ولكن اختلفوا في الكفارة فقال عامة اهل العلم ليس عليه غير القضاء وقال عطاء عليه القضاء والكفارة وحكي ذلك عن الاوزاعي وهو قول ابي ثور	1803	2562114315443329862	AOCP20251104081-ara1.ms0863	false	-926775348230233295	5	126	20	594	1502	301	قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل قال ليس من ذا شء قال الخطابي يريد ان الحديث غير محفوظ وقال الترمذي سالت محمد بن اسماعيل البخاري عنه فلم يعرفه الا عن عيسي بن يونس قال وما اراه محفوظا قال وروي يحيي بن كثير عن عمر بن الحكم ان ابا هريرة كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يري القء يفطر الصاء-----------------------------------------------------------------------م قال الخطابي وذكر ابو داود ان حفص بن غياث رواه عن هشام كما رواه عيسي بن يونس تقال ولا اعلم خلافا بين اهل العلم في ان من ذرعه القء فانه لا قضاء عليه ولا في ان من استقاء عامدا --فعليه القضاء ولكن اختلفوا في الكفارة فقال عامة اهل العلم ليس عليه غير القضاء وقال عطاء عليه القضاء والكفارة وحكي---- عن الاوزاعي وهو قول ابي ثور	863	4350754436849817289	341	573.5	267	763	44.6920051574707	69	JK000264-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000264-ara1.ms2317	true	953172155150040598	250	300	1359	1599	1599	300	والترمذي في الدعوات واللفظ لابي داود عن فضالة بن عبيد يقول سمع رسول الله---------------------- رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي ف-------------------قال رسول الله --------------------عجل هذا ثم دعاه فقال ل---------ه اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي -------------------ثم يدعو بعد بما-----	2317	2562114315443329862	AOCP20251104081-ara1.ms0393	false	3355952847435272587	1	68	5	320	1568	301	والترمذي وابو------------------ داود عن فضالة بن عبيد قا-ل سمع رسول الله صه صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله ل صلي الله عليه وسلمعجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد ذلك بما	393	4350754436849817289	207	328.5	161	334	61.97604751586914	37	JK000264-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000264-ara1.ms2783	true	-5067451695053345571	170	242	836	1163	1483	300	اسماعيل بن علية عن عمارة بن ابي حفصة عن عكرمة ان -بن عباس سءل عن فارة ماتت في سمن قال تءخذ الفارة وما حولها فقلت ان اث-----------رها كان في السمن كله قال ا--------------نما كا-------------ن وهي حية وانما ماتت حيث وجدت ورجاله رجال الصحيح واخرجه احمد من وجه اخر وقال في------------------------ه عن جر-فيه زيت وقع فيه جرذ وفيه------------------------------------- اليس جال في الجر كله قال انما جال وفيه الروح ثم استقر حيث مات وفرق	2783	2562114315443329862	AOCP20251104081-ara1.ms0217	false	-2806554746686163256	1	93	4	421	1489	301	اسماعيل ثنا------- عمارة بن ابي حفصة عن عكرمة ان ابن عباس سءل عن فارة ماتت في سمن قال تءخذ الفارة وما حولها -قلت يا مولانا فان اثرها كان في السمن كله قال عضضت بهن ابيك انما كان اثرها بالسمن وهي حية وانما ماتت حيث وجدت ثنا ابي ثنا وكيع ثنا النضر بن عربي عن عكرمة قال جاء رجل الي ابن عباس فساله عن جر فيه زيت وقع فيه جرذ فقال ابن عباس خذه وما حوله فالقه وكله قلت اليس جال في الجر كله قال انه -جال وفيه الروح ف--استقر حيث مات وروي	217	4350754436849817289	253	397.0	192	428	59.11214828491211	48	JK000264-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000264-ara1.ms2924	true	-6092410448331721949	213	238	1093	1222	1545	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر من ذكور امتي فلا يدخل الحمام الا بمءزر ومن كانت تءمن بالله واليوم الاخر من اناث امتي فلا تدخل الحمام	2924	2562114315443329862	AOCP20251104081-ara1.ms0138	false	5349351641613689793	66	91	311	440	1520	301	كان يءمن بالله واليوم الاخر من ذكور امتي فلا يدخل الحمام الا بمءزر ومن كانت تءمن بالله واليوم الاخر من اناث امتي فلا تدخل الحمام	138	4350754436849817289	129	258.0	104	129	100.0	25	JK000264-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000264-ara1.ms3583	true	4648844228651534364	36	88	184	433	1485	300	ابو داود والنساءي عن بن جبير قال سمعت انس بن مالك يقول-------- ما صليت وراء احد بعد رسول الله-- صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة بصلاة رسول الله--- صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات----------------------------------------------- وفي سجوده عشر تسبيحات- والي هذا	3583	2562114315443329862	AOCP20251104081-ara1.ms0513	false	877324235027758609	196	249	990	1272	1527	301	ابو داود والنساءي عن----------------- انس بن مالك رضي الله عنه ما صليت وراء احد بعد رسول الله ل صلي الله علي و-سلم ا-به صلاة ب-----رسول الله صل صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0467png وفي سجوده عشر تسبيحات1 و----هذا	513	4350754436849817289	215	346.0	170	310	69.3548355102539	38	JK000264-ara1	AOCP20251104081-ara1