id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000263-ara1.ms53	true	-5793676585027242821	158	212	840	1138	1597	300	بالغدو وقال الازهري في التهذيب سمعت بعض العرب يستعمل الرواح في السير في كل وقت يقول راح القوم اذا ساروا وغدوا ويقول احدهم لصاحبه نروح ويخاطب اصحابه فيقول رو-حوا اي سيروا ويقول الاخر الا تروحوا ونحو ذلك ما جاء في الاخبار الصحيحة الثابتة وهو بمعني المضي الي الجمعة والسير اليها لا بمعني الرواح بالعشي	53	-1622259487995744122	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms01473	false	-7894391457542519908	121	170	632	907	1572	300	بالعشي -قال الازهري و----------سمعت---- العرب تستعمل الرواح في السير--- كل وقت تقول راح القوم اذا ساروا وغدوا ويقول احدهم لصاحبه تروح ويخاطب اصحابه فيقول تروحوا اي سيروا ويقول------ الا تروحون ونحو ذلك ما جاء في الاخبار الصحيحة الثابتة وهو بمعني المضي الي الجمعة والخفة اليها لا بمعني الرواح بالعشي	1473	4576054457653698290	261	477.5	212	299	87.29096984863281	41	JK000263-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK000263-ara1.ms54	true	-5978931158611773195	0	41	0	214	1566	300	لو يعلم الناس ما في التهجير لاستبقوا اليه وفي حديث اخر مرفوع المهجر الي الجمعة كالمهدي بدنة قال و-------يذهب كثير من الناس الي ان التهجير في هذه الاحاديث من ال-هاجرة وقت الزو----ال وهو غلط والصواب فيه ما روي ابو داود المصاحفي	54	-1622259487995744122	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms03493	false	8051805831739797919	257	300	1379	1604	1604	300	لو يعلم الناس ما في التهجير لاستبقوا اليه وفي حديث اخر مرفوع المهجر الي الجمعة كالمهدي بدنة قال الازهري يذهب كثير من الناس الي ان التهجير في هذه الاحاديث من المهاجرة وقت الزوال قال وهو غلط والصواب فيه ما روي ابو داود المصاحفي-	3493	4576054457653698290	212	399.0	172	226	93.80531311035156	38	JK000263-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK000263-ara1.ms54	true	-5978931158611773195	42	224	221	1177	1566	300	بن شميل انه قال التهجير الي الجمعة وغيرها التبكير قال ---------------------سمعت الخليل يقول ذلك قاله في تفسير هذا ال------------------------------حديث قال الازهري وهو- صحيح وهي لغة اهل الحجاز ومن جاورهم من قيس قال لبيد راح القطين بهجر بعد ما ابتكر-- فقرن الهجر بالابتكار والرواح عندهم الذهاب والمضي يقال راح القوم اذا مضوا وسروا اي وقت كان وقوله صلي الله عليه وسلم لو يعلم الناس ما في التهجير لاستبقوا اليه اراد التبكير الي جميع الصلوات وهو المضي اليها في جميع اول اوقاتها قال الازهري وساءر العرب يقولون هجر الرجل اذا خرج بالهاجرة وروي ابو عبيدة عن ابي زيد هجر الرجل اذا خرج بالهاجرة قال وهي نصف النهار ثم قال الازهري انشدني المنذري فيما روي لثعلب عن ابن الاعرابي في نوادره قال قال حصب-ة بن جواس الربيعي في ناقته هل تذكرين قسمي وتدري ازمان انت بعروض الجفر اذ انت مضرار جواد الخضر علي ان لم تنهضي بوقر- باربعين قدرت بقدري بالخالدي لا يضاع حجر وتصحبي ايانقا في سفري يهجرون بهجير الفجر ثمت تسري ليلهم فتسري تطوي اثار --الفجاج الغبر طي اخي التجر برود ال------------------------------------------تجر قال الازهري----- يهجرون بهجير الفجر اي يبكرون بوقت الفجر واما كون	54	-1622259487995744122	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms03494	false	5309807796608573484	2	188	9	1001	1603	300	بن شميل انه قال التهجير الي الجمعة وغيرها التبكير والمبادرة الي كل شء قال وسمعت الخليل يقول ذلك قاله في تفسير هذا الحديث يقال هجر يهجر تهجيرا فهو مهجر قال الازهري وهذا صحيح وهي لغة اهل الحجاز ومن جاورهم من قيس قال لبيد راح القطين بهجر بعد ما ابتكروا فقرن الهجر بالابتكار والرواح عندهم الذهاب والمضي يقال راح القوم ا-ي خفوا ومروا اي وقت كان وقوله صلي الله عليه وسلم لو يعلم الناس ما في التهجير لاستبقوا اليه اراد التبكير الي جميع الصلوات وهو المضي اليها في----- اول اوقاتها قال الازهري وساءر العرب يقولون هجر الرجل اذا خرج بالهاجرة ---------------------------------------------------------وهي نصف النهار -ويقال اتيته بالهجير وبالهجر وانشد الازهري ع--ن ابن الاعرابي في نوادره قال قال جعثنة بن جواس الرب-عي في ناقته هل تذكرين قسمي ونذري ازمان انت بعروض الجفر اذ انت مضرار جواد الحضر علي ان لم تنهضي بوقري باربعين قدرت بقدر- بالخالدي لا بصاع حجر وتصبحي ايانقا في سفر- يهجرون بهجير الفجر ثمت تمشي ليلهم فتسري يطوون اعراض الفجاج الغبر طي اخي التجر برود التجر قال المضرار التي تند وتركب شقها من النشاط قال الازهري قوله يهجرون بهجير الفجر اي يبكرون بوقت الفجر وحكي ابن	3494	4576054457653698290	814	1490.0	654	1061	76.72007751464844	136	JK000263-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown