id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000263-ara1.ms05	true	-1935367003609283227	184	226	890	1085	1462	300	من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار 34 واخرج ابو داود عن قدامة بن وب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة قال----------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فاتته---------------------------------------------------------------------------------------------------- الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع	5	-1622259487995744122	Sham19Y0122096-ara1.ms3768	false	2120900335569307723	120	224	611	1102	1458	300	من ترك الجمعة --بغير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد ف-نصف دينار حم د ن ه حب ك عن سمرة من ترك الجمعة صلاة الجمعة من غير عذر له في الترك فليتصدق بدينار تداركا للمعصية فان لم يجد الدينار فنصف دينار يلزمه التصدق للمعصية التي ارتكبها وفيه عظمة شان صلاة الجمعة حم د ن ه حب ك عن سمرة قال ابن الجوزي حديث لا يصح قال البخاري لا يصح سماع قدامة عن سمرة وهو مروي من طريقه وقال احمد قدامة لا يعرف انتهي وقال الترمذي حديث مضطرب وذكر نحوه ابن القيم 8564 من ترك الجمعة ب--غير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع	3768	2625851582212933600	123	160.5	94	496	24.79838752746582	22	JK000263-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000263-ara1.ms27	true	-1681949916645092459	110	281	588	1522	1630	300	الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يقول حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها فصل اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب و-حم الدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب و--الم تنزيل السجده وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي الله وصل علي واحسن وعلي ساءر النبيين واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ا---ن اتكلف مالا--يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السم-وات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني	27	-1622259487995744122	Sham19Y0122096-ara1.ms1430	false	-2765768985492675289	112	224	584	1196	1560	300	الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع---- من علمته صل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ليلة الجمعة-------------------------------------------------------- اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و-----يس وفي -------الثانية بفاتحة الكتاب و حم الدخان وفي -------الثالثة بفاتحة الكتاب وب الم تنزيل السجدة وفي------- الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله تعالي واثن-- علي----ه وصل علي---------------- النبيين واستغفر للمءمني----------------------------------------ن ثم قل ال-----------لهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني	1430	2625851582212933600	588	1017.0	481	943	62.35418701171875	96	JK000263-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000263-ara1.ms27	true	-1681949916645092459	98	238	529	1289	1630	300	عليه وسلم تفلت هذا القران من صدري فما اجدني اقدر عليه فقال ا---لا اعلمك كلمات-------------------------------------------------------------------------------------------- ينفعك الله ----------بهن وينفع بهن--------------- من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك---------------------------------------------------------------------- اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخ-ر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه------ سوف استغفر لكم ربي----- يقول حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها فصل اربع ركعات------------------------------------------ تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة ---------------------------------------------------------------------الثانية بفاتحة الكتاب وحم الدخان --------وفي الركعة ----الثالثة بفاتحة الكتاب و--الم تنزيل السجده وفي الركعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل--------------------------------------- فاذا فرغت من التشهد--------------------------------------------- فاحمد الله واحسن --------------------------الثناء علي الله----------------- وصل علي واحسن وعلي ساءر النبيين----------------------------------------- واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني	27	-1622259487995744122	Sham19Y0122096-ara1.ms1431	false	4363126240336702792	0	244	0	1273	1569	300	عليه وسلم تفلت---- القران من قلب--------------------ه فقال له الا اعلمك كلمات والمراد بها اي افعال واقوال الا انه لما كان يعبر عن الافعال بالاقوال قال كلمات او تغليب لها ينفعك الله بهن اي بسببهن وينفع اي الله او الكلمات من علمته صلي ليلة الجمعة في اي ليلة وفي اي حين الا انه في الترغيب والترهيب انه قال صلي الله عليه وسلم اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم--- ثلث الليل الاخير فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب عليه السلام سوف استغفر لكم ربي يوسف يقول حين تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها---- اربع ركعات ظاهره متصلات لا فصل بينها بقعود ولا تسليم تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب اي متوسلا ولذا عداه بالحرف ويس بعد الفاتحة كما هو الاصل وان كان الواو لا تفيد ترتيبا وفي الثانية بفاتحة الكتاب -حم الدخان كما قرات في الاولي وفي الثالثة بفاتحة الكتاب وب الم تنزيل السجدة اي سورة السجدة وهي سورة الجرر وفيه دلالة علي انه يجوز تقديم المءخر من السور وتاخير المقدم في الركعات وانه ليس ببدعة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل اي التي من المفصل لاخراج تبارك الفرقان فاذا فرغت من التشهد لم يامره به لانه قد علم ان من تمام الصلاة به فاحمد الله واثن عليه بما يستحق من المحامد والثناء ظاهره انه ياتي قبل السلام وصل علي---------------- النبيين اجمعين وفيه شرعية الصلاة عليهم في الصلاة واستغفر للمءمنين والمءمنات------------------------------ ثم قل -----------اللهم ارحمني بترك المعاصي البا--ء سببية اي ارحمني	1431	2625851582212933600	579	808.0	467	1364	42.44868087768555	84	JK000263-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000263-ara1.ms27	true	-1681949916645092459	241	273	1309	1480	1630	300	وارزقني حسن النظر فيما يرضيك ع----------ني ---------------------------اللهم بديع السم-وات والارض---------- ذا الجلال والاكرام------------------------------------------------------------------------ والعزة التي لا ترام-------------------------------------------------------------------------- اسالك يا الله يا رحمن-------------------------------------------------------------------- بجلال------------------ك ونور وجهك ان تلزم--------- قلبي حفظ كتابك كما علمتني	27	-1622259487995744122	Sham19Y0122096-ara1.ms1432	false	434887641660055971	7	92	39	499	1548	300	وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اي احساني النظر في الاتيان بما يرضيك اللهم بديع السماوات والارض اي مبدعها ذا الجلال والاكرام اي العظمة والاكرام لعباده باحسانه او المستحق لان يكرم لا بعلمه وكمالاته والعزة التي لا ترام اي لا يرومها احد اذ هي عزة ذاتية ورفعة تقاصرت عنها الهمم ادراكا كيف منالا اسالك يا الله يا رحمن بعد ثناءه عليه واظهار افتقاره وسءاله مطلوبه متوسلا اليه بصفات جلاله بجلالك اي متوسلا به اليك ونور وجهك ان تلزم من الزمه قلبي حفظ كتابك كما علمتني	1432	2625851582212933600	171	260.5	139	460	37.173912048339844	23	JK000263-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000263-ara1.ms28	true	-3401242174162266348	1	58	7	269	1518	300	بصري ون تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وتشرح به صدري وان تعمل به بدني ل-----------------------------انه لا يعينني علي الحق- غيرك ولا يءتي--ه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم تفعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا يجاب- باذن الله تعالي والذي بعثني بالحق ما اخطا مءمنا قط قال--------- ابن عباس	28	-1622259487995744122	Sham19Y0122096-ara1.ms1430	false	-2765768985492675289	228	281	1219	1462	1560	300	بصري و--تطلق به لساني و---تفرج به عن قلبي وتشرح به صدري وتس-تعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فا--------------------------------------فعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تحفظه باذن الله تعالي و-----------------ما اخطا مءمنا قط ت طب صح ك عن ابن عباس	1430	2625851582212933600	184	275.0	141	304	60.52631759643555	37	JK000263-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000263-ara1.ms34	true	5371048538605874417	108	139	565	714	1589	300	لو دعي به--------- علي شء بين المشرق والمغرب في ساعة من يوم الجمعة لاستجيب لصاحبه لا اله الا انت يا حنان يا منان يا بديع السم-وات والارض يا ذا الجلال والاكرام	34	-1622259487995744122	Sham19Y0122096-ara1.ms3345	false	-4008574038620611228	49	81	232	391	1500	300	لو دعي بهذا الدعاء علي شء بين المشرق والمغرب في ساعة من يوم الجمعة لاستجيب لصاحبه لا اله الا انت يا حنان يا منان يا بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام	3345	2625851582212933600	149	284.0	118	159	93.710693359375	29	JK000263-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000263-ara1.ms43	true	-4040394627279157855	77	142	360	673	1491	300	وقد اختلف الناس في هذه الساعة هل هي باقية او قد رفعت علي قولين حكاهما ابن عبد البر وغيره والذين قالوا هي باقية ولم ترفع اختلفوا هل--------------------- هي في وقت------ من اليوم بعينه ام هي غير معينة علي قولين ثم اختلف من قال بعدم تعيينها هل-------- هي تنتقل في ساعات اليوم او-لا علي قولين ايضا والذين قالوا بتعيينها اختلفوا علي احد عشر قولا --قال ابن	43	-1622259487995744122	Sham19Y0122096-ara1.ms0847	false	-1273102867763683483	204	263	1039	1336	1530	300	وقد اخت-------------لف ال--علماء هي باقية او قد رفعت علي قولين حكاهما ابن عبد البر------ والذين قالوا هي باقية--------- اختلفوا في تعيينها علي قولين هل هي في وقت معلوم من اليوم معين او---- غير معين والذين قالوا-------------- بعدم تعيينها اختلفوا هل هي تن-قل في ساعات اليوم ام لا علي قولين----- والذين قالوا بتعيينها اختلفوا علي احد عشر قولا سردها ابن	847	2625851582212933600	229	360.0	180	351	65.2421646118164	39	JK000263-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000263-ara1.ms45	true	6131204664626804334	0	82	0	373	1396	300	وسلم جالس انا لنجد في كتاب الله يعني التوراة في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مءمن يصلي يسال الله عز وجل---- شيءا الا قضي الله له حاجته قال عبد الله فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم او بعض ساعة قلت صدقت يا رسول الله او بعض ساعة قلت اي ساعة هي قال هي اخر ساعة من ساعات النهار قلت انها ليست ساعة صلاة قال بلي ان العبد المءمن اذا صلي ثم جلس لا يجلسه الا الصلاة فهو في صلاة	45	-1622259487995744122	Sham19Y0122096-ara1.ms0848	false	5201586542696682652	61	141	284	655	1439	300	وسلم جالس انا لنجد في كتاب الله يعني التوراة في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلي يسال الله عز وجلفيها شيءا الا قضي ال---له حاجته قال عبد الله فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم او بعض ساعة قلت صدقت يا رسول الله او بعض ساعة قلت اي ساعة هي قال--- اخر ساعة من ساعات النهار قلت انها ليست ساعة صلاة قال بلي ان العبد المءمن اذا صلي ثم جلس لا يحبسه الا الصلاة فهو في صلاة	848	2625851582212933600	362	700.5	282	377	96.0212173461914	77	JK000263-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000263-ara1.ms57	true	4096307382639274208	132	204	620	983	1499	300	قال هي الساعة تقوم يوم الجمعة وهو عندنا سيد الايا---------------م ويدعوه اهل--------- الاخرة يوم المزيد قال قلت يا جبريل وما يوم المزيد قال ذلك ان ربك عز وجل اتخذ ال---جنة واديا افيح من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة نزل علي كرسيه ثم حف الكرسي بمنابر من نور فيجء النب-يون حتي يجلسوا عليها ثم حف المنابر بمنابر من ذهب فيجء الصديقون والشهداء حتي يجلسوا عليها ويجء اهل الغرف حتي يجلسوا علي الكثب -	57	-1622259487995744122	Sham19Y0122096-ara1.ms0984	false	6405857183610644729	46	123	230	615	1476	300	قال في------- ذكره يوم الجمعة ووصفه لرسول الله صلي الله عليه وسلم ويدعوه اهل الجنة في الاخرة يوم المزيد قال قلت يا جبريل وما يوم المزيد قال ذلك ان ربك عز وجل اتخذ في الجنة واديا افيح من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة نزل علي كرسيه ثم حف الكرسي بمنابر من نور فيجء النبييون حتي يجلسوا عليها ثم حف المنابر بمنابر من ذهب فيجء الصديقون والشهداء حتي يجلسوا عليها ويجء اهل الغرف حتي يجلسوا علي الكثيب	984	2625851582212933600	329	608.5	262	392	83.92857360839844	61	JK000263-ara1	Sham19Y0122096-ara1