id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000263-ara1.ms49	false	4376037039705300122	209	258	1110	1353	1584	300	جعل لاهل كل ملة يوما يتفرغون فيه للعبادة ويتخلون فيه عن اشغال الدنيا فيوم الجمعة يوم عبادة وهو في الايام كشهر رمضان في الشهور وساعة الاجابة فيه كليلة القدر في رمضان ولهذا من صح له يوم جمعته وسلم سلمت له ساءر جمعته ومن صح- له رمضان وسلم سلمت له	49	-1622259487995744122	JK007006-ara1.ms0175	true	9016295957587009971	253	289	1263	1445	1491	300	جعل لاهل كل ملة يوما يتفرغون فيه -لعبادته--------------------------- فيوم الجمعة يوم عبادتنا------------ كشهر رمضان في الشهور وساعة الاجابة فيه كليلة القدر في رمضان فمن سلم---- له يوم جمعته----- سلمت ايام--------ه ومن سلم له رمضان----- سلمت له	175	-9010803493063957398	164	249.0	129	244	67.2131118774414	28	JK000263-ara1	JK007006-ara1
JK000263-ara1.ms25	false	-4380120280357538794	151	189	770	953	1467	300	اكثروا من الصلاة علي في كل يوم جم--------------------------------------------------------------عة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة 179 واخرج------------------------------------------------------- عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه --وسلم اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة وليل---------ة الجمعة	25	-1622259487995744122	JK007006-ara1.ms0338	true	7747256584076687130	5	69	27	332	1515	300	اكثروا من الصلاة علي في كل يوم جمعة فان صلاة امتي علي والمراد امة الاجابة تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة وما تقدم من مطلق العرض محمول علي هذا المقيد او ان هذا عرض خاص هب عن ابي -----امامة ورجاله ثقات لكن -فيه انقطاع اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة وليلته لان يوم الجمعة	338	-9010803493063957398	145	182.0	111	311	46.62379455566406	25	JK000263-ara1	JK007006-ara1
JK000263-ara1.ms27	false	-1681949916645092459	176	281	915	1522	1630	300	بفاتحة الكتاب و-------------سورة يس وفي الركعة -الثانية بفاتحة الكتاب و-حم الدخان وفي الركعة -----------------------الثالثة بفاتحة الكتاب و-الم تنزيل السجد-----ه وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل----------------------------------------------------- فاذا فرغت من التشهد--------------- فاحمد الله واحسن الثناء علي الله---------------------------------------------------- وصل علي واحسن وعلي ساءر النبيين------------------------------------------------------------------ واستغفر للمءمنين وال---مءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني-------------------------- وارحمني ا---ن اتكلف مالا--يعنيني وارز--------------------------------------------------------قني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم ب---------------------------ديع السموات والارض ذا الجلال --------------------------------------------------------------------والاكرام والعزة التي لا ترام------------------------------ اسالك يا الله يا رحمن بجلال----------ك ونور وجهك----------------------------- ان تلزم قلبي--- حفظ كتابك------------ كما علمتني وارز---------------------------------------قني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني	27	-1622259487995744122	JK007006-ara1.ms0679	true	-5910165296044762390	0	205	0	1095	1562	300	بفاتحة الكتاب ويس اي وبعدها سورة يس بكمالها وفي الثانية بفاتحة الكتاب وبحم الدخان اي وبعدها تقرا الدخان بكمالها وفي الثالثة بفاتحة الكتاب وبالم تنزيل السجدة كذلك وفي الرا-------بعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل اي تبارك التي هي من المفصل وهي تبارك الذي بيده الملك فاذا فرغت من التشهد في اخر الرابعة فاحمد الله تعالي واثن-- عليه يحتمل قبل السلام ويحتمل بعده والاول اقرب الي ظاهر اللفظ وصل علي---------------- النبيين اي وعلي المرسلين لقوله في الحديث الاتي صلوا علي انبياء الله ورسله واستغفر للمءمنين اي وللمءمنات ثم بعد اتيانك بذلك قل ال-------------------------لهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني اي مدة بقاءك لي في الدنيا وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني من قول او فعل فان من حسن الاسلام المرء تركه ما لا يعنيه وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع اي يا بديع فحذف حرف النداء السموات والارض اي مبدعهما يعني مخترعهما علي غير مثال سبق ذا الجلال اي يا ذا الجلال اي العظمة والاكرام والعزة التي لا ترام اي لا يرومها مخلوق لتفردك بها اسالك يا الله يا رحمن بجلالك اي بعظمتك ونور وجهك الذي اشرقت له السموات والارض ان تلزم قلبي حب حفظ كتابك يعني القران كما علمتني اياه والمراد تعقل معانيه ومعرفة اسراره وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني	679	-9010803493063957398	474	688.5	388	1145	41.39738082885742	71	JK000263-ara1	JK007006-ara1
JK000263-ara1.ms34	false	5371048538605874417	108	139	565	714	1589	300	لو دعي به--------- علي شء بين المشرق والمغرب في ساعة من يوم الجمعة لاستجيب لصاحبه-------------------- لا اله الا انت يا حنان يا منان يا بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام	34	-1622259487995744122	JK007006-ara1.ms1442	true	-6006043731664681650	228	263	1189	1367	1571	300	لو دعي بهذا الدعاء علي شء بين المشرق والمغرب في ساعة من يوم الجمعة لاستجيب لصاحبه والدعاء المذكور وهو لا اله الا انت يا حنان يا منان يا بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام	1442	-9010803493063957398	149	277.0	118	178	83.7078628540039	30	JK000263-ara1	JK007006-ara1
JK000263-ara1.ms26	false	-4445730930001457213	85	140	446	722	1521	300	الله عليه وسلم قال----------- من اصبح يوم الجمعة صاءما وعاد مريضا وشهد جنازة-------------------- وتصدق بصدقة فقد اوجب 187 واخرج ابن عدي والبيهقي في الشعب عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي -الله عليه وسلم من اصبح يوم الجمعة صاءما وعاد مريضا واطعم مسكينا وشيع جنازة لم يتبعه ذنب اربعين سنة قال البيهقي	26	-1622259487995744122	JK007006-ara1.ms1604	true	-5284497876707901656	157	213	785	1051	1489	300	الله --بن محصن قال ت حسن غريب من اصبح يوم الجمعة صاءما وعاد مريضا وشهد جنازة اي حضرها وصلي عليها وتصدق بصدقة فقد اوجب اي فعل فعلا وجبت له به الجنة ه---------------------------------------ب عن ابي هريرة وقال ضعيف من اصبح يوم الجمعة صاءما وعاد مريضا واطعم مسكينا وشيع جنازة لم يتبعه ذنب اربعين سنة -اي ان اتقي	1604	-9010803493063957398	176	261.0	136	308	57.14285659790039	31	JK000263-ara1	JK007006-ara1