id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000263-ara1.ms01	true	-8663565825542450675	213	287	1153	1505	1565	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او----- بعده 4 واخرجا عن--------------------------------------------------------------------------------- جابر قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة -------5 واخرج البخاري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جويرية----------- ام المءمنين رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس فقالت لا قال اتريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	1	-1622259487995744122	JK000913-ara1.ms3072	false	4479863546077767587	27	158	133	775	1486	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده الشرح هذا الحديث رواه البخاري ومسلم وفي المسالة احاديث اخر من ذلك حديث محمد بن عباد قال سالت جابر--ا انهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم روا--ه البخاري ومسلم وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين ساءر الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين ساءر الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم رواه مسلم وعن جويرية بنت الحارث ام المءمنين رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس -قالت لا قال اتريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	3072	5297317824081532584	327	534.0	258	648	50.46296310424805	61	JK000263-ara1	JK000913-ara1
JK000263-ara1.ms02	true	-6552211016547186387	107	260	529	1310	1513	300	ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قلما كان يفطر يوم الجمعة واجاب الاول عنه بان-----ه صلي الله عليه وسلم كان يصوم الخميس فوصل الجمعة الجمعة به واختلف في الحكمة التي كره الصوم لاجلها والصحيح كما قال النووي انه كره لانه يوم شرع فيه عبادات كثير----------------------------------------------------------------ة من---------------------------------------------------------- الذكر والدعاء والقراءة والص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة علي----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ فاستحب فطر--------ه ليكون اعون علي اداء هذه الوظاءف-------- بنشاط-------------------- من غير ملل ولا سامة وهو نظير الحاج بعرفات فان الاولي له الفطر-------- لهذه الحكمة قال فان قيل لو كان كذلك لم تزل الكراهة بصو-م قبله او بعده لبقاء المعني المذكور------- فالجواب انه يحصل له بفضيلة الصوم الذي قبله او بعده ما يجبر ما قد يحصل من فتور او تقصير في وظاءف يوم الجمعة بسبب صومه------------------------------------------------- وقيل الحكمة خوف المبالغة في تعظيمه بحيث يفتتن به كما افتتن---- بالسبت قال وهذا باطل منتقض بصلاة الجمعة وساءر ما شرع فيه من انواع الشعاءر والتعظيم مما ليس في غيره	2	-1622259487995744122	JK000913-ara1.ms3073	false	-328583915021304507	86	292	459	1529	1575	300	ابن مسعود السابق ومن قال بالمذهب المشهور -----------------------اجاب------ عنه بان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصوم الخميس فوصل الجم-------عة به وهذا لا كراهة فيه بلا خلاف فرع --------------------قال الاصحاب وغيرهم الحكمة في كراهة افراد يوم الجمعة بالصوم ان الدعاء فيه مستحب وهو ارجي فهو يوم دعاء وذكر وعبادة من الغسل والتبكير الي الصلاة وانتظارها واستماع الخطبة واكثار الذكر بعدها لقوله تعالي فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا الجمعة 1 ويستحب فيه ايضا الاكثار من الصلاة علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وغير ذلك من العبادات في يومها فاستحب له الفطر فيه ليكون اعون علي----- هذه الطاعات واداءها بنشاط وانشراح والتذاذ بها من غير ملل ولا سامة وهو نظير الحاج بعرفات فان الاولي له الفطر كما سبق لهذه الحكمة ----فان قيل لو كان كذلك لم تزل الكراهة بصيام قبله او بعده لبقاء المعني الذي نهي بسببه فالجواب انه يحصل له بفضيلة الصوم الذي قبله او بعده ما يجبر ما قد يحصل من فتور او تقصير في وظاءف يوم الجمعة بسبب صومه فهذا هو المعتمد في كراهة افراد يوم الجمعة بالصوم وقيل سببه-- خوف المبالغة في تعظيمه بحيث يفتتن به كما افتتن قوم بالسبت و----هذا باطل منتقض بصلاة الجمعة وساءر ما شرع في يوم الجمعة---------------- مما ليس في غيره	3073	5297317824081532584	549	817.0	431	1158	47.409324645996094	94	JK000263-ara1	JK000913-ara1
JK000263-ara1.ms06	true	5460083764608525625	248	281	1200	1380	1479	300	جلس الامام علي المنبر حرم ابتداء ص-------------------لاة النافلة وان كان في صلاة خففها بالاجماع نقله الماوردي وغيره قا-----------------------------------------------------------------------ل البغوي-------------------------------------------- سواء كان صلي السنة ام لا -قال النووي ويمتنع بمجرد جلوس الامام علي المنبر	6	-1622259487995744122	JK000913-ara1.ms2037	false	6370752337406156744	75	138	435	748	1600	300	جلس الامام علي المنبر حرم علي من في المسجد ان يبتدء صلاة النافلة وان كان في صلاة جلس وهذا اجماع هذا كلام صاحب الحاوي وهو صريح في تحريم الصلاة بمجرد جلوس الامام علي المنبر وانه مجمع عليه وقال البغوي اذا ابتدا الخطبة لا يجوز لاحد ان يبتدء صلاة سواء كان صلي السنة ام لا وقال ال-شيخ ابو حامد اذا جل-س الامام علي المنبر	2037	5297317824081532584	128	183.5	99	315	40.63492202758789	19	JK000263-ara1	JK000913-ara1
JK000263-ara1.ms08	true	-4488842958136294223	168	233	838	1140	1473	300	عن سلمان ------------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويتدهن من دهنه ويمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينهما وبين الجمعة الاخري 56 واخرج الحاكم عن ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قا----ل يوم الجمعة	8	-1622259487995744122	JK000913-ara1.ms2021	false	-7119175041157746435	32	101	170	490	1575	300	عن سلمان رضي اللهعنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر وي-دهن من دهنه ويمس من طيب بيته ثم يخرج -لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه-- وبين الجمعة الاخري رواه البخاري و--عن ابي سعيد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة	2021	5297317824081532584	272	464.5	210	328	82.92682647705078	51	JK000263-ara1	JK000913-ara1
JK000263-ara1.ms09	true	4951319551005473528	73	138	363	672	1489	300	احسن الثياب 61 اخرج احمد وابو داود والحاكم عن ابي سعيد وابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد فلم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع وانصت اذا خرج الامام كانت كفارة -ما بينها وبين الجمعة التي كانت قبلها	9	-1622259487995744122	JK000913-ara1.ms2020	false	-8145557506446472962	136	197	711	1001	1517	300	احسن --ثيابه لما روي ابو------------------------- سعيد وابو هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب ان كان عنده ولبس--- احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع وانصت اذا خرج الامام كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة التي----- قبلها	2020	5297317824081532584	261	465.5	206	325	80.30769348144531	50	JK000263-ara1	JK000913-ara1
JK000263-ara1.ms15	true	4321714323305031483	18	118	95	577	1475	300	مسلم عن ابي هريرة -ان ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة 108 واخرجه الحاكم بلفظ سيد الايام يوم الجمعة الي اخره 109 ولابي داود نحوه وزاد ----------------------------------------------------------------فيه تيب عليه وفيه مات وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس 110 واخرج ابن ماجه والبيهقي في الشعب عن ابي لبابة بن عبد الله المنذر ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا------------------ن يوم ال-جمعة سيد	15	-1622259487995744122	JK000913-ara1.ms1960	false	6305858398224112032	160	261	880	1387	1587	300	مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة-------------------------------------------------------------------------- وزاد مالك في الموطا وابو داود وغيرهما باسانيد علي شرط البخاري ومسلم وفيه تيب عليه وفيه مات وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين يصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس قوله مصيخة بالخاء المعجمة وفي رواية ابي داود مسيخة بالسين اي مصغية وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد	1960	5297317824081532584	327	524.5	255	585	55.89743423461914	63	JK000263-ara1	JK000913-ara1
JK000263-ara1.ms18	true	-3457352116298434147	100	170	519	870	1502	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها 127 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسلم عنه ان في الجمعة لساعة لا يوافقها مسلم يسال الله فيها خيرا الا اعطاه اياه هي ساعة خفيفة وقد اختلف اهل العلم من الصحابة والتابعين فمن يعدهم في هذه الساعة علي اكثر من ثلاثين قولا فقيل- انها	18	-1622259487995744122	JK000913-ara1.ms2034	false	-5684479870294693223	180	251	951	1321	1583	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها رواه البخاري ومسلم وسقط في بعض الروايات قاءم يصلي وفي رواية صحيحة للبيهقي واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه يقللها وفي رواية لمسلم و-------------------------------------------------------------------------هي ساعة خفيفة و---اختلف---- العلماء في تعيين----------------------- هذه الساعة علي احد عشرة------ قولا احدها انها	2034	5297317824081532584	214	342.5	170	479	44.67641067504883	41	JK000263-ara1	JK000913-ara1
JK000263-ara1.ms36	true	-2016999923693986326	256	300	1344	1543	1543	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة فيتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهن او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري-	36	-1622259487995744122	JK000913-ara1.ms2021	false	-7119175041157746435	44	87	228	426	1575	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه و-يمس من طيب بيته ثم يخرج -لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري	2021	5297317824081532584	194	370.0	153	200	97.0	40	JK000263-ara1	JK000913-ara1
JK000263-ara1.ms42	true	-3775431848420531913	12	86	61	403	1471	300	وفي صحيح البخاري----------------------------- عن سلمان------------ قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفي مسند احمد من حديث ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة	42	-1622259487995744122	JK000913-ara1.ms2021	false	-7119175041157746435	24	101	124	490	1575	300	وفي صحيح البخاري ومسلم احاديث بمعني بعضه منها عن سلمان رضي اللهعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه و--يمس من طيب بيته ثم يخرج -لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري وعن----- ابي-------- سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غ-سل يوم الجمعة	2021	5297317824081532584	300	514.5	234	383	78.3289794921875	60	JK000263-ara1	JK000913-ara1
JK000263-ara1.ms44	true	1433896241226506842	148	246	714	1203	1462	300	حين تقام الصلاة الي الانصراف منها والقول الثاني انها بعد العصر وهذا ارجح القولين وهو قول --------عبد الله بن سلام وابي هريرة والامام احمد وخلق وحجة هذا القول ما رواه احمد في مسنده من حديث ابي سعيد وابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------- قال ان في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله فيها خيرا الا اعطاه اياه وهي بعد العصر وروي ابو داود والنساءي عن--------------------------- جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الجمعة اثن-ا عشر س-اعة فيها ساعة لا يوجد مسلم يسال الله فيها شيءا الا اعطاه------------ فالتمسوها اخر ساعة بعد العصر	44	-1622259487995744122	JK000913-ara1.ms2036	false	-2654912162300430036	0	80	0	396	1552	300	حين تقام الصلاة الي الانصراف منها فرواه الترمذي وقال حديث حسن وليس كما قال فان مداره علي كثير بن عبد الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقد اتفقوا علي ضعفه وترك الاحتجاج به ق-------------------------------------------ال الشافعي هو كذاب وفي رواية عنه هو احد اركان الكذب وقال احمد بن حنبل منكر الحديث ليس بشء واما حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الجمعة اثنتا عشرة ساعة فيه- ساعة لا يوجد مسلم يسال الله----- شيءا الا اعطاه الله عز وجل فالتموسها اخر ساعة بعد العصر	2036	5297317824081532584	199	251.5	154	570	34.91228103637695	28	JK000263-ara1	JK000913-ara1
JK000263-ara1.ms45	true	6131204664626804334	138	230	647	1073	1396	300	عن ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله عز وجل حاجة الا اعطاه اياها قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كعب التوراة فقال صدق------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	45	-1622259487995744122	JK000913-ara1.ms1960	false	6305858398224112032	161	256	885	1354	1587	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة وزاد مالك في الموطا وابو داود وغيرهما باسانيد علي شرط البخاري ومسلم وفيه تيب عليه وفيه مات----------------- وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين يصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله مصيخة بالخاء المعجمة وفي رواية ابي داود مسيخة بالسين اي مصغية وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن	1960	5297317824081532584	243	311.0	187	637	38.14756774902344	48	JK000263-ara1	JK000913-ara1
JK000263-ara1.ms62	true	4652549993672318864	89	154	448	764	1432	300	مالك وابو حنيفة صومه كساءر الايام -----قال مالك---------- لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة---- وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه ------------------------------قال ابن عبد البر اختلفت الاثار عن النبي صلي الله عليه وسلم في صيام يوم الجمعة فروي عن ابن مسعود رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصوم	62	-1622259487995744122	JK000913-ara1.ms3074	false	-4374978852933148186	53	123	287	641	1563	300	مالك وابو حنيفة ومحمد بن الحسن لا يكره قال مالك في الموطا لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة قال وص-امه قال وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه فهذا كلام مالك وقد يحتج لهم بحديث ابن م----------------------------------------------------------------------------------سعود السابق ودليلنا عليهم الاحاديث الصحيحه السابقة في النهي وسبق الجواب عن حديث ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصوم	3074	5297317824081532584	197	324.0	153	437	45.08009338378906	35	JK000263-ara1	JK000913-ara1
JK000263-ara1.ms63	true	-6792222830963487499	1	163	3	785	1434	300	محمد بن عبادة قال سالت جابرا انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام يوم الجمعة قال نعم وفي صحيح مسلم عن محمد بن عباد قال سالت جابر بن عبد الله وهو يطوف بالبيت انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام يوم الجمعة قال نعم ورب هذه البنية وفي الصحيحين من حديث ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الاان يص-----------------------------------وم يوم------ا قبله او يوما بعده واللفظ للبخاري وفي صحيح مسلم ع-ن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تخصوا ليلة الجمعة بصيام من بين----- الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين ساءر الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم وفي صحيح البخاري عن جويرية بنت الح--------------------------ارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال فتريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري وفي مسند احمد عن ابن --عباس ان الن--------بي صلي الله عليه وسلم	63	-1622259487995744122	JK000913-ara1.ms3072	false	4479863546077767587	64	171	315	839	1486	300	محمد بن عباد- قال سالت جابرا انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال--------- نعم روا---ه البخاري و--------مسلم وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين ساءر الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين ساءر الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم رواه مسلم و------عن جويرية بنت الحارث ام المءمنين رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال اتريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري رواه البخاري وعن ابن مسعود قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3072	5297317824081532584	394	499.5	310	865	45.54913330078125	71	JK000263-ara1	JK000913-ara1