id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000263-ara1.ms02	false	-6552211016547186387	165	273	833	1379	1513	300	فاستحب --فطر---ه ليكون اعون--- علي اداء هذه الوظاءف-------- بنشاط من غير ملل ولا سامة وهو نظير الحاج--------- بعرفات فان الاولي له الفطر لهذه الحكمة قال فان قيل لو كان كذلك لم تزل -------الكراهة بصوم قبله او بعده لبقاء المعني المذكور فالجواب انه يحصل له بفضيلة الصوم الذي قبله او بعده ما يجبر ما قد يحصل من فتور او تقصير في وظاءف يوم الجمعة بسبب صومه وقيل الحكمة خوف المبالغة في تعظيمه بحيث يفتتن به كما افتتن---- بالسبت قال وهذا باطل منتقض بصلاة الجمعة وساءر ما شرع فيه من انواع الشعاءر والتعظيم مما ليس في غيره وقيل الحكمة خوف اعتقاد------------------------------ وجوبه قال وهذا منتقض بغيره من الايام التي ندب	2	-1622259487995744122	JK000555-ara1.ms283	true	5764711560240832291	169	268	842	1351	1518	300	فاستحب الفطر فيه ليكون اعون له علي----- هذه الوظاءف واداءها بنشاط-------------------- وهو نظير الحاج يوم عرفة بعرفة -فان السنة- له الفطر ----------------فان قيل لو كان كذلك لم يزل النهي والكراهة بصوم قبله او بعده لبقاء المعني-------- فالجواب انه يحصل له بفضيلة الصوم الذي قبله وب--عده ما يجر- ما قد يحصل من فتور او تقصير في وظاءف يوم الجمعة بسبب صومه وقيل سبب خ---وف المبالغة في تعظيمه بحيث يفتتن به كما افتتن قوم بالسبت---- وهذا ضعيف منتقض بصلاة الجمعة وغيرها------------------------------------ مما هو مشهور من وظاءف يوم الجمعة وتعظيمه وقيل سبب النهي لءلا يعتقدوا وجوبه و----هذا منتقض بيوم الاثنين فانه يندب --	283	-2953680822079927508	366	552.0	290	612	59.80392074584961	58	JK000263-ara1	JK000555-ara1
JK000263-ara1.ms62	false	4652549993672318864	20	123	110	618	1432	300	انه يكره افراد يوم الجمعة بالصوم هذا منصوص احمد قال الاثرم قيل لابي عبد الله صيام يوم الجمعة فذكر حديث النهي ان يفرد ثم قال الا ان يكون في صيام كان يصومه واما ان يفرد فلا قلت رجل كان --------------يصوم يوما ويفطر يوما فوقع فطره يوم --الخم-------يس وصومه يوم الجمعة وفطره يوم السبت فصار الجمعة مفردا قال هذا الا ان يتعمد صومه خاصة انما كره ان يتعمد الجمعة واباح مالك وابو حنيفة صومه كساءر الايام قال مالك---------- لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه	62	-1622259487995744122	JK000555-ara1.ms283	true	5764711560240832291	29	95	150	469	1518	300	انه يكره افراد يوم الجمعة بالصوم -------------------------------------------------------------------------------------------الا ان يوافق عادة له فان وصله بيوم قبله او بعده ووافق عادة له بان نذر ان يص--------------------------وم يوم شفاء مريضه ابدا فوافق يوم الجمعة لم يكره ل-----------------------------هذا الحديث واما قو----------------------------------------------------------------------------ل مالك في الموطا لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه	283	-2953680822079927508	209	272.0	161	541	38.632164001464844	37	JK000263-ara1	JK000555-ara1