id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000263-ara1.ms02	true	-6552211016547186387	1	37	5	178	1513	300	---------صلي----- الله عليه وسلم في نفر من الازد يوم الجمعة فدعانا الي طعام بين يديه فقلنا انا صيام قال اصمتم امس قلنا لا قال افتصومون غدا قلنا لا قال فافطروا ثم قال-------------------------------------- لا تصوموا يوم الجمعة	2	-1622259487995744122	JK000298-ara1.ms5266	false	3341879604910574988	179	222	893	1104	1479	300	قال دخلت علي رسول الله---------- في نفر من الازد يوم الجمعة فدعانا ل---طعام بين يديه فقلنا انا صيام قال -صمتم امس قلنا لا قال افتصومون غدا قلنا لا قال فافطروا ثم ذكره قال الحاكم علي شرط مسلم واقره الذهبي لا تصوموا يوم الجمعة	5266	5392953038306458296	154	265.0	121	225	68.44444274902344	30	JK000263-ara1	JK000298-ara1
JK000263-ara1.ms12	true	6886062944344845813	13	93	67	447	1512	300	من قرا سورة الكهف يوم الجمعة اضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق 87 واخرج عن خالد بن معدان قال من قرا سورة الكهف قبل ان يخرج الامام كانت له كفارة فيما بينه وبين الجمعة وبلغ نورها البيت العتيق 88 واخرج ابن مردويه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الكهف يوم الجمعة----------- سطع له نور من تحت قدمه -الي عنان السماء يضء له يو----م القيامة وغفر له ما بين الجمعتين	12	-1622259487995744122	JK000298-ara1.ms4919	false	-2338064553060725122	148	228	746	1143	1518	300	من قرا سورة الكهف يوم الجمعة اضاء له من النور --ما بينه وبين البيت العتيق-------------------------- قال الحافظ--------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن حجر في اماليه كذا وقع في روايات يوم الجمعة وفي روايات ليلة الجمعة ويجمع بان المراد اليوم بليلته والليلة بيومها واما خبر ابي الشيخ عن الحبر الذي جمع بينهما فضعيف جدا وخبر الضياء عن ابن------------------------------- عمر يرفعه من قرا----------- يوم الجمعة سورة الكهف سطع له نور من تحت قدميه الي عنان السماء يضء له الي يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين	4919	5392953038306458296	187	288.5	144	566	33.03886795043945	35	JK000263-ara1	JK000298-ara1
JK000263-ara1.ms19	true	7132380496601917431	211	298	1095	1526	1534	300	اية ساعة ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت -----------------اذا اذن المءذن لصلاة الجمعة --137 وقيل من الزوال الي مصير الظل ذراعا اخرجه ابن المنذر عن ابي ذر وقيل ------------------------الي ا يدخل في الصلاة حكاه ابن المنذر عن ابي السوار العدوي وقيل من الزوال الي غروب الشمس حكاه الذماري في نكت التنبيه 138 وقيل عند خروج الامام رواه ابن زنجويه عن الحسن 139 و------قيل ما بين خروج الامام الي ان تقام الصلاة رواه ابن المنذر عن الحسن والمروزي في كتاب الجمعة عن عوف ابن حصره 140 وقيل ما بين خروجه ال-------------------------------------------------------------------------------------ي انقضاء الصلاة	19	-1622259487995744122	JK000298-ara1.ms1241	false	-485417170187876921	87	172	452	902	1681	300	اخر ساعة ثالثة من النهار الثالث عشر من الزوال الي مصير الظل نصف ذراع الرابع عشر الي ان يصير الظل ذراعا الخامس عشر اذا زالت الشمس السادس عشر اذا اذن المءذن لصلاة الجمعة السابع عشر من الزوال الي دخول الامام المحراب الثامن عشر منه الي خروج الامام التاسع عشر من الزوال الي ال-----------------------------------------------------------------------غر-------------------------------------------------------------------------------------------وب العشرون ما بين خروج الامام الي ان تقام الصلاة الحادي والعشرون عند------------------------------------------------------------- خروج- الامام الثاني والعشرون ما بين ان يحرم السعي الي ان يحل الثالث والعشرون ما بين الاذان الي انقضاء الصلاة	1241	5392953038306458296	132	141.5	103	674	19.584569931030273	20	JK000263-ara1	JK000298-ara1
JK000263-ara1.ms25	true	-4380120280357538794	151	212	770	1062	1467	300	اكثروا من الصلاة علي في كل يوم جمعة ----------------------------------------------------------فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة 179 واخرج عن انس قال قال رسول الله ص---------------------------------------------لي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه وسلم--------------------------------------------- اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن فعل ذلك كتب--- شهيدا او ----------------------------------------------------------شافعا يو---------------------م القيامة 180 واخرج عن انس مرفوعا من صلي علي في يوم الجمعة وليل---------ة الجمعة قضي	25	-1622259487995744122	JK000298-ara1.ms1125	false	1471103814850499553	48	184	253	940	1539	300	اكثروا من الصلاة علي في كل يوم جمعة فان صلاة امتي والمراد امة الاجابة تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة فان قلت هذا العرض مقيد بكل جمعة وما سبق مطلق فكيف الجمع قلنا اما ان يحمل المطلق علي المقيد ان صحت الطرق او يقال العرض يوم الجمعة علي وجه خاص وقبول خاص لانه افضل الايام بالنسبة لايام الاسبوع هب من حديث مكحول عن ابي امامة رمز المصنف لحسنه وليس كما قال فقد اعله الذهبي في المهذب بان مكحولا لم يلق ابا امامة فهو منقطع اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن فعل ذلك كنت له شهيدا اي باعماله التي منها الصلاة باستحقاق رفعة درجته وعلو منزلته وشافعا شفاعة خاصة اعتناء به يوم القيامة ------------ووجه مناسبة الصلاة علي--ه يوم الجمعة وليلتها ان يوم الجمعة سيد	1125	5392953038306458296	211	271.0	163	701	30.099857330322266	34	JK000263-ara1	JK000298-ara1
JK000263-ara1.ms25	true	-4380120280357538794	25	48	129	240	1467	300	كان اذا دخل رجب قال اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان و----اذا كان ل-يلة الجمعة قال هذه ليلة غراء---------------------- ويوم ازهر	25	-1622259487995744122	JK000298-ara1.ms3946	false	9074413831661912173	233	261	1126	1264	1469	300	كان اذا دخل رجب قال اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان وكان اذا كانت ليلة الجمعة قال هذه ليلة غراء كحمراء اي سعيدة صبيحة ويوم ازهر	3946	5392953038306458296	109	198.5	87	138	78.98550415039062	20	JK000263-ara1	JK000298-ara1
JK000263-ara1.ms27	true	-1681949916645092459	106	249	567	1353	1630	300	اجدني اقدر عليه فقال الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يقول حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها فصل اربع ركعات ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وس-------------------------------------------ورة يس وفي الركعة -الثانية بفاتحة الكتاب ---------وحم الدخان وفي الركعة ----------------------------الثالثة بفاتحة الكتاب و---------الم تن---------------------------زيل السجده وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب-------- وتبارك الم-------------------------------------------فصل فاذا فرغت من التشهد--------------- فاحمد الله واحسن الثناء علي الله------------------------------------------------------------ وصل علي واحسن وعلي ساءر النبيين-------------------------------------- واستغفر للمءمنين وال---مءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي---------- ابدا ما ابقيتني------------------------------- وارحمني--- ان اتكلف مالا--يعنيني------------------------------------------------------ وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع	27	-1622259487995744122	JK000298-ara1.ms2125	false	3363426205712019647	89	295	437	1551	1575	300	انتهي وقال غيره كذاب الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع---- من علمته اياهن قال علمنيهن ------قال صل ليلة الجمعة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ليلة --جمعة كانت--------------------------------------------------- اربع ركعات امر بالصلاة قبل الدعاء لان طالب الحاجة يحتاج الي قرع من بيده الامر كله وافضل قرع بابه بالصلاة لما فيها من تعظيم الله وتمجيده والثناء عليه والخشوع والافتقار والخضوع وغير ذلك تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب اي بسورة الفاتحة بتمامها ويس اي وبعدها تقرا سورة يس بكمالها وفي الثانية بفاتحة الكتاب بتمامها وبحم الدخان وبعدها تقرا سورة حم الدخان بتمامها وفي الثالثة بفاتحة الكتاب بكمالها وبالم تنزيل السجدة اي وتقرا بعدها سورة السجدة وفي الرا-------بعة بفاتحة الكتاب بتمامها وتبارك المفصل اي تقرا بعدها سورة تبارك الذي هي من المفصل فاذا فرغت من التشهد في اخر الرابعة فاحمد الله تعالي واثن-- عليه بما يستحقه من المحامد والثناء وظاهر هذا ان ياتي بذلك قبل السلام وصل علي---------------- النبيين المراد بهم هنا ما يشمل المرسلين جميعا واستغفر للمءمنين اي وللمءمنات كما في نظاءره ثم بعد اتيانك بذلك قل ال-----------لهم ارحمني بترك المعاصي جمع معصية ابدا ما ابقيتني اي مدة دوام بقاءك لي في الدنيا وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني من قول او فعل فان من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع	2125	5392953038306458296	448	514.5	362	1343	33.358154296875	53	JK000263-ara1	JK000298-ara1
JK000263-ara1.ms27	true	-1681949916645092459	249	281	1353	1522	1630	300	السموات والارض------------------------------------------- ذا الجلال ----------والاكرام والعزة التي لا ترام------------------------------ اسالك يا الله يا رحمن بجلال----------ك ونور وجهك----------------------------- ان تلزم قلبي حفظ كتابك------------ كما علمتني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني	27	-1622259487995744122	JK000298-ara1.ms2126	false	1218569808393509181	0	85	0	457	1512	300	السموات والارض اي مبتدعهما يعني مخترعهما علي غير مثال سبق ذا الجلال اي العظمة والاكرام والعزة التي لا ترام اي لا يرومها مخلوق لتفردك بها اسالك يا الله يا رحمن بجلالك اي بعظمتك ونور وجهك الذي اشرقت له السموات والارض ان تلزم قلبي حفظ كتابك يعني القران كما علمتني اياه والظاهر ان المراد تعقل معانيه ومعرفة اسراره فان قوله كما علمتني يشير الي انه يدعو بذلك وهو حافظ له قاءل له بلسانه فان المراد المعرفة العلمية القلبية وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني	2126	5392953038306458296	169	237.5	137	457	36.98030471801758	25	JK000263-ara1	JK000298-ara1
JK000263-ara1.ms34	true	5371048538605874417	161	211	835	1123	1589	300	ان الله يبعث الايام يوم القيامة علي هيءتها ويبعث الجمعة زهراء منيرة -اهلها يحفون بها كالعروس تهدي الي كريمها تضء لهم يمشون في ضوءها الوانهم كالثلج بياضا وريحهم يسطع كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر اليهم الثقلان لا يطرقون تعجبا حتي يدخلوا الجنة لا يخالطهم احد الا المءذنون المحتسبون هذا	34	-1622259487995744122	JK000298-ara1.ms1124	false	-7561611195905916337	93	143	498	787	1580	300	ان الله يبعث الايام يوم القيامة علي هيءتها وتبعث الجمعة زهراء منيرة لاهلها يحفون بها كالعروس تهدي الي كريمها تضء لهم يمشون في ضوءها الوانهم كالثلج بياضا وريحهم يسطع كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر اليهم الثقلان لا يطرفون تعجبا حتي يدخلون الجنة لا يخالطهم احد الا المءذنون المحتسبون قال	1124	5392953038306458296	282	553.0	232	289	97.5778579711914	45	JK000263-ara1	JK000298-ara1
JK000263-ara1.ms34	true	5371048538605874417	101	139	532	714	1589	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------ لو دعي به--------- علي شء بين المشرق والمغرب في ساعة من يوم الجمعة لاستجيب لصاحبه------------------- لا اله الا انت يا حنان يا منان يا بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام	34	-1622259487995744122	JK000298-ara1.ms4246	false	2909874693195046505	18	67	81	327	1489	300	رسول الله ادع الله ان اتزوج فلانة ابن عساكر في تاريخه عن محمد السعدي لو دعي بهذا الدعاء علي شء بين المشرق والمغرب في ساعة من يوم الجمعة لاستجيب لصاحبه والدعاء المذكور هو لا اله الا انت يا حنان يا منان يا بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام	4246	5392953038306458296	167	278.5	131	246	67.88617706298828	32	JK000263-ara1	JK000298-ara1
JK000263-ara1.ms36	true	-2016999923693986326	211	237	1123	1249	1543	300	ابي الخليل عن ابي قتادة ع------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف ال---------------نهار الا--- يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة	36	-1622259487995744122	JK000298-ara1.ms5120	false	5863107003819280413	106	132	495	623	1467	300	ابي الخليل عن ابي قتادة بلفظ كان النبي ي----------------------كره الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا في يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة	5120	5392953038306458296	98	161.5	77	150	65.33333587646484	18	JK000263-ara1	JK000298-ara1
JK000263-ara1.ms42	true	-3775431848420531913	141	221	661	1071	1471	300	انه افضل الايام عند الله ويقع فيه من الطاعات والعبادات والدعوات والابتهال الي الله سبحانه وتعالي ما يمنع من تسجر جهنم فيه ولذلك تكون معاصي اهل الايمان فيه اقل من معاصيهم في غيره حتي ان اهل الفجور ليمتنعون فيه مما لا يمتنعون منه في يوم السبت وغيره وهذا الحديث الظاهر منه ان المراد---- سجر جهنم في الدنيا وانها توقد--- كل يوم الا يوم الجمعة واما يوم القيامة فانه لا يفتر عذابها ولا يخفف عن اهلها الذين هم اهلها يوما من	42	-1622259487995744122	JK000298-ara1.ms1720	false	-8256530827457295023	4	76	17	367	1547	300	انه افضل الايام عند الله -يقع فيه من ---------العبادة---------- والابتهال----------------------- ما يمنع من -سجر جهنم فيه ولذا- تكون معاصي اصل الايمان فيه اقل من------ها في غيره حتي ان اهل الفجور ليمتنعون فيه مما لا يمتنعون منه في غيره قال البعض و------------الظاهر ----ان المراد منه سجر جهنم في الدنيا وانها توقد في كل يوم الا يوم الجمعة واما يوم القيامة فانه لا يفتر عذابها ولا يخفف عن اهلها الذين هم اهلها يوما ما	1720	5392953038306458296	322	564.0	255	417	77.21822357177734	59	JK000263-ara1	JK000298-ara1
JK000263-ara1.ms49	true	4376037039705300122	224	280	1191	1467	1584	300	يوم عباد----------ة وهو في الايام كشهر رمضان في الشهور وساعة الاجابة فيه كليلة القدر في رمضان ولهذا من صح----- له يوم --جمعته وسلم سلمت له ساءر جمعته ومن صح----------- له رمضان وسلم سلمت له ساءر سننه ومن صحت------------------------- له حجته وسلمت له صح له ساءر عمره فيوم الجمعة ميزان الاسبوع ورمضان ميزان العام والحج ميزان العمر	49	-1622259487995744122	JK000298-ara1.ms0645	false	-3536013877121856104	0	57	0	283	1449	300	يوم عبادة هذه الامة وهو في الايام كرمض----ان في الشهور وساعة الاجابة فيه كليلة القدر في رمضان فلهذا من صح وسلم له يوم الجمع------ة سلمت له ايام اسبوعه كلها ومن صح وسلم له رمضا---------------------------ن صحت له ساءر سنته ومن صح وسلم له حج--ة سلم- له س------اءر عمره فيوم الجمعة ميزان الاسبوع ورمضان ميزان العام والحج ميزان العمر	645	5392953038306458296	206	342.0	163	329	62.613983154296875	32	JK000263-ara1	JK000298-ara1
JK000263-ara1.ms60	true	6035756321661118910	43	75	220	390	1580	300	انهم لا يحسدوننا علي شء كما يحسدوننا علي الجمعة التي هدانا الله لها وضلوا عنها وعلي القبلة التي هدانا الله لها وضلوا عنها وعلي قولنا خلف الامام امين وفي الصحيحين من----- حديث	60	-1622259487995744122	JK000298-ara1.ms4443	false	1578974697788869717	69	102	351	524	1543	300	انهم لا يحسدوننا علي شء كما -حسدو-نا علي الجمعة التي هدانا الله لها وضلوا عنها وعلي القبلة التي هدانا الله لها وضلوا عنها وعلي قولنا خلف الامام امين قال اعني العراقي هذا حديث	4443	5392953038306458296	155	289.0	124	175	88.57142639160156	28	JK000263-ara1	JK000298-ara1