id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000262-ara1.ms132	true	2086834137806723007	16	104	64	450	1340	300	ينقص من كان زاده او يزيد من كان نقصه او-------------------------------------------- يخرج من كان---------------------------------------------------- ادخله في الوقف او يدخل من كان اخرجه منهم قال اذا فعل ذلك مرة فليس له ان يغير ذ-----لك لان الراي انما هو علي فعل يراه فاذا راه وامضاه فليس له بعد ذلك ان يغيره قلت فاذا اراد ان يكون له ذلك ابد----ا ما كان حيا يزيد وينقص ويدخل ويخرج مرة بعد مرة قال يشترط فيقول علي ان لفلان بن فلان ان يزيد من را--------ي زيادته -من اهل هذا الوقف وينقص منهم--- من راي نقصانه	132	-7621309426284322640	Shamela0096262-ara1.completed.ms033	false	9198551148835191740	208	293	1064	1437	1467	300	ينقص من ----------وظيفته من يري نقصانه من اهل الوقف وان يدخل معهم من يري ادخاله وان يخرج منهم من يري اخراجه جاز ثم اذا زاد احدا منهم او نقصه مرة او ادخل احدا او----------------- اخرج احدا ليس---------------------- له ان يغيره بعد ذلك لان شرطه وقع -----علي فعل يراه فاذا راه وامضاه فقد انتهي ما راه و------------اذا اراد ان يكون--- ذلك له داءما ما دام حيا ----------------------------------------------يقول علي ان لفلان بن فلان ان يزيد في مرتب من يري زيادته وان ---------------ينقص من مرتب من يري نقصانه	33	-5172292881149940764	184	206.0	138	503	36.58051681518555	31	JK000262-ara1	Shamela0096262-ara1.completed
JK000262-ara1.ms137	true	-9023444761650021067	255	300	1246	1469	1469	300	متي ذكر مصرفا فيه ن----ص علي الفقر والحاجة فالوقف صحيح----------- يحصون ام لا وقوله يحصون اشارة الي ان التابيد ليس بشرط------ ومتي ذكر مصرفا يستوي فيه ال-غني-- والفق--ير ان كانوا يحصون صح بطريق التمليك------------- وان كانوا لا يحصون فهو باطل الا ان يكون في لفظه-	137	-7621309426284322640	Shamela0096262-ara1.completed.ms012	false	83250316519840462	172	218	845	1082	1554	300	اذا ذكر مصرفا فيهم تنصيص علي -------الحاجة ف---هو صحيح سواء كانوا يحصون او لا------ يحصون ل---------ان المطلوب وجه الله تعالي ومتي ذكر مصرفا يستوي فيه الاغنياء والفقراء فان كانوا يحصون فذلك صحيح لهم باعتبار اعيانهم وان كانوا لا يحصون فهو باطل الا ان كا-ن في لفظه	12	-5172292881149940764	157	188.5	121	263	59.69581604003906	25	JK000262-ara1	Shamela0096262-ara1.completed
JK000262-ara1.ms139	true	-6883756371670111902	30	89	171	486	1575	300	ال--اجارة الطويلة في الوقف ----------------------------ان يعقد عقودا مترادفة كل عقد علي سنة بان---------- استاجر-------------------------- ثلاثين سنة بثلاثين عقدا كل عقد علي سنة----- من غير ان يكون بعضها شرطا في العقد فيكون العقد الاول لازما لانه ناجز والثاني غير لازم لانه مضاف الي المستقبل--------------------------------------------------------------------- وذكر شمس الاءمة السرخسي رحمه الله تعالي ان الاجارة المضافة -----لازمة في احدي الروايتين وهو الصحيح	139	-7621309426284322640	Shamela0096262-ara1.completed.ms064	false	7306189415717675347	42	123	212	637	1525	300	الي اجارة----------- الوقف اجارة طويلة قالوا الوجه فيه ان يعقد عقودا مترادفة كل عقد علي سنة ويكتب في الصك استاجر فلان بن فلان ارض كذا وكذا ثلاثين سنة بثلاثين عقدا--- عقد كل- سنة بكذا من غير ان يكون بعضها شرطا لبعض---- فيكون العقد الاول لازما لانه منجز والثاني غير لازم لانه مضاف وفيه نظر لانهم قالوا بان الاول لازم والثاني غير لازم لكونه مضافا فلا يفيد المقصود وذكر شمس الاءمة السرخس----------------ي ان الاجارة المضافة تكون لازمة في احدي الروايتين وهو الصحيح	64	-5172292881149940764	259	409.5	208	460	56.30434799194336	40	JK000262-ara1	Shamela0096262-ara1.completed