id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000262-ara1.ms125	true	-629201138515099413	151	191	777	968	1528	300	ابن عمر ان عمر رضي الله تعالي عنه كانت له ارض تدعي ثمغ فقال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس اف-------اتصدق به فقال--------------- عليه الصلاة والسلام تصدق باصلها لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن توقف	125	-7621309426284322640	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3369	false	-1474885180475830133	68	108	332	515	1514	300	ابن عمر ان عمر تصدق بمال له يقال له نعم فقال------------------- يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسل----------م تصدق باصله- لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن تنفق	3369	-6722135043911709163	127	194.0	98	213	59.624412536621094	23	JK000262-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000262-ara1.ms207	true	-1101318637430441365	8	98	37	454	1477	300	انت حر عن دبر مني او انت مدبر وقد دبرتك فقد صار مدبرا لا يباع ولا يوهب ويستخدم ويستءجر والامة توطا وتنكح واذا مات المولي عتق المدبر من ثلث ماله لان التدبير وصية فتنفذ من الثلث حتي لو لم يكن له مال غيره سعي في ثلثيه وان كان علي المولي دين سعي في كل قيمته لتقدم الدين علي الوصية و---------------------------------------------------------------------لا يمكن نقض العتق فيجب رد قيمته وولد المدبرة مدبر وان علق----------------------------------------------- التدبير بموته علي صفة------------------------- مثل ان يقول ان مت من مرضي او------- سفري او من مرض كذا فليس بمدبر	207	-7621309426284322640	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3771	false	174633593590103841	113	205	530	926	1382	300	انت حر عن دبر مني او انت مدبر او -------------------------------------------------------------------------اذا مت فانت حر بالتد--------------------------بير وما اشبه ذلك مما يعلم انه قصد به ايجاب عتقه بموته لا علي وجه----------------------------------------------------- الوصية وزاد في كتاب ابن المواز ان يقول في صحة او مرض انت حر متي مت او ان مت ولا مرجع لي فيك قال اشهب وشبه هذا افرد ذلك بكتاب او جعله في ذكر وصاياه ومعني هذا علي مقتضي قول اصحابنا ان التدبير------ علي ضربين مطلق وهو ما تقدم ومقيد مثل ان يقول ان مت من مرضي هذا او في ----------سفري هذا فانت -مدبر	3771	-6722135043911709163	113	67.0	79	565	20.0	18	JK000262-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
