id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000261-ara1.ms089	true	3742414332568447124	238	300	1256	1589	1589	300	اذا قال انت طالق طلقتين وواحدة الا واحدة والقياس في هذه المسالة ان يعود الي الجملة الاولي وهي طلقتين وحينءذ فيقع عليه طلقتان لانه قد تعذر عوده الي الجملة الثانية لاستغراقه اياها ف-تعين الاقتصار علي الاولي لانه اذا عاد اليها اي الاولي مع امكان اقتصار عوده الي ما يليه فمع تعذره بطريق الاولي لكن بني الرافعي هذه المسالة علي ان المفرق هل-	89	-4104267819848882746	Kraken211201162527-ara1.ms177	false	-196620010803648771	52	112	294	614	1672	300	اذا قال انت طالق طلقتين وواحدة الا واحدة والقياس في هذه المسالة ان يعود الي الجملة الاولي وهي طلقتين وحينءذ فيقع عليه طلقتان ا--ه قد تعذر عوده الي الجملة الثانية لاستغراقه اياها فيتعين الاقتصار علي الاول ل-انه اذا عاد اليها---------- مع امكان اقتصار عوده علي ما يليه فمع تعذره بطريق او--لي لكن بني الرافعي هذه المسالة علي ان المفرق هل	177	5559202338125823669	313	594.5	255	335	93.4328384399414	53	JK000261-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000261-ara1.ms089	true	3742414332568447124	70	161	382	874	1589	300	فروع المسالة ما ذكره الماوردي في الحاوي والروياني في البحر لو -قال علي الف درهم وماءة دينار الا خمسين فان اراد بالخمسين جنسا غير الدراهم والدنانير فيقبل---- وكذلك ان اراد عوده الي الجنسين معا---------------------------------------------------------------------------- او الي احدهما وان مات قبل البيان عاد اليهما عندنا خلافا لابي حنيفة لنا انه يحتمل ذلك والاصل براءة الذمة فا-ن عاد اليهما فهل يعود الي كل كل منهما جميع الاستثناء فيسقط خمسون دينارا وخمسون درهما او يعود اليهما نصفين فيسقط خمسة وعشرون من كل جنس فيه وجهان قال الروياني اصحهما الاول ولم يصحح الماوردي منهما شيءا	89	-4104267819848882746	Kraken211201162527-ara1.ms178	false	3143014838437405938	9	111	49	599	1594	300	فروع المسثلة ما ذكره الماورد----------ي والروياني في البحر لول قال علي الف درهم وماية دينار الا خمسين فان اراد بالخمسين جنسا غير الدراهم والدنانير --قبل منه وكذلك ان اراد عوده الي الجنسين معا انظر التمهيد في تخريج الفروع علي الاصول 120 انظر فتح القدير 1493 المغي 3557 او الي احدهما وان مات قبل البيان عاد اليهما عندنا خلافا لابي حنيفة لنا ان- يحتمل ذلك والاصل براءة الذمة واذا عاد اليهما فهل يعود الي--- كل منهما جميع الاستثناء فيسقط خمسون دينارا وخمسون درهما او يعود اليهما نصفين فيسقط خمسة وعشرون من كل جنس فيه وجهان قال الروياني اصحهما --اول ولم يصحح الماوردي------ شيءا	178	5559202338125823669	463	862.5	377	574	80.66201782226562	78	JK000261-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK000261-ara1.ms090	true	8905627593833572013	3	38	15	205	1511	300	اصحهما عدم الجمع سواء كان مستثني او مستثني منه فان قلنا بالجمع فكانه قال انت طالق ثلاثا الا واحدة فيقع طلقتان وان قلنا لا يجمع فيكون الاستثناء مستغرقا فيقع الثلاث والذي قاله مشكل لما ذكرناه	90	-4104267819848882746	Kraken211201162527-ara1.ms177	false	-196620010803648771	139	174	765	953	1672	300	اصحهما عدم الجمع سواء كان مستثني او مستث-ي منه فان قلنا بالجمع فكانه قال انت طالق ثلاثا الا واحدة فتقع طلقتان وان قلنا لا يجمع فيكون الاستثناء -ستغرقا فتقع الثلاث والذي قاله مشكل لما ذكرناه	177	5559202338125823669	186	360.0	151	190	97.89473724365234	31	JK000261-ara1	Kraken211201162527-ara1