id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000261-ara1.ms019	true	-3026462897338816695	253	290	1396	1617	1663	300	ابن عبد-السلام في الامالي والقرافي في اخر قواعده بتحريم الدعاء للمءمنين والمءمنات بمغفرة جميع الذنوب او بعدم دخولهم النار لانا نقطع بخبر الله تعالي- وخبر رسوله عليه الصلاة والسلام ان منهم من يدخل النار واما الدعاء بالمغفرة	19	-4104267819848882746	JK009248-ara1.ms1113	false	4904378746192239936	268	300	1345	1528	1528	300	ابن عبد السلام --والغزالي----------------------- بتحريم الدعاء للمءمنين والمءمنات بمغفرة جميع --ذنوبهم و-عدم دخولهم النار لانا نقطع بخبر الله عز وجل وخبر رسول- الله وسل----------م ان فيهم من يدخل النار واما الدعاء بالمغفرة-	1113	1244233048299118076	162	248.0	134	223	72.64573669433594	21	JK000261-ara1	JK009248-ara1
JK000261-ara1.ms020	true	546845453170733544	10	32	60	176	1638	300	فانه ورد بصيغة الفعل في سياق الاثبات وذلك لا يقتضي العموم لان الافعال نكرات ولجواز قصد معهود خاص وهو اهل زمانه مثلا	20	-4104267819848882746	JK009248-ara1.ms1114	false	4379615678070225370	13	35	59	174	1538	300	فانه ورد بصيغة الفعل في سياق الاثبات وذلك لا يقتضي العموم لان الافعال نكرات ويجو-ز قصد معهود خاص وهو اهل زمانه مثلا	1114	1244233048299118076	114	222.0	92	116	98.27586364746094	21	JK000261-ara1	JK009248-ara1
JK000261-ara1.ms063	true	-2876539335548220609	96	125	481	651	1572	300	الطلاق------------------- قال وقال ابوحنيفة ان قصد التشبيه بالثلج في البياض وبالنار في الاستضاءة طلقت ل-------لسنة وان قصد التشبيه بالثلج في البرودة وبالنار في الحرارة والاحراق طلقت في زمن البدعة	63	-4104267819848882746	JK009248-ara1.ms2353	false	7610529280371545505	248	279	1230	1401	1505	300	الطلاق في الحال خلافا لمن -----قال--------- ان قصد التشبيه بالثلج في البياض وبالنار في الا--ضاءة طلقت في زمن السنة -----او التشبيه بالثلج في البرودة وبالنار في الحرارة والاحراق طلقت في---- البدعة	2353	1244233048299118076	142	233.0	117	196	72.44898223876953	20	JK000261-ara1	JK009248-ara1