id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000259-ara1.ms048	false	3494259301088087763	0	62	0	322	1454	300	المبتاع انه اصاب الثمر الدمان واصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عند- الخصومة في ذلك فاما لا-- فلا تبتا-عوا حتي يبدو- صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين---------- الاصفر من الاحمر قال البخاري	48	8219163057501779214	JK001414-ara1.ms1572	true	-4263619686505936547	187	241	1017	1304	1613	300	المبتاع انه اصاب الثمر --دمان اص-ابه مر-ض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله------------------- لما كثرت عنده الخصومة في ذلك وايم الله فلا تتبايعوا حتي يبدون صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم وذكر--- خارجة بن زيد-------- ان زيدا------- لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاحمر من الاصفر رواه--------- البخاري	1572	-6184724435626528876	255	422.5	203	337	75.66765594482422	39	JK000259-ara1	JK001414-ara1
JK000259-ara1.ms046	false	5159745427164784273	249	280	1269	1424	1515	300	الكرماني قيل لاحمد الرجل يستاجر الارض وفيها شجرات قال اخاف ان يكون استاجر ثمرا لم يبد صلاحه وكانه لم يعجبه اظنه اذا اراد الشجر -لم افهم من احمد اكثر من هذا	46	8219163057501779214	JK001414-ara1.ms1578	true	-668513802849555007	183	212	921	1068	1505	300	الكرماني قال لاحمد الرجل يستاجر الارض وفيها نخلات قال اخاف ان يكون استاجر شجرا لم يثمر----- وكانه لم يعجبه اظنه اذا اراد الشجر فلم افهم عنه---- اكثر من هذا	1578	-6184724435626528876	135	240.5	106	156	86.53845977783203	23	JK000259-ara1	JK001414-ara1
JK000259-ara1.ms049	false	2335141443089680870	234	277	1159	1365	1471	300	حرب الكرماني عن سعيد بن منصور حدثنا عباد بن عباد عن هشام بن عروة عن ابيه ان اسيد بن حضير رضي الله عنه توفي وعليه ستة الاف درهم دين فدعا عمر بن الخطاب رضي الله عنه غرماءه فقبلهم ارضه سنين وفيها -------الشجر والنخل	49	8219163057501779214	JK001414-ara1.ms1580	true	-2824330449615897599	136	169	706	869	1576	300	حرب الكرماني في مساءله------- حدثنا عباد بن عباد عن هشام بن عروة عن ابيه ان اسيد بن حضير------------- توفي وعليه ستة الاف درهم دين فدعا عمر----------------------- غرماءه فقبلهم ارضه سنين وفيها النخل والشجر -------	1580	-6184724435626528876	148	247.0	116	213	69.48356628417969	27	JK000259-ara1	JK001414-ara1
JK000259-ara1.ms114	false	6114421141860598692	84	123	460	638	1530	300	الاجتهاد فلا باس به قال قال مالك -اما جزية الارض فلا ادري كيف كان يصنع فيها الا ان عمر رضي الله عنه اقر الارض ولم يقسمها بين الذين ف--تحوها واري لمن -نزل ذلك به ان يكشف عنه من يرضاه	114	8219163057501779214	JK001414-ara1.ms1746	true	3450236114801675642	218	253	1093	1260	1500	300	الاجتهاد وقال ايضا -----قال مالك واما جزية الارض فما ادري كيف كان يصنع فيها الا ان عمر قد---------- اقر الارض فلم يقسمها بين الذين افتتحوها واري لمن ينزل ذلك به ان يكشف عنه من يرضاه	1746	-6184724435626528876	150	258.0	117	182	82.4175796508789	26	JK000259-ara1	JK001414-ara1
JK000259-ara1.ms110	false	4087534943340149517	199	300	990	1531	1531	300	يحتمل ان يقال لا ولاء عليهم لاحد بمنزلة عبد-الكافر اذا اسلم وهاجر ويحتمل ان يقال الولاء عليهم للمسلمين قال وعلي هذا ا-ذا اشتري السلطان رقيقا ونفذ ثمنهم من مال بيت المال ثم اعتقهم كان الملك فيهم ثابتا للمسلمين ويكون ولاءهم مع عدم نسيب لهم في بيت المال لان ولاءهم اما لبيت المال استحقاقا او لكونهم لا وارث لهم فيوضع مالهم في بيت المال و ليس ميراثه-----م السلطان لانه اشتراهم بحكم الملك لا بحكم الملك ولو احتمل ان يكون اشتراهم لنفسه وان يكون اشتراهم للمسلمين حمل تصرفه علي الجاءز وهو شراءهم للمسلمين دون المحرم -وهو شراءهم لنفسه من بيت المال فانه ممتنع-	110	8219163057501779214	JK001414-ara1.ms2246	true	-4660710447648289389	38	116	200	611	1581	300	يحتمل ان يقال لا ولاء عليه- لاحد بمنزلة عبد الكافر اذا اسلم وهاجر ويحتمل ان يقال الولاء عليه- للمسلمين---- وعلي هذا فاذا اشتري السلطان رقيقا ونقد ثمنه- من---- بيت المال ثم اعتقه- كان الملك فيه- ثابتا للمسلمين-------------------------------------------------------------------- استحقاقا او لكونه -لا وارث له- فيوضع ماله- في بيت المال و-ليس ميراثه لورثة السلطان لانه اشتراه- بحكم الملك لا بحكم الملك ولو احتمل ان يكون اشتراه- لنفسه وان يكون اشتراه- للمسل-----------------------------------------مين -------حرم فانه شراء-- لنفسه من بيت المال وهو- ممتنع	2246	-6184724435626528876	391	638.0	317	550	71.09091186523438	55	JK000259-ara1	JK001414-ara1
JK000259-ara1.ms111	false	5349624148669536733	1	40	4	213	1532	300	ولو عرف انه اشتراهم لنفسه بمال المسلمين حكم بان الملك للمسلمين لا له لان له ولاية الشراء للمسلمين من بيت مالهم فاذا اشتري بمالهم شيءا كان لهم دونه ونية الشراء لنفسه بمالهم محرمة فتلغي ويصير كان العقد عري عنها	111	8219163057501779214	JK001414-ara1.ms2246	true	-4660710447648289389	116	155	611	819	1581	300	ولو عرف انه اشتراه- لنفسه بمال المسلمين حكم بان الملك للمسلمين لا له لان له ولاية الشراء للمسلمين من بيت مالهم فاذا اشتري بمالهم شيءا كان لهم دونه وفيه الشراء لنفسه بمالهم محرمة فتلغو وتصير كان العقد عري عنها	2246	-6184724435626528876	204	399.0	165	209	97.60765838623047	35	JK000259-ara1	JK001414-ara1