id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000256-ara1.ms88	false	-6441155467903676036	206	300	1104	1623	1623	300	------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------ الرافعي رحمه الله تعالي في باب التيمم معني قول المذهبين في المسالتين قولان بالنقل والتخريج فنقول اذا ورد نصان عن صاحب المذهب مختلفان في صورتين متشابهتين ولم يظهر بينهما ما يصلح فارقا فالاصحاب يخرجون نصه في كل واحدة من الصورتين في الصورة الاخري لاشتراكهما في المعني فيحصل في كل واحدة من الصورتين قولان منصوص ومخرج المنصوص في هذه هو المخرج في تلك والمنصوص في تلك هو المخرج في هذه فيقولون فيهما قولان بالنقل والتخريج اي نقل المنصوص في هذه الصورة الي تلك الصورة وخرج فيها وكذلك بالعكس ويجوز ان يراد بالنقل الرواية ويكون-	88	2655991666392539053	Shamela0009702-ara1.completed.ms0813	true	-3378335072050664779	87	185	454	999	1623	303	قول الغزالي رحمه الله تعالي وغيره من الاصحاب رحمهم الله تعالي في المسالة قولان بالنقل والتخريج فقال الامام ابو القاسم الرافعي في كت---------------اب التيمم معناه انه------------------------------------------------- اذا ورد نصان عن صاحب المذهب مختلفان في صورتين متشابهتين ولم يظهر بينهما ما يصلح فارقا فالاصحاب يخرجون نصه ف------------------------ي الصورة الاخري لاشتراكهما في المعني فيجعل في كل واحدة من الصورتين قولان منصوص ومخرج المنصوص في هذه هو المخرج في تلك والمنصوص في تلك هو المخرج في هذه فيقولون فيهما قولان بالنقل والتخريج اي نقل المنصوص من هذ- الصورة الي تلك الصورة وخرج منها وكذلك بالعكس ويجوز ان يراد بالنقل الرواية ويكون	813	-2625221740448864004	413	719.0	337	634	65.14195251464844	69	JK000256-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK000256-ara1.ms89	false	4560924528396601337	0	43	0	221	1289	247	المعني في كل واحدة من الصورتين قول منقول اي مروي عنه واخر مخرج ثم الغالب في مثل ذلك عدم اطباق الاصحاب علي هذا التصرف بل ينقسمون الي-- فريقين منهم من يقول به ومنهم من يابي- ويستخرج فارقا بين الصورتين يستند اليه افتراق النصين	89	2655991666392539053	Shamela0009702-ara1.completed.ms0813	true	-3378335072050664779	185	227	999	1220	1623	303	المعني في كل واحدة من الصورتين قول منقول اي مروي عنه واخر مخرج ثم الغالب في مثل هذا عدم اطباق الاصحاب علي هذا التصرف بل ينقسمون غالبا فريقين منهم من يقول--- ومنهم من يمتنع ويستخرج فارقا بين الصورتين يستند اليه افتراق النصين	813	-2625221740448864004	209	394.0	167	224	93.30357360839844	38	JK000256-ara1	Shamela0009702-ara1.completed