id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000256-ara1.ms10	true	5150086032377509397	108	243	574	1270	1560	300	ان فحش التاخير فالتقديم افضل قال وموضع الخلاف ما اذا اقتصر علي صلاة فاما اذا صلي اول الوقت منفردا واخره مع الجماعة فهو النهاية في احراز الفضيلة قال صاحب الفروع لو خاف فوت الجماعة لو اكمل الوضوء فادراكها اولي من الانحباس لاكماله قال النووي وفيه نظر 77 مسالة الاقتداء هل يجوز بالتحري والاجتهاد فيه خلاف حكاه عن الشيخ ابي محمد في باب الاحرام من الخلاف فيما اذا اجتهد جمع في اواني منها اثنان فصاعدا بصفة الطهارة وغلب علي ظن كل واحد منهم طهارة واحدة هل يجوز اقتداء بعضهم ببعض 78 مسالة قال الشافعي في الام والاصحاب لو قدر ان يصلي-------- قاءما منفردا واذا صلي مع الجماعة احتاج ان ي---صلي بعضها من قعود فالافضل ان يصلي------ منفردا فان صلي مع الجم--------------------اعة و---قعد في بعضها صحت ذكره في زواءد الروضة في صفة الصلاة 79 مسالة لو صلي	10	2655991666392539053	Kraken21033110-ara1.completed.ms118	false	4876743352316261029	59	112	299	576	1568	300	ان فحش التاخير فالتقديم افضل وان خف فالانتظار افضل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منها اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قدر ان يصلي في بيته قاءما منفردا واذا صلي مع الجماعة احتاج ان يقعد في بعضها --------فالافضل ان يصلي قاءما منفردا قاله الشافعي والاصحاب ويجوز في الجماعة وان قعد في بعضها ومنها اذا دخل المسجد والامام في الصلاة وعلم انه ان مشي	118	6407985016619822138	163	203.0	128	736	22.146739959716797	23	JK000256-ara1	Kraken21033110-ara1.completed