id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000255-ara1.ms005	true	-3651384811247474026	150	176	794	936	1607	300	وتشرع في غسل وتيمم واكل وشر-ب وزكاة وركوب دابة وسفينة ودخول وضده لمنزل ومسجد ولبس وغلق باب واطفاء مصباح ووطء وصعود خطيب منبرا وتغميض ميت ولحده	5	3601370720633127598	Sham19Y0014249-ara1.ms183	false	-6629256103755792540	226	252	1199	1342	1593	300	وتشرع في غسل وتيمم واكل وشراب وذكاة وركوب دابة وسفينة ودخول وضده لمنزل ومسجد ولبس وغلق باب واطفاء مصباح ووطء وصعود خطيب منبرا وتغميض ميت ولحده	183	6892457157532634097	141	276.0	115	143	98.60140228271484	24	JK000255-ara1	Sham19Y0014249-ara1
JK000255-ara1.ms025	true	7198503375546061790	211	268	1093	1385	1550	300	ولو صلوا بامامين او بعض فذا جاز وان لم يمكن اخر والاخر الاختياري وصلوا ايماء كان دهمهم عدو بها وحل للضرورة مشي وركض وطعن وعدم توجه وكلام وامساك ملطخ وان امنوا بها اتمت صلاة امن وبعدها لا اعادة كسواد ظن عدوا فظهر نفيه وان سها مع--------------- الاولي سجدت بعد اكمالها والا س---------------------------------جدت القبلي معه والبعدي بعد القضاء	25	3601370720633127598	Sham19Y0014249-ara1.ms422	false	-3734192135887552158	221	251	1194	1349	1604	300	ولو صلوا بامامين او بعض فذا جا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ز وان سها الامام مع الطاءفة الاولي سجدت بعد اكمالها قبليا كان او بعديا وان سها مع الثانية سجدت القبلي معه والبعدي بعد القضاء	422	6892457157532634097	99	173.0	79	340	29.117647171020508	17	JK000255-ara1	Sham19Y0014249-ara1
JK000255-ara1.ms028	true	-3505382622822803881	222	294	1239	1584	1618	300	او ان لم يخش منها الفتنة في--------------------- كاب----- وزوج وابن واخ وسبقها و--------------------جلوس قبل وضعها---------------- ونقل وان----------- من بدو وبكي----------------------------------- عند --موته وبعده بلا رفع صوت وقول قبيح وجمع اموات بقبر لضر-----ورة وولي القبلة الافضل او بصلاة يلي الامام رجل فطفل فعبد فخصي فخنثي كذلك وفي الصنف ايضا الصف وزيارة القبور بلا حد ما كره في تحضير الميت وكره حلق شعره وقلم ظفره وهو بدعة وضم معه ان فعل ولا تنكا قروحه	28	3601370720633127598	Sham19Y0014249-ara1.ms361	false	-6851962389082069346	1	77	9	406	1619	300	-وم-ن لم تخش منها الفتنة من الشواب لجنازة قريبها كاب وابن وزوج----- واخ وسبق الجنازة لموضع دفنها والجلوس قبل وضعها عن اعناق الرجال ونقل الميت قبل دفنه من بدو لحضر وعكسه وكذا بعد الدفن لضرورة البكاء عند الموت- وبعد -بلا رفع صوت وقول قبيح وجمع اموات بقبر واحد لضرورة وولي القبلة الا فصل وتقبيل وجه الميت كمافعل بابن مظعون اوفعله ابو بكر بالنبي وي------------------------------------------------------كره حلق شعره وتقليم اظفاره وجعل ذلك معه ان فعل ولا تنكا قروحه	361	6892457157532634097	184	215.5	142	460	40.0	28	JK000255-ara1	Sham19Y0014249-ara1