id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000254-ara1.ms0406	false	3070182999776265230	16	42	76	218	1473	300	صلي الله عليه وسلم في البحر هو الطهور ماءه الحل ميتته والجراد لق----------------------------------------------------------------------ول النبي صلي الله عليه وسلم احل------------------------------------------ لنا ميتتان ودمان السمك والجراد والكبد والطحال	406	773030330106450187	Shamela0021848BK1-ara1.ms0027	true	-4767018078478799545	206	255	1104	1357	1578	300	صلي الله عليه وسلم في البحر هو الطهور ماءه الحل ميتته رواه الترمذي وغيره وصححوه ولخبر الصحيحين عن عبد الله بن ابي اوفي قال غزونا مع رسول الله- صلي الله عليه وسلم سبع غزوات ناكل معه الجراد وصح عن ابن عمر احلت لنا ميتتان ودمان السمك والجراد والكبد والطحال	27	-3700040224597017886	127	201.0	102	254	50.0	22	JK000254-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000254-ara1.ms0040	false	9047125968235372816	37	130	203	663	1454	300	-ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم ان قوما يكرهون استقبال القبلة بفروجهم فقال اوقد فعلوها استقبلوا بمقعدتي القبلة رواه ال-----------------------------------------------------------------امام احمد وابن ماجه قال احمد احسن حديث يروي في الرخصة حديث عراك---------------------------- وان كان مرسلا فان مخرجه حسن سماه مرسلا لان عراكا لم يسمع من عاءشة وعن مروان الاصفر انه قال------ اناخ ابن عمر بعير-ه مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليه- فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن -----هذا قال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء اما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس رواه ابو داود	40	773030330106450187	Shamela0021848BK1-ara1.ms0091	true	943647894800317838	109	196	581	1035	1585	300	جابر نهي النبي صلي الله عليه وسل------------م ان تستقب-ل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها رو-----------اه الترمذي وحسنه فحملوا الخبر الاول المفيد للحرمة علي الفضاء لسهوله اجتناب المحاذاة فيه بخلاف البناء فيجوز فيه المحاذاة كما فعلها صلي الله عليه وسلم بيانا للجواز وان ك--------------------------------------------------------------------ان الاولي لنا تركها وقد اناخ ابن عمر راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقيل له--------------- اليس قد نهي الله عن هذا قال بلي انما نهي عن---ه في الفضاء ف---اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس رواه ابو داود	91	-3700040224597017886	225	318.5	171	567	39.68254089355469	35	JK000254-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000254-ara1.ms0050	false	6874528911098261519	174	217	875	1087	1537	300	قال اجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فقال انما يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة---------- ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	50	773030330106450187	Shamela0021848BK1-ara1.ms0132	true	-593755069914994089	39	77	188	383	1569	300	قال اجنبت فلم اجد الماء فتمعكت في التراب فاخبر------------------ت النبي صلي الله عليه و-سلم بذلك-------- فقال انما يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم نفضهما ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	132	-3700040224597017886	171	300.5	135	222	77.02702331542969	31	JK000254-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000254-ara1.ms0053	false	2400245923826616663	0	62	0	317	1509	300	قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت --وصليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو اصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال ثم قلت-- سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء 29 فضحك النبي صلي الله عليه و سلم ولم يقل شيءا	53	773030330106450187	Shamela0021848BK1-ara1.ms0145	true	-5399173131262212727	92	152	441	754	1528	300	قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو -صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء--- فضحك النبي صلي الله عليه و-سلم ولم يقل شيءا	145	-3700040224597017886	300	562.5	243	321	93.45794677734375	53	JK000254-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000254-ara1.ms0051	false	-290547669568129322	65	105	355	566	1540	300	اصابع- اليمين ثم يمرهم-----ا الي --مرفقيه ثم يدير بطن كفه الي بطن الذراع ويمره- عليه ويرفع ابهامه فاذا بلغ الكوع امر ابهام يده اليسري علي ابهام يده اليمني ثم مسح بيده اليمني يده اليسري كذلك ثم يمسح احدي الراحتين بالاخري	51	773030330106450187	Shamela0021848BK1-ara1.ms0154	true	4986380975698150502	191	227	1017	1213	1599	300	اصابعه الي حرف الذراع ويمرها الي المرفق --ثم يدير بطن كفه الي بطن الذراع ويمرها عليه رافعا ابهامه فاذا بلغ الكوع امر ابهام الي----سري علي ابهام الي----مني ثم يفعل بالي--------------سري كذلك ثم يمسح احدي الراحتين بالاخري	154	-3700040224597017886	154	263.0	123	220	70.0	24	JK000254-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000254-ara1.ms0081	false	-7281426227512349327	264	300	1320	1493	1493	300	عبد الله ابن زيد كما روي عنه انه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس----- ليضرب به للناس لجم-ع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا------- فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس-	81	773030330106450187	Shamela0021848BK1-ara1.ms0208	true	7108091317716968250	43	80	237	414	1490	300	عبد الله -بن زيد بن عبد رب-----ه قال لما امر النبي---- صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجميع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس	208	-3700040224597017886	148	248.0	117	187	79.1443862915039	27	JK000254-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000254-ara1.ms0082	false	3191545680458276942	1	147	4	670	1417	300	وما تصنع به قلت- ندعوا به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمد رسول الله اشهد ان محمد رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تق-ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر -لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك	82	773030330106450187	Shamela0021848BK1-ara1.ms0208	true	7108091317716968250	81	159	419	782	1490	300	وما تصنع به فقال ندعو- به الي الصلاة قال اولا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتقول اذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر الي اخر الاقامة- فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله -قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك	208	-3700040224597017886	332	604.5	257	669	49.62630844116211	65	JK000254-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000254-ara1.ms0127	false	3092897156513681374	77	124	371	634	1509	300	اللهم انا نستعينك ---------ونستهديك ونستغفرك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله ونشكرك ولا نكفرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق اللهم عذب --كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك	127	773030330106450187	Shamela0021848BK1-ara1.ms0265	true	3216822241618137555	176	221	920	1171	1622	300	اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونستهدي---------ك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله -نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك الل--هم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق اللهم عذب الكفرة----------- الذين يصدون عن سبيلك	265	-3700040224597017886	217	392.0	177	274	79.19708251953125	36	JK000254-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000254-ara1.ms0163	false	5196226277552080412	146	247	733	1200	1459	300	اذا وضع احدكم بين يديه مثل مءخرة الرحل فليصل ولا يبال ما- مر وراء ذلك رواه-- مسلم ويجوز ان يستتر بعصا او بحيوان لان النبي صلي الله عليه وسلم كان تركز له الحربة فيصلي اليها ويعرض البعير فيصلي اليه وقال نافع كان ابن عمر اذا لم يجد سبيلا الي سترة قال ولني ظهرك فان لم يجد سترة خط خطا لما روي ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه رواه ابو داود قال-- احمد	163	773030330106450187	Shamela0021848BK1-ara1.ms0287	true	1645014320893687580	158	218	798	1084	1544	300	اذا وضع احدكم بين يديه مثل مءخرة الرحل فليصل ولا يبال بما مر وراء ذلك رواهما مسلم وخبر استتروا في صلاتكم ولو بسهم روا----------------------------------ه الحاكم وصححه علي شرط مسلم وخب----------------------------------ر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه رواه ابو داود وصححه احمد	287	-3700040224597017886	223	365.0	171	472	47.24576187133789	43	JK000254-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000254-ara1.ms0191	false	4523696669840417950	211	268	1006	1301	1463	300	من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه ابن ماجة والنساءي وان حضر قبل الخطبة اشتغل بالتنفل او ذكر الله وقراءة القران ويكثر من الدعاء لعله يوافق ساعة الاجابة ويكثر من الصلاة علي-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	191	773030330106450187	Shamela0021848BK1-ara1.ms0392	true	-5389443205723846163	173	216	890	1111	1579	300	من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه الترمذي وحسنه الحاكم وصححه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي شرط الشيخين وروي الشافعي ما ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم	392	-3700040224597017886	165	297.0	131	327	50.458717346191406	32	JK000254-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000254-ara1.ms0203	false	2430453504779902191	68	104	387	581	1606	300	قال ابن عباس خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ل----لاستسقاء متبذلا متواضعا متخشعا متضرعا حتي اتي المصلي فلم يخطب كخطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير و--صلي ركعتين كما كان يصلي في العيد	203	773030330106450187	Shamela0021848BK1-ara1.ms0438	true	3970455514193327446	16	46	83	243	1604	300	قال ابن عباس خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاستسقاء مبتذلا متواضع-------ا متضرعا حتي اتي المصلي ف-------------------------لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما صل--------ي العيد	438	-3700040224597017886	148	265.0	120	200	74.0	23	JK000254-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000254-ara1.ms0204	false	-22899389371022988	260	300	1410	1625	1625	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريء------ا غدقا مجلل----ا طبقا عاما سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد من اللاواء------- والضنك والجهد 2 ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع-	204	773030330106450187	Shamela0021848BK1-ara1.ms0440	true	6653993364390447487	254	293	1369	1583	1618	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سحا طبق---------ا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد من اللاواء والجهد والضنك--------- ما لا نشكو- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع	440	-3700040224597017886	196	351.5	161	233	84.12017059326172	31	JK000254-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000254-ara1.ms0205	false	1106207169335717185	7	37	38	206	1561	300	بركاتك الل------هم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من العذاب ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا ويستقبل----- القبلة------- في ا-----------ثناء الخطبة	205	773030330106450187	Shamela0021848BK1-ara1.ms0441	true	299542483544261236	0	35	0	196	1605	300	بركات- الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا واستقبل ندبا القبلة لدعاءه في اثناءها اي اثناء الخطبة	441	-3700040224597017886	162	296.0	132	197	82.23350524902344	25	JK000254-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000254-ara1.ms0241	false	-8565203681274149727	0	95	0	481	1537	300	فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض----- فان لم يكن----- بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين فف---------يها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بغلت ستا وسبعين الي	241	773030330106450187	Shamela0021848BK1-ara1.ms0504	true	-405566871294455758	204	300	1064	1549	1549	300	فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي-	504	-3700040224597017886	457	856.5	367	501	91.21756744384766	84	JK000254-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000254-ara1.ms0246	false	1623760245921263485	147	235	771	1219	1557	300	اربعون وفيها شاة الي ماءة------ وعشرين فاذا زادت واحدة ففيها شا------------------------------------تان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه ثم في ----------------------------------------------------------------كل ماءة شاة شاة لما روي------------------------------------------------ انس -في كتاب الصدقات وفي ساءمة الغنم----------- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة----------- ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وعن احمد ان---------------------- في ثلاثماءة وواحدة	246	773030330106450187	Shamela0021848BK1-ara1.ms0511	true	281433084791409743	3	119	14	614	1530	300	اربعين---------- الي ماءة واحدي وعشرين شا------ه واحده لكن بعشرين اي في عشرين وشاة زاءده مع ماءة شاتان الي ماءتين ووا---------حدة ففيها ثلاث شياه كما قال بل عن احدي وماءتي شاة ثلاثا ادي اي اعطي ثم بعد ماءتين وواحدة لكل ماءة شاة ففي ثلاثماءة ثلاث شياه وفي اربعماءة اربع وهكذا لقوله في خبر انس وفي صدق------------------ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وعبارة النظم كاصله توهم وجوب اربع في ثلاثماءة وواحدة	511	-3700040224597017886	360	552.5	287	647	55.641422271728516	60	JK000254-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000254-ara1.ms0388	false	-5973389728818591605	75	177	381	879	1529	300	فيقول اللهم --هذا بيتك وانا ع--بدك وابن عبدك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك و---سيرتني في بلادك حتي بلغتني بيتك و-----اعنتني علي اداء نسكي-- فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغبا عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني -------طاعتك ما ابقيتني------------------------------- واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير وما زاد علي ذلك من الدعاء فحسن ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فصل	388	773030330106450187	Shamela0021848BK1-ara1.ms0681	true	4971362261167750262	27	126	147	639	1502	300	ويقول اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك و---بلغتني بنعمتك حتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري -هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب- عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني ---------------والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني العمل بطاعتك ما ابقيتني قالوا وما زاد فحسن وقد زيد فيه واجمع لي خير----- الدنيا والاخرة انك قادر ------------------علي ذلك--------------- ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم قال	681	-3700040224597017886	406	701.5	320	550	73.81818389892578	70	JK000254-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000254-ara1.ms0343	false	2535920655134873909	138	192	710	982	1525	300	ابن عمر رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبسن----------------------------- القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احدا لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا يلبس من الثياب شء-- مسه زعفران او ورس	343	773030330106450187	Shamela0021848BK1-ara1.ms0682	true	6636607203118840932	19	66	107	350	1588	300	ابن عمر------------- ان رجلا سال النبي---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد -لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا يلبس من الثياب شيءا مسه زعفران او ورس	682	-3700040224597017886	202	357.5	162	303	66.66666412353516	35	JK000254-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000254-ara1.ms0345	false	1915911540204299665	55	92	288	468	1512	300	صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب------- ولتلبس- بعد---- ما احبت م-ن الوان الثياب من معصفر او خز --------او حلي او سراويل او قميص او خف رواه	345	773030330106450187	Shamela0021848BK1-ara1.ms0683	true	1144205123492099410	61	103	322	523	1492	300	صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ثم قال وليلبسن بعد ذلك ما احببن من الوان الثياب من معصفر او خز او حرير او حلي او سراويل او قميص او خف رواه	683	-3700040224597017886	176	326.5	140	201	87.56218719482422	34	JK000254-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000254-ara1.ms0363	false	7019452301449279546	176	228	906	1151	1483	300	ان سعدا ركب الي قصره العقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاء اهل العبد فكلموه ان يرد علي--------------------------------هم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد- عليهم رواه مسلم وفي لفظ------------ ---------------------------------------قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	363	773030330106450187	Shamela0021848BK1-ara1.ms0715	true	2672570250900915519	106	172	577	897	1586	300	ان سعد بن ابي وقاص ----------وجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاء اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذه من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده عليهم وبان فعل العبد مضمون علي سيده قال الشيخان واما النقيع بالنون فليس بحرم ولكن حماه النبي صلي الله عليه وسلم	715	-3700040224597017886	198	320.5	154	330	60.0	38	JK000254-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000254-ara1.ms0457	false	7173320059737718710	123	159	630	821	1562	300	بن ثابت ما عراياكم هذه فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله------------------- ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه--------- وعندهم فض-----ول من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	457	773030330106450187	Shamela0021848BK1-ara1.ms0760	true	-1224978555773920878	236	276	1206	1413	1538	300	بن ثابت ان----------------- رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضل قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	760	-3700040224597017886	170	295.0	137	224	75.89286041259766	31	JK000254-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000254-ara1.ms0615	false	4522888558965663122	52	90	266	451	1539	300	قال لخياط ان كان هذا------ يكفيني قميصا فاقطعه فقطعه فلم يكفه ضمنه لانه -انما اذن له في قطعه بشرط الكفاية ولم يوجد ون- قال هو يكفي-ك قميصا ف---------قال اقطعه فقطعه فلم يكفه لم يضمنه لانه قطعه باذن مطلق	615	773030330106450187	Shamela0021848BK1-ara1.ms1153	true	4224363419502361060	109	146	545	727	1494	300	قال لخياط ان كان هذا الثوب يكفيني قميصا فاقطعه فقطعه فلم يكفه ضمن الارش لان الاذن مشروط بما ---------------لم يوجد ولو قال هل يكفيني قميصا فقال نعم فقال اقطعه فقطعه فلم يكفه لم يضمن- لان الا-----ذن مطلق	1153	-3700040224597017886	142	215.5	112	203	69.95073699951172	22	JK000254-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000254-ara1.ms0797	false	-310556057101812216	13	114	62	595	1592	300	اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل رواه ابو داود وينظر الي الوجه لانه مجمع المحاسن وموضع النظر وليس بعورة وفي النظر الي ما يظهر عادة من الكفين والقدمين ونحوهما روايتان احداهما يباح لانه يظهر عادة اشبه الوجه والثانية لا يباح لانه عورة اشبه مالا يظهر ولا يجوز النظر الي مالا يظهر عادة لانه عورة ولا حاجة الي نظره ويجوز النظر اليها باذنها وبغير اذنها لان النبي صلي الله عليه وسلم اطلق النظر فلا يجوز تقييده وفي حديث جابر قال فخطبت امراة فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها	797	773030330106450187	Shamela0021848BK1-ara1.ms1399	true	1751408658259667920	96	126	485	640	1557	300	اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر---- فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها	1399	-3700040224597017886	149	273.5	119	533	27.954971313476562	27	JK000254-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000254-ara1.ms0822	false	3515021525657723519	255	292	1316	1506	1548	300	لقوله تعالي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع يعني اثنتين او ثلاثا او اربعا ولان النبي صلي الله عليه وسلم قال لغيلان بن سلمة حين اسلم وتحته عشر نسوة امسك اربعا وفارق ساءرهن رواه	822	773030330106450187	Shamela0021848BK1-ara1.ms1443	true	6389464477204669697	176	202	890	1029	1530	300	لقوله تعالي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء الاية وقوله--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- لغيلان وقد-------- اسلم وتحته عشر نسوة امسك اربعا وفارق ساءرهن رواه	1443	-3700040224597017886	119	191.0	95	190	62.6315803527832	21	JK000254-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
JK000254-ara1.ms0966	false	-6438095034071533792	62	119	313	590	1546	300	يقول وان لعنة الله علي ان كنت من الكاذبين فيما رميت-- به امراتي هذه من الزني ثم تقول المراة---------------------------------------------------- اربع مرات اشهد بالله ان زوجي هذا لمن الكاذبين فيما رماني به من الزني وتشير اليه فان كان غاءبا سمته ونسبته ثم تقول و---------ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماني به من الزني لقوله ت----عالي	966	773030330106450187	Shamela0021848BK1-ara1.ms1685	true	-7849817179220682611	63	129	329	649	1523	300	يقول -ان لعنة الله علي ان كنت من الكاذبين فيما رميتها ب-----------ه من الزنا وفي لعان العرس اي الزوجة لفظ اشتهر وذكره الحاوي ايضاحا وهو ان تقول اربع مرات اشهد بالله انه-------- لمن الكاذبين فيما رماني به من الزنا وتلك اي العرس في خامسة فبالغضب بدل اللعن تاتي بان تقول ان غضب الله علي-- ان كان من الصادقين فيما رماني به من الزنا --ولا تحتاج الي	1685	-3700040224597017886	189	284.0	147	344	54.94186019897461	32	JK000254-ara1	Shamela0021848BK1-ara1