id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000254-ara1.ms0220	false	5301614166207315585	198	277	1073	1506	1611	300	نزله ووسع مدخله واغلسه بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما -نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهللا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر وعذاب النار حتي تمنيت ان اكون انا ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الميت رواه مسلم و-------------------------------------------------------------------------ان كان طفلا جعل مكان الاستغفار له الل-------------------------هم اجعله----------- لوالديه ذخرا وفرطا وسلفا واجرا اللهم ثقل به موازينهما واعظم به اجورهما والحقه بصالح سلف المءمنين واجعله في كفالة ابراهي------------م وقه برحمتك عذاب الجحيم	220	773030330106450187	Shamela0021537-ara1.ms0857	true	6554262593439625995	0	120	0	649	1598	300	نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي- الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واه-لا خيرا من اهل-------------------ه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر وعذاب النار وافسح له في قبره ونور له فيه اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده ثم يكبر الرابعة ويسلم تسليمة واحدة عن يمينه ويستحب ان يرفع يديه مع كل تكبيرة واذا كان الميت امراة يقال اللهم اغفر لها الخ واذا كانت الجناءز اثنتين يقال اللهم اغفر لهما وبالجمع ان كانت اكثر اما اذا كان فرطا فيقال بدل الدعاء له بالمغفرة اللهم اجعله فرطا وذخرا لوالديه وشفيعا مجاب----------ا اللهم ثقل به موازينهما واعظم به اجورهما والحقه بصالح سلف المءمنين واجعله في كفالة ابراهيم عليه السلام وقه برحمتك عذاب الجحيم	857	-7791219151933887321	326	541.5	265	680	47.94117736816406	51	JK000254-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000254-ara1.ms1059	false	-849931933824249249	81	156	396	767	1493	300	تعالي ومن دخله كان امنا ال عمران 97 ولما روي ابو شر---يح الكعب-ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد شجرة---- فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	1059	773030330106450187	Shamela0021537-ara1.ms1041	true	-8867361725639203518	38	115	215	599	1590	300	تعالي ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم وفي صحيح البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	1041	-7791219151933887321	326	606.5	260	384	84.89583587646484	63	JK000254-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000254-ara1.ms0288	false	-5142537938782637227	256	295	1315	1506	1531	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب فان الله تعالي يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلو---------ه حتي تكون مثل---- الجبل	288	773030330106450187	Shamela0021537-ara1.ms1105	true	-4035209733453413516	70	113	366	573	1665	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل ا----لله الا الطيب فان الله------ يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه او فصيله حتي تكون اعظم من الجبل	1105	-7791219151933887321	175	303.5	138	217	80.6451644897461	32	JK000254-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000254-ara1.ms0079	false	-8250973947879409770	0	58	0	310	1548	300	صلي الله عليه وسلم ----قال وقت العشاء الي نصف الليل رواه مسلم وابو داود والافضل تاخيرها لقول ابي برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يستحب ان يءخر العشاء متفق عليه ويستحب ان يراعي حال المامومين لقو----ل جابر------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي العشاء احيانا يقدمها واحيانا يءخرها اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطاوا اخر	79	773030330106450187	Shamela0021537-ara1.ms2967	true	-3361059415030733937	10	55	48	270	1493	300	صلي الله عليه وسلم انه قال وقت العشاء الي نصف الليل اما اذا كان---------------- تاخيرها قد يش--------------------------------------------------------------ق علي بعض الناس فان المشروع تعجيلها ولهذا قال جابر رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم ف--ي العشاء اذا را-----------------------------هم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطاوا اخر	2967	-7791219151933887321	147	203.0	117	331	44.4108772277832	26	JK000254-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000254-ara1.ms0120	false	-2818229669478515044	213	239	1084	1213	1514	300	ابن عباس--------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من------- المكتوبة كان علي عهد رسول الله و------------------قال ابن عباس--------------- كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	120	773030330106450187	Shamela0021537-ara1.ms3082	true	8480838835978127264	152	189	825	1009	1595	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من الصلاة المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس رضي الله عنهما كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	3082	-7791219151933887321	128	213.0	102	184	69.56521606445312	26	JK000254-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000254-ara1.ms0125	false	-7370630485450238754	12	99	64	476	1470	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- فاذا خشيت----- الصبح فاوتر ب--و------------------احدة متفق عليه و------------------------------------------------------------------------------------الافضل فعله سحرا لقول عاءشة من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتهي وتره الي السحر متفق عليه فمن كان له تهجد جعل الوتر بعده ومن خشي ان لا يقوم اوتر قبل ان ينام لقول النبي صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر من اوله ومن طمع ان يقوم من اخر-----ه فليوتر من اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل رواه مسلم	125	773030330106450187	Shamela0021537-ara1.ms3118	true	5245880330153687472	26	113	131	539	1437	300	لقول النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الليل مثني مثني فاذا خشي احدكم الصبح صلي ركعة واحدة توتر له ما قد صلي متفق علي صحته من حديث ابن عمر رضي الله عنهما وافضلها في اخر الليل الا من خاف الا يقوم في اخره فالافضل --له ان يصليها في اول ال-----ليل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل ان ينام لقول النبي صلي الله عليه وسلم من خاف ا--لا يقوم من اخر الليل فليوتر--- اوله ومن طمع ان يقوم في اخر الليل فليوتر--- اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل رواه مسلم	3118	-7791219151933887321	237	369.0	186	547	43.327239990234375	42	JK000254-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000254-ara1.ms0146	false	2141905164568203903	137	166	688	827	1508	300	لقول النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من ص-رته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله	146	773030330106450187	Shamela0021537-ara1.ms3254	true	-9158451812812201581	231	260	1190	1330	1547	300	لقول النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله	3254	-7791219151933887321	138	270.0	109	140	98.57142639160156	28	JK000254-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000254-ara1.ms0156	false	5487179711410197007	8	53	36	257	1564	300	كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم------------ ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة متفق عليه وصلي النبي صلي- الله عليه وسلم في------------------------------------------------------------------------------------------------- الخوف---- بطاءفة ركعتين ثم سلم ثم صلي ب--------الاخري ركعتين ثم سلم رواه ابو داود وهو في- الثانية متنفل يء-----م مفترضين	156	773030330106450187	Shamela0021537-ara1.ms3257	true	2777020060095661084	57	123	286	633	1592	300	كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة -ولم ينكر -ذلك النبي عليه الصلاة والسلام فدل علي جواز صلاة المفترض خلف المتنفل وفي الصحيح عن النبي عليه الصلاة والسلام انه في بعض انواع صلاة الخوف صلي بطاءفة ركعتين ثم سلم ثم صلي بالطاءفة الاخري ركعتين ثم سلم فكانت الاولي فرضه اما الثانية فكانت نفلا وهم مفترضون	3257	-7791219151933887321	171	231.0	131	349	48.997135162353516	29	JK000254-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000254-ara1.ms0224	false	-1229243870725289736	162	190	834	982	1537	300	الاسراع في المشي بها---------- لقول النبي صلي الله عليه وسلم اسرعوا بالجنازة فان تكن- صالحة فخيرا تقدمونها اليه وان تكن- غير ذلك فشر تضعونه عن رقابكم متفق عليه ----	224	773030330106450187	Shamela0021537-ara1.ms3307	true	9107996543228649141	40	69	197	351	1563	300	الاسراع--------- بها الي الدفن لقول النبي صلي الله عليه وسلم اسرعوا بالجنازة فان كانت صالحة فخير- تقدمونها اليه وان كانت غير ذلك فشر تضعونه عن رقابكم متفق علي صحته	3307	-7791219151933887321	132	224.0	107	164	80.48780822753906	22	JK000254-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000254-ara1.ms0101	false	6899551012404550790	148	179	737	899	1519	300	ثلاث ساعات كان رسول ا---------لله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن وان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تزول وحين تضيف الشمس للغروب	101	773030330106450187	Shamela0021537-ara1.ms3415	true	3494997653653938612	258	291	1254	1425	1469	300	ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن وان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تزول وحين تضيف الشمس للغروب	3415	-7791219151933887321	162	321.0	131	171	94.7368392944336	30	JK000254-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000254-ara1.ms0231	false	-5139831879861294461	183	245	936	1267	1544	300	وينبغي للمصاب ان يستعين بالله تعالي وبالبصر والصلاة ويسترجع ولا يقول الا خيرا لقول الله تعالي استعينوا بالصبر والصلاة البقرة 153 الايات وقالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام سلمة------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد مسلم تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها	231	773030330106450187	Shamela0021537-ara1.ms3515	true	-3356870849137034378	193	284	1001	1480	1568	300	وينبغي للمصاب ان يستعين بالله تعالي ويتعزي بعزاءه ويمتثل امره في الاستعانة---------------------------- بالصبر والصلاة لينال ما وعد الله به الصابرين في قوله تعالي وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون وروي مسلم في صحيحه عن ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد----- تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله في مصيبته واخلف له خيرا منها	3515	-7791219151933887321	241	392.5	192	512	47.0703125	45	JK000254-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000254-ara1.ms0231	false	-5139831879861294461	83	124	402	619	1544	300	الخدود وشق الجيوب--------------------- والدعاء بدعوي الجاهلية------------------------ لما روي ابن م-------------سعود ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية وعن ابي -----------------موسي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة	231	773030330106450187	Shamela0021537-ara1.ms3516	true	-1623430966285104602	133	192	676	974	1539	300	الخ--د وشق الجيب وخمش الوجه ونتف الشعر والدعاء بالويل والثبور وما اشبهها فكل ذلك محرم لما روي ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية وعن ابي موسي رضي الله عنه قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة	3516	-7791219151933887321	191	309.5	151	301	63.45515060424805	33	JK000254-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000254-ara1.ms0272	false	-7376424641402017196	227	255	1177	1297	1520	300	روي ابو سعيد قال كنا نعطيها في زمن النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا--------------- من شعير او صاعا من اقط او صاعا من زبيب	272	773030330106450187	Shamela0021537-ara1.ms3602	true	1958891038569278409	194	226	936	1071	1429	300	رضي الله عنه قال كنا نعطيها في زمن النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من اقط او صاعا من زبيب	3602	-7791219151933887321	113	216.0	86	135	83.70370483398438	25	JK000254-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000254-ara1.ms0294	false	-110081273348022531	44	167	230	882	1548	300	ابن عمر ---------------قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بالصيام رواه ابو دود ولانه خبر في طريقه المشاهدة يدخل به في الفريضة فقبل من واحد كوقت الصلاة والعبد كالحر لانه ذكر من اهل ال--------------رواية والفتيا فاشبه الحر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في المراة وجهان احدهما يقبل قولها ل----------------------------انه خبر ديني فقبل خبرها به كالرواية والثاني لا يقبل لان طريقه الشهادة ولهذا لا يقبل فيه شاهد الفرع مع امكان شاهد الاصل ويطلع عليه الرجال فلم يقبل من المراة المنفردة كالشهادة بهلال شوال ال------------------------------------------------------------------------------------------------ثالث ان يحول دون مطلع الهلال ليلة الثلاثين من شعبان غيم او قتر وفيه ثلاث روايات احداهن يجب الصيام لما روي ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته------------ فان غم عليكم	294	773030330106450187	Shamela0021537-ara1.ms3688	true	-7441968133784042518	87	209	450	1055	1534	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال تراءي الناس الهلال فاخبرت----- النبي صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بالصيام وخرج احمد و---------------------------------------------------------------------------------------------------اهل السنن وصححه ابن خزيمة وابن حبان عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اعرابيا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال نعم قال فاذن في الناس يا بلال ان يصوموا غدا وعن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خطب في اليوم الذي يشك---------------------------------------------------------- فيه فق--------------------------------------------------------------------------------------------ال الا اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالتهم وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا لها فان غم عليكم	3688	-7791219151933887321	178	85.0	142	997	17.853561401367188	27	JK000254-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000254-ara1.ms0305	false	1654191111497490635	44	90	230	450	1465	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ----اذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم متفق عليه وي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستحب للصاءم السحور لما روي انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تسحروا فان في السحور بركة متفق عليه	305	773030330106450187	Shamela0021537-ara1.ms3787	true	8745580724528114792	32	113	163	555	1444	300	صلي الله عليه وسلم الصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني----- صاءم متفق عليه والاحاديث في هذا المعني كثيرة 110 السحور ليس شرطا في صحة الصيام س انسان نام قبل السحور في رمضان وهو علي نية السحور حتي الصباح هل صيامه صحيح ام لا ج صيامه صحيح لان السحور ليس شرطا في صحة الصيام وانما هو مستحب لقول------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم---- تسحروا فان في السحور بركة متفق عليه	3787	-7791219151933887321	176	275.5	139	425	41.411766052246094	32	JK000254-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000254-ara1.ms0307	false	-641261970428823493	70	156	344	752	1430	300	المحرم لما روي ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم رواه مسلم وهذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث حسن ويستحب صيام -------------------عشر ذي ا---------------------------------------------------------------لحجة لما روي ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه الايام------ قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله ف--لم يرجع بشء من ذلك	307	773030330106450187	Shamela0021537-ara1.ms3825	true	-6787641334937735414	170	284	830	1379	1451	300	المحرم --------------فقد قال -ال-رسول----- صلي الله عليه وسلم افضل الصيام بعد---- رمضان شهر الله المحرم فاذا صامه كله فهو طيب او صام التاسع والعاشر والحادي عشر فذلك سنة وهكذا شعبان فقد كان يصومه كله صلي الله عليه وسلم وربما صامه الا قليلا كما صح ذلك من حديث عاءشة وام سلمة رضي الله عنهما واما عشر ذي الحجة فالمراد التسع لان يوم العيد لا يصام وصيامها لا باس به وفيه اجر ل------------------------عموم قوله صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه الايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله -قال----------------------------- ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع---- من ذلك	3825	-7791219151933887321	285	411.0	221	632	45.09493637084961	53	JK000254-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000254-ara1.ms0375	false	1414801187962206480	229	260	1172	1315	1504	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبيدا من النار من يوم عرفة فانه ليدنو عز وجل فيباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	375	773030330106450187	Shamela0021537-ara1.ms3870	true	-4192378633209296043	25	55	124	261	1542	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عب-دا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم -----يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	3870	-7791219151933887321	134	253.0	104	143	93.70629119873047	26	JK000254-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000254-ara1.ms0147	false	-3593993253394863358	263	300	1266	1442	1442	300	ابو هريرة قا-------------ل اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فساله---------------------------- ان يرخص ل--------------ه فرخص له فلما ولي دعاه فقال ا-----تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال-	147	773030330106450187	Shamela0021537-ara1.ms3982	true	-9104938532728329967	190	241	1057	1294	1580	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال له هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال	3982	-7791219151933887321	171	298.5	135	237	72.15190124511719	34	JK000254-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000254-ara1.ms0320	false	-3128463665694939676	5	57	25	271	1530	300	مسلم------------------- عن ابي هريرة -------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم	320	773030330106450187	Shamela0021537-ara1.ms3993	true	-2255367712311828556	59	118	308	586	1515	300	مسلم رحمه الله في صحيحه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذورني ما تركتكم	3993	-7791219151933887321	244	463.0	192	278	87.76978302001953	51	JK000254-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000254-ara1.ms0147	false	-3593993253394863358	263	300	1266	1442	1442	300	ابو هريرة قا-------------ل اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فساله---------------------------- ان يرخص ل--------------ه فرخص له فلما ولي دعاه فقال ا-----تسمع النداء ب---الصلاة قال نعم قال-	147	773030330106450187	Shamela0021537-ara1.ms3996	true	-3006460162688296998	94	146	467	707	1560	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال له هل تسمع النداء الي الصلاة قال نعم قال	3996	-7791219151933887321	170	289.5	134	240	70.83333587646484	34	JK000254-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000254-ara1.ms0375	false	1414801187962206480	229	270	1172	1362	1504	300	صلي الله عليه وسلم---- قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبيدا من النار من يوم عرفة فانه ليدنو عز وجل فيباهي بهم الملاءكة- فيقول ما اراد هءلاء رواه مسلم ويدعو بما روي عن النبي صلي الله عليه	375	773030330106450187	Shamela0021537-ara1.ms4102	true	-8319579336121122835	74	112	435	611	1569	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عب-دا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو------- فيباهي بهم --ملاءكته فيقول ما اراد هءلاء رواه مسلم -------من حدي--ث عاءشة رضي الله عنها	4102	-7791219151933887321	155	250.5	118	195	79.4871826171875	28	JK000254-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000254-ara1.ms0408	false	3760258131611525928	1	34	4	167	1532	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا --يا رسول الله---------- ان قوما من الاعراب ياتونا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا -قال سموا----- انتم وكلوا----------------------------- رواه البخاري والمذهب الاول	408	773030330106450187	Shamela0021537-ara1.ms5220	true	1971328264778995722	118	157	632	830	1574	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما----------- ياتونا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوه قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر رواه البخاري و-لواجب النصح	5220	-7791219151933887321	137	204.0	107	210	65.23809814453125	24	JK000254-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000254-ara1.ms1296	false	-1603241114120878747	0	35	0	156	1523	300	فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به و--------------جار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار رواه ابو داود	1296	773030330106450187	Shamela0021537-ara1.ms5272	true	4753555314773192383	193	220	1052	1175	1574	300	فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي-------------------------------------- به ورجل عرف الحق ف---------جار فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار رواه ابو داود	5272	-7791219151933887321	106	194.5	82	170	62.35293960571289	22	JK000254-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000254-ara1.ms0107	false	4980956714152420356	121	178	611	901	1533	300	رسول ال---------له عليه وسلم ---يقول -قال الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي- حمدني عبدي فاذا قال ------الرحمن الرحيم قال------------- اثني علي عبدي فاذا قال------ مالك يوم الدين قال------------ مجدني عبدي فاذا قال--------------------------------------------------- اياك نعبد واياك نستعين -قال الله------- هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال	107	773030330106450187	Shamela0021537-ara1.ms5468	true	8269161365314890506	122	200	606	1007	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله سبحانه حمدني عبدي واذا قال العبد الرحمن الرحيم قال الله جل وعلا اثني علي عبدي واذا قال العبد مالك يوم الدين قال الله سبحانه مجدني عبدي لان التمجيد هو تكرار الثناء والتوسع في الثناءفاذا قال العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله عز وجل هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال	5468	-7791219151933887321	267	421.0	211	401	66.58354187011719	47	JK000254-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000254-ara1.ms1296	false	-1603241114120878747	0	35	0	156	1523	300	فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به و--------------جار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار رواه ابو داود	1296	773030330106450187	Shamela0021537-ara1.ms5691	true	8499269923014723769	57	84	321	444	1552	300	فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي-------------------------------------- به ورجل عرف الحق ف---------جار فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار رواه ابو داود	5691	-7791219151933887321	106	194.5	82	170	62.35293960571289	22	JK000254-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000254-ara1.ms0798	false	7570685234219591192	117	155	626	803	1552	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم في---- ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه فصل	798	773030330106450187	Shamela0021537-ara1.ms5837	true	-464088975944303878	78	116	381	562	1488	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لا يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه قال	5837	-7791219151933887321	172	332.5	134	181	95.02762603759766	35	JK000254-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000254-ara1.ms0101	false	6899551012404550790	148	179	737	899	1519	300	ثلاث ساعات كان رسول ا---------لله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن وان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تزول وحين تضيف الشمس للغروب	101	773030330106450187	Shamela0021537-ara1.ms6528	true	-3633300167848505884	234	267	1176	1347	1504	300	ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن وان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تزول وحين تضيف الشمس للغروب	6528	-7791219151933887321	162	321.0	131	171	94.7368392944336	30	JK000254-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000254-ara1.ms0176	false	-5968319630772337627	42	174	198	888	1538	300	جابر قال شهدت مع رسول الله صلاو تا-------------------خوف فصففنا خلفه صفين------------------------------------ والعدو بيننا وبين القبلة فكبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكبرنا جميعا ثم ركع وركعن------ا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحو العدو فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع رسول ال-له صلي الله ع-يه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه----- كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجد-- ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا اخرجه مسلم	176	773030330106450187	Shamela0021537-ara1.ms6593	true	737378827210061243	98	240	510	1253	1578	300	جابر قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا----- صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي---- صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع----- النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والص----ف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا روا-ه مسلم	6593	-7791219151933887321	643	1167.5	517	768	83.72396087646484	111	JK000254-ara1	Shamela0021537-ara1