id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000254-ara1.ms0072	true	2557691450745492245	0	59	0	310	1582	300	الكلب والخنزير وما تولد منهما اذا اصابت غير الارض انه يجب غسلها سبعا احداهن بالتراب سواء اكان من ولوغه او غيره ل-------------ما رو-ي عن--- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا احداهن بالتراب متفق عليه ولمسلم اولاهن بالت--------------------------------------------------------راب وعنه يغسله سبعا وواحدة بالتراب لما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم	72	773030330106450187	Shamela0011380-ara1.ms111	false	3573105941658405981	98	157	500	822	1572	300	الكلب والخنزير وما تولد منهما اذا اصابت غير الارض ف---يجب غسله- سبعا احداهن بالتراب سواء----- من ولوغه او غيره لانهما نجسان وما تولد منهما لقوله صلي الله عليه وسلم --------اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا--------------- متفق عليه ولمسلم اولاهن بالتراب واما النجاسة علي الارض فيطهرها ان يغمرها في الماء ويذهب عينه-----------------------------ا ولونها لقوله صلي الله عليه وسلم	111	9014438315951723919	225	346.5	178	383	58.746734619140625	38	JK000254-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000254-ara1.ms0120	true	-2818229669478515044	213	237	1084	1203	1514	300	ابن عباس ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله و------------------قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك	120	773030330106450187	Shamela0011380-ara1.ms082	false	6120578574280203170	269	297	1375	1512	1529	300	ابن عباس ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك	82	9014438315951723919	118	223.0	94	137	86.13138580322266	23	JK000254-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000254-ara1.ms0480	true	8832142119331168591	2	34	13	176	1593	300	لما روي ابن مسعود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة والبيع قاءم بعينه فالقول ما قال الباءع او يترادان البيع رواه ا------بن ماجه	480	773030330106450187	Shamela0011380-ara1.ms127	false	4840483633243558126	232	261	1194	1341	1557	300	لما روي ابن مسعود عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة------------------ فالقول ما قال الباءع او يترادان البيع رواه سعيد وابن ماجه	127	9014438315951723919	135	248.5	107	169	79.88166046142578	26	JK000254-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000254-ara1.ms0608	true	5642385760578056550	73	142	377	733	1579	300	ففيه وجهان احدهما لا تبطل--------- لانه اجر ما له اجارته شرعا- فلم تبطل بموته كما لو اجر ملكه ولكن يرجع البطن الثاني في تركة المءجر باجرة المدة الباقية ان كان قبضها لان المنافع لهم فاستحقوا اجرها والثاني تبطل-------- فيما بقي من المدة لاننا تبينا انه اجر ملكه وملك غيره فان المن-----------------------------------------------------------------------افع بعد --موته-- لغيره----------------------------------------- بخلاف المالك فان ورثته انم---------------ا يملكون-- ما خلفه وما خرج عن ملكه بالاجارة في حياته	608	773030330106450187	Shamela0011380-ara1.ms100	false	2450804570719016664	118	199	612	1007	1538	300	ففيه وجهان احدهما لا تنفسخ الاجارة لانه اجر ملكه في زمن ولايته فلم تبطل بموته كما لو اجر ملكه الطلق---------- الث---------------------------------------------------------------------------------------اني تفسخ الاجارة فيما بقي من المدة لا-نا تبينا انه اجر ملكه وملك غيره فصح في ملكه دون ملك غيره كما لو اجر دارين احداهما له والاخري لاخر وذلك لان المنافع بعد الموت حق لغيره فلا ينفذ عقده عليها من غير ملك ولا ولاية بخلاف ال-طلق فان الوارث من جهة الموروث فلا يملك الا ما خلف- وما تصرف فيه------------ في حياته	100	9014438315951723919	190	237.0	145	507	37.475345611572266	30	JK000254-ara1	Shamela0011380-ara1