id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000254-ara1.ms0129	false	4441265683467440537	266	300	1348	1520	1520	300	ابا سعيد قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة-------------- فكشف الست-ر وقال الا ان كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع- بعضكم علي بعض في القراءة-	129	773030330106450187	Shamela0010284-ara1.ms417	true	-6917708097195480642	95	131	507	689	1558	300	ابي سعيد قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة وهو في قبة له فكشف الستور وقال------- كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفعن بعضكم علي بعض في القراءة	417	383747348832181616	164	292.5	133	189	86.7724838256836	28	JK000254-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000254-ara1.ms0918	false	-4429056887098695976	237	270	1204	1375	1528	300	قال ان ولدت ذكرا فانت طالق واحدة وان ولدت انثي فانت طالق اثنتين فولدتهما دفعة واحدة طلقت ثلاثا فان ولدتهما واحدا بعد واحد وقع بالاول ما علق عليه وبانت بالثاني ولم تطلق به	918	773030330106450187	Shamela0010284-ara1.ms670	true	-8929198923456689474	235	259	1317	1438	1644	300	قال ان ولدت ذكرا فانت طالق واحدة وان ولدت انثي فانت طالق اثنتين فولدت ذكرا ثم انثي- طلقت------------------------------------- بالاول------------ وبانت بالثاني ولم تطلق به	670	383747348832181616	109	184.5	87	171	63.74269104003906	19	JK000254-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000254-ara1.ms1029	false	8311825212977874427	56	84	269	398	1495	300	سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني فقال له رسول الله---------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	1029	773030330106450187	Shamela0010284-ara1.ms719	true	-5198075593626932441	0	37	0	178	1464	300	سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني فقال--- رسول الله استهما عليه قال زوجها من يحاققني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	719	383747348832181616	126	235.0	99	181	69.6132583618164	26	JK000254-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000254-ara1.ms1375	false	5943502053698066015	134	240	727	1315	1592	300	الضمان علي الشهود ل-------------------انهم فوتوا الحق علي مستحقه بشهادتهم الباطلة -فلزمهم الضمان كما لو رجعوا ع-ن الشهادة والاول اصح لان الح---------------------------اكم اتي بما عليه والشهود--------------------------------------------------------------- لم يعترفوا ببط----لان شهادته---------------م وانما التفريط من المزكيين فكان الضمان عليهما فان تبين ان المزكيين فاسقان او كافران فالضمان علي الحاكم لتفريطه وكذلك ان حكم بشهادة فاسقين او كافرين من غير تزكية فالضمان عليه كذلك وان ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت الشهادة بمال نقض الحكم وامر برد المال ان كان قاءما او قيمته ان كان تالفا لانهما ليسا من اهل الشهادة فوجب نقض الحكم كما لو كانا صبيين وعنه انه لا ينتقض الحكم اذا كانا فاسقين ويرغم الشاهدان المال لانهما سبب الحكم بشهادة ظاهرها الزور	1375	773030330106450187	Shamela0010284-ara1.ms796	true	5886173780429006704	57	177	300	940	1566	300	الضمان عليهم دون المزكين والحاكم قال لانهم فوتوا الحق علي مستحقه بشهادتهم الباطلة قال ابو العباس هذا ينبني علي ان الش-اهد الصادق اذا كان فاسقا او متهما بحيث لا يحل للحاكم الحكم بشهادته هل يجوز له اداء الشهادة ان جاز له اداء الشهادة بطل قول ابي الخطاب وان لم يجز كان متوجها لان شهادتهم حينءذ فعل محرم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان كانوا صادقين كالقاذف الصادق واذا جوزنا للفاسق ان يشهد جوزنا للمستحق ان يشهده عند الحاكم ويكتم فسقه والا فلا وعلي هذا فلو امتنع الشاهد الصادق العدل ان يءدي الشهادة الا بجعل هل يجوز اعطاءه الجعل ان لم نجعل ذلك فسقا فعلي ما ذكرنا قال صاحب المحرر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وع----نه لا ينتقض الحكم اذا كانا فاسقين ويغرم الشاهدان المال لانهما سبب الحكم بشهادة ظاهرها الزور	796	383747348832181616	199	81.0	159	959	20.750782012939453	23	JK000254-ara1	Shamela0010284-ara1