id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000254-ara1.ms0078	true	3151062052597976668	145	189	681	889	1447	300	امر بلالا فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم صلي المغرب في---------------------------------------------------------------- اليوم الثاني حين غاب الشفق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ---------------------------------------------------------وقت صلاتكم بين ما رايتم رواه مسلم وفي حديث عبد الله بن عمرو ان النبي صلي ال----------------------------له عليه وسلم قال وقت المغرب ما لم يغب الشفق	78	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms2186	false	-6042685804553878673	108	208	558	1052	1525	300	امر-----ه فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعدما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول الله قال وقت صلاتكم بين ما رايتم رواه مسلم وعن----- عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقت الظهر اذا زالت الشمس --	2186	5177627934182833968	146	203.5	111	506	28.8537540435791	25	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0078	true	3151062052597976668	145	189	681	889	1447	300	امر بلالا فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم صلي المغرب في---------------------------------------------------------------- اليوم الثاني حين غاب الشفق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ---------------------------------------------------------وقت صلاتكم بين ما رايتم رواه ---------مسلم وفي حديث عبد الله بن عمرو ان النبي صل-------------ي الله عليه وسلم قال وقت المغرب ما لم يغب الشفق	78	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms6343	false	8978098980681734259	39	140	192	691	1541	300	امر-----ه فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول الله قال وقت صلاتكم بين ما رايتم رواه البخاري ومسلم وعن----- عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقت الظهر اذا زالت الشمس --	6343	5177627934182833968	146	202.0	111	511	28.571428298950195	25	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0078	true	3151062052597976668	145	189	681	889	1447	300	امر بلالا فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم صلي المغرب في---------------------------------------------------------------- اليوم الثاني حين غاب الشفق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ---------------------------------------------------------وقت صلاتكم بين ما رايتم رواه مسلم وفي حديث عبد الله بن عمرو ان النبي صل-------------ي الله عليه وسلم قال وقت المغرب ما لم يغب الشفق	78	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms6360	false	2354262555725846534	46	146	226	716	1538	300	امر-----ه فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول الله قال وقت صلاتكم بين ما رايتم رواه مسلم وعن----- عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقت الظهر اذا زالت الشمس --	6360	5177627934182833968	146	211.0	111	502	29.08366584777832	26	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0107	true	4980956714152420356	117	163	592	827	1533	300	ابو هريرة قال سمعت رسول ال------------له عليه وسلم يقول قال الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال----- اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي	107	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms0074	false	-4428756014165050443	70	120	392	637	1584	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فاذا قال------ الحمد لله رب العالمين قال الله------ حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي	74	5177627934182833968	200	340.5	157	258	77.51937866210938	35	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0120	true	-2818229669478515044	213	239	1084	1213	1514	300	ابن عباس------------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد -----رسول الله ---------وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	120	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms1277	false	-8966792688789016059	19	51	116	278	1660	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلموقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	1277	5177627934182833968	125	216.0	99	162	77.16049194335938	23	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0122	true	3852097818810465849	192	296	1136	1628	1645	300	مالك الاشجعي قال قلت لابي يا ابه انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي ها هنا في الكوفة نحوا من خمس سنين اكانوا يقنتون قال اي بني محدث قال الترمذي هذا حديث حسن وعن انس----------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت شهرا يدعو علي حي من احياء العرب ثم تركه رواه مسلم فان نزل بالمسلمين نازلة فللامام القنوت في صلاة الصبح بعد الركوع اقتداء برسول الله صلي الله عليه وسلم لما روي ابو------------------------------------- هريرة-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يقنت في صلاة الفجر الا اذا دعا لقوم او دعا علي قوم	122	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms2066	false	5257582730831807508	0	93	0	453	1485	300	مالك الاشجعي انه قال لابي------ه انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر وعثمان وعلي ها-هنا ب--الكوفة نحوا من خمس سنين اكانوا يقنتون قال اي بني محدث قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم ومما يدل علي ان القنوت في غير الوتر مختص بالنوازل التي ت-------------------------------------------نزل بالمسلمين ------------------------------------------------------------------------------------ما رواه سعيد بن منصور كما في المغني 2586 عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يقنت في صلاة الفجر الا اذا دعا لقوم او دعا علي قوم	2066	5177627934182833968	305	494.0	236	590	51.694915771484375	60	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0131	true	8744412605630336957	29	85	128	402	1475	300	عاءشة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- كان ي----------------------------------------صلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو قاعدا ركع وسجد وهو قاعد روا-------------------------------ه مسلم فصل القسم الرابع صلوات لها اسباب منها تحية المسجد --لما روي ابو قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	131	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms2060	false	8933707898922085609	211	273	1089	1403	1528	300	عاءشة رضي الله عنهاعن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمعن تطوعه فقالت كان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا قا----عدا ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين اخرجه --------------------------------------------------مسلم وعنها رضي ------الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه -----	2060	5177627934182833968	190	294.5	148	379	50.131927490234375	33	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0178	true	-2451424994272507166	254	300	1311	1515	1515	300	واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة------------- في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا -----------------------------من تركها في حياتي او بعدي وله امام عادل او جاءر استخفافا بها او جحودا لها فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره ولا تجب الا علي---------	178	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms4728	false	3504600192534894612	236	288	1189	1424	1466	300	واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري ------------هذا من عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعدي وله امام عادل او جاءر استخفافا بها او جحودا لها فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره-------- الا ولا صلاة له	4728	5177627934182833968	182	332.5	142	255	71.37255096435547	38	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0213	true	4465864741621144577	12	80	58	404	1472	300	الصلاة عليه روايتان احداهما يصلي عليه اختارها الخلال لما روي عقبة ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت متفق عليه والثانية لا يصلي عليه وهي اصح لما ----روي جابر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بدفن شهداء احد في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم -رواه البخاري------ وحديث عقبة مخصوص بشهداء احد بدليل انه صلي عليهم---------- بعد ثمان- سنين	213	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms2438	false	-6638301874712706928	121	190	603	958	1557	300	الصلاة لا في وجوبها احداهما يستحب لما -------------------روي عقبة ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر اخرجه البخاري ومسلم ولنا ما روي جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-امر بدفن شهداء احد في دماءهم ولم يغسلهم ولم يصل عليهم اخرجه البخاري ومسلم وحديث عقبة مخصوص بشهداء احد ف-----انه صلي عليهم في القبور بعد ثماني سنين	2438	5177627934182833968	254	400.0	202	381	66.66666412353516	44	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0230	true	-7332965592893028382	247	294	1254	1480	1514	300	روي -ان غلاما من اليهود كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم---- فاتاه ------------------------يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال له اطع ابا القاسم ------------------فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار رواه	230	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms1474	false	3813046515342946184	201	251	1104	1363	1620	300	قال كان غلام يهودي--------- يخدم النبي صلي الله عليه وسلمفمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلميعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند----ه فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلمفاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار فهذا	1474	5177627934182833968	196	326.5	154	273	71.79486846923828	35	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0230	true	-7332965592893028382	247	295	1254	1488	1514	300	روي ان غلاما من اليهود كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم---- فاتاه يعود------------------------ه فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه م---ن النار رواه البخاري	230	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms4399	false	-4160296066170414539	200	244	1080	1311	1628	300	قالكان غلام يهودي--------- يخدم النبي صلي الله عليه وسلمفمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلمفعاده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند----ه فقال له-اطع ابا الق-----اس-م فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار -------------	4399	5177627934182833968	182	293.5	144	265	68.67924499511719	34	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0230	true	-7332965592893028382	249	295	1261	1488	1514	300	غلاما من اليهود كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم---- فاتاه ------------------------يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال له اطع ابا القاسم ------------------فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار روا-ه البخاري	230	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms5310	false	-5753254888496156124	189	238	1063	1323	1662	300	غلام يهودي--------- يخدم النبي صلي الله عليه وسلمفمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلميعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند----ه فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلمفاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار اخرجه البخاري	5310	5177627934182833968	201	338.5	160	274	73.357666015625	36	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0279	true	-557230402594184008	199	242	1014	1224	1503	300	معاذا بعث الي عمر --صدقة من اليمن ف--------------------انكر عمر- ذلك---------------- وقال لهم ابعثك جابيا ولا اخذ جزية ولكن بعثتك لتاخذ من اغنياء الناس فترد في فقراءهم فقال معاذ------------- ما بعثت اليك بشء وانا اجد احدا ياخذه مني رواه ابو عبيد في كتاب الاموال	279	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms1611	false	4357854225940463988	73	126	366	622	1556	300	معاذ رضي الله عنه الصدقة من اليمن الي عمر رضي الله عنه انكر عليه ذلك عمررضي الله عنه وقال ل-م ابعثك جابيا ولا اخذ جزية ولكن بعثتك لتاخذ من اغنياء الناس فترد في فقراءهم فقال معاذ رضي الله عنه ما بعثت اليك بشء وانا اجد احدا ياخذه مني رواه ابو عبيد في----- الاموال	1611	5177627934182833968	191	314.5	151	262	72.90076446533203	32	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0282	true	-5220240130796306153	0	70	0	332	1500	300	الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا من عيش -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم وان راه جلدا وذكر انه لا كسب له اعطاه من غير يمين لما روي عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين اتيا رسول الله وهو يقيم الصدقة فسالاه شيءا فصعد بصره فيهما وصوبه وقال لهما----------------------------- ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب رواه ابو داود	282	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms2168	false	8412035149877644537	30	113	146	563	1553	300	الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا هذا بالنسبة للرجل الساءل اما بالنسبة للمسءول فيحسن منه ان يعطي اذا لم يعلم عن كذب الساءل لقوله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- لما جاءه رجلان جلدان قويان-------------------------------- وهو يقسم الصدقة يريدان منها -----------------------قال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب رواه ابو داود	2168	5177627934182833968	194	294.0	150	522	37.16474914550781	33	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0283	true	-3406212543097869224	253	294	1333	1533	1561	300	قبيصة بن مخارق ------------قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان الصدق-- لا تحل الا ل----ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة	283	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms2167	false	8652294269167959403	259	300	1384	1591	1591	300	قبيصة بن مخارق رضي الله عنهقال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اساله فيها فقال اقم--------- حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة-	2167	5177627934182833968	186	327.5	149	218	85.32109832763672	36	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0329	true	4264031418097788150	144	210	703	1035	1471	300	ميقات المكان فالمنصوص عليه خمسة لما روي----------------- ابن عباس -------------قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن ولاه--------ل اليمن يلملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك اهل مكة يهلون منها متفق عليه وعن ع--------------------اءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	329	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms2354	false	8720432509654724853	43	118	212	585	1604	300	-------------فعمرته صحيحة ولا شء عليه والاصل في هذا حديث ابن عباس رضي الله عنه قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم---- فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك اهل مكة يهلون منها متفق عليه وعن عاءشة رضي الله عنها قالت نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2354	5177627934182833968	282	522.0	224	390	72.30769348144531	54	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0345	true	1915911540204299665	125	157	642	813	1512	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان الرجال- يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها علي راس----------ها فاذا جاوزونا كشفناه رواه ابو داود	345	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms1530	false	-2508167933463594560	188	222	973	1152	1562	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من- راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه ابو داود	1530	5177627934182833968	160	293.0	129	185	86.48648834228516	26	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0400	true	-3317674686254958284	193	289	917	1402	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما متفق عليه قال ابو زيد الاملح الابيض الذي فيه سواد وقال ابن الاعرابي هو الابيض النقي والتضحية افضل من الصدقة بقيمتها لان النبي صلي الله عليه وسلم اثرها علي الصدقة وليست واجبة لانه روي عن ابي بكر وعمر رضي الله عنهما انهما كانا لا يضحيان عن اهلها مخافة ان يري ذلك واجبا وروت ام سلمة عن رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل العشر---------- واراد احدكم ان يضحي--------------------------------- فلا ياخذ- من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي	400	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms2416	false	-8292359264953098905	212	276	1154	1487	1612	300	النبي صلي الله عليه وسلم ضحي بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما متفق عليه انظر صحيح البخاري وصحيح م----------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم الثامن--------------------------- روي مسلم وغيره عن--------------------------------------------------------------------------- ام سلمة-----رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره وفي رواية فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي	2416	5177627934182833968	219	333.5	172	546	40.10988998413086	38	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0424	true	-3092225060834017063	226	294	1185	1488	1522	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب وقال ----ثمن الكلب خبيث -----متفق-------------------------------- عليه ولا غرم علي قاتله لانه لا قيمة له وقد اساء من قتل كلبا يباح اق-------------------تناءه ------------------------------------------------------ولا يباح اقتناء كل--ب الا -----لصيد او حفظ ماشية او حرث لما روي ابو--- هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اتخذ كلبا الا كلب ماشية او صيد او زرع -نقص من اجره كل يوم قيراط	424	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms2697	false	1956934511151770027	152	241	800	1226	1541	300	صلي الله عليه وسلم-نهي عن ثمن الكلب وقال ايضاثمن الكلب خبيث رواه مسلم وروي ابو داود ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عن ثمن الكلب وان جاء يطلب ثمن الكلب فاملا كفه ترابا اما محل السءال وهو اقتناءه لحفظ البيوت فقد قال ابن قدامة في المغني ج4 ص281 ما نصهولا يجوز اقتناء الكلب الا كلب الصيد او كلب ماشية او حرث لما روي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال من اتخذ كلبا الا كلب ماشية او صيد او زرع ينقص من اجره كل يوم قيراط	2697	5177627934182833968	238	372.5	181	428	55.60747528076172	44	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0444	true	8459234223178808834	17	65	95	332	1515	300	ولا يحل-- التسعير لما روي انس -----------------قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله قد غلا السعر فسعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق اني لارجو ان القي الله وليس احد يطلبني بمظلمة قال -----------------------------------الترمذي هذا حديث صحيح	444	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms2843	false	8984287860070566564	119	177	718	1003	1648	300	علي تحريم التسعير حديث--- انس رضي الله عنه حيث قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله--- غلا السعر فسعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق اني لارجو ان القي الله وليس احد يطلبني بمظلمة في دم ولا مال رواه ابو داود وابن ماجة والترمذي وقال حسن صحيح	2843	5177627934182833968	210	360.5	166	291	72.16494750976562	37	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0688	true	1833989574949100663	37	124	170	580	1496	300	ابن عمر رضي الله عنهما ------ان عمر ------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم ف------------قال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامرني فيها فقال ان شءت حبست اصلها وتصدق--------------ت بها غير ان- لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يوهب ولا يورث قال فتصدق بها عمر علي ان لا يباع ولا يوهب ولا يورث في الفقراء وذوي القربي و---الرقاب-------------- وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها او يطعم صديقا بالمعروف غير متاثل منه او غير متمول	688	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms3310	false	-915560244203973368	215	300	1160	1568	1568	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلميستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به ق---ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق---- عمر بها----------------------------- في الفقراء وف-ي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منه--------------ا بالمعروف او يطعم غي---------ر متمول-	3310	5177627934182833968	315	500.0	247	475	66.31578826904297	55	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0688	true	1833989574949100663	37	124	170	580	1496	300	ابن عمر رضي الله عنهم-----ا ان عمر ------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم ف------------قال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب--- مالا قط انفس عندي منه فما تامرني فيها فقال------------------- ان شءت حبست اصلها وتصدق--------------ت بها غير ان- لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يوهب ولا يورث قال فتصدق بها عمر علي ان لا يباع ولا يوهب ولا يورث في الفقراء وذوي القربي و---الرقاب-------------- وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها--------- او يطعم صديقا بالمعروف غير متاثل منه او غير متمول ------------------------	688	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms5714	false	-6051144455311884654	122	215	643	1103	1590	300	ابن عمر رضي الله عنهماقال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلميستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب قط مالا--- انفس عندي منه فما تامرني فيها فقال صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق عمر------------------------------------- في الفقراء وذوي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غي--------------------------ر متمول فيه وفي رواية غير متاثل	5714	5177627934182833968	328	532.5	258	526	62.35741424560547	57	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0698	true	-7171806092221819343	62	123	310	605	1494	300	بعض في العطية لما روي النعمان بن بشير --------------قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة ------------لا ارضي حتي تشهد عليها رسول الله ------------------فجاء ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال اكل ولدك اعطيت مثله قال لا قال------------------- فاتقوا -لله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع ابي فرد تلك الصدقة رواه مسلم وفي لفظ	698	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms3938	false	-8736848589487993508	211	277	1110	1453	1571	300	بعض المالك-ية لما روي النعمان بن بشير رضي الله عنهماقال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحةرضي الله عنهالا ارضي حتي تشهد عليها رسول الله صلي الله عليه وسلمفجاء اب----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليشهده علي صدقته فقال اكل ولدك اعطيت مثله قال لا قال صلي الله عليه وسلم فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع ابي فرد تلك الصدقة---------- وفي لفظ	3938	5177627934182833968	273	460.0	218	359	76.04457092285156	49	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0698	true	-7171806092221819343	56	101	282	497	1494	300	ولا يجوز تفضيل بعض ولده علي بعض في العطية ل--------ما روي النعمان بن بشير------------------- قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد عليها رسول الله فجاء ---------------------ابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال	698	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms3944	false	-8446827046004384360	237	289	1268	1518	1570	300	ولا يجوز تفضيل بعضهم ---علي بعض ويدل علي هذا الحكم ما روي النعمان بن بشير رضي الله عنهما حيث قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال	3944	5177627934182833968	183	296.0	145	264	69.31818389892578	35	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0702	true	-4286766564011451647	22	111	107	546	1467	300	ان ياخذ من -مال ولده ما شاء معه غناه وحاجته بشرطين احدهما ان لا يجحف بالابن ولا ياخذ ما تعلقت به حاجته الثاني ان لا ياخذ من مال احد ولديه فيعطيه الاخر لان تفضيل احد الولدين غير جاءز فمع تخصيص الاخر بالاخذ منه اولي فاذا وجد الشرطان جاز الاخذ لقول النبي صلي الله عليه وسلم--- انت ومالك لابيك رواه سعيد وابن ماجه وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اطيب ما اكلتم من كسبكم وان اولادكم من كسبكم رواه سعيد والترمذي------ وقال	702	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms6150	false	725880656225331983	95	138	508	720	1530	300	ان يتملك من مال ولده ما شاء مستدلين بما رواه ابن ماجة ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمقال انت ومالك لابيك وهو حديث صحيح ولقو------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم ان اطيب ما اكلتم من كسبكم وان اولادكم من كسبكم رواه ------الترمذي وحسنه وقال	6150	5177627934182833968	150	229.0	118	449	33.40757369995117	27	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0816	true	7002810676120294353	20	87	97	411	1539	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا رفا الانسان اذا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير رواه ابو داود واذا زفت اليه قال ما روي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زوج احدكم امراة او اشتري خادما فليق---------------------ل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه	816	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms3694	false	2431519114781973842	84	164	431	829	1521	300	صلي الله عليه وسلم-كان اذا رفا الانسان اذا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير ث--------------------------------------------------------------------------------------------م قال الترمذي حديث ابي هريرة رضي الله عنهحديث حسن صحيح ا ه وقال الحاكم هذا حديث صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه ا ه واقره الذهبي وكذلك صححه النووي في الاذكار ص406 ويسن للزوج اذا دخل بزوجته ان ياخذ بناصيتها ثم يدعو بالبركة فيقول اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه	3694	5177627934182833968	189	302.5	149	491	38.49287033081055	37	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0816	true	7002810676120294353	58	90	268	425	1539	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما ف------------------------------------------------ليقل اللهم اني اسالك--- خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه روا-ه ابو داود	816	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms3700	false	-4361548103669329055	47	87	233	438	1511	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فلياخذ بناصيتها وليسم الله عز وجل وليدع بالبركة وليقل اللهم اني اسالك من خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه اخرجه ابو داود	3700	5177627934182833968	150	273.5	119	209	71.77033233642578	28	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0831	true	2756407237560385481	22	83	108	425	1506	300	العقد فنواه في العقد ولم يشرطه---------------- فالنكاح باطل ايضا نص عليه وقال متي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اراد بذلك الاحلال فهو ملعون لعموم الحديث----------------------- وروي نافع----------- ان رجلا قال لابن عمر امراة تزوجتها احلها لزوجها ولم يامرني ولم تعلم قال لا الا نكاح رغبة ان اعجبتك امسكتها وان كرهتها فارقتها و----ان كنا نعده علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم سفاحا و----لا يزالان زانيين	831	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms5952	false	9171286838479958546	207	300	1068	1536	1536	300	العقد ونواه في العقد او نوي التحليل من غير شرط فالنكاح باطل ايضا قال اسماعيل بن سعيد سالت احمد عن الرجل يتزوج المراة وفي نفسه ان يحللها لزوجها الاول ولم تعلم المراة بذلك قال هو محلل اذا اراد بذلك الاحلال فهو ملعون وهذا ظاهر قول الصحابة رضي الله عنهم وروي نافع عن ابن عمر ان رجلا قال له------ امراة تزوجتها احلها لزوجها -لم يامرني ولم يعلم قال لا الا نكاح رغبة ان اعجبتك امسك-ها وان كرهتها فارق-ها قال وان كنا نعده علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-سفاحا وقال لا يزالان زانيين-	5952	5177627934182833968	266	419.0	213	479	55.5323600769043	43	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0841	true	-6848037807402905444	88	130	477	689	1567	300	ابن شبرمة قال كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الرجل قبل المراة والمراة قبله----- فايهما اسلم قبل انقضاء عدة المراة فهي امراته وان اسلم بعد الع-دة فلا نكاح بينه---------------------ما ولم يعلم ا-------ن رسول ال-له صلي الله عليه	841	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms3668	false	7786029947726918590	127	173	683	924	1670	300	ابن شبرمة---- كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسلم الرجل قبل المراة والمراة قبل الرجل فايهما اسلم قبل انقضاء عدة المراة فهي امراته وان اسلم بعد العودة فلا نكاح بينهما ولان ابا سفيان خرج فاسلم -عام الفتح قبل دخول النبي صلي الله عليه	3668	5177627934182833968	195	337.5	156	247	78.9473648071289	33	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0881	true	9097241380128960224	244	290	1210	1434	1485	300	جاءت امراة ثابت بن قي--------س الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما انقم علي ثابت من دين ولا خلق الا اني اخاف الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته ق-الت نعم فردت عليه وامره ففارقها ولان	881	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms4034	false	2337478062003815238	203	248	1119	1340	1649	300	جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-الت يا رسول الله ما انقم علي ثابت في دين ولا خلق الا اني اخاف الكفر -----------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته فقالت نعم فردت عليه وامره ففارقها رواه	4034	5177627934182833968	203	378.5	160	233	87.12446594238281	38	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0881	true	9097241380128960224	212	289	1049	1429	1485	300	الا تءدي حقه ولا تقيم حدود الله في طاعته فلها ان تفتدي نفسها منه لقوله تعالي فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به و--------------روي البخاري باسناده-------------------------------------- قال جاءت امراة ثابت بن قي--------س الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما انقم علي ثابت من دين ولا خلق الا اني اخاف الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فردت عليه وامره ففارقها	881	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms6496	false	7864395769830893295	195	275	1057	1451	1592	300	ال------------------------------------------ا ان يخافا الا يقيما حدود الله-- فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به واما السنة فما روي البخاري في الصحيح عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما انقم علي ثابت في دين ولا خلق الا اني اخاف الكفر في الاسلام فقال رسو- الله-صلي الله عليه وسلمافتردين عليه حديقته قالت نعم فردت عليه فامره ففارقها	6496	5177627934182833968	300	519.0	236	440	68.18181610107422	55	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0881	true	9097241380128960224	241	285	1190	1405	1485	300	البخاري باسناده قال ------------------جاءت امراة ثابت بن قيس الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما انقم علي ثابت من دين ولا خلق الا اني اخاف الكفر في الاسلام -----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته ق-الت نعم	881	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms6675	false	-934464766231356845	52	101	254	492	1572	300	البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قالجاءت امراة ثابت بن قيس الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما انقم علي ثابت في دين ولا خلق الا اني اخاف الكفر اي كفران العشير فقال رسول الله صلي ا-له عليه وسلم اتردين عليه حديقته فقالت نعم	6675	5177627934182833968	192	348.0	150	239	80.33472442626953	35	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0989	true	2041332233903543748	35	88	181	438	1519	300	عمر بن الخطاب-------------------------- قال---- ايما امراة نكحت في عدتها ولم يدخل بها الذي تزوج------------ها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول و---------كان خاطبا من الخطاب وان كان قد دخل بها -فرق الحاكم بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم يجز للثاني ان ينكحها ابدا	989	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms3754	false	2584564725584240441	185	243	1031	1305	1646	300	عمر بن الخطاب وضرب زوجها وفرق بينهما ثم قال عمر ايما امراة نكحت في عدتها فان كان----- الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم ان شاء كان خاطبا من الخطاب وان كان--- دخل بها ففرق------- بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا-------------- ينكحها ابدا	3754	5177627934182833968	214	331.5	168	309	69.25566101074219	38	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0992	true	-161891111237537340	80	159	391	779	1521	300	بنت مالك بن سنان---- اخت ابي سعيد----------------------------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان------------------------------- زوجها خرج في طلب اعبد له فقتلوه------------- بطرف القدوم ------------------فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن املكه ولا نفقة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله----- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به رواه ابو داود والترمذي	992	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms5884	false	-704944761895289923	164	296	901	1552	1577	300	بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري رضي الله عنهمااخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمتسال---ه ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلما-ن ارجع الي اهلي فان----ي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان----- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به رواه ابو داود والترمذي	5884	5177627934182833968	356	611.5	282	664	53.61445617675781	64	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0993	true	4810912204550960252	142	200	725	1026	1508	300	ولها-------- الخروج-------- نهارا لحواءجها لما روي--------------------------------- مجاهد قال استشهد رجال يوم احد فجاء نساءهم------------- رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم وقلن يا رسول الله انا نستوحش ب--الليل افنبيت عند احدانا حتي اذا اصبحنا بادرنا الي بيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحدثن عن -احداكن ما بدا لكن فاذا اردتن النوم فلتءب كل امراة ال-----ي بيتها ولان	993	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms3861	false	-4254783978204685542	13	81	72	433	1605	300	ولها المعتدة الخروج لحاجتها نهارا لا ليل-ا لما رواه البيهقي في السنن الكبري 7436 عن مجاهد قال استشهد رجال يوم احد فام- نساءهم وكن متجاورات فجءن الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلن يا رسول الله انا نستوحش في الليل -فنبيت عند احدانا فا---ذا اصبحنا تبدرنا الي بيوتنا فقال عليه الصلاة والسلا---------م تحدثن عند احداكن ما بدا لكن فاذا اردتن النوم فلتءب كل امراة منكن الي بيتها رواه	3861	5177627934182833968	246	376.5	194	376	65.42552947998047	35	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0993	true	4810912204550960252	148	199	760	1021	1508	300	مجاهد قال استشهد رجال يوم احد فجاء نساءهم---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقلن يا رسول الله انا نستوحش------------- بالليل افنبيت عند احدانا حتي اذا اصبحنا بادرنا الي بيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحدثن عن -احداكن ما بدا لكن فاذا اردتن النوم فلتءب كل امراة الي بيتها	993	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms5960	false	5621883882654846117	225	275	1122	1381	1503	300	مجاهد---- استشهد رجال يوم احد فجاء نساءهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلن-------------- انا نستوحش يا رسول الله بالليل -فنبيت عند احدانا حتي اذا اصبحنا تبددنا ف-ي بيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحدثن عند احداكن ما بدا لكن فاذا اردتن النوم فلتءب كل امراة الي بيتها	5960	5177627934182833968	232	412.0	187	279	83.15412139892578	40	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms0995	true	5267319043511558103	189	234	1015	1221	1563	300	لما روت ام سلمة -------------قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة ------------وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر------------- ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه -لا تجعليه الا بالليل وانزعي-ه بالنهار	995	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms3865	false	-2830724919870714563	148	199	811	1055	1611	300	لما روت ام سلمة رضي الله عنهاقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين توفي ابو سلمة رضي الله عنهوقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة -قلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار	3865	5177627934182833968	203	352.5	159	246	82.52032470703125	39	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms1004	true	2371554885052988348	69	101	348	510	1497	300	عاءشة قالت ------------انزل في القران عشر رضعات معلومات يحرمن فنسخ من ذلك خمس------ وصار الامر الي خمس رضعات يحر--------من فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك رواه مسلم وهذا	1004	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms3901	false	-6062463426325246767	37	70	180	361	1587	300	عاءشة رضي الله عنهاقالتانزل في القران عشر رضعات معلومات يحرمن فنسخ من ذلك خمس رضعات وصا------ر الي خمس رضعات معلومات يحرمن فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والامر علي ذلك رواه مسلم وهذا	3901	5177627934182833968	147	268.0	118	188	78.19149017333984	26	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms1102	true	-1158584924335308730	197	228	1002	1152	1537	300	ولا تحمل العاقلة عمدا -----ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا لما---------------------------------------- رو--------ي عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحمل العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا	1102	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms5085	false	-4120021314263555397	2	40	14	200	1569	300	ولا تحمل العاقلة عمدا محضا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا لم تصدق به العاقلة ولا ما دون ثلث الدية فقد روي البيهقي عن ابن عباس رض---------ي الله عنهما-------- قال لا تحمل العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا	5085	5177627934182833968	126	202.0	99	203	62.068965911865234	22	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms1184	true	-4908473770778456405	132	166	698	894	1521	300	الثاني اذا نزل الكفار ببلد المسلمين تعين علي اهله قتالهم والنفير اليهم ولم يجز لاحد التخلف الا من يحتاج الي تخلفه لحفظ الاهل والمكان والمال ومن يمنعه الامير الخروج لقوله تعالي انفروا خفافا وثقالا	1184	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms2509	false	-3298609025450647188	128	161	677	872	1629	300	الثاني اذا نزل الكفار ببلد المسلمين تعين علي اهله قتالهم والنفير اليهم ولم يجز لاحد التخلف الا من يحتاج الي تخلفه لحفظ الاهل والمكان والمال ومن يمنعه الامير الخروج لقوله تعالي-انفروا خفافا وثقالا	2509	5177627934182833968	195	385.0	162	196	99.48979949951172	34	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms1292	true	2904499323353068142	203	263	1023	1316	1491	300	كفارة يمين لا غير لما روي عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله حافية فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب متفق عليه ولان النذر كاليمين الا فيما لا يطيق ---------------------------------------قال ابن عباس--------------- من نذر نذ---------------------------------------------------------------------------------را لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا يطيقه فليف -لله بما نذر	1292	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms2634	false	-1529448347106112085	124	203	645	1052	1535	299	كفارة يمين------- لما روي عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله حافية فامرتني ان استفتي لها رسول الله _ r--------------- فاستفتيته فقال لتمش ولتركب متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم ولابي داود ولتكفر عن يمينها وللترمذي ولتصم ثلاثة ايام وقال ابن عباس رضي الله عنهما من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا يطيقه فليف الله بما نذر	2634	5177627934182833968	235	395.0	186	429	54.7785530090332	43	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000254-ara1.ms1356	true	4914973073069975221	163	199	882	1073	1571	300	صلي الله عليه وسلم ----الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة ال----------------------------زور فما -زال يكررها حتي قلنا ليته سكت متفق عليه -------	1356	773030330106450187	Shamela0000894-ara1.ms4509	false	754928960761130166	53	97	311	542	1627	300	صلي الله عليه وسلم قال الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور الا وقول الزور وشهادة الزور فما يزال يقولها حتي قلت لا يسكت وعنه صلي الله عليه	4509	5177627934182833968	166	305.5	135	231	71.8614730834961	27	JK000254-ara1	Shamela0000894-ara1
