id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000254-ara1.ms0025	false	-8516606947154476814	71	113	340	538	1436	300	الله عليه وسلم توض------------ا مرة مرة وقال هذا وضوء------------------ من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين ----ثم قال هذا وضوء من تو-ضاه اعطاه الله------ كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا وضوءي ووضوء المرسلي---ن قبلي	25	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms0137	true	-6554144807075181228	41	89	185	424	1471	300	الله عليه السلام دعا بماء فتوضا مرة مرة وقال هذا وظيفة الوضوء وقال وضوء من لم يتوضا -لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين وقال هذا وضوء من يتوضاه اعطاه الله تعالي كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا --وقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين من قبلي	137	-5209417282503185752	177	306.5	139	242	73.14049530029297	32	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0009	false	-6462696301463001860	200	271	1009	1340	1469	300	ابو هريرة قال لقيني النبي صلي الله عليه وسلم و انا---------------------- جنب فانخنس-----ت منه------ فاغتسلت ثم جءت فقال اين كنت يا ابا هريرة قلت يا رسول الله كنت جنبا فكرهت ان اجالسك و انا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان-------------------- المءمن لا ينجس متفق عليه و عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع---------اءشة انه-ا كا----نت تشرب من الاناء و هي حاءض فياخذه النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع فيها فيشرب روا-ه مسلم	9	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms0414	true	-1149835365124148560	46	171	231	859	1501	300	ابي هريرة -------ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طرق المدينة وهو جنب قال فاستحييت منه فذهبت فاغتسلت ثم جءت فقال اين كنت يا ابا هريرة قال -------------كنت جنبا فكرهت ان اجالسك و-انا علي غير طهارة -قال سبحان ولفظ النساءي كذلك ولفظ مسلم المءمن لا ينجس وكذا ابن ماجه ولفظ ابي داود والترمذي ان المسلم لا ينجس واما حديث ابن عباس فاخرجه الحاكم عنه قال قال النبي عليه السلام لا تنجسوا موتاكم فان المسلم ليس بنجس حيا ولا ميتا وقال الحاكم صحيح علي شرطهما ولم يخرجاه سءر الحاءض م والحاءض ش بالرفع عطفا علي قوله الجنب والدليل علي ذلك حديث عاءشة رضي الله عنهما قالت كنت اشرب وانا---------- حاءض فاناول النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع في-- فيشرب اخرجه مسلم	414	-5209417282503185752	248	329.0	188	662	37.46223449707031	40	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0010	false	-4893388997167868478	2	51	10	250	1463	300	دخل علي ابو قتادة فسكبت له وضوءا فجاءت هرة----- فاصغي لها الاناء حتي شربت---------- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي -قلت نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم و الطوافات روا--ه الترمذي و قال------------------------------ حديث حسن صحيح	10	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms0431	true	5926170461880885047	2	55	10	290	1621	300	دخل عليها-------- فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم وال-طوافات واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح	431	-5209417282503185752	219	387.5	174	289	75.77854919433594	39	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0067	false	-4069749300809322303	153	188	780	957	1543	300	ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام س--------------لمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان	67	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms0652	true	7822202665040513901	262	300	1318	1506	1506	300	ان امراة كانت تهراق الدم-- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان-	652	-5209417282503185752	171	328.5	137	191	89.52879333496094	32	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0103	false	5243406325852976797	34	81	174	406	1549	300	قيس بن عمر ق----------------ال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد الصبح ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصلاة الصبح -مرتين فقال له-------------------------------------------- الرجل اني لم اكن صليت --ركع-------تين قبله-ا فصليتهما الان فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- رواه ابو داود	103	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms0833	true	2254911850853342408	125	176	616	876	1495	300	قيس بن عمر رضي الله عنهما وقال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد ------------------------------------------------صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا رواه ابو داود	833	-5209417282503185752	179	286.0	141	308	58.11688232421875	32	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0081	false	-7281426227512349327	257	300	1287	1493	1493	300	عبد الله الي اذا--------------ن ------------------------------بلال الذي اريه عبد الله ابن زيد كما روي عنه انه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس ل-----يضرب به للناس لجمع الصلاة---- طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا------- فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس-	81	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms0840	true	-9060312771780978643	127	183	611	874	1402	300	عبد الله بن زيد فافعله قال فاذن بلال رضي الله عنه وروي ابو داود ايضا من حديث عبد الله -بن زيد رضي الله ع---نه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل فيضرب به للناس لجمع الصلاة قال طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس	840	-5209417282503185752	175	289.0	137	267	65.5430679321289	32	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0082	false	3191545680458276942	0	112	0	506	1417	300	قال وما تصنع به -قلت ندعوا به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمد- رسول الله اشهد ان محمد- رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تق---ول اذا اق-مت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلا---------------ح قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر	82	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms0840	true	-9060312771780978643	183	300	874	1402	1402	300	قال وما تصنع به فقلت ندعو- به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقيمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر-	840	-5209417282503185752	500	956.0	389	531	94.16195678710938	103	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0082	false	3191545680458276942	112	147	506	670	1417	300	لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها ---لرءيا حق ان شاء الله------ فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك	82	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms0841	true	1515926654738937704	0	38	0	176	1508	300	لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت -قال ان هذه الرءيا حق ان شاء الله تعالي فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك	841	-5209417282503185752	155	281.5	121	177	87.57061767578125	32	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0155	false	-5036679084656021922	2	47	10	233	1531	300	بالناس فلما دخل ابو بكر في الصلاة -----خرج النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- فجاء حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان رسول الله عليه و---------سلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي-------- برسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر متفق عليه	155	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms1183	true	-5651512190605862802	115	175	548	844	1467	300	بالناس فلما دخل ابو بكر في الصلاة وجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض فجاء ف---جلس عن يسار ابي بكر فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءم- يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر وهذا صريح	1183	-5209417282503185752	195	301.5	152	301	64.78404998779297	34	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0135	false	2632414112941915331	99	183	528	957	1558	300	معاوية بن الحكم السلمي قال بينا انا اصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا عطس رجل من القوم فقلت--- يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل ام-اه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم لكي اسكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران	135	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms1236	true	8084010367406639656	225	283	1094	1399	1482	300	معاوية بن الحكم السلمي قال بينا انا اصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ- عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم الحديث بطوله فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران	1236	-5209417282503185752	278	501.5	224	438	63.47031784057617	49	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0162	false	9035960244828379192	39	100	201	508	1516	300	عمار بن ياسر كان في ---------المداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار ف--------قام علي دكان----- والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ ب---يديه واتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ----- من صلاته قال لحذ--يفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقومن في مكان اعلي من مكانهم و----------قال عمار ف------------لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي رواه ابو	162	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms1295	true	-6770233469137923687	137	211	676	1034	1498	300	عمار بن ياسر رضي الله عنهما بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار بن ياسر وقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم-- في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك قال عمار رضي الله عنه لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي -وعن ابن	1295	-5209417282503185752	282	474.5	222	361	78.11634063720703	50	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0123	false	162053429311652609	12	69	61	394	1566	300	عليه وسلم وقول عمر وكان عمر يقول -في القنوت اللهم اغفر لل-----مءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن --كفرة--- اهل الكتاب الذين ----------------يكذبون رسل-ك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا يرد- عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك	123	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms1337	true	-3514505097493734841	111	170	523	872	1577	300	عليه السلام كان------------ يقول بعد الركوع اللهم اغفر لنا وللمءمنين وللمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن الكفرة من اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسولك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وا-زل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك	1337	-5209417282503185752	300	532.5	247	362	82.8729248046875	43	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0127	false	3092897156513681374	73	115	348	587	1509	300	بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك -------------------ونستهديك ونستغفرك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله----------------------------------- ونشكرك ولا نكف---------------------رك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق	127	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms1337	true	-3514505097493734841	163	218	831	1140	1577	300	بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك وفي رواية ونستهديك ونستغفرك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله وفي رواية ونتوب اليك ثم نتوكل عليك ونشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخاف عذابك ان عذابك----- بالكفار ملحق	1337	-5209417282503185752	232	434.0	191	314	73.8853530883789	38	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0083	false	-5407494317927247943	8	41	40	196	1534	300	ابن مسعود ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله ثم امر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر	83	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms1459	true	-1977015487150493044	270	300	1376	1521	1521	300	ابن مسعود ان المشركين شغلوا رسول ا---------لله---------- عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله ف--امر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر-	1459	-5209417282503185752	133	235.5	106	167	79.64071655273438	25	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0132	false	-852780888592719966	233	264	1166	1315	1488	300	ما يقول في سجود الصلاة وان قال ما روت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة ان النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم كان يقول في سجود القران سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره وبحوله وقوته	132	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms1566	true	-6414206752013313667	205	274	1094	1430	1557	300	ما يقول في سجود الصلاة وبه قال الشافعي واستحسنوا ان يقوم فيسجد لان الخرور سقوط من القيام والقران ورد به وان لم يفعل فلا يضر به وفي المجتبي وان اتي بغير تسبيح الصلاة جاز وذكر ابو بكر بن ابي شيبة في مصنفه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول في سجود القران سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره -بحوله وقوته	1566	-5209417282503185752	128	209.0	100	341	37.53665542602539	23	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0178	false	-2451424994272507166	254	300	1311	1515	1515	300	واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة------------- في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا -----------------من تركها في حياتي او بعدي وله امام عادل او جاءر استخفافا بها او جحودا لها فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره ولا تجب الا علي---------	178	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms1621	true	-23517863718651167	245	296	1192	1424	1439	300	واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعدي وله امام عادل او جاءر استخفافا بها او جحودا لها فلا جمع ال---له شمله ولا بارك له في امره-------- الا ولا صلاة له	1621	-5209417282503185752	191	340.5	149	243	78.60082244873047	39	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0181	false	-3299669564570976540	81	103	417	520	1507	300	سلمة بن الاكوع قال كنا نجمع مع النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ- زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفء متفق عليه فان	181	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms1624	true	881027467201433550	106	129	532	640	1499	300	سلمة بن الاكوع قال كنا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفء متفق عليه فان	1624	-5209417282503185752	98	181.0	76	108	90.74073791503906	20	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0182	false	6699134349905527233	14	122	70	643	1535	300	بن زرار---------ه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع يقال له نقيع الخضمات رواه ابو داود ----قال الخطابي حرة بني بياضة قرية علي ميل من المدينة ولان هذا بناء استوطنه اربعون من اهل الجمعة فوجبت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه----م كاهل المصر وتجوز اقامة الجمعة فيما قارب البنيان--------------------------------------------------------------------------------- من الصحراء لحديث اسعد بن زرارة فان خربت القرية فلازموها عازمين علي اصلاحها ومرمتها فحكمها باق وان عزموا علي النقلة عنها زال الاستيطان الشرط الثالث اجتماع اربعين ممن تنعقد بهم الجمعة وعنه تنعقد بثلاثة لانهم جمع تنعقد بهم الجماعة وعنه بخمسين والمذهب الاول لان جابرا ----------------قال مضت السنة ان في كل اربعين فما فوقها جمعة	182	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms1639	true	4108677750507619026	34	136	159	665	1488	300	بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت في حرة بني بياضة في نقيع يقال له ن-------------قيع الخضمات قلت كم انتم يومءذ قال --------------------------------------------------------------------اربعون رواه ابن ماجه والبيهقي ايضا وقد ذكرناه في اول الكتاب مشروحا ولا حجة له فيه بوجهين احدهما انه كان قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم كما رواه البيهقي في سننه الكبري والثاني انه يجوز مع الاربعين ولا يدل علي عدم الجواز بدون الاربعين ونحن نجوزه بدون الاربعين وباقل من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربعين وباكثر منها واحتج الشافعي ايضا بما روي ع-------------------------------------------------------ن جابر رضي الله عنه انه قال مضت السنة ان في كل اربعين فما فوقها جمعة	1639	-5209417282503185752	176	133.5	134	791	22.250316619873047	30	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0201	false	8027432127347266546	41	129	208	638	1492	300	عاءشة-------------- قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج----------------------------- الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فقرا رسول الله قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ولك الحمد ثم قام فقرا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوع------ا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات فانجلت الشمس	201	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms1722	true	-8318725594119524940	147	237	726	1168	1475	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر فصف الناس وراءه فقرا---------- قراءة طويلة ثم ركع فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ث----------م قام فقرا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من ا-------لاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات واربع تحيات فانجلت الشمس	1722	-5209417282503185752	376	666.0	297	479	78.49687194824219	68	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0204	false	-22899389371022988	115	201	621	1085	1625	300	فلما قضي صلاته استقبل القوم بوجهه وقلب رداءه ورفع يديه وكبر تكبير- قبل ان يستسقي ثم قال اللهم اسقنا واغثنا اللهم اسقنا غيثا مغيثا وحيا ربيعا وجدا طبقا غدقا مغدقا مونقا هنيءا مريءا مريعا مربعا مرتعا سابلا مسبلا مجللا دي-ما درورا نافعا غير ضار عاجلا غير راءث اللهم يحي ب--ه البلاد وتغيث به العباد وتجعله بلاغا للحاضر منا والباد اللهم انزل في ارضنا زينتها وانزل------ في ارضها سكنها اللهم انزل علينا من السماء ماء طهورا فاحي- به بلدة ميتة واسقه مما خلقت لنا --انعاما واناسي كثيرا	204	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms1739	true	2260015960683675711	30	112	170	616	1630	300	فلما قضي صلاته استقبل القوم بوجهه وقلب رداءه ورفع يديه وكبر تكبيرة قبل ان يستسقي ثم قال اللهم اسقنا واغث------------نا غيثا مغيثا وسقيا ------جدا طبقا غدقا مغدقا موسقا هنيءا مريءا مري------------عا ساءلا مسيلا مجللا داءما در-را نافعا غير ضار عاجلا غير راءث اللهم لتحيي به البلاد وتسقي به العباد وتجعله بلاغا للحاضر منا والباد اللهم انزل في ارضنا زينتها وانزل علينا في ارضنا سكنها اللهم انزل علينا من السماء ماء طهورا فاحيي به بلدة ميتا واسقه مما خلقت انسا وانعاما واناسي كثيرا	1739	-5209417282503185752	411	760.0	333	477	86.16352081298828	63	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0203	false	2430453504779902191	62	107	358	595	1606	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابن عباس خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم للاستسقاء متبذلا متواضعا متخشعا متضرعا حتي اتي المصلي فلم يخطب كخطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما كان يصلي في العيد هذا--------- حديث---- صحيح	203	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms1742	true	-5263931640244501415	131	174	680	903	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مبت----------ذلا متواضع-------ا متضرعا حتي اتي المصلي فلم يخطب -خطبتكم هذه -لكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما كان يصلي في العيد وقال الترمذي حديث حسن صحيح	1742	-5209417282503185752	204	354.0	163	251	81.27490234375	35	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0175	false	2825026180090643535	62	113	338	603	1579	300	ابو بكرة قال صلي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م في خوف الظهر فصف- بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكان- لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين ركعتين	175	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms1759	true	-8448083680358805508	2	50	9	264	1545	300	ابي بكر- قا--------------ل صلي النبي عليه السلام في خوف الظهر فصلي بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين ركعتين	1759	-5209417282503185752	242	452.0	194	270	89.62963104248047	41	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0230	false	-7332965592893028382	51	166	246	823	1514	300	صلي الله عليه وسلم -قال اذا مات احد---------كم فسويتم عليه التراب ---------فليقم احدكم عند راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يسمع- ولا يجيب- ثم ليقل يا فلان ابن فلانة الثانية فيستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تسمعونه فيقول اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة الا لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا يتاخر كل واحد منهما فيق----------ول انطلق ف---ما يقعدنا عند هذا وقد لقن حجته ويكون عند الله حجيجه دونهما فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال فلينسبه الي---- حواء	230	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms1770	true	6587662375879243310	17	127	86	619	1440	300	صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم----- التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلان- فانه يسمعه ولا يجيبه ثم يقول يا فلان -بن فلان فانه -----يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان -بن فلان- فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون فليق-ل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان- لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا -------------------------------وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ- كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما يقعدنا عند من----- لقن حجته قال ف------------------------قال رجل يا رسول الله فان لم يعرف ا---بيه قال --ينسبه الي امه حواء	1770	-5209417282503185752	460	761.0	362	615	74.79674530029297	78	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0206	false	-2578727056589715727	139	169	724	879	1521	300	ويستحب ان يلي المريض ارفق اهله به واعلمهم بسياسته واتقاهم لربه--------------------------------------- واذا راه منزولا به تعاهد بل حلقه ف---يقطر--- فيه ماء او شرابا ويندي شفتيه بقطنة ويلقنه قول لا اله	206	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms1771	true	7547531148410727769	241	278	1212	1405	1501	300	ويستحب ان يلي المريض ارفق اهله به واعلمهم بسياسته واتقاهم ويذكره بالتوبة من المعاصي والمظالم وبالوصية واذا راه قد نزل به------ بل حلقه بان يقطر في فيه ماء او شرابا ويندي بف-يه بقطنة ونحوها فصل في غسل	1771	-5209417282503185752	124	187.0	95	200	62.0	21	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0216	false	9034188836957048244	104	148	505	718	1461	300	عن ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقي ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر	216	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms1797	true	-6306457671369441424	6	49	29	238	1454	300	عن ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد---- في الثوب الاخر	1797	-5209417282503185752	204	393.5	162	214	95.32710266113281	39	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0241	false	-8565203681274149727	27	146	145	732	1537	300	فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم يكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بغلت س---تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	241	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms1933	true	-3637186387795468319	0	102	0	501	1470	300	فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض -ان----------------------------ثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين ----------------------الي ستين فف------------------------------------يها جذعة فاذا بلغت هي ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيه- صدقة الا ان يشاء -بها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	1933	-5209417282503185752	488	905.0	387	591	82.57191467285156	90	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0246	false	1623760245921263485	150	243	788	1251	1557	300	الي ماءة وعشرين فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه ثم في كل ماءة شاة شاة لما روي انس في كتاب الصدقات وفي ساءمة الغنم اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وعن احمد ان في ثلاثماءة وواحدة اربع شياه ثم في كل ماءة شاة شاة	246	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms1945	true	8247816096330288955	252	280	1270	1414	1514	300	الي ماءة وعشرين فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياه فاذا بلغت---- اربعماءة ففيها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربع شياه ثم في كل ماءة شاة شاة	1945	-5209417282503185752	134	199.5	107	463	28.94168472290039	23	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0244	false	-4026474540361315913	88	125	445	644	1548	300	عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل من- الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما	244	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms1963	true	-5277295419462005550	0	35	0	191	1512	300	عنده جذعة وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما	1963	-5209417282503185752	189	363.0	154	200	94.5	32	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0254	false	-2469383622669029578	4	60	20	311	1582	300	تعالي يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض البقرة 267 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقول النبي صلي الله عليه وسلم فيم--------------------------------------------------------------------------------------------------ا سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر -اخرجه البخاري وبالاجماع ولا تجب الا بخمسة شروط احدهما ان يكون حبا او ثمرا لقول النبي صلي الله عليه وسلم	254	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms2042	true	278273999067851790	167	260	884	1371	1577	300	تعالي-------------------- انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض البقرة البقرة الاية قال المفسرون الانفاق من المكسوب اخراج الزكاة والانفاق من المخرج من الارض اخراج العشر وقوله تعالي واتوا حقه يوم حصاده الانعام الانعام الاية وقول النبي صلي الله عليه وسلم فيما رواه البخاري من حديث الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر واخرج---------- مسلم من حديث جاب----------ر رضي الله---------- عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2042	-5209417282503185752	203	293.0	161	538	37.73234176635742	33	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0288	false	-5142537938782637227	24	62	125	312	1531	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او -لعامل عليها او لغارم او لرجل ابتاعها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين الي الغني	288	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms2087	true	-733048364125021197	137	173	702	884	1526	300	صلي الله عليه وسلم---- قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او العامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين---- للغني	2087	-5209417282503185752	174	319.5	138	190	91.57894897460938	30	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0301	false	-8734233204181547693	237	279	1190	1388	1485	300	رجلا جاء فقال يا رسول الله------------------- وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد--- رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا	301	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms2212	true	-5856163553013010430	254	300	1259	1470	1470	300	رجل ف-----قال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد من رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا-	2212	-5209417282503185752	187	340.0	149	220	85.0	37	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0331	false	-5018619572233595218	0	34	0	168	1502	300	امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور- عن طريقنا وانا ان اردناه------------ شق علينا قال فانظروا وخذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق رواه البخاري ولان	331	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms2325	true	8544347017132299940	254	291	1287	1467	1523	300	امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا فانه جوز عن طريقنا و----ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا ح-ذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق رواه البخاري وقال	2325	-5209417282503185752	152	268.5	120	185	82.16216278076172	28	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0384	false	-1176544804804179387	128	156	641	775	1468	300	عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق وهل المبيت بها واجب -	384	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms2437	true	-1590402137333958038	36	67	164	313	1516	300	عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت	2437	-5209417282503185752	114	215.5	90	149	76.51007080078125	24	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0385	false	1488228649262151840	75	109	392	571	1494	300	الله---- رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة -يقف عند الاولي والثانية فيطيل المقام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	385	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms2437	true	-1590402137333958038	53	88	243	427	1516	300	الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	2437	-5209417282503185752	176	337.5	142	184	95.65217590332031	31	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0376	false	6096305343699960464	42	113	195	517	1436	300	عروة بن مضرس بن اوس بن لام قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طء اكلل---------------------ت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا---- وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد------------- وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه	376	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms2454	true	7218519054715500628	165	233	774	1096	1458	300	عروة بن نضر- بن الطحاوي يقو--ل اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمزدلف-------------------ة فقلت يا رسول الله ----جءت من جبل- طء والله ما جءت انبعثت وامضيت راحلتي وما نزلت جبلا من هذه الجبا-----ل الا وقد وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد مع--نا هذه الصلاة صلاة الفجر بالمزدلفة وقد كان وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه	2454	-5209417282503185752	220	314.5	167	361	60.941829681396484	41	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0860	false	-4295775899494950677	0	51	0	246	1581	300	ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها ----صداق نساءها لا وكس ولا شطط------------- ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع ابنة واشق---- امراة منا مثل ما قضيت اخرجه ابو داود و--------الترمذي وقال حديث حسن صحيح	860	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms2922	true	8523237056845641807	113	169	588	857	1508	300	ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت- واشق بنت امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود وقال الترمذي----- حديث حسن صحيح	2922	-5209417282503185752	222	404.5	175	275	80.7272720336914	45	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0902	false	4462586094007889283	44	118	222	593	1489	300	عاءشة قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني لمخبرك خب-را فلا عليك الا -تعجلي حتي تستامري ابويك ثم قا-----------------------------ل ان الله تعالي قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها حتي بلغ فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما---------------------- فقلت في اي هذا استامر ابو-ي فاني اريد----- الله ورسوله------------ والدار الاخرة ثم فعل ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما-- فعلت	902	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms3137	true	-8081152618655418766	68	149	338	751	1553	300	عاءشة قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابواي يامراني بفراقه قال ان الله تعالي قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الاحزاب الي قوله--------------------------------- اجرا عظيما الاحزاب الاحزاب الاية فقلت فف--ي هذا استامر ابواي فاني اريد رسول الله صلي الله عليه وسلم والدار الاخرة ثم فعل ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مثل الذي فعلت	3137	-5209417282503185752	294	480.0	232	449	65.47884368896484	53	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0955	false	-8380848050884515959	237	296	1242	1528	1543	300	عن خولة بنت مالك بن ثعلبة قالت تظاهر من-----ي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه-------------------------------- فما برحت حتي -نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتق رقبة ق-لت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين ق-لت	955	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms3332	true	7629505561044630925	131	190	595	892	1405	300	عن خولة بنت-------- ثعلبة قالت -ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه وهو-------------------------- يجادلني فيه ويقول اتق الله فانما هو ابن عمك فما برحت حتي انزل الله-- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة المجادلة الاية1 فقال عليه السلا-----------------م يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت	3332	-5209417282503185752	221	355.0	173	351	62.96296310424805	38	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0966	false	-6438095034071533792	118	300	584	1546	1546	300	----تعالي والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله --------------------------------------------------عليه -------ان كان من الكاذبين ويدرا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وروي ابو داود باسناده عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فارسلوا اليها فجاءت فتلا عليها اية اللعان------------------- وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت--- كذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتق- الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة-	966	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms3357	true	9134040271089801448	122	292	570	1447	1488	300	فنزلت---- والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم ا----------------------------------------------لنور الايتين كلتاهما النور الاية فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بشير يا هلال قد جعل------------------------------------------------------------------------- الله عز وجل لك فرجا ومخرجا قال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي ف--------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا الي--------------ها فجاءت فتلا عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت قد كذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كان- الخامسة قال يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة	3357	-5209417282503185752	707	1307.0	568	1047	67.5262680053711	125	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0967	false	-839362113498073609	8	45	42	221	1521	300	والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة وان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا بيت لها ----------------------------------------------------------------------------------------------من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها	967	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms3358	true	2707177679845391353	0	57	0	272	1599	300	والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة -ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا مبيت عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها	3358	-5209417282503185752	170	325.0	135	273	62.271060943603516	34	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0995	false	5267319043511558103	19	67	93	319	1563	300	ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة فوق ---------------------------------------ثلاثة ايام الا علي زوجها فانها تحد عليه اربعة اشهر وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا عند ادني طهرها اذا طهرت من حيضها بنبذة من قسط او اظفار	995	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms3406	true	-4845138087790425164	199	285	1025	1433	1509	300	اي لقول النبي صلي الله عليه وسلم --م لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاثة ايام الا علي ز---------------وجها اربعة اشهر وعشرا ش هذا الحديث اخرجه الجماعة الا الترمذي عن ام عطية قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا ال---------------ا اذا طهرت ----------نبذة من قسط او اظفار	3406	-5209417282503185752	166	267.0	127	450	36.88888931274414	29	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0992	false	-161891111237537340	80	159	391	779	1521	300	بنت مالك بن سنان---- اخت ابي سعيد--------------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان------------------------------- زوجها خرج في طلب اعبد له فقتلوه-------- بطرف القدوم ف------------------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن ا-ملكه ولا نفقة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله----- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان رضي الله -----عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به رواه ابو داود والترمذي	992	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms3417	true	-6942917540351537450	119	255	631	1297	1534	300	بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال-ته ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب عبيد ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك----- مسكنا يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي قال اسكني في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان رضي الله تعاليعنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به اخرجه ---------الترمذي	3417	-5209417282503185752	346	571.5	273	681	50.80763626098633	64	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0974	false	5129554445508494311	243	288	1193	1414	1476	300	عن عاءشة ا---------نها قالت لا تزيد المراة--------- علي سنتين في الحمل والاول المذهب لما روي-------------------------------------------------------------------------- الوليد بن مسلم قال قلت لمالك بن---- انس حديث عاءشة------------------------ لا تزيد المراة--------- علي السنتين في الحمل قال مالك- سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان	974	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms3432	true	-8039748681321866748	163	235	788	1137	1457	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما تزيد المراة في الحمل علي سنتين قدر ما يتحول ظل عمود المغزل وفي لفظ لا يكون الحمل اكثر من سنتين واخرج الدارقطني ايضا ومن جهته البيهقي عن الوليد بن مسلم قال قلت لمالك بن انس اني حدثت عاءشة رضي الله عنها انها قالت لا تزيد المراة في حملها علي --سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان	3432	-5209417282503185752	171	248.5	133	351	48.71794891357422	30	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms1029	false	8311825212977874427	35	84	168	398	1495	300	ابي هريرة قال جاء--------------------------ت امراة----- الي النبي صلي الله عليه وسلم ---------------فقالت يا رسول الله-------- يريد زوجي ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني فقال له رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------سلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	1029	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms3446	true	3544225275033999761	8	81	39	385	1505	300	ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذا الا اني سمعت امراة جاءت الي -رسول صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد----- ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	3446	-5209417282503185752	209	345.5	163	355	58.87323760986328	39	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms1293	false	3478959127979445823	205	246	1017	1211	1500	300	ابن عباس قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ا----------------ختي نذرت ان تحج وانها ماتت----------- فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض ا----لله فهو احق بالقضاء روا----------------------------ه البخاري	1293	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms3677	true	2225448191158465996	28	75	135	354	1433	300	ابن ------------------عباس رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت قبل ان تحج فقال عليه السلا------------------م لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض دين الله فهو احق بالقضاء وفي رواية ان اختي وفيها ما اخرجه البخاري	3677	-5209417282503185752	129	197.5	99	255	50.588233947753906	22	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms1154	false	473586806542699892	252	300	1237	1467	1467	300	ابو هريرة------------- قال اتي رجل- من الاسلمي---ين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد------- فقال يا رسول الله------------------- اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول-	1154	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms3808	true	-7427301088645635552	205	262	1026	1299	1500	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال ا-ن رجلا من المسلمين جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول	3808	-5209417282503185752	224	389.0	177	274	81.75182342529297	44	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms1224	false	-6770516668688949234	9	83	44	412	1592	300	جبير بن مطعم------------- قال لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذ-ي القربي ---------في بني هاشم وبني المطلب جءت انا وعثمان فقلنا يا رسول الله ان اخواننا بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني في --جاهلية ولا اسلام ا-نما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك بين اصابعه	1224	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms4144	true	-9221633445706318911	193	263	960	1314	1508	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال لما قسم رسول ا-------------لله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب جءت انا وعثمان -قلنا يا رسول الله هءلاء بنو ه-----اشم لا ينكر فضلهم لمكانك------------------ منهم اخوا------ننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني في الجاهلية وال-اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك بين اصابعه	4144	-5209417282503185752	297	522.5	236	398	74.62311553955078	49	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms1244	false	-3965444613262607379	0	56	0	282	1493	300	نصاري بني تغلب مكان الجزية الزكاة مثلي ما يءخذ من المسلمين من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جميع اموالهم الزكوية لما روي ان عمر دعاهم -----------------الي بذل الجزية فابوا وانفوا وقالوا نحن عرب خذ منا كما ياخذ بعضكم من بعض باسم الصدق-ة فقال عمر لا اخذ من مشرك صدقة فلحق بعضهم بالروم فقال النعمان بن زرعة يا امير المءمنين ان القوم	1244	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms4236	true	8856020493972392012	189	300	920	1456	1456	300	نصاري بني تغلب يءخذ من اموالهم ضعف---- ما يءخذ من المسلمين من الزكاة م فصل ش اي هذا فصل في بيان احكام نصاري بني تغلب وذكر هنا في فصل هذا علي حدة لان حكمهم مخالف لحكم ساءر النصاري وبنو تغلب بفتح التاء المثناة من فوق وسكون الغين المعجمة وكسر اللام واءل بن فاسط بن رهيب بن اوضي بن يحيي بن حذيفة بن اسد بن ربيعة بن سادر سلموا اي الجاهلية الي النصرانية ف------------------------------------دعاهم عمر رضي الله عنه الي بدل الجزية فابو- وانفوا وقالوا نحن عرب خذ منا كما ياخذ بعضكم من بعض----- الصدقات فقال---- لا اخذ من مشرك صدقة فلحق بعضهم بالروم فقال النعمان بن زرعة يا امير المءمنين ان القوم-	4236	-5209417282503185752	211	196.5	167	587	35.94548416137695	36	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0434	false	-4122404570946414969	211	277	1044	1356	1471	300	عن ابي اسحاق عن امراته العالية بنت انفع بن شرحبيل قالت دخلت علي عاءشة انا وام ولد زيد بن ارقم فقالت ام ولد زيد اني بعت غلام-----------------------ا من زيد بن ارقم بثمانمءة درهم الي العطاء ثم اشتريته منه بستم-ءة درهم فقالت لها------------------------------------ بءس ما شريت وبءس-ما اشتريت ابلغي زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب ولا	434	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms4640	true	-5814569054150446045	208	275	1028	1364	1490	300	عن ابي اسحاق عن امراته انها--------------------------- دخلت علي عاءشة رضي الله عنها في نسوة فس--الت امراة فقالت يا ام المءمنين كانت لي جارية فبعتها من زيد بن ارقم بثمانماءة---- الي العطاء ثم ابتعتها منه بستماءة فنقدت له الستماءة وكتبت عليه بثمانماءة فقالت عاءشة بءس ما شريت وبءس ما اشتريت اخبري زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب ----	4640	-5209417282503185752	207	312.5	159	373	55.49597930908203	39	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0450	false	-3061339825254588286	141	189	721	977	1539	300	عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الذهب بالذهب مثلا بمثل والفضة بالفضة مثلا بمثل والتمر بالتمر مثلا بمثل والبر بالبر مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل ---------------------------من زاد او ازد-اد فقد اربي -بيعوا الذهب بالفضة- كيف شءتم يدا بيد	450	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms4738	true	1308168172556032449	146	193	739	994	1533	300	عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال الذهب بالذهب مثلا بمثل والفضة بالفضة مثلا بمثل والتمر بالتمر مثلا بمثل والبر بالبر مثلا بمثل-------------------------- والملح بالملح مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل فمن زاد او استزاد فقد اربي وبيعوا ال-بر بالشعير كيف شءتم يدا بيد	4738	-5209417282503185752	218	391.5	175	286	76.2237777709961	36	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms1351	false	780181081073179266	31	104	146	593	1611	300	وفي اصحاب الصناءع الدنيءة كالكساح والزبال والقمام والقراد والكباش والمشعوذ والحجام------------ وجهان-------- احدهما- لا تقبل شهادته لان هذا دناءة يجتنبه اهل المروات فاشبه ما قبله والثاني تقبل شهادتهم-------------------------------------------------------------------- اذا حسنت طريقتهم في دينهم لان الله تعالي- قال ان اكرمكم عند الله اتقاكم والحق اصحابنا بهذه الصناءع الحياكة والدباغة والحراسة لدناءتها والاولي في هذه قبول الشهادة ---------------------------------------------------لانه قد تولاها كثير من الصالحين واهل المروءة ومن كانت صناعته محرمة كصانع المزامير و---الطنابير لا تقبل شهادته ------------------------------------------------------------------	1351	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms5153	true	-1760456586979233990	166	243	836	1277	1582	300	وفي اصحاب الصناءع الدنيءة كالكساح والزبال---------------- والكناس ---------والحجام والحاءل فيه وجهان قال بعض العلماء لا تقبل شهادة---------------------- اهل الصناعات وبه قال الشافعي واحمد رحمهما الله لكثرة خلفهم في الوعد ودناة صنعتهم في المدينة وقال عامة العلماء يجوز اذا ----------------------كانوا عدولا وبه قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشافعي رحمه الله في وجه واحمد ومالك رحمهما الله وهو الاصح لانه قد تولاها كثير من الصالحين واهل المر-------------------------------------وءة وفي ال--محيط لا تقبل شهادة النخاسين والدلالين لانهم يكذبون كثيرا فاما من عدل منهم تقبل شهادته	5153	-5209417282503185752	163	183.0	132	657	24.809741973876953	19	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0740	false	1708973973440655716	240	300	1237	1545	1545	300	قال سءل ابو موس--------ي عن -بنت وبنت -ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود---------- فسءل ابن مسعود واخير بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين-------- اقضي فيها بما قضي رسول الله للبنت النص--------------------ف ولبنت الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما-دام هذا-	740	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms6412	true	-25175218317894080	160	228	895	1252	1591	300	قال سءل ابو موسي الاشعري عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال -قد ضللت اذا وما انا من المهتدين الانعام اقضي فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولبنت الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا	6412	-5209417282503185752	292	538.0	235	358	81.56424713134766	54	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0797	false	-310556057101812216	5	113	25	586	1592	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل رواه ابو داود وينظر الي الوجه لانه مجمع المحاسن وموضع النظر وليس بعورة وفي النظر الي ما يظهر عادة من الكفين والقدمين ونحوهما روايتان احداهما يباح لانه يظهر عادة اشبه الوجه والثانية لا يباح لانه عورة اشبه مالا يظهر ولا يجوز النظر الي مالا يظهر عادة لانه عورة ولا حاجة الي نظره ويجوز النظر اليها باذنها وبغير اذنها لان النبي صلي الله عليه وسلم اطلق النظر فلا يجوز تقييده وفي حديث جابر قال فخطبت امراة فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها	797	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms6782	true	2960048813446686865	101	135	491	660	1481	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر----- الي ما يدعوه الي نكاحها فليفع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فخطبت جارية فكنت اتخفي لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها	6782	-5209417282503185752	164	307.0	130	561	29.233510971069336	30	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0444	false	8459234223178808834	23	60	123	306	1515	300	قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله قد غلا السعر فسعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق اني لارجو ا-----ن القي الله وليس احد يط------لبني بمظلمة	444	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms6867	true	-5198743819443167720	87	119	441	596	1494	300	قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله --------------سعر لنا فقال ان الله هو المسعر--------------------- اني لارجو الله ان القا----ه وليس احد منكم يطالبني بمظلمة	6867	-5209417282503185752	141	239.0	111	194	72.68041229248047	25	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0494	false	4144486847999423308	148	177	710	849	1451	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقرض احدكم----- قرضا فاهدي الي---------------ه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك	494	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms6882	true	-5898244811723464134	256	287	1237	1384	1446	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقرض احدكم اخاه قرضا فاهدي اليه طبقا فلا يقبله او حمله علي --دابة فلا يركبها---------- الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك	6882	-5209417282503185752	127	223.5	100	159	79.87421417236328	24	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0230	false	-7332965592893028382	253	294	1281	1480	1514	300	يخدم النبي صلي الله عليه وسلم----- فاتاه------------------------- يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال له اطع ابا القاسم فاسلم ف----------قام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار -رواه	230	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms6895	true	2422615964590493044	1	49	5	241	1484	300	يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند----ه فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فخرج وقد اعتقه النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي اعتقه من النار ورواه	6895	-5209417282503185752	189	332.0	149	240	78.75	36	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0621	false	-7606553184100826027	56	96	268	452	1477	300	روي -ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار رواه ابو داود ولانه مع وجود---------- المحلل ---------	621	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms6904	true	386351909979957308	173	211	844	1019	1469	300	رواه ابو هريرة انه----- صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس -قمارا وان----------------------- امن ان يسبق فهو قمار رواه ابو داود فلهذا يشترط ان يكون فرس المحلل او بغيره	6904	-5209417282503185752	135	210.5	104	204	66.17646789550781	26	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms0682	false	6230696937173190329	263	296	1334	1495	1513	300	ابيض بن حمال انه وفد الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح----------- فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما اقطعت له انما اقطعته-- الماء العد قال فانتزعه منه	682	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms6947	true	-5077256717632252676	50	85	231	399	1500	300	ابيض بن حمال انه وفد الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمارب فقطع---ه فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما -قطعت له انما -قطعت له الماء العد قال فانتزع- منه	6947	-5209417282503185752	154	273.5	122	174	88.50574493408203	28	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000254-ara1.ms1102	false	-1158584924335308730	198	228	1006	1152	1537	300	تحمل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا لما روي ع--------------------------------------------------------------ن ابن عباس عن النبي ص---------------------------------------ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم انه قال لا تحمل العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا	1102	773030330106450187	Shamela0000427BK2-ara1.ms7573	true	-1296595970316630247	202	287	977	1397	1466	300	تعقل العواقل عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا ولا ما دون ارش الموضحة ش ذكر الاترازي هذا بقوله وذكر اصحابنا في كتبهم عن ابن عباس الي اخره ثم قال ذكر ابو عبيد هذا الحديث باسناده الي الشعبي وجعله من كلامه ولم يذكر قوله ولا ما دون ارش الموضحة انتهي قلت الموقوف ما ذكر محمد بن الحسن الشيباني فقال حدثني عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن عبد الله بن عباس رضي الله تعالي عنهما --قال لا تعقل العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا	7573	-5209417282503185752	109	143.0	84	422	25.829383850097656	17	JK000254-ara1	Shamela0000427BK2-ara1