id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000254-ara1.ms0201	false	8027432127347266546	43	94	219	470	1492	300	خسفت الشمس في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه ف-------قرا رسول الله---------- قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ولك الحمد ثم قام فقرا قراءة طويلة -هي ادني من القراءة الاولي	201	773030330106450187	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0814	true	-2937316833249694691	256	300	1291	1512	1512	300	خسفت الشمس في حياة----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد ف----------صف الناس وراءه فكبر فاقترا -صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم ----------قال سمع الله لمن حمده فقام ولم يسجد و------------------قرا قراءة طويلة وهي دو----ن القراءة الاولي-	814	-9151903774658622886	183	268.0	144	270	67.77777862548828	28	JK000254-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK000254-ara1.ms0703	false	-5922698867354335862	39	120	203	610	1506	300	الله---------- صلي الله عليه وسلم بالعمري -----لمن وهبت له ---------------------------متفق------------------------------------------------------------------------------- عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان الاملاك المستقرة كلها مقدرة بحياة المالك وتنتقل الي الورثة فلم يكن تقديره بحياته منافيا لحكم الاملاك والثانية يرجع بعد موته الي المعمر لما روي جابر قال انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها متفق عليه الثالثة ان يقول مع ذلك فاذا----------------------------------------------- مت عادت الي ان كنت حيا او الي ورثتي	703	773030330106450187	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4919	true	-8598269705884640366	78	188	396	922	1503	300	الله قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالعمري انها لمن وهبت له وزاد الزهري في رواية ابي سلمة لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وعن الزهري عنه صلي الله عليه وسلم ايما رجل عمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث ومن طريق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معمر----------------- انما العمري التي اجاز-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها وعن الليث عن الزهري عن ابي سلمة فقد قطع قوله فيها حقه وهي لمن اعمر ولعقبه فلو قال ان مت عاد- الي----------- او الي ورثتي	4919	-9151903774658622886	207	198.0	161	691	29.956584930419922	39	JK000254-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK000254-ara1.ms1186	false	340002075426242947	254	282	1240	1393	1486	300	في طاعة الله وان الله------- وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهيد ال-بحر فانه يتولي قبض ارواحهم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها الا الدين و-----لشهيد البحر الذنوب----- والدين	1186	773030330106450187	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6412	true	3569217754606589055	0	32	0	171	1507	300	في طاعة الله وان الله عز وجل وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهداء البحر فانه يتولي قبض ارواحهم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها الا الدين ويغفر لشهيد البحر الذنوب كلها والدين	6412	-9151903774658622886	148	273.0	121	171	86.5497055053711	26	JK000254-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK000254-ara1.ms1097	false	-5646451799932625459	21	66	114	340	1547	300	لما رو-----ي ابن عباس قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم دية اصابع اليدين والرجلين -----عشر من الابل لكل اصبع قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وفي لفظ قال قال رسول ا------------لله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------سلم هذه وهذه سواء يعني --------الابهام والخنصر اخرجه البخاري	1097	773030330106450187	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6663	true	1425854153612740695	115	168	587	849	1530	300	هما سواء وعن ابن عباس رضي الله عنهما عنه صلي الله عليه وسلم دية اصابع اليدين والرجلين سواء عشر من الابل لكل --------------------------------------------------------اصبع وعن عمر عنه صلي الله عليه وسلم في الاصابع عشر عشر وعن ابن عباس رضي الله عنهما عنه صلي الله عليه وسلم هذه وهذه سواء يعني الخنصر والابهام روا---------ه البخاري	6663	-9151903774658622886	140	201.5	109	327	42.81345748901367	22	JK000254-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK000254-ara1.ms0740	false	1708973973440655716	240	300	1237	1545	1545	300	قال سءل ابو موسي عن -بنت وبنت -ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود---------- فسءل ابن مسعود واخير بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي رسول----- الله للبنت النصف ولبنت الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما-دام هذا-	740	773030330106450187	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6922	true	260122147938955631	34	84	183	434	1587	300	قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف وا-ت ابن مسعود فسيتابعني فسءل واخب----------ر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا	6922	-9151903774658622886	212	359.5	168	327	64.83180236816406	41	JK000254-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK000254-ara1.ms0739	false	-4730535366520457973	0	44	0	209	1438	300	جاءت الجدة الاخري----------------------------------- فقال عمر مالك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا في غيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فهو ل--كما واي-كما خلت به فهو لها ----------------------------------قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح	739	773030330106450187	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6939	true	-1838351602201908123	228	282	1105	1376	1461	300	جاءت الجدة الاخري الي عمر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال---- مالك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا ل--غيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها رواه مالك في الموطا واصحاب السنن وقال الترمذي---- حديث حسن صحيح	6939	-9151903774658622886	196	336.0	155	281	69.75089263916016	34	JK000254-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK000254-ara1.ms1249	false	3426445111721626157	106	155	564	827	1617	300	لا نتشبه بالمسلمين في لبس------------- قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا في مراكبهم ولا نتكلم بكلامهم وان لا نتكني بكناهم وان نجز مقادم رءوسنا ولا نفرق نواصينا ونشدد الزنانير في اوساطنا ولا ننقش خواتيمنا بالعربية ولا نركب--- السروج ول------------------ا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله----- ولا	1249	773030330106450187	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8029	true	1531329517513221617	261	296	1344	1525	1546	300	لا نتشبه بالمسلمين في شء من ملابسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا--------------------------- نتكلم بكلامهم ولا--- نتكني بكناهم و-------------------------------------------------------------------------------------------لا نركب في السروج ولا نتقلد بالسيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا	8029	-9151903774658622886	137	231.5	110	302	45.36423873901367	22	JK000254-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1