id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000254-ara1.ms0312	true	-5131230656845441498	250	296	1295	1507	1525	300	عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال يوم الفتح يا نبي الله اني نذرت لاصلين في بيت المقدس فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي بعث محمدا بالحق لو صليت ها هنا لقضي- عنك ذلك كل صلاة في بيت المقدس فصل	312	773030330106450187	ShamAY0034385-ara1.ms047	false	5697463728952311821	268	300	1307	1461	1461	300	عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر زاد------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي بعث محمدا بالحق لو صليت ه--هنا لاجزا عنك------- صلاة في بيت المقدس قال-	47	3349181655288503394	134	207.0	105	213	62.910797119140625	27	JK000254-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000254-ara1.ms0700	true	7826547968092631390	128	208	631	1021	1472	300	-يثبت فيها الخيار-------- والشفعة وضمان العهدة وحكي عن احمد رواية ثانية انه يغلب فيها حكم الهبة فلا تثبت فيها احكام البيع المختصة به وان ش------------------رط ثوابا مجهولا احتمل ان لا يصح لانه عوض مجهول في معاوضة فلم يصح كالبيع وعنه انه يصح ويعطيه ما يرضيه او يردها ويحتمل ان يعطيه قيمتها فان لم يفعل فللواهب الرجوع لما روي عن عمر رضي الله عنه انه قال من وهب هبة اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها -ذا لم يرض منها	700	773030330106450187	ShamAY0034385-ara1.ms152	false	-5728535258714892103	73	131	384	685	1557	300	فيثبت فيها الخيار والعهدة والشفع-------------ة وحكي عن احمد رواية ثانية انه يغلب فيها حكم الهبة فلا يثبت فيها خصاءص البيع----------- وان اطلق الثواب ولم يشترط ثوابا معلوما فالمنصوص وظاهر المذهب صحة الشرط------------------------------------- ويعطيه ما يرضيه او يردها اتباعا لعمر بن الخطاب حيث-------------------------------------------------------- قال من وهب هبة اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها اذا لم يرض منها	152	3349181655288503394	212	324.0	164	418	50.71770477294922	36	JK000254-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000254-ara1.ms0787	true	-4081723962866375625	202	264	1001	1305	1478	300	فللسيد الرد والمطالبة بالارش فان رضي به معيبا استقر العتق وان طلب الارش فادي اليه استقر العتق وان لم يءد اليه بطل العتق لان ذمته لم تتم براءتها من المال وان رد المعيب بطل العتق الا ان يعطيه بدله وقال ابو الخطاب لا يرتفع العتق وله قيمة المعيب او ارشه ان امسكه وان كاتبه علي خدمة شهر فمرض فيه لم يقع العتق	787	773030330106450187	ShamAY0034385-ara1.ms163	false	-7190540274111727532	33	72	169	364	1519	300	فللسيد الرد والمطالبة بالارش ف-----------------------------ان طلب الارش فادا----ه استقر العتق وان لم يرده تبينا انه لا ------------------------------------------------------عتق الا ان يعطيه بدله وقال ابو الخطاب لا يرتفع العتق وله قيمة المعيب او ارشه ان امسكه CHECK حيث لا---------------------- يقع العتق	163	3349181655288503394	167	287.0	133	304	54.93421173095703	29	JK000254-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000254-ara1.ms0830	true	-8078781453147176915	198	242	990	1217	1500	300	الاعرج ان العباس بن عبيد الله بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته و---كانا جعلا صداقا فكتب معاوية------------- الي مروان--------- يامره ان يفر-ق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	830	773030330106450187	ShamAY0034385-ara1.ms159	false	-1243593138002009401	250	299	1267	1517	1521	300	الاعرج ان العباس بن عب-د الله بن ع--باس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وقد كانا جعلا صداقا فكتب معاوية بن ابي سفيان الي مروان بن الحكم يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	159	3349181655288503394	219	394.5	176	253	86.56126403808594	37	JK000254-ara1	ShamAY0034385-ara1
JK000254-ara1.ms1290	true	8246982958523168791	165	215	821	1062	1507	300	نذر---- علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة ف-----اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ---اكان فيها وثن من اوثان الجاهلية----- قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك	1290	773030330106450187	ShamAY0034385-ara1.ms028	false	-389225152735781129	147	195	672	900	1384	300	نذر رجل علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ينحر----- ببوانة فقال رسول ال-له صلي الله عليه و------------------------------سلم فهل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك	28	3349181655288503394	196	323.5	153	265	73.96226501464844	33	JK000254-ara1	ShamAY0034385-ara1