id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000254-ara1.ms0048	true	-8743443346086671816	49	121	239	599	1493	300	عليه و سل-م اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاة--------- ثم يخلل----- شعره بيده حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده وقالت ميمونة وضع ل---رسول الله صلي الله عليه و سل---------------------------------------------------------------------م وضوء الجنابة فافرغ -------علي يديه فغسلهما مرتين او ثلاثا -------------------------------------------------------ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه ثم ------غسل جسد-------------------ه فاتيته بالمنديل فلم يردها وجعل ينفض الماء بيده	48	773030330106450187	Sham19Y0133413-ara1.ms024	false	-8771366804864788878	3	107	13	532	1472	300	عليه السلام اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيده شعر-----ه حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده وقالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد نغترف منه جميعا متفق عليه 19 ميمونة قالت وضع عليه السلام وضوء الجنابة فاكفا بيمينه علي ي-------ساره مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه ثم ضرب يده بالارض او الحاءط مرتين او ثلاثا ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده ثم تنحي فغسل رجليه فاتيته بخرقه--- فلم يردها فجعل ينفض الماء بيده	24	3523042407773806568	313	522.0	248	534	58.61423110961914	52	JK000254-ara1	Sham19Y0133413-ara1
JK000254-ara1.ms0050	true	6874528911098261519	179	219	899	1097	1537	300	فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فقال انما يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه	50	773030330106450187	Sham19Y0133413-ara1.ms024	false	-8771366804864788878	167	206	819	1016	1472	300	فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه و-سلم فذكرت ذلك له فقال انما يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه	24	3523042407773806568	197	389.0	158	198	99.49494934082031	40	JK000254-ara1	Sham19Y0133413-ara1
JK000254-ara1.ms0118	true	-1900733137999046656	84	222	422	1113	1549	300	ابو هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال متفق عليه ولمسلم اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع وذكره وما دعا به مما ورد في القران والاخبار فلا باس الا ان يكون اماما فلا يستحب له التطويل كيلا يشق علي المامورين الا ان يءثر ذلك وقد روي عن ابي بكر الصديق انه قال لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم متفق عليه فصل ولا يجوز ان يدعو فيها بالملاذ وشهوات الدنيا وما يشبه كلام الادميين مثل- اللهم ارزقني زوجة حسناء وطعاما طيبا لقول النبي صلي الله عليه وسلم ان	118	773030330106450187	Sham19Y0133413-ara1.ms027	false	-8385689521687432871	87	186	446	920	1467	300	ابو هريرة انه عليه السلام كان ي-----------------دعو اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال متفق عليه 54 ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر------- انه ------سال النبي صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم متفق عليه 55 ابن مسعود انه عليه السلام كان يسلم عن يمينه وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله د ق ت 56 ابن عمر سال رجل رس------ول الله- صلي الله عليه وسلم عن	27	3523042407773806568	350	563.0	274	693	50.50505065917969	64	JK000254-ara1	Sham19Y0133413-ara1
JK000254-ara1.ms0193	true	-1287387906350218598	32	119	170	595	1454	300	جابر قال دخل رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب ------------قال صليت يا فلان قال لا قال ف--صل ركعتين متفق عليه زاد مسلم ثم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصل ويسن ان يصلي ---بعد الجمعة--------------------------------- اربعا لما روي----------------------------- ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل بعدها اربعا رواه مسلم وان شاء صلي ركعتين لما روي ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسل--------------------------م كان-- يصل-ي بعد الجمعة ركعتين متفق عليه	193	773030330106450187	Sham19Y0133413-ara1.ms028	false	5093730816762696213	8	125	30	603	1475	300	جابر جاء---- رجل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقال صليت يا فلان قال لا قال فاركع ركعتين------------------- ثم قال اذا جاء احدكم----------- والامام يخطب فلي-صل ركعتين --يتجوز فيهما 63 سمرة بن جندب انه عليه السلام كان يقرا في صلاة الجمعة سبح اسم ربك الاعلي هل اتاك حديث الغاشية د س 64 ابن عمر مرفوعا الجمعة علي من سمع النداء 65 طارق بن شهاب مرفوعا الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض 66 ابو هريرة مرفوعا------------------------------ من كان----- مصليا بعد الجمعة فليصل بعدها اربعا 67 ابن عباس شهدت العيد مع---------------------- النبي-صلي الله عليه وسلموابي بكر وعمر وعثمان فكلهم كانوا يصلون قبل الخطبة------- متفق عليه	28	3523042407773806568	261	297.0	201	675	38.66666793823242	40	JK000254-ara1	Sham19Y0133413-ara1
JK000254-ara1.ms0200	true	-7796244704322263758	148	179	739	906	1544	300	عاءشة قالت خسفت الشمس----- علي عهد الرسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا فنادي الصلاة جامعة وخرج الي المسجد وصف الناس وراءه------------- وصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات متفق	200	773030330106450187	Sham19Y0133413-ara1.ms028	false	5093730816762696213	158	191	772	948	1475	300	عاءشة ان------- الشمس خسفت علي عهد --رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا ينادي الصلاة جامعة فاجتمعوا فتقدم البني صلي الله عليه وسلم فكبر وصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات متفق	28	3523042407773806568	125	202.0	99	185	67.56756591796875	20	JK000254-ara1	Sham19Y0133413-ara1
JK000254-ara1.ms0241	true	-8565203681274149727	0	146	0	732	1537	300	فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض----- فان لم يكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بغلت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	241	773030330106450187	Sham19Y0133413-ara1.ms030	false	4291867361470878009	142	277	658	1332	1452	300	فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسولة--------------------------------------------------------------- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	30	3523042407773806568	643	1220.0	511	748	85.96257019042969	121	JK000254-ara1	Sham19Y0133413-ara1
JK000254-ara1.ms0244	true	-4026474540361315913	80	161	404	828	1548	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذ--عة وعنده حقة فانها تقبل من- الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما	244	773030330106450187	Sham19Y0133413-ara1.ms031	false	1823658049306763130	80	159	398	816	1476	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس- عنده الجذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما	31	3523042407773806568	394	722.0	318	444	88.73873901367188	69	JK000254-ara1	Sham19Y0133413-ara1
JK000254-ara1.ms0246	true	1623760245921263485	198	231	1029	1197	1557	300	ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وعن احمد	246	773030330106450187	Sham19Y0133413-ara1.ms031	false	1823658049306763130	0	33	0	166	1476	300	ماءتين الي ثل-ثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثل-ثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع	31	3523042407773806568	161	307.0	128	168	95.83333587646484	29	JK000254-ara1	Sham19Y0133413-ara1
JK000254-ara1.ms0301	true	-8734233204181547693	238	300	1195	1485	1485	300	جاء ف-----قال يا رسول الله وقع-------------------ت علي امراتي وانا صاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي رسول الله بفرق تمر فقال اين الساء------------ل خذ هذا-	301	773030330106450187	Sham19Y0133413-ara1.ms032	false	-4017322657467978435	128	196	594	909	1397	300	جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال مالك قال وقعدت علي امراتي وانا صاءم وفي رواية اصبت اهلي في رمضان قال---- هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا فمكث عند النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي بعرق من------- تمر ق-ال اين الساءل قال انا قال خذ هذا	32	3523042407773806568	227	377.0	176	327	69.41896057128906	44	JK000254-ara1	Sham19Y0133413-ara1
JK000254-ara1.ms0400	true	-3317674686254958284	196	289	932	1402	1457	300	عليه وسلم------ بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما متفق عليه قال ابو زيد الاملح الابيض الذي فيه سواد وقال ابن الاعرابي هو الابيض النقي والتضحية افضل من الصدقة بقيمتها لان النبي صلي الله عليه وسلم اثرها علي الصدقة وليست واجبة لانه روي عن ابي بكر وعمر رضي الله عنهما انهما كانا لا يضحيان عن اهلها مخافة ان يري ذلك واجبا وروت ام سلمة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل العشر واراد احدكم ان يضحي فلا ياخذ من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي	400	773030330106450187	Sham19Y0133413-ara1.ms044	false	190898749350826874	70	106	342	520	1468	300	عليه السلام ضحي بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما 269---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة مرفوعا من كان له ذبح فاهل هلال ذي الحجة------------------------------ فلا ياخذ من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي	44	3523042407773806568	129	195.5	101	476	27.100839614868164	24	JK000254-ara1	Sham19Y0133413-ara1
JK000254-ara1.ms0734	true	2618633629041513321	180	264	887	1331	1530	300	التوارث ثلاثة رحم ونكاح وولاء لان الشرع ورد بالتوارث بها فاما المءاخاة في الدين والموالاة في النصرة واسلام الرجل علي يد الاخر فلا يورث بها لان هذا كان في بدء الاسلام ثم نسخ لقوله تعالي واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله الاحزاب 6 فصل والمجمع علي توريثهم من الذكور عشرة الابن وابنه وان نزل والاب وابوه وان علا والاخ من كل جهة وابن الاخ الا من الام والعم وابنه كذلك والزوج ومولي النعمة ومن النساء س-----------------بع -الام والجدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والبنت وبنت الابن والاخت	734	773030330106450187	Sham19Y0133413-ara1.ms297	false	-1571994695493350912	163	268	578	1151	1310	300	التوارث ثلاثة رحم ونكاح وولاء --------------------------------------------------والوراث ثلاثة ذو فرض وعصبة وذو رحم والوراث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المجمع علي------هم من الذكور عشرة الابن وابنة وان نزل والاب وابوه وان علا والاخ من كل جهة وابنه ان لم يكن من ام والعم وابنه كذلك والزوج ومولي النعمة ومن الاناث سبع البنت وبنت الابن والام والجدة والاخت والمراة ومولاة النعمة ويسقط الجد بالاب والجدات بالام وولد الابن بالابن وكل جد او عم او ابن ابن بمن هو اقرب وولد الابوين يسقط بالابن وابنه والاب وكذلك يسقط بهم ولد الاب وبولد الابوين وولد الام بالولد مطلقا وولد الابن والاب والجد والابن ذوو الفرض عشرة الزوجان والابوان والجد والجدة والبنت وبنت الابن والاخت	297	3523042407773806568	211	359.5	172	749	28.170894622802734	32	JK000254-ara1	Sham19Y0133413-ara1
JK000254-ara1.ms0734	true	2618633629041513321	270	300	1373	1530	1530	300	احد عشر صنفا ولد البنات وولد الاخوات وبنات الاخوة-------------- وبنو الاخوة من الام و--------------العمات والعم من الام والاخوال والخالات وابو الام وكل جدة ادلت باب بين امين او باب اعلي-	734	773030330106450187	Sham19Y0133413-ara1.ms298	false	-5476237465569091858	190	222	984	1156	1520	300	احد عشر صنفا ولد البنات وولد الاخوات وبنات الاخوة وبنات الاعمام وبنو الاخوة من الام والعم من الام والعمات-------------- والاخوال والخالات وابو الام وكل جدة ادلت باب بين امين او باب اعلي	298	3523042407773806568	143	272.0	117	186	76.88172149658203	24	JK000254-ara1	Sham19Y0133413-ara1
JK000254-ara1.ms0743	true	-8177851129558472493	25	107	125	540	1525	300	وحده من اثنين والثلث----- او--- الثلثان من------- ثلاثة والربع وحده او مع النصف من اربعة والثمن وحده او مع النصف من ثمانية وهذه الاربعة التي لا تعول لان العول فرع ازدحام الفروض ولا يوجد ذلك هنا وان اجتمع مع الفرض من غير جنسه كالنصف يجتمع مع احد الثلاثة السدس او الثلث والثلثان فاصلهما من ستة لانك اذا ضربت مخرج النصف في مخرج الثلث صار ستة ويدخل العول هذا الاصل لازدحام الفروض فيه وان اجتمع مع الربع احد الثلاثة فاصلها من اثني عشر	743	773030330106450187	Sham19Y0133413-ara1.ms298	false	-5476237465569091858	239	299	1237	1515	1520	300	-----من اثنين والثلث وحده او مع الثلثين او هما مع ثلاثة والربع وحده او مع النصف من اربعة والثمن وحده او مع النصف من ثمانية واما-------- التي--- ت----------عول فما فيها فرضان او فرو-------------------------------ض من -----نوعين فاذا اجتمع مع النصف --------سدس او --ثلث او ثلثان فهي---- من -----------------------------------------------ستة وتعول ال--------------------------ي عشرة وان اجتمع مع الربع احد الثلاثة ف---هي من اثني عشر	298	3523042407773806568	209	269.0	159	430	48.604652404785156	32	JK000254-ara1	Sham19Y0133413-ara1
JK000254-ara1.ms0744	true	8597385632377108117	137	297	712	1529	1542	300	الثمن ثلاثة --------من اربعة وعشرين فصار لها ثلاثة من سبعة وعشرين وهي تسع 2 باب تصحيح المساءل 2 اذا لم تنقسم سهام فريق من الورثة عليهم قسمة صحيحة --ضربت عددهم في اصل المسالة وعولها ان عالت فما بلغ فمنه تصح الا ان ي---------وافق عددهم سهامهم بجزء من الاجزاء فيجزءك ضرب وفق عددهم في اصل المسالة وعولها فاذا اردت القسمة فكل من له شء من اصل المسالة مضروب في العدد الذي ضربته في المسالة وهو جزء السهم فما بلغ فهو له ان كان واحدا وان كانوا جماعة قسمته عليهم وان كان الكسر علي فريقين او اكثر--- متماثلة كثلاثة وثلاث-ة اج-زاك ضرب احدهما في المسالة وان كانت متناسبة وهو ان ينتسب القليل الي الكثير بجزء من اجزاءه كثلاثة او اربعة مثل ثلاثة وتسعة اجزاك ضرب اكثره--------ا في المسالة------- وان كانت متباينة كثلاثة واربعة وخمسة ضربت بعضها في بعض فما بلغ ضربته في المسالة------- وان كانت متوافقة بجزء من الاجزاء كنصف وثلث وافقت بين عددين منها وضربت وفق احدهما في الاخر ------------فما بلغ	744	773030330106450187	Sham19Y0133413-ara1.ms299	false	-8689129079704065779	8	113	39	591	1520	300	الثمن سدس او ثلثان فمن اربعة وعشرين وتعول الي-------- سبعة وعشرين و-----------------------------اذا لم ينقسم سه-م فريق عل----------يهم قسمة صحيحة فاضرب- عددهم في اصل المسالة وعولها ثم يصير لكل واحد منهم ما كان لجماعتهم فان وافق عددهم سهامهم بجزء من الاجزاء -اجزاك ضرب وفق عددهم ثم يصير لكل واحد وفق ما كان لجماعت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم واذا ان---كسر علي فريقين فاكث وكانت متم---------------اثلة اجتزات ---باحدهما----------- وان كانت متناسبة وهو ان ين-سب الاقل -الي الاكثر بجزء من اجزاءه اجتزات ب----------------------------------اكثرهما وضربته في المسالة وعولها وان كانت متباينة ض--------------------ربت بعضها في بعض فما بلغ ضربته في المسالة وعولها وان كانت متوافقة ض------------------------------------------------ربت وفق احدهما في الاخر ثم وافقت بين ما بلغ	299	3523042407773806568	390	506.0	308	875	44.57143020629883	54	JK000254-ara1	Sham19Y0133413-ara1
JK000254-ara1.ms0815	true	4205339767908761599	188	269	978	1390	1551	300	يخطب بخطبة ابن مسعود التي قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في-- الحاجة ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعود بالله من شرور انفس------------------نا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا	815	773030330106450187	Sham19Y0133413-ara1.ms040	false	8781801912625023679	59	131	290	666	1473	300	يخطب 206-- ابن مسعود ان------------------------------ه عليه السلام علمه خطبة الحاجة--- الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله و---------------------ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات اتقوا الله حق تقايه ولا تموتن الا وانتم مسلمون واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا	40	3523042407773806568	337	610.5	269	432	78.00926208496094	61	JK000254-ara1	Sham19Y0133413-ara1