id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000254-ara1.ms0147	true	-3593993253394863358	266	300	1280	1442	1442	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فساله---------------------------- ان يرخص ل--------------ه فرخص له فلما ولي دعاه فقال ا--تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال-	147	773030330106450187	Sham19Y0018569-ara1.ms232	false	-3652052942594273000	24	69	110	321	1530	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال	232	3589955561836555539	160	279.5	127	211	75.82938385009766	29	JK000254-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000254-ara1.ms0149	true	5965822805820579043	130	178	668	898	1520	300	سهل بن سعد قال ذهب رسول الله --------------------------الي بني عمرو بن عوف ليصلح--- بينهم فحانت الصلاة فص-------------------------------لي ابو بكر فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف ف------------------------------------استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي	149	773030330106450187	Sham19Y0018569-ara1.ms243	false	-5261598173502051757	8	77	43	368	1502	300	سهل بن سعدرضي الله عنهلما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي بني عمر- بن عوف ليصلح هو بينهم وهو حديث صحيح لا اختلاف فيه وقد قال فيه سهل فصلي ابو بكر فجاء 107ا النبي صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة ف-خلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وساق الحديث الي ان قال ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي	243	3589955561836555539	191	305.5	149	327	58.409786224365234	34	JK000254-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000254-ara1.ms0288	true	-5142537938782637227	256	295	1315	1506	1531	300	ابي هريرة قال قال رسول الله--- صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان الله تعالي يتقبلها بيمين-----------------------------------------------------------------------------ه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل	288	773030330106450187	Sham19Y0018569-ara1.ms343	false	-8602321475285385779	58	154	303	806	1571	300	ابي هريرةرضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل ت------------------------------------------مرة بفتح العين وهو ما يعادل تمرة والعدل بالكسر المثل وبالفتح اصله مصدر قولك عدلت بهذا عدلا حسنا تجعله اسما للمثل لتفرق بينه وبين عدل المتاع كما قالوا امراة رزان وعجز رزين وقال الفراء العدل بالفتح ما عدل الشء من غير جنسه وبالكسر المثل وربما كسر بعض العرب في غير الجنس وكانه منهم غلط فان الله------ يتقبله- بيمينه المراد من التقبل باليمين حسن القبول من الله ووقوع الصدقة منه موقع الرضا وفيه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل	343	3589955561836555539	125	46.5	99	552	22.644927978515625	22	JK000254-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000254-ara1.ms1160	true	3515857087087860642	135	213	661	1038	1481	300	ابو امامة بن سهل بن حنيف---- عن بعض اصاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدا علي عظم- فدخلت عليه جارية لبعضهم-------- فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتو- لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد م---------ن الضر مثل ما----- به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم	1160	773030330106450187	Sham19Y0018569-ara1.ms658	false	-6773662224835504757	89	179	431	863	1444	300	ابا امامة بن سهل بن حنيف روي عن بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلده علي عظمه فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك -رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر مثل الذي هو به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم	658	3589955561836555539	363	662.5	286	438	82.876708984375	65	JK000254-ara1	Sham19Y0018569-ara1
JK000254-ara1.ms1269	true	-2320023038428485870	157	281	781	1423	1505	300	صلي الله عليه وسلم يمينك علي ما يصدقك ب--ه صاحبك رواه احمد ومسلم ولانه لو ساغ له التاويل لبطل المعني المبتغي باليمين وهو تخويف الحالف ليرتدع عن جحوده خوفا من عاقبة اليمين الكاذبة وان كان مظلوما فله تاويله نص عليه احمد في رجل له امراتان اسم كل واحدة فاطمة فماتت احداهما فحلف بطلاق فاطمة ينوي الميتة ان كا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المستحلف ظالما فالنية نية صاحب الطلاق وان كان الحالف ظالما فالنية نية الذي احلفه لما روي ابو داود باسناده عن سوي -------------------------------------------------------بن حنظلة---- قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر------- فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا فحلفت انه اخي فخلي- سبيله فاتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال انت كنت ابرهم واصدقهم المسلم اخو المسلم	1269	773030330106450187	Sham19Y0018569-ara1.ms631	false	-2132579890614463231	10	124	50	616	1518	300	صلي الله عليه وسلم يمينك علي ما يصدقك عليه صاحبك المراد منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليمين الواجبة في الدع------------------------------------------------------------------------------------------------------وي الذي يدعيه من تسعه دعواه علي من لا يسعه الجحود فلا يحل له ان يوري فيها بل ياتي بها في الظاهر علي النعت الذي هي عليه في الباطن واذا لم يكن المدعي محقا فالمدعي عليه في سعة من ذلك وقد اشار الشيخ----------------------------------- ابو جعفر الطحاوي في كتاب مشكل الاثار الي نحو هذا المعني واستدل عليه بحديث سويد بن حنظلة انه قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر الضرمي فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا وحلفت انه اخي فخلوا سبيله فاتي------ت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت------ه فقال صدقت الم-----------------سلم اخو المسلم	631	3589955561836555539	263	347.5	205	836	31.45932960510254	40	JK000254-ara1	Sham19Y0018569-ara1
