id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000254-ara1.ms0370	false	2864831971468975353	241	278	1224	1396	1500	300	في صفة حج النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله نبدا بما بدا الله به------------------------- فبدا بالصفا	370	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0118	true	8603663186644992009	139	177	708	886	1518	300	في صفة حج النبي صلي الله عليه وسلم قال ا------------------- ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به بلفظ الخبر الفعل المضارع فبدا بالصفا	118	-5599415508199099465	147	265.0	114	197	74.6192855834961	31	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0040	false	9047125968235372816	85	131	456	669	1454	300	مروان الاصفر انه قال اناخ ابن عمر بعير------ه مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليه- فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي-- عن هذا في الفضاء اما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس رواه ابو داود ويكره	40	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0173	true	-7721694488215997219	90	136	479	695	1558	300	مروان الاصفر---- قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال بلي انما نهي د عن ذلك في الفضاء ف---اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس رواه ابو داود وغيره	173	-5599415508199099465	192	334.5	148	223	86.0986557006836	36	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0050	false	6874528911098261519	176	234	885	1173	1537	300	فلم اجد الماء-- فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه والسنة -------في ------التيمم ان يضرب بيديه علي الارض ضربة واحدة ثم يمسح بهما وجهه ويديه	50	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0209	true	-2828655787052314233	4	64	20	321	1486	300	فلم اجد الماء ج فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه و-سلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه واللفظ لمسلم وفي د رواية للبخاري وضرب بكفيه---- الارض ونفخ فيهما ثم -مسح بهما وجهه وكفيه	209	-5599415508199099465	256	442.0	201	307	83.38761901855469	45	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0054	false	-8293429284708492265	224	276	1141	1400	1509	300	قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا النبي---- صلي الله عليه و سلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد ------------اجزاتك صلاتك وقال للذي اعاد لك الاجر-- مرتين رواه ابو داود	54	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0215	true	6217689055867135312	59	113	304	576	1479	300	قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه و-سلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---- لك الاجر ج مرتين رواه ابو داود	215	-5599415508199099465	238	418.5	189	285	83.50877380371094	44	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0106	false	-4012142998420797905	133	202	654	991	1516	300	احمد اما انا فاذهب الي ما روي عن عمر يعني ما رواه الاسود انه صلي خلف عمر فسمعه كبر فقال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك رواه مسلم ولو ان رجلا استفتح ببعض ما ورد ع------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم من الاستفتاح كان حسنا او قال جاءزا وانما اختاره احمد لان عاءشة وابا سعيد قالا كان رسول الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة قال	106	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0368	true	-3894993803135375381	18	63	89	297	1484	300	احمد اما انا فاذهب الي ما روي عن عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو ان رجلا استفتح ببعض ما روي كان حسنا وهو ايضا في صحيح ابن خزيمة و ج اخرجه ابو داود والحاكم من حديث عاءشة مرفوعا قالت كان النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اذا استفتح الصلاة قال	368	-5599415508199099465	114	192.5	88	427	26.697893142700195	22	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0110	false	7909121373677895067	127	213	636	1108	1566	300	ان يطيل------- الركعة الاولي من كل صلاة لما روي ابو---------------------------------------------------------------- قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين الاوليتين من الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في الركعتين الاخيرتين بفاتحة الكتاب ويقرا في العصر في الركعتين الاوليتين بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية متفق عليه وفي رواية فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاولي ولا يزيد------- علي	110	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0388	true	-3624610533443063563	224	262	1170	1360	1565	300	ان يطول الامام الركعة الاولي من كل صلاة حتي يكثر الناس في الاولي ويقصر في الثانية وروي عبد الرزاق في اخر حديث ابي ب قتاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاولي في الحديث دلالة علي	388	-5599415508199099465	93	134.0	72	550	16.909090042114258	16	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0120	false	-2818229669478515044	134	183	703	926	1514	300	المغيرة ك-------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم---- يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد متفق عليه	120	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0431	true	6623587864390410951	124	176	619	854	1499	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد متفق عليه	431	-5599415508199099465	211	390.5	164	246	85.77235412597656	45	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0120	false	-2818229669478515044	185	212	937	1079	1514	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر الله ثلاثا وقال اللهم انت لس-لام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام رواه مسلم	120	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0433	true	-2556772434040452477	161	188	863	1006	1568	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر الله ثلاثا وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام رواه مسلم	433	-5599415508199099465	140	279.0	113	143	97.902099609375	26	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0134	false	-540911707916080257	94	193	473	952	1489	300	صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي فصلي ركعتين ثم سلم فقال-- الي خشبة معروضة في----- المسجد فوضع يده عليها كانه غضبان وشبك بين اصابعه ووضع يده اليمني علي ظهر كف اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكل------------------------------------------------------ماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال له يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم قال --فتقد----م فصلي ما ترك من صلاته ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر	134	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0440	true	238693646625930542	61	136	323	683	1524	300	صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العش-----ي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشب-------ة في مقدم المسجد فوضع يده ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليها- وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي ال--------له عليه -------وسلم ذا اليدين فقال--- يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر------------------------------------ قال بلي قد نسيت فصلي ركعت---------ين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	440	-5599415508199099465	265	415.0	203	546	48.53479766845703	47	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0123	false	162053429311652609	123	187	683	1012	1566	300	ابن عمر--------------- قال حفظت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل الصبح كانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها احد حدثتني حفصة انه------------------- كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر ------صلي---- ركعتين	123	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0461	true	-6441603879759365100	128	181	654	925	1535	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال حفظت من----- النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قب------------------------------------------------------ل ا--------------------------------لصبح متفق عليه وفي رواية لهما وركعتين بعد الجمعة في بيته ولمسلم كان اذا ------------طلع الفجر لا ا يصلي الا ركعتين	461	-5599415508199099465	188	288.5	148	374	50.26737976074219	31	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0124	false	8846401637076026400	182	245	885	1193	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء قط الا صلي اربع ركعات او ست ركعات رواه ابو داود النوع الثاني الوتر وهو سنة مءكدة لمداومة النبي صلي الله عليه وسلم في حضره وسفره وروي ابو------------------------------ اي-----------------------------وب النبي صلي الله عليه وسلم قال الوتر حق -----------فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل رواه	124	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0469	true	-8287872067279259487	55	116	283	585	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل اخرجه م---------------------------------------------------------------------------سلم فيه دلالة ظاهرة علي فضل ا النافلة بالليل 283 وعن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الوتر حق علي كل مسلم من احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل رواه	469	-5599415508199099465	174	280.5	135	378	46.03174591064453	32	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0125	false	-7370630485450238754	63	99	310	476	1470	300	لقول النبي صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر من اوله ومن طمع ان يقوم من اخره فليوتر من اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل رواه مسلم	125	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0479	true	-8962518126420294150	131	164	658	814	1497	300	رسول الله- صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر--- اوله ومن طمع ان يقوم--- اخره فليوتر--- اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل رواه مسلم	479	-5599415508199099465	152	277.0	119	166	91.5662612915039	28	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0155	false	-5036679084656021922	7	47	34	233	1531	300	في --الصلاة خرج النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- فجاء حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان رسول الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي-------- برسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر متفق عليه	155	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0503	true	676199859476752107	156	199	785	996	1474	300	في قصة صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وهو مريض قالت فجاء حتي جلس عن يسار ابي بكر وكان-------------------- يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر متفق عليه	503	-5599415508199099465	161	255.5	126	231	69.69696807861328	31	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0146	false	2141905164568203903	137	166	688	827	1508	300	لقول النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من ص-رته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله	146	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0519	true	7200451938504750711	169	198	881	1020	1552	300	رسول الله- صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجك وما كان اكثر فهو احب الي الله	519	-5599415508199099465	132	248.0	103	140	94.28571319580078	25	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0193	false	-1287387906350218598	77	175	391	864	1454	300	ابو هريرة قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان منكم مصلي-ا بعد الجمعة فليصل بعدها اربعا رواه م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وان شاء صلي ركع---------------------------------------تين لما روي ابن عمر -------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمع-------------------------ة ركعتين متفق عليه وان شاء صلي ستا لان ابن عمر روي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعله ويستحب ان يفصل بين الجمعة والركوع بكلام او رجوع الي منزله لما روي----------------- الساءب بن يزيد قال قال لي معاوية اذا------- صليت صلاة الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يامرنا بذلك	193	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0558	true	1973506991725178872	23	154	113	770	1500	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------اذا صلي احدكم الجمعة فليصل بعدها اربعا رواه مسلم في الحديث دلالة علي شرعية صلاة اربع ركعات بعد الجمعة والامر بذلك دليل علي تاكيد الشرعية ولم يحمل علي الوجوب لما وقع في لفظ الحديث في رواية ابن الصباح من كان مصليا بعد الجمعة فليصل اربعا اخرجه مسلم وابو داود فدل علي ان ذلك ليس بواجب والاربع افضل من اثنتين ل--وقوع ا--لامر بذلك وكثرة فعله صلي الله عليه وسلم لذلك وقد ثبت من فعله صلي الله عليه وسلم صلاة ركعتين بعد----------------------------------------------------------------------------------------------- الجمعة وفيه دلالة علي توسعة الامر وان الفضيلة تحصل بذلك 350 وعن الساءب بن يزيد ان-------- معاوية قال له اذا -----صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم -امرنا بذلك	558	-5599415508199099465	241	315.0	186	779	30.93709945678711	37	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0174	false	6128848467842179937	152	210	780	1074	1569	300	صالح بن خوات عن من صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم---- الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه فهذا	174	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0576	true	8881449867968256380	10	67	50	342	1537	300	صالح بن خوات عم--ن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معة وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه وهذا	576	-5599415508199099465	269	508.0	216	303	88.77887725830078	47	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0176	false	-5968319630772337627	43	172	203	877	1538	300	قال شهدت مع رسول الله صلاو تا-------------------خوف فصففنا خلفه صفين------------------------------------ والعدو بيننا وبين القبلة فكبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكبرنا جميعا ثم ركع وركعن------ا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحو العدو فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقام الصف الذي يلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع رسول ال-له صلي الله ع-يه وسلم وركعنا---- جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه----- كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجد-- ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	176	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0579	true	-2175974591893517353	68	285	351	1466	1551	300	قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا------ صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي السجود---------------------- وقام الصف الذي يليه فذكر الحديث وفي رواية ثم سجد وسجد معه الصف الاول فلما قاموا سجد الصف الثاني ثم تاخر الصف الاول وتقدم الصف الثاني فذكر مثله وفي اخره ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا رواه مسلم ولابي داود عن ابي عياش الزرقي مثله وزاد انها كانت بعسفان وللنساءي من وجه اخر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بطاءفة من اصحابه ركعتين ثم سلم ثم صلي باخرين ركعتين ثم سلم ومثله لابي داود عن ابي بكرة قوله فذكر الحديث تمامه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع----- النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا معه جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود و----الصف الذي يليه انحدر----- المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	579	-5599415508199099465	607	1077.5	489	1163	52.192604064941406	102	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0198	false	-6247604554149536093	55	139	298	706	1515	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن اراد ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب رواه ابو داود ويستحب ان يجلس عقيب صعوده ليستريح وقيل لا يجلس لان الجلوس في الجمعة لموضع الاذان ولا اذان ههنا فصل ولا يتنفل قبل الصلاة ولا بعدها في موضع الصلاة لا في المسجد ولا في المصلي اماما كان او مامورا لما روي ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم	198	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0592	true	-5133547989794232524	222	287	1145	1444	1503	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن ا-حب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب ا وفي حديث ابي سعيد الخدري كما اخرجه البخاري ما يدل علي ان اول من خطب----------------------------------------------------- قبل الصلاة مروان فانه قال بعد ان ساق -----------------------------ما---------------------- كان ب يفعله النبي صلي الله عليه وسلم فلم يزل	592	-5599415508199099465	190	275.0	145	409	46.454769134521484	34	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0219	false	-5397094715163551776	202	245	1078	1291	1563	300	ابو امامة بن سهل عن رج----------------ل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي يقرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء	219	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0673	true	2078113128981319562	205	240	1055	1220	1520	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان السنة ف-----------ي الجنازة ان يكبر الامام ثم ب----------------------------------------------------- يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء	673	-5599415508199099465	144	259.5	112	229	62.88209533691406	27	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0220	false	5301614166207315585	174	245	957	1319	1611	300	وعن عوف بن مالك------------- قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغلسه بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهللا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر وعذاب النار حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت رواه مسلم وان	220	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0678	true	-307576285878883132	1	64	4	326	1517	300	وعن عوف بن مالك رضي الله عنه قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واه-لا خيرا من اهل-------------------ه وادخله الجنة وقه فتنة----- القبر وعذاب النار-------------------------------- رواه مسلم وعن	678	-5599415508199099465	292	525.0	234	380	76.84210205078125	51	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0230	false	-7332965592893028382	51	166	246	823	1514	300	صلي الله عليه وسلم -قال اذا مات احد---------كم فسويتم عليه التراب ---------فليقم احدكم عند راس قبره ثم ليقل يا فلان -بن فلانة فانه يسمع- ولا يجيب ثم ليقل يا فلان ابن فلانة الثانية فيستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تسمعونه فيقول اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة الا ل--ا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا يتاخر كل واحد منهما فيق----------ول انطلق ف---ما يقعدنا عند هذا وقد لقن حجته ويكون عند الله حجيجه دونهما فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال فلينسبه الي---- حواء	230	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0702	true	-4489595811732162177	40	154	193	745	1459	300	صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم----- التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه ----يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون فليق-ل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان- لا ا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ- كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما يقعدنا عند من --قد لقن حجته ف----------------------------قال رجل يا رسول الله فان لم يعرف ----امه قال ب ينسبه الي امه حواء	702	-5599415508199099465	480	817.0	379	617	77.79578399658203	85	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0230	false	-7332965592893028382	14	52	61	250	1514	300	رايت احدا يفعله الا اهل الشام قال وكان ابو المغيرة يروي فيه عن ابي بكر بن ابي مريم عن اشياخهم انهم كانوا يفعلونه وقال القاضي وابو الخطاب يستحب ذلك ورويا فيه حديثا عن ابي امامة ان النبي صلي	230	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0703	true	-4692804117956669001	0	36	0	171	1575	300	رايت احدا يفعله الا اهل الشام حين مات- ابو المغيرة يروي فيه عن ابي بكر بن ابي مريم عن اشياخهم انهم كانوا يفعلونه وكان اسماعيل بن عياش يشير و الي------------ حديث ----ابي امامة وقد ذهب الي -	703	-5599415508199099465	128	214.5	101	189	67.72486877441406	23	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0241	false	-8565203681274149727	41	139	207	698	1537	300	شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض----- فان لم يكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي س----------------------تين فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بغلت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة-- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها	241	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0722	true	1448311618804817426	0	98	0	489	1522	300	شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن--------- فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين ----------------------الي ستين ففيها حقة طروقه الجمل فاذا بلغت واحدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ب ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها	722	-5599415508199099465	451	847.0	359	521	86.56430053710938	85	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0244	false	-4026474540361315913	80	125	404	644	1548	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل من- الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما	244	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0722	true	1448311618804817426	203	243	1015	1229	1522	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الح-----------------قة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما	722	-5599415508199099465	211	404.0	172	241	87.55186462402344	36	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0246	false	1623760245921263485	179	231	929	1197	1557	300	ساءمة الغنم اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة فف-----------يها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وعن احمد	246	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0722	true	1448311618804817426	102	155	507	780	1522	300	ساءمتها---- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شا------ة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع	722	-5599415508199099465	248	461.5	198	283	87.63250732421875	43	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0289	false	-5529295160006154993	172	225	886	1126	1487	300	قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقام رجل فقا----ل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق ---علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوج---ك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر رواه ابو داود	289	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0774	true	-8703914476938001821	237	291	1159	1399	1455	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا---------- فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك ا قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر رواه ابو داود	774	-5599415508199099465	214	388.5	164	250	85.5999984741211	46	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0290	false	3754792492089734105	0	60	0	287	1470	300	عن عمر انه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق---- مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم مثله فاتي ابو بكر بكل ما عنده فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- ما ابقيت لاهلك فقال ا------لله ورسوله	290	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0774	true	-8703914476938001821	53	102	256	486	1455	300	عن عمر ق----ال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي و------------------------------------------------------------------------ابو بكر بكل ما عنده فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك -قال ابقيت الله ورسوله	774	-5599415508199099465	202	345.0	158	309	65.3721694946289	38	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0282	false	-5220240130796306153	35	70	157	332	1500	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين------------ اتيا رسول الله وهو يقيم------------------ الصدقة فسالاه شيءا فصعد بصره فيهما وصوبه وقال لهما-------- ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب رو-----------اه ابو داود	282	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0783	true	4537074900611279630	181	221	898	1105	1513	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين حدثاه انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالانه الصدقة فقلب----------------- فيهما النظر فراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب رواه احمد وقواه ابو داود	783	-5599415508199099465	135	209.0	104	224	60.26785659790039	25	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0309	false	8470278834919552440	133	162	671	797	1507	300	قلت يا رسول الله اهديت لنا هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال ما هو قلت حيس قال هاتيه فجءت--- فاكل ثم قال قد كنت اصبحت صاءما	309	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0803	true	-181567197444739418	268	297	1326	1450	1466	300	قلت يا رسول الله اهديت لنا----- او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال ما هو قلت حيس قال هاتيه فجءت به فاكل ثم قال قد كنت اصبحت صاءما	803	-5599415508199099465	121	229.0	93	129	93.79844665527344	27	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0305	false	1654191111497490635	136	162	673	787	1465	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم يكن فعلي تمرات فان لم يكن حسا حسوات من ماء	305	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0806	true	-1728922139606095639	202	228	1020	1134	1487	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم يكن فعلي تمرات فان لم يكن حسا حسوات من ماء	806	-5599415508199099465	114	228.0	88	114	100.0	26	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0331	false	-5018619572233595218	0	31	0	150	1502	300	امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو-- جور عن طريقن-----------------------ا وانا ان اردناه -شق علينا قال فانظروا وخذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	331	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0920	true	3597349479109934182	85	120	381	552	1462	300	امير المءمنين ان النبي---- صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو ج جور عن طريقنا يعني ماءلا منحرفا عنها وانا ان اردناه يشق علينا قال فانظروا ح-ذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	920	-5599415508199099465	139	242.5	109	176	78.9772720336914	26	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0370	false	2864831971468975353	248	300	1254	1500	1500	300	وسلم ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله نبدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه- حتي راي البيت فاستقبله------ فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد-	370	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0967	true	-8694789345952151725	171	222	859	1100	1476	300	فصلي ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به------------ فرقي الصفا حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له ال-لك وله الحمد	967	-5599415508199099465	225	412.0	176	254	88.58267974853516	45	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0375	false	1414801187962206480	7	36	33	190	1504	300	حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص ودفع	375	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0968	true	6761852388346002756	40	69	193	348	1555	300	حتي اتي ال-وقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل جبل ال-شاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص ودفع	968	-5599415508199099465	153	294.0	124	157	97.45223236083984	25	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0378	false	-3071626828473506880	0	64	0	327	1476	300	باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده ولم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل طلو---ع الشمس حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسط----------------------------ي حتي اتي الجمرة يعني جمرة العقبة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف واين وقف من مزدلفة جاز لق--------------------------------ول النبي صلي الله عليه وسلم	378	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms0968	true	6761852388346002756	119	192	612	973	1555	300	باذان واقامة ثم ركب-------- حتي اتي ال-شعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----- وكبر- وهلل ف-------لم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجر-ة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي----- من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثم ركب رسول الله- صلي الله عليه وسلم	968	-5599415508199099465	265	429.5	208	390	67.94871520996094	45	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0334	false	-5004495080607482321	10	56	44	275	1450	300	قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير --------------فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال------------------------- حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني متفق عليهما ويفيد هذا الشرط شيءين احدهما انه متي عاقه من ---------مرض او غيره فله ال--تحلل والثاني انه اذا	334	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms1034	true	8685130837578876092	221	279	1132	1407	1520	300	قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني متفق عليه فيه دلالة علي ان المحرم اذا اشترط في احرامه ثم عرض له المرض ان ------له ان يتحلل وقد ذهب الي هذا	1034	-5599415508199099465	172	269.5	134	281	61.209964752197266	29	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0466	false	-3439973658982404157	261	294	1383	1543	1573	300	ابو هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعهما--- فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاعا من تمر متفق عليه	466	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms1137	true	876569640883290559	205	241	1114	1286	1580	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاعا من تمر متفق عليه	1137	-5599415508199099465	153	279.5	121	176	86.93181610107422	29	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0457	false	7173320059737718710	123	159	630	821	1562	300	بن ثابت ما عراياكم هذه فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله ان الرطب ياتي----- ولا نقد ب--ايديهم يبتاعون به رطبا -ياكلونه-------- وعندهم فضول------ من التمر فرخص لهم ان- يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	457	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms1185	true	-3541794595282434704	153	192	775	977	1535	300	بن ثابت انه ------------سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نقد في ايديهم يبتاعون به رطبا وياكلون مع الناس وعندهم فضول قوتهم من التمر فرخص لهم انه يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	1185	-5599415508199099465	161	262.0	129	214	75.233642578125	27	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0483	false	-7891205793298323372	182	227	938	1161	1569	300	عبد الله بن ابي اوفي وعبد الرحمن بن ابزي ك--------------------نا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب ف-------------------------------قيل اكان لهم زرع ام لم يكن قال ما كنا نسالهم عن ذلك رواه البخاري	483	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms1199	true	-4921701402562667242	239	292	1228	1493	1535	300	عبد الله بن ابي اوفي وعبد الرحمن بن ابزي رضي الله عنهما قالا كنا نصيب الغناءم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب وفي رواية والزيت ب الي اجل مسمي قيل اكان لهم زرع قالا--------- ما كنا نسالهم عن ذلك رواه البخاري	1199	-5599415508199099465	204	370.0	162	274	74.45255279541016	38	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0492	false	-1309386745635920803	171	222	861	1106	1516	300	المثل لما روي ابو رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل ل-------لصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال يا رسول الله لم اجد فيها الا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه فان من خير الناس احسنهم قضاء رواه مسلم	492	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms1206	true	-4083720650996338045	112	156	577	790	1542	300	الفقه 694 وعن ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فقال لا-------------------------------- اجد----- الا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه فان خيا--ر الناس احسنهم قضاء رواه مسلم	1206	-5599415508199099465	187	333.0	145	252	74.20635223388672	33	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0698	false	-7171806092221819343	89	122	438	601	1494	300	ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال اكل -------ولدك اعطيت مثله قال لا قال فاتقوا -لله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع ابي فرد تلك الصدقة رواه مسلم وفي	698	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms1307	true	4310461510079528848	96	127	471	627	1505	300	ابي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال افعلت هذا بولدك كلهم ------قال لا قال -اتقو االله واعدلوا بين اولادكم---- فرجع ابي فرد تلك الصدقة متفق عليه وفي	1307	-5599415508199099465	125	197.5	98	171	73.09941864013672	20	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0703	false	-5922698867354335862	4	103	20	536	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا رواه احمد ومسلم الثانية ان يقول اعمرتكها حياتك ولم يزد ففيها روايتان احداهما هي كالاولي للخبر وجاء في لفظ قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهبت له متفق عليه ولان الاملاك المستقرة كلها مقدرة بحياة المالك وتنتقل الي الورثة فلم يكن تقديره بحياته منافيا لحكم الاملاك والثانية يرجع بعد موته الي المعمر لما روي جابر قال انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	703	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms1319	true	-110486399056511523	194	250	972	1249	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم العمري لمن وهبت له متفق عليه ولمسلم امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه و-------------------------------------------------------------------------------------------في لفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما العمري التي اجاز-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي عاحبها	1319	-5599415508199099465	194	313.5	152	590	32.88135528564453	38	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0738	false	-7597513242697527097	237	297	1221	1505	1517	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر تطلب- ميراثها فقال مالك في كتاب الله شء وما اعلم- لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ولكن ارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول ال-له صلي ا-له عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فشهد له محمد بن مسلمة فامضا------------------------ه لها ابو بكر	738	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms1355	true	2791547389149385939	1	63	5	306	1466	300	قبيصة بن ذءيب لم- جاءت الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله شء وما -علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ف----ارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة------------- شهدت النبي صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام--- محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر	1355	-5599415508199099465	243	410.5	188	323	75.2322006225586	44	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0739	false	-4730535366520457973	0	38	0	179	1438	300	جاءت الجدة الاخري -فقال عمر ما---لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا في غيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما ف--هو لكما واي-كما خلت به فهو لها	739	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms1355	true	2791547389149385939	198	237	995	1173	1466	300	جاءته -جدة --اخري افقال لها ا ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا ل--غيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما ب فهو لكما وايتكما خلت ف---هو لها	1355	-5599415508199099465	161	276.0	126	186	86.55914306640625	27	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0841	false	-6848037807402905444	88	122	477	653	1567	300	ابن شبرمة قال كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الرجل قبل المراة والمراة قبله----- فايهما اسلم قبل انقضاء عدة المراة فهي امراته وان اسلم بعد العدة فلا نكاح بينهما	841	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms1495	true	5640952503889113146	163	197	792	969	1492	300	ابن شبرمة---- كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الرجل قبل المراة والمراة قبل الرجل فايهما اسلم قبل انقضاء عدة المراة فهي امراته وان اسلم بعد العدة فلا نكاح بينهما	1495	-5599415508199099465	171	327.5	138	181	94.47513580322266	32	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0860	false	-4295775899494950677	0	43	0	203	1581	300	ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها ----صداق نساءها لا وكس ولا شطط------------- ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع ابنة واشق امراة منا مثل ما قضيت	860	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms1547	true	3400897554622183626	199	245	986	1205	1475	300	ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت- واشق امراة منا مثل ما قضيت	1547	-5599415508199099465	199	380.5	156	220	90.45454406738281	42	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0877	false	-4708665742877497216	216	250	1105	1267	1503	300	قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا------- واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو قلابة ----------------لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	877	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms1584	true	-5246190186385898185	69	175	336	836	1442	300	قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم متفق عليه واللفظ للبخاري قوله من السنة اي سنة النبي صلي الله عليه وسلم وهذا هو المتبادر من قول الصحابي ذلك ويدل عليه قول سالم للزهري لما ساله عن قول ابن عمر للحجاج ان كنت تريد السنةهل تريد سنة النبي صلي الله عليه وسلم فقال له سالم وهل تعنون ا بذلك الا سنته ب صلي الله عليه وسلم اي ج ولمثل هذا حكم الرفع ولهذا قال ابو قلابة راويه د عن انس ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	1584	-5599415508199099465	162	271.0	128	500	32.400001525878906	33	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0877	false	-4708665742877497216	266	299	1345	1495	1503	300	ام سلمة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا وقال--------------------------- ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم وفي لفظ ----------وان شءت ثلثت ثم درت	877	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms1586	true	4439559534506299530	198	243	1012	1213	1502	300	ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك ا علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك كان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم زاد مسلم في رواية وان شءت ثلثت ثم درت	1586	-5599415508199099465	142	258.0	110	201	70.64676666259766	30	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0888	false	-5072532670164254641	44	73	213	360	1450	300	الربيع بنت معوذ قالت اختلعت من زوجي بما دون عقاص راسي واجازه--- عثمان و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لانه عوض عن ملك منافع البضع اشبه الصداق ولا يستحب ان ياخذ منها اكثر مما اعطاها	888	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms1601	true	8317251751921189406	18	96	79	459	1467	300	الربيع بنت معوذ قالت اختلعت من زوجي بما دون عقاص راسي فاجاز ذلك عثمان وفي رواية البيهقي قالت في اخره فدفعت اليه كل شء حتي اجفت الباب بيني وبينه فمعني دون العقاص اي سوي وقال سعيد بن منصور حدثنا هشام عن مغيرة عن ابراهيم كان يقال الخلع ما دون عقاص راسها وعن سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ياخذ من المختلعة حتي عقاصها ومن طريق قبيصة بن ذءيب اذا خلعها جاز------------------------------------------------- ان ياخذ منها اكثر مما اعطاها	1601	-5599415508199099465	96	15.0	76	429	22.377622604370117	18	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0894	false	-9042343991962834992	0	65	0	335	1544	300	اخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فغضب و--------قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه النساءي و------------------------------------------------------------------------------------لانه حرم بالقول امراته لغير حاجة فحرم كالظهار والثانية لا يحرم لان في حديث فاطمة بنت قيس ان زوجها ارسل اليها بثلاث تطليقات ولم ينقل انكاره عن النبي صلي الله عليه وسلم	894	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms1619	true	-4509739369832893641	170	226	865	1147	1524	300	اخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه النساءي ورواته موثقون هو محمود بن لبيد بن رافع الانصاري الاشهلي من بني عبد الاشهل ولد علي عهد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1619	-5599415508199099465	183	223.5	145	428	42.75700759887695	34	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0995	false	5267319043511558103	17	71	85	338	1563	300	ام عطية-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة-------- فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا عند ادني طهرها اذا طهرت من حيضها بنبذة من قسط او اظفار متفق عليه ويجب هذا	995	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms1713	true	5862941979180547956	218	266	1091	1311	1480	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد ا-مراة علي ميت فوق ثلاث ا------لا علي زوج----------------- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا ال---------------ا اذا طهرت ----------نبذة من قسط و--اظفار متفق عليه و----هذا	1713	-5599415508199099465	195	316.5	153	275	70.90908813476562	36	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0995	false	5267319043511558103	193	234	1031	1221	1563	300	قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر------------- ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه -لا تجعليه الا بالليل وانزعيه بالنهار	995	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms1715	true	-8041017592064553244	96	137	523	713	1522	300	قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة -قلت-------- صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار	1715	-5599415508199099465	175	312.5	137	204	85.78431701660156	34	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0992	false	-161891111237537340	97	140	472	682	1521	300	ان زوجها خرج في طلب اعبد له فقتلوه بطرف القدوم فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن ا-ملكه ولا نفقة ف-----------------------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله----- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	992	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms1723	true	973434653530181038	209	259	1145	1387	1617	300	ان زوجها خرج في طلب اعبد له فقتلوه قالت------- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة فقال نعم فلما كنت في الحجرة ناداني فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	1723	-5599415508199099465	193	358.5	153	251	76.8924331665039	37	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0977	false	4912603130168274499	244	298	1141	1390	1399	300	بن ابي وقاص------------- في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله---- ابن اخي عتبة-- بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته وراي النبي---- صلي الله عليه وسلم فيه---------- شبها بينا لعتبة فقال--------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر	977	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms1757	true	-148721188503917704	21	88	100	399	1495	300	بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة ا بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر	1757	-5599415508199099465	232	392.0	179	303	76.56765747070312	48	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms1028	false	6860604767013360378	46	94	239	454	1526	300	عبد الله بن عمرو بن العاص --------ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه ------ابو داود	1028	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms1797	true	2707961454424544733	87	139	452	685	1508	300	عبد الله بن عمرو د رضي الله عنهما ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء كان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود	1797	-5599415508199099465	206	385.0	160	233	88.41201782226562	44	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms1032	false	4258084398944913059	26	52	125	253	1503	300	صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت النار فلا ----هي اطعمت--------------------ها ولا هي ارسلتها تاكل من خشاش الارض متفق عليه	1032	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms1809	true	-3296222423472881492	76	107	367	518	1521	300	صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت النار فيها لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي ترك-تها تاكل من خشاش الارض متفق عليه	1809	-5599415508199099465	122	233.5	97	152	80.2631607055664	23	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms1074	false	-7393963915090429858	15	56	80	283	1531	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول -ان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم	1074	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms1854	true	3362589913011208297	16	55	90	289	1532	300	عمرو بن شعيب في دية العمد ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاء------وا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاءون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم	1854	-5599415508199099465	176	322.5	140	209	84.21052551269531	30	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms1181	false	4356502598208066595	273	300	1342	1472	1472	300	الزهري عن حرام بن سعد ا-بن محيصة----- ان ناقة للبراء دخلت حاءط قوم فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الاموال حفظها-	1181	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms1889	true	7143835018992376555	176	205	897	1034	1501	300	الزهري عن حرام بن سعد ا بن محيصة بلفظ ان ناقة للبراء دخلت حاءط قوم فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الاموال حفظها	1889	-5599415508199099465	130	243.0	104	137	94.89051055908203	28	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms1154	false	473586806542699892	252	300	1237	1467	1467	300	ابو هريرة------------- قال اتي رجل من الاسلميين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد------- فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك ا-----ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول-	1154	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms1909	true	-1157603086866117789	33	86	149	404	1456	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل من المسلم-ين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول	1909	-5599415508199099465	226	416.0	179	256	88.28125	45	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms1150	false	6183080793998102983	141	168	665	790	1456	300	ابي هريرة قال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	1150	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms1911	true	7819447778910378296	44	70	228	349	1497	300	ابي هريرة---- انكتها قال نعم قال حتي دخل ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	1911	-5599415508199099465	118	226.5	92	125	94.4000015258789	24	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms1156	false	68589006848593203	122	159	575	766	1498	300	عمر---------- رضي الله عنه انه قال------------- بعث محمدا------ وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقرات----------ها وعقلتها ووعيتها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل	1156	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms1913	true	-1986947172345913228	257	300	1263	1484	1484	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه خطب فقال ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم -قراناها ووعيناها وعقلناها ف-------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل-	1913	-5599415508199099465	172	293.0	138	230	74.78260803222656	31	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0408	false	3760258131611525928	2	32	7	153	1532	300	عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا --يا رسول الله---------- ان قوما من الاعراب ياتو-نا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا -قال سموا---------- انتم وكلوا رواه البخاري	408	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms2104	true	3130060193239904059	197	229	988	1147	1517	300	عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما----------- ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا الله عليه انتم وكلوه رواه البخاري	2104	-5599415508199099465	127	202.0	100	170	74.70587921142578	22	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms0403	false	2036898274724288520	69	112	357	591	1574	300	علي رضي الله عنه امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بمقا----------بلة ولا مدابرة ولا خرقاء ولا شرقاء----------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو اسحق السبيعي المقابلة ---قطع طرف الاذن والمدابرة ال-قطع من مءخر الاذن------------------ والخرقاء تشق الاذن للسمة والشرقاء	403	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms2125	true	-4556042069385314999	235	291	1166	1488	1535	300	علي رضي الله عنه امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن و---لا نضحي بعوراء ولا مقابلة ولا مدابرة ولا خرقاء ولا شرقاء اخرجه احمد والاربعة وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم الحديث اعله الدارقطني واخرجه البيهقي وفسر الحديث قال----------------- المقابلة ما قطع طرف اذنها والمدابرة ما قطع من جانب الاذن والشرقاء المشقوقة والخرقاء -------------------------	2125	-5599415508199099465	176	281.0	141	367	47.95640182495117	30	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms1290	false	8246982958523168791	165	215	821	1062	1507	300	نذر---- علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكان فيها وثن من اوثان الجاهلية قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم -قالوا لا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك	1290	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms2182	true	9134610822207496209	112	154	532	725	1407	300	نذر رجل علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يساله فقال هل كان ف-----------------------يها وثن -------------يعبد قال-- لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم فقال-- لا فقال----------------------------- اوف بنذرك	2182	-5599415508199099465	155	200.0	119	264	58.712120056152344	28	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000254-ara1.ms1296	false	-1603241114120878747	2	33	10	147	1523	300	في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به وجار في الحكم فهو في النار ورجل --------------قضي للناس علي جهل فهو في النار رواه	1296	773030330106450187	Sham19Y0017747-ara1.ms2185	true	2827594479831446650	211	245	1168	1318	1594	300	في الجنة -رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق ولم يقض به وجار في الحكم فهو في النار ورجل لم يعرف الحق فقضي للناس علي جهل فهو في النار رواه	2185	-5599415508199099465	135	252.5	104	151	89.40397644042969	28	JK000254-ara1	Sham19Y0017747-ara1