id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000254-ara1.ms0021	false	-730163090146891672	84	108	403	512	1536	300	عليه وسلم كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال هكذا امرني ربي عز وجل رواه ابو داود	21	773030330106450187	Sham19Y0013784-ara1.ms021	true	5603896492902162700	3	26	12	119	1548	300	عليه السلام-- اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه يخلل به لحيته وقال هكذا امرني ربي عز وجل رواه ابو داود	21	-8868139452466689903	100	192.0	77	109	91.74311828613281	21	JK000254-ara1	Sham19Y0013784-ara1
JK000254-ara1.ms0082	false	3191545680458276942	191	223	887	1034	1417	300	بعد----- حي علي الفلاح الصلاة خير من النوم مرتين لما روي ابو-------------------------------------------- محذورة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ان كان في اذان الصبح قلت الصلاة خير من النوم	82	773030330106450187	Sham19Y0013784-ara1.ms040	true	5770906631799770419	255	290	1313	1482	1534	300	بعد قوله حي علي الفلاح الصلاة خير من النوم مرتين لما روي ابو داود في سننه في تعليم النبي عليه السلام ابا محذورة الاذان------------------------- قال ف--ان كان في صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم	40	-8868139452466689903	111	184.0	86	196	56.632652282714844	22	JK000254-ara1	Sham19Y0013784-ara1
JK000254-ara1.ms0163	false	5196226277552080412	100	163	499	812	1459	300	عليه وسل----------م اذا صلي احدكم فليصل الي سترة وليدن ----------------------منها رواه الاثرم قال سهل كان بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين القبلة ممر الشاة رواه البخاري ومسلم وقدر السترة مثل اخرة الرحل وذلك قدر الذراع او عظم الذراع لان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وضع احدكم بين يديه مثل مءخرة الرحل فليصل ولا يبال ما مر وراء ذلك روا-ه مسلم	163	773030330106450187	Sham19Y0013784-ara1.ms078	true	-1332940000958289773	30	75	159	383	1486	300	عليه الصلاة والسلام اذا صلي احدكم فليصل الي سترة وليدن منها لا يقطع الشيطان عمله- رواه ابو داود قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدر --ذراع فصاعدا لما روي انه عليه السلام ------------قال اذا وضع احدكم بين يديه مثل مءخرة الرحل فليصل ولا يبال من مر وراء ذلك اخرجه مسلم	78	-8868139452466689903	148	218.0	114	346	42.774566650390625	25	JK000254-ara1	Sham19Y0013784-ara1
JK000254-ara1.ms0189	false	4216185186035987293	48	119	255	589	1499	300	روي--- ابن عباس -----------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة فقدم اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع رسول الله------------------- ثم الحقهم قال فلما صلي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدوا مع اصحابك فقال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انفقت ما في الارض ما ادركت فضل غدوتهم	189	773030330106450187	Sham19Y0013784-ara1.ms091	true	3805762946583066161	139	213	707	1049	1509	300	روي عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة فغدا اصحابه وقال اتخلف فاصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم فمل----ا صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدو- مع اصحابك فقال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم فقال----------------------------- لو انفقت ما في الارض ما ادركت فضل غدوتهم	91	-8868139452466689903	296	523.5	232	376	78.72340393066406	60	JK000254-ara1	Sham19Y0013784-ara1
JK000254-ara1.ms0241	false	-8565203681274149727	12	126	66	639	1537	300	والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم يكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بغلت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم -	241	773030330106450187	Sham19Y0013784-ara1.ms113	true	-5644466534840632920	0	108	0	549	1538	300	والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض -ان----------------------------ثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة قوله ثم	113	-8868139452466689903	513	961.5	410	589	87.09677124023438	94	JK000254-ara1	Sham19Y0013784-ara1
JK000254-ara1.ms0246	false	1623760245921263485	173	212	901	1104	1557	300	روي انس------------- في كتاب الصدقات----- وفي ساءمة الغنم----------- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها----- شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة	246	773030330106450187	Sham19Y0013784-ara1.ms115	true	-6119276376494686711	20	66	108	344	1510	300	روي البخاري في صحيحه في كتاب ابي بكر لانس وفي صدق-ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة	115	-8868139452466689903	187	319.0	148	237	78.9029541015625	35	JK000254-ara1	Sham19Y0013784-ara1
JK000254-ara1.ms0305	false	1654191111497490635	80	162	400	787	1465	300	عليه وسلم قال تسحروا فان في السحور بركة متفق عليه ويست------------------------------------------------------------------------حب تاخير السحور وتعجيل الافطار لما روي ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال--- لا تزال امتي بخير ما اخروا السحور وعجلوا الفط-ور من الم---سند ويستحب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يفطر علي رطب فان لم يجد فعلي تمرات فان لم يجد فعلي الماء لما روي انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم يكن --فعلي تم-رات فان لم يكن------ حسا حسوات من ماء	305	773030330106450187	Sham19Y0013784-ara1.ms144	true	2893724683483608858	96	195	479	965	1501	300	عليه السلام-- تسحروا فان في السحور بركة رواه البخاري ومسلم والسحور بفتح السين اسم ما يءكل وقت السحر قوله وكذا تاخره اي كذا يستحب تاخير السحور لما ر---------------وي ابو ذر ان--------------ه عليه السلام كان يقول لا تزال امتي بخير ما اخروا السحور وعجلوا الفطر رواه احمد قوله ويستحب تعجيل الافطار لما روينا ولما روي عن سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر متفق عليه وعن انس انه عليه السلام كان يفطر علي رط----------------------------------------------------------------------------------------------------------بات قبل ان يصلي فان لم تكن رطبات فتميرات فان لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء	144	-8868139452466689903	200	279.0	154	623	32.10272979736328	33	JK000254-ara1	Sham19Y0013784-ara1
JK000254-ara1.ms0301	false	-8734233204181547693	238	300	1195	1485	1485	300	جاء ف-----قال يا رسول الله------------------- وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد--- اطعام ستين مسكينا قال لا قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي -----رسول الله بفرق تمر فق-----------------------------ال اين الساء------------ل خذ هذا-	301	773030330106450187	Sham19Y0013784-ara1.ms146	true	3375904656961095360	205	279	1001	1358	1466	300	جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت فقال مالك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع اطعام ستين مسكينا قال لا---- فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه التمر والعرق المكتل قال اين الساءل قال انا قال خذ هذا	146	-8868139452466689903	263	447.5	206	364	72.25274658203125	49	JK000254-ara1	Sham19Y0013784-ara1
JK000254-ara1.ms0346	false	8426408936994074550	102	139	497	688	1499	300	ام الحصين قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي- الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم	346	773030330106450187	Sham19Y0013784-ara1.ms155	true	5784775184650174277	192	225	990	1162	1549	300	ام الحصين قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فرايت اسامة وبلالا -احدهما اخذ بخطام ناقة النبي عليه السلا--------م والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم	155	-8868139452466689903	167	303.0	134	192	86.97916412353516	29	JK000254-ara1	Sham19Y0013784-ara1
JK000254-ara1.ms0378	false	-3071626828473506880	3	52	16	268	1476	300	ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل طلو---ع الشمس حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسط----------------------------ي حتي---- اتي الجمرة يعني جمرة العقبة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي	378	773030330106450187	Sham19Y0013784-ara1.ms161	true	3735224684407029760	96	178	489	907	1542	300	ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده رواه مسلم قوله فاذا اسفر جدا اي اذا اسفر الصبح اسفارا كاملا افاض الي مني فرمي جمرة العقبة من بطن الوادي سبع حصيات لما روي انه عليه السلام لم يزل واقفا حتي اسفل جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اذا اتي الجمرة التي عند الشجر-ة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها-----حصي	161	-8868139452466689903	229	403.0	183	424	54.00943374633789	40	JK000254-ara1	Sham19Y0013784-ara1
JK000254-ara1.ms0385	false	1488228649262151840	70	112	370	585	1494	300	لما روت عاءشة ان رسول----------------- الله----------------------------------- رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات--- يكبر مع كل حصاة -يقف عند الاولي والثانية فيطيل المقام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها رواه ابو داود	385	773030330106450187	Sham19Y0013784-ara1.ms163	true	-7664762536630776218	120	174	606	877	1536	300	لما روت عاءشة انها قالت افاض النبي صلي الله عليه وسلم من يومه حتي صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمار اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات ثم يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها رواه ابو داود	163	-8868139452466689903	206	369.5	165	271	76.01476287841797	37	JK000254-ara1	Sham19Y0013784-ara1
JK000254-ara1.ms0360	false	8241572391544337632	122	179	638	938	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة ال-------------له الي يوم القيام--------------------------------------------------------------------------------------------ة لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا ينفر صيدها فقال العباس الا الاذخر فانا نجعله ل--بيوتنا وقبورنا فقال النبي صلي الله عليه السلام الا الاذخر متفق عليه وحكمه في الجزاء حكم صيد الاحرام لانه	360	773030330106450187	Sham19Y0013784-ara1.ms172	true	2268993503126424992	162	228	873	1216	1605	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ي------------حرمه عليهم بارادته انه لهم هكذا قا----------------له الطحاوي قوله وفي صيد المحرم اذا ذبحه الحلال قيمته يتصدق بها لا غير يعني لا يجزءه الصوم لقوله عليه السلام ان الله حرم مكة لا يخ-لي خلاها ولا يعضد شوكها ولا ينفر صيدها فقال العباس الا الاذخر فانه لقبورنا وبيوت--------نا فقال--------------- عليه السلام الا الاذخر متفق عليه وانما لم يجزه الصو------------م لانه	172	-8868139452466689903	175	242.5	137	407	42.99754333496094	25	JK000254-ara1	Sham19Y0013784-ara1