id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000254-ara1.ms0039	true	6418343031450207786	129	212	614	1010	1474	300	الفضاء ابعد لما روي جابر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا اراد البراز انطلق حتي لا يراه احد ويستتر عن العيون لما -------------------------روي اب-----------------------------و هريرة---------------- ع-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره ويرتاد لبوله مكانا رخوا لءلا يترشش عليه ولا يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض لما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا اراد حاجة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض	39	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms0070	false	-5512346061528676981	81	200	402	958	1432	300	الغاءط ابعد وعن---- جابر -----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد البراز انطلق حتي لا يراه احد رواه ابن النجار في ترجمة محمد بن محمد بن علي وروي ابن السني في سننه الصحاح 17 وابو يعلي الموصلي في مسنده عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان بمكة اذا اراد قضاء الحاجة خرج الي المغمس قال نافع وهو علي نحو ميلين من مكة قال ويستتر لقوله صلي الله عليه وسلم من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستتر به فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل هذا فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه ابو داوود وصححه ابن حبان ويندب ان لا يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض	70	5785422122691510861	211	223.0	162	701	30.099857330322266	38	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0050	true	6874528911098261519	145	217	727	1087	1537	300	لقول-- الله وان كنتم جنبا فاطهروا وان كنتم مرضي او علي سفر الي قوله ----------------------------------فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه الماءدة 6 و روي عما--------ر قال ----------------------------------------اجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	50	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms0163	false	-8057683354500112720	180	267	969	1395	1587	300	لقوله تعالي وان كنتم جنبا فاطهروا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا وفي الصحيحين خ 347 م عن-------------------- عمار بن ياسر قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت ولم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وس-لم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرت بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	163	5785422122691510861	300	515.5	239	448	66.96428680419922	52	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0053	true	2400245923826616663	0	62	0	317	1509	300	قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت --وصليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو اصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال ثم قلت-- سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء 29 فضحك النبي صلي الله عليه و سلم ولم يقل شيءا	53	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms0176	false	-6618541138682088408	38	95	196	498	1562	300	قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلك ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو -صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه---------------------- فضحك النبي صلي الله عليه و-سلم ولم يقل شيءا	176	5785422122691510861	254	446.5	203	326	77.91410827636719	46	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0054	true	-8293429284708492265	224	276	1141	1400	1509	300	قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا النبي---- صلي الله عليه و سلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد ------------اجزاتك صلاتك وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين روا------ه ابو داود -	54	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms0198	false	-8052473119083815649	38	93	184	465	1529	300	قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيب------ا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه و-سلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين صحح ارساله ابو داوود	198	5785422122691510861	241	433.5	192	288	83.68055725097656	45	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0067	true	-4069749300809322303	151	206	772	1053	1543	300	ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل	67	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms0211	false	-1675287217501737168	95	148	483	755	1586	300	ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتدع- الصلاة قدر ذلك من السهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل	211	5785422122691510861	268	518.5	215	281	95.37366485595703	50	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0073	true	-6664152278681230742	202	257	1036	1300	1507	300	ام قيس بنت محصن-------- انها ات-ت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله متفق عليه ولا يجزء في بول الجارية الا الغسل لما روي عل----ي قال قال -----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بو---------ل الغلام ينضح وبول الجارية	73	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms0157	false	-8263214841810069398	214	263	1064	1309	1502	300	ام قيس بنت محصن الاسدية انها جاءت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم ي---------------------------------------------غس--له وروي الترمذي والحاكم عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية	157	5785422122691510861	192	321.5	150	292	65.75342559814453	34	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0082	true	3191545680458276942	73	134	324	611	1417	300	ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال -تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر -لا اله الا الله--- فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله	82	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms0243	false	-8506372875765406027	261	299	1372	1555	1560	300	ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتقول اذا -قمت ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصلاة الله اكبر الله اكبر الي اخر لفظ الاقامة فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله	243	5785422122691510861	169	291.0	131	292	57.876712799072266	30	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0120	true	-2818229669478515044	215	300	1093	1514	1514	300	ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله و------------------قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته ----------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه فصل ويكره للامام اطالة الجلوس في مكانه مستقبل القبلة لان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم لم يقعد الا مقدار ما يقول اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام رواه ابن ماجه فان احب قام وان شاء انحرف عن قبلته -------------------------------------------------------------لما روي -سمرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	120	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms0345	false	-5138672308026489856	107	188	545	938	1544	300	ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفيهما خ4168 م860 عن سلمة بن الاكوع كنا ننصرف من الصلاة وليس للحيطان ظل نستظل به وفي مسلم في حديث غزوة بدر و--------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راي ذلك انصرف وفي كامل ابن عدي في ترجمة بحر بن كثير السقاءعن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	345	5785422122691510861	191	277.5	150	590	32.37288284301758	34	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0125	true	-7370630485450238754	32	123	168	588	1470	300	الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتهي وتره الي السحر---------- متفق عليه فم--------------------------ن كان له تهجد جعل الوتر -------------------------------------------------------------------بعده ومن خشي-- ان لا- يقوم اوتر قبل ان ينام لقول النبي صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر من اوله ومن طمع ان يقوم من اخره فليوتر من اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل رواه مسلم -------------فمن اوتر قبل النوم ثم قام للتهجد لم ينقض وتره وصلي شفعا حتي يصبح------------------------------- لقول النبي صلي الله عليه وسلم لا وتران في ليلة	125	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms0424	false	-4794785929355723449	25	130	127	625	1460	300	الليل ------------لقوله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اخر صلاتكم من الليل وترا متفق عليه خ998 م751 من حديث ابن عمر فان كان له تهجد فعله----- بعده وان لم يكن له تهجد فان وثق باستيقاظه اخره الي اخر الليل والا فبعد----- فريضة العشاء وسنتها--------------- لقول-----ه صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر--- اوله ومن طمع ان يقوم ا---خره فليوتر--- اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل رواه مسلم من حديث جابر فان اوتر---------- ثم ------تهجد لم يعده وقيل يشفعه بركعة ثم يعيده قال فان اوتر ثم تهجد لم يعده لقوله----- صلي الله عليه وسلم لا وتران في ليلة	424	5785422122691510861	284	394.5	216	570	49.824562072753906	53	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0126	true	-4039431913412280819	22	129	97	622	1449	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس الا ف---ي اخرهن متفق عليه وان اوتر بتسع لم يجلس الا بعد الثامنة ولم يسلم ثم جلس بعد التاسعة فتشهد وسلم وكذلك يفعل في السبع لما روي سعد بن هشام قال قلت لعاءشة انبءيني------ عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله------ ما شاء ان يبعثه--------- فيتسوك------- ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله------ ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيحمد الله------ ويذكره ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا	126	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms0423	false	-5046080679484190756	13	111	80	561	1547	300	عاءشة قال- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الي اخرها رواه مسلم قال او تشهدين في الاخرتين -----------------------------------------------------------------------لما روي مسلم عن عا-------------ءشة انها لما سءلت عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-لت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله تعالي ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعو -ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا	423	5785422122691510861	382	642.5	298	568	67.25352478027344	65	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0127	true	3092897156513681374	77	124	371	634	1509	300	اللهم انا نستعينك ---------------------ونستهديك ونستغفرك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله ونشكرك ولا نكفرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم عذب كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك	127	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms0426	false	4703187011496423787	115	187	587	979	1589	300	اللهم انا نستعينك ونستغفرك الي اخره اي ونستهدي---------ك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله -نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك الل--هم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق كذا رواه البيهقي قلت الاصح بعده وان الجماعة تندب في الوتر عقب التراويح جماعة والله اعلم وزاد فيه القاضي ابو الطيب وغيره اللهم عذب كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك	426	5785422122691510861	226	413.5	184	404	55.94059371948242	38	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0129	true	4441265683467440537	73	134	390	697	1520	300	الليل افضل -------لقول -----رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم افضل الصلاة بعد المفروضة صلاة الليل وهو حديث حسن والنصف الاخير افضل قال عمرو بن عبسة قلت يا رسول الله اي الليل اسمع قال جوف الليل الاخير رواه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود وقال النبي صلي الله عليه وسلم احب الصلاة الي الله صلاة دا-ود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه متفق عليه	129	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms0436	false	-2719194572261904980	24	110	115	570	1543	300	الليل افضل اي من النفل المطلق في النهار لقوله صلي الله عليه وسلم افضل الصلاة بعد الفري-ضة صلاة الليل----------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه مسلم واوسطه افضل ثم اخره وان يسلم من كل ركعتين ويسن التهجد قال واوسطه افضل هذا اذا قسمه اثلاثا لشمول الغفلة فيه وثقل العبادة حينءذ وقد قال صلي الله عليه وسلم ذاكر الله في الغافلين كالشجرة الخضراء بين اشجار يابسة وافضل منه السدس الرابع والخامس لقول--ه صلي الله عليه وسلم احب الصلاة الي الله صلاة داوود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه متفق عليه	436	5785422122691510861	183	302.0	145	559	32.737030029296875	31	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0135	true	2632414112941915331	99	182	528	950	1558	300	معاوية بن الحكم السلمي قال بين-ا انا اصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل ام-اه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم لكي ا----------------سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم --قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة	135	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms0370	false	5686404022652970175	215	300	1105	1542	1542	300	معاوية بن الحكم -------قال بينما انا اصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ- عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني انما قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة-	370	5785422122691510861	401	737.5	322	447	89.70917510986328	72	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0158	true	-7425696683450013359	236	273	1295	1483	1618	300	ان يءم------ قوما -اكثرهم له كارهون لما روي ابو امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوج------ها ساخط عليها وامام قوم وهم له كارهون	158	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms0472	false	1798822097875155822	35	66	177	342	1556	300	ان يءم الرجل قوما واكثرهم له كارهون لقو------------------------------له صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط------ وامام قوم وهم له كارهون	472	5785422122691510861	150	259.0	121	201	74.62686920166016	25	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0163	true	5196226277552080412	141	244	710	1186	1459	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا وضع احدكم بين يديه مثل مءخرة الرحل فليصل ولا يبال ما- مر وراء ذلك رواه مسلم ويجوز ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستتر بعصا او بحيوان ل-----------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان تركز له الحربة فيصلي اليها ويعرض البعير فيصلي اليه وقال نافع كان ابن---------------------------------------------------------------- عمر اذا لم يجد سبيلا الي سترة قال ولني ظهرك فان لم يجد سترة خط خطا لما روي ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه رواه ابو	163	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms0380	false	-2922000729407907333	23	161	115	788	1498	300	صلي الله عليه وسلم ----اذا وضع احدكم بين يديه مثل مءخرة الرحل فليصل ولا يبال بما مر وراء ذلك رواه مسلم وقيل قدر ذراع اليد ولا ضابط لعرضها لقوله صلي الله عليه وسلم استتروا في صلاتكم ولو بسهم رواه الحاكم وقال علي شرط مسلم وفي الصحيحين خ376 م501 انه صلي الله عليه وسلم كان يصلي الي عنزته و العنزة الحربة قال في البويطي ولا يستتر بامراة ولا دابة وفي الصحيحين خ507 م502 ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ----------------يصلي الي راحلته و----------------------------كان ابن عمر يفعله وقد اوصي الشافعي بالعمل بالحديث الصحيح وهذا منه فهو مذهبه فان لم يجد ساترا استحب ان يخط بين يديه --------------------------------------------------خطا لقوله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم فليجعل امام- وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه رواه ابو	380	5785422122691510861	306	473.0	235	772	39.637306213378906	60	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0191	true	4523696669840417950	180	237	850	1135	1463	300	صلي الله عليه وسلم --يقول اذا نعس احدكم ي-وم الجمعة في مجلسه فليتحول الي غيره من المسند وهو حديث صحيح ويستحب الدنو من الامام لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه	191	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms0559	false	-6739163224558130733	240	288	1234	1467	1531	300	صلي الله عليه وسلم في عيد ولا جنازة ولم يذكر الجمعة لان باب حجرته كان في-------- المسجد وقال----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها حسنه	559	5785422122691510861	187	304.0	145	288	64.93055725097656	33	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0201	true	8027432127347266546	49	129	248	638	1492	300	صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه ف--قرا رسول الله قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ولك الحمد ثم قام ف--قرا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوع------ا هو ادني من الركوع الاول ثم ----------قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات فانجلت الشمس	201	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms0608	false	7536862426989740833	128	204	686	1060	1559	300	صلي الله عليه وسلم -----------------قام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا---------- قراءة طويلة ثم كبر وركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم ----------قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخيرة مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس	608	5785422122691510861	343	623.0	271	411	83.45498657226562	63	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0203	true	2430453504779902191	157	225	862	1221	1606	300	واستسقي معاو------------------------------------------ية والضحاك بيزيد بن الاسود الجرشي وروي ان معاوية امر يزيد بن الاسود فصعد المنبر فقعد عند رجليه فقال معاوية اللهم انا نستشفع اليك بخيرنا وافضلنا اللهم انا نستشفع اليك بيزيد بن الاسود الجرشي يا يزيد ارفع يديك الي الله فرفع يديه ورفع الناس اي-ديهم فما كان باوشك من ان ثارت سحابة في ال-غرب كانها ترس وهب لها ريح فسقوا حتي كاد الناس ان لا يبلغوا منازلهم	203	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms0626	false	2615369766034191204	193	247	999	1307	1573	300	واستسقي معاوية بيزيد بن الاسود الجرشي وكان ادرك الجاهلية والاسلام وسكن الشام واشتهر بالصلاح--------------------------------------------------------- فقال معاوية اللهم انا نستسقي اليك بخيرنا وافضلنا اللهم انا نستشفع اليك بيزيد بن الاسود------- يا يزيد ارفع يديك الي الله فرفع يديه ورفع الناس اياديهم ف-------------------ثارت سحابة من المغرب كانها ترس------------ فسقوا حتي كاد الناس ان لا يبلغوا منازلهم	626	5785422122691510861	230	367.0	186	403	57.07196044921875	37	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0204	true	-22899389371022988	248	300	1355	1625	1625	300	ابن ع----------------مر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا استسقي قا----------------------------------------------------------------------------------------------ل اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريء------ا غدقا مجلل----ا طبقا عاما سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان بالعباد والبلاد من------- اللاواء والضنك والجهد 2----- ما لا نشكوه الا اليك اللهم-------------------------------------- انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع-	204	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms0619	false	6720260744668162934	45	167	243	872	1582	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب قال ويدعو في الخطبة الاولي اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سحا طبق---------ا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم انها نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا كذا رواه الامام الشافعي رحمه الله ام عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو به في الاستسقاء وزاد فيه بعد قوله من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد والخلق من اللاواء------- والجهد والضنك ما لا نشكو- الا اليك اللهم ويستقبل القبلة بعد صدر الخطبة الثانية انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع	619	5785422122691510861	233	375.5	187	646	36.068111419677734	35	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0205	true	1106207169335717185	63	144	345	764	1561	300	صلي الله عليه وسلم لم يفعله ويدعو الله في استقباله فيقول -----------------------اللهم انك امرتنا ب--دعاءك ووعدتنا ---اجابتك-------------------- وقد دعوناك كما امرتنا فاستجب لنا كما وعدتنا لان عبد الله بن زيد-------------- روي ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي يستسقي فاستقبل القبلة ودعا وحول رداءه وجعل الايمن علي الايسر والايسر علي الايمن ويرفع يديه لان انسا قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- لا يرفع يديه في شء من الدعاء الا في- الاستسقاء -----كان يرفع يديه حتي يري- بياض ابطيه	205	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms0620	false	8514595966217856025	110	177	596	935	1600	300	رضي الله عنه وينبغي ان -----------------------------يقول في دعاءه في هذه الحالة اللهم انك امرتنا بالدعاء- ووعدتنا بالاجابة وانت لا تخلف الميعاد وقد دعوناك كما امرتنا فاستجب لنا كما وعدتنا ويستحب رفع اليد في هذا الدعاء لما روي الشيخان خ3565 م895 ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن انس------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شء من الدعاء الا عند الاستسقاء فانه كان يرفع يد-ه حتي يبدو بياض ابطيه	620	5785422122691510861	209	272.5	165	492	42.47967529296875	30	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0220	true	5301614166207315585	175	262	961	1416	1611	300	عوف بن مالك قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغلسه بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما -نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهللا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر وعذا---ب النار---- حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت رواه م-------------------------سلم وان كان طفلا جعل مكان الاستغفار له اللهم اجعله لوالديه ذخرا وفرطا------- وسلفا واجرا اللهم ----------------ثقل به موازينهما	220	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms0662	false	-5240370432740988403	11	106	48	541	1556	300	عوف بن مالك قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي- الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واه-لا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار قال حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت لدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول في الطفل مع هذا الثاني الل------هم اجعله --------------فرطا لابويه وسلفا وذخرا وعظة واعتبارا وشفيعا وثقل به موازينهما	662	5785422122691510861	385	660.5	308	516	74.6124038696289	64	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0241	true	-8565203681274149727	0	124	0	632	1537	300	فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض----- فان لم يكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بغلت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	241	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms0718	false	-5926570351403300791	9	128	48	647	1540	300	فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انث-----------------------------------------------------ي فاذا بلغت واحدة وستون الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	718	5785422122691510861	563	1082.5	450	657	85.69254302978516	102	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0248	true	1287581466576851380	221	285	1123	1424	1497	300	قدم-- علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي فزعم ان ما علي فيه بنت- مخاض ف------------------------------عرضت عليه ناق-ة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتية سمينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي وجب عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك فقال ها هي ذه يا رسول الله فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بقبضها	248	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms0732	false	1757038346659803911	214	300	1050	1453	1453	300	قدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك ---------------------زعم ان ما علي الا ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه عظيمة فتية فردها ولو اشترك اهل الرزكاة في ماشية زكيا كرجل وكذا لو خلطا مجاورة بشرط ان لا تتميز في المشرع والمسرح علي وها هي ذه فخذها فقال------------- صلي الله عليه وسلم ذاك الذي--------- فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك فقال ها هي ذه فخذها------- فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم بقبضها-	732	5785422122691510861	216	302.5	165	460	46.956520080566406	39	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0307	true	-641261970428823493	227	294	1100	1402	1430	300	علي الدعاء لما روي ابن عمر قال----------- حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يصمه ------------------ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه فانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عنه حديث حسن ومن صام شهر رمضان واتبعه بست من شوال وان فرقها فكانما صام الدهر لما روي ابو -ايوب قال قال رس--ول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من صام	307	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms0876	false	-9112900109608011526	187	245	984	1256	1521	300	علي الصحيح قال---- ابن عمر رضي الله عنهما حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يصمه وعاشوراء وتاسوعاء ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه فانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عنه وقيل يكره لما رو---------------------------------------------------------------ي ابو داوود والنساءي سك ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن صوم	876	5785422122691510861	197	309.5	148	339	58.11209487915039	37	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0319	true	-7859829131503840671	3	44	17	209	1514	300	لما روي قيس بن مسلم قال دخل ابو بكر الصديق -----------------علي امراة من احمس فراها لا تتكلم فقال ما لها لا تتكلم فقالوا حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت رواه البخاري وعن علي	319	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms0854	false	-1274420131645554073	95	137	479	676	1530	300	لما روي البخاري ان ابا--------- بكر الصديق رضي الله عنه دخل علي امراة من احمس فراها لا تتكلم فقال ما لها لا تتكلم -قالوا حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت ويستحب ان يوسع علي --	854	5785422122691510861	148	268.5	116	209	70.81340026855469	29	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0343	true	2535920655134873909	138	192	710	982	1525	300	ابن عمر رضي الله عنه ان رجلا --------------------------------قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبسن القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احدا لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا يلبس من الثياب شء-- مسه زعفران او ورس	343	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms1026	false	-4855678233924861184	102	159	514	805	1534	300	ابن عمر رضي الله عنهما انا لنبي صلي الله عليه وسلم ساله رجل فقال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب فقال---------- صبي الله عليه وسلم لا يلبس- القم-ص و---العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد -لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا يلبس من الثياب شيءا مسه زعفران او ورس	1026	5785422122691510861	245	437.0	198	307	79.80455780029297	42	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0346	true	8426408936994074550	102	139	497	688	1499	300	ام الحصين قالت حججت-------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة----- النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم	346	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms1028	false	8636864737499127872	105	146	513	718	1504	300	ام الحصين رضي الله عنها قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه -سلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحد--- اخذ بخطام ناقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم	1028	5785422122691510861	175	316.5	139	210	83.33333587646484	31	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0371	true	1229683038190869702	104	130	556	692	1574	300	اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم سورة غافر 60 وانك لا تخلف الميعاد اللهم اذ-----ا هديتني للاسلام فلا تنزعني منه ولا تنزعه مني حتي تتوفاني وانا	371	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms0975	false	-7395195367555541181	116	138	552	667	1516	300	اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم وانت -------------لا تخلف الميعاد واني اسالك كما هديتني للاسلام ان لا -------------تنزعه مني حتي تتوفاني وانا	975	5785422122691510861	92	161.0	74	141	65.24822998046875	16	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0376	true	6096305343699960464	35	115	164	527	1436	300	الي طلوع --فجر يوم النحر لما روي عروة بن مضرس بن اوس بن لام قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله------------------------------------------------------------------ ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد----- صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة- قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	376	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms0921	false	1020727025632018818	196	286	985	1402	1481	300	الي طلوع الفجر يوم النحر لحديث-- عروة بن مضرس ضي الله عنه-- قال اتيت----- الني صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبل- طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله وفي ليلة النحر وجه فلو احرم به في غير اشهره انعقد عمرة علي الصحيح ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال---------- صلي الله عليه وسلم من شهد معنا صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفات قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	921	5785422122691510861	326	573.5	252	437	74.59954071044922	64	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0377	true	-3447898252655362039	228	250	1156	1280	1517	300	اللهم كما وقفتنا فيه واريتنا اياه فوفق------------------------نا لذكرك كما هديتنا واغفر لنا وارحمنا كما وعدتنا بقولك وقولك الحق فاذا افضتم من عرفات	377	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms0990	false	2499021490569756128	228	254	1177	1325	1570	300	اللهم كما وقفتنا فيه واريتنا اياه فوقفنا فيه واريتنا اياه فوقفنا لذكرك كما هديتنا واغفر لنا وارحمنا كما وعدتنا بقولك وقولك الحق فاذا افضتم من عرفات	990	5785422122691510861	122	239.0	100	148	82.43243408203125	21	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0382	true	8661111600782358206	114	210	576	1058	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه قلم اظفاره ولا باس ان يتطيب------------------------------------------------------------- لقول عاءشة طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لحرمه حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف بالبيت متفق عليه فصل ويسن ان يخطب الامام يوم النحر بمني خطبة يعلمهم فيها -----------------------------------------------------------------الافاضة و-----الرمي والمبيت----------------------------------------------------------------------------------------------- بمني وساءر مناسكهم لما روي ابن عمر قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر فقال في خطبته ان هذا يوم الحج الاكبر رواه البخاري ولانه يوم فيه وفيما بعده مناسك يحتاج الي العمل بها فشرعت فيه------------ الخطبة كيوم عرفة فصل ثم يفيض الي مكة فيطوف	382	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms0996	false	5895849418460446648	63	164	333	842	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه قلم اظفاره وكان ابن عمر رضي الله عنهما يفعله قال فاذا حلق او قصر دخل مكة وطاف طواف الركن لقوله تعالي ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا---------------------------------- بالبيت العتيق التفث هنا الرمي و النذور الذباءح وسعي ان لم يكن سعي ثم يعود الي مني واجمعت الامة علي ان الطواف ركن وهذا الطواف يقال له طواف الافاضة وكواف الركن وطواف الوداع والافضل ان يرمي بعد ارتفاع الشمس قدر رمح ثم ينحر ثم يحلق ثم يطوف ضحوة وقيل الافضل ان يمكث بمني حتي يصلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بها الظهر مع الامام ويشهد الخطبة --------------ثم يفيض الي مكة فيطوف	996	5785422122691510861	124	94.5	97	720	17.22222137451172	20	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0388	true	-5973389728818591605	76	175	387	870	1529	300	اللهم --هذا بيتك وا--نا عبدك وابن عبد----------ك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك و---سيرتني في بلادك حتي بلغتني بيتك و-----اعنتني علي اداء نسكي-- فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري ف---------------هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغبا عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني- واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير وما زاد علي ذلك من الدعاء فحسن ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه	388	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms1011	false	-1457430265948703531	112	203	601	1061	1557	300	اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك و---بلغتني بنعمتك حتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد---- رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري ويبعد عنه مزاري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب- عنك ولا عن بيتك اللهم -اصحبني العافية في بدنين --------------والعصمة في دينين واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي خير----- الدنيا والاخرة انك قادر ------------------علي ذلك و-----------------يصلي علي النبي صلي الله عليه	1011	5785422122691510861	391	659.5	310	523	74.76099395751953	70	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0406	true	3070182999776265230	14	42	65	218	1473	300	لقول النبي صلي الله عليه وسلم في البحر هو الطهور ماءه الحل ميتته والجراد لقول النبي صلي الله عليه وسلم احل------------ لنا ميتتان ودمان السمك والجراد والكبد والطحال	406	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms0144	false	2416765199836501211	50	80	266	426	1565	300	لقول-----ه صلي الله عليه وسلم في البحر هو الطهور ماءه الحل ميتته وروي البيهقي عن ابن عمر والاصح وقفه عليه انه قال احلت لنا ميتتان ودمان السمك والجراد والكبد والطحال	144	5785422122691510861	109	194.5	88	165	66.06060791015625	19	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0412	true	-3268861676071455444	72	146	354	697	1489	300	من ال--صيد لم يحل لما روي--------------------------------------- عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--- اذا ارسلت كل-بك المعلم- وذكرت اسم الله عليه -فكل -ما امسك- عليك وان قتل- الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه متفق عليه والثاني--------ة لا يحرم لما روي ابو------------------------------------------------------ ثعلبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل وان اكل	412	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms3331	false	-762507809284615620	97	174	481	838	1458	300	من لحم صيد لم يحل ذلك الصيد في الاظهر لما روي الشيخان خ 175 م عن عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل ولان عدم الاكل شرط في التعليم----------------- والثانيوبه قال مالك يح-ل لما روي ابو داوود باسناد حسن ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي ثعلبة --------------------------------------------------------------------------------كل وان اكل	3331	5785422122691510861	204	295.5	156	455	44.83516311645508	33	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0457	true	7173320059737718710	115	159	595	821	1562	300	لما روي محمود بن لبيد قال قلت لزيد بن ثابت ما عراياكم هذه ف-سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله------------------- ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه وعندهم فضول------ من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	457	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms1211	false	-7794869543783329424	230	273	1233	1449	1578	300	لما روي -----------------------زيد بن ثابت رضي الله عنه انه سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون ب-------------ه وعندهم فضول قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	1211	5785422122691510861	175	292.0	141	252	69.44444274902344	29	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0739	true	-4730535366520457973	0	38	0	179	1438	300	جاءت الجدة الاخري---------------------- فقال عمر مالك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا في غيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فهو ل--كما وايكما خلت به فهو لها	739	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms1906	false	6357633072838263771	209	249	1022	1219	1486	300	جاءت الجدة الاخري الي عمر تساله ميراثها فقال---- مالك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا ل--غيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايكما خلت به فهو لها	1906	5785422122691510861	170	310.5	134	203	83.74384307861328	33	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0859	true	-7996618410533764502	49	137	242	686	1505	300	لقوله تعالي لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة و-------------------------------------عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم ق----------------------ال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه--------------------------------- فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا فاني اشهدكم اني قد اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر----------------- فاخذت سهما فباعته بماءة الف	859	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms2344	false	5251092088451939696	190	287	1016	1492	1551	300	لقوله تعالي لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة وفي سنن ابي داوود و الحاكم و ابن حبان عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير النكاح ايسره وقال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم فقال لها ا---ترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يفرض صداقا فدخل بها ف-------------------------لم يعطها شيءا فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة و-------------------لم اعطها شيءا و---------------قد اعطيت----------ها سهمي بخيبر وكان له سهم فيها فاخذته---- فباعته بم-ءة الف	2344	5785422122691510861	349	593.0	278	553	63.11030578613281	61	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms0977	true	4912603130168274499	252	298	1174	1390	1399	300	يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه -انظر الي شبه---ه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته وراي النبي---- صلي الله عليه وسلم فيه---------- شبها بينا لعتبة فقال--------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر	977	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms1502	false	-7648654678446773574	0	52	0	237	1519	300	يا رسول الله ا-ن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه فانظر الي شبهه به وقال عبد بن زمعة هذا----------------- ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر	1502	5785422122691510861	185	302.5	143	255	72.54901885986328	34	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms1002	true	8814696506971826365	172	300	904	1555	1555	300	لقوله تعالي وامهاتكم اللاتي ارضعنكم واخواتكم من الرضاعة -نص علي هاتين في المحرمات فدل ----------------------علي ما سو----اهما وروت عاءشة ان النبي ص--------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم قال الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة وعن ابن عباس قا-----------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابنه حمزة لا تحل لي يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب وهي ابنة اخي من الرضاعه متفق عليهما فصل وان كان الولد الذي ثاب اللبن بولادته ثابت النسب من رجل صار الطفل ولدا له واولاده اولاد ولده وصار الرجل ابا له واباءه اجداده وامهاته جداته واولاده اخوته واخوانه واخواته اعمامه وعماته لما روت عاءشة ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي-- بعد ما انزل الحجاب فق-لت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو-	1002	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms2716	false	8348876626849109106	135	233	657	1176	1513	300	لقوله تعالي وامهاتكم اللاتي ارضعنكم واخواتكم من الرضاعة فنص علي هاتين لا لاختصاص الحكم بهما بل للتنبيه بهما علي ما في معناهما ل----------ان النسب مشتمل علي قطب وجوانب فنبه بالام علي قطب النسب وبالاخوات علي الجوانب لانهن اصل الجوانب لكونهن اول فص------------------------ل قال والذي منه اللبن اباه وتسري الحرمة الي اولاده لقوله صلي الله عليه وسلم----------------------- يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب وفي الصحيحين خ4796 م1445 عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ان افلح اخا ابي القعيس استاذن عليها بعد-ما انزل الحجاب فقالت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو	2716	5785422122691510861	301	442.5	239	779	38.6392822265625	51	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms1060	true	5847505824990507720	45	80	224	396	1507	300	صلي الله عليه وسلم قال ثم انتم يا----- خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل- بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا الدية رواه ابو داود -	1060	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms2872	false	2740381763124576868	17	52	96	271	1514	300	صلي الله عليه وسلم---- ثم انتم يا معشر خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتله بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا الدية رواه ابو داوود	2872	5785422122691510861	166	312.5	133	179	92.7374267578125	31	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms1074	true	-7393963915090429858	15	51	80	259	1531	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول -ان شاءوا قتلوا وان شاءوا-------------------------------------------------------------------- اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة	1074	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms2900	false	-1622673059702239195	154	201	846	1084	1589	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع لولي------ المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا ومخمسة في الخطا عشرون بنت مخاض وكذا بنات لبون وبنو لبون وحقاق وجذاع اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة	2900	5785422122691510861	160	277.0	126	248	64.51612854003906	30	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms1076	true	3315074304666620783	142	182	697	894	1485	300	من قتل في الحرم او ذا رحم او في الشهر الحرام فعليه دية وثلث---------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عباس ان رجلا قتل رجلا في الشهر الحرام وفي البلد الحرام فقال ديته اثنا عشر الفا وللشهر الحرام اربعة الاف وللبلد الحرام اربعة الاف	1076	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms2901	false	7869047629988228927	100	154	491	760	1531	300	من قتل في الحرم او ذا رحم او في --شهر حر--ام فعليه دية وثلث وقضي عثمان في امراة وطءت في الطواف بديتها ستة الاف درهم والفين تغليظا للحرم وعن ابن عباس ان رجلا قتل رجلا في الشهر الحرام وفي البلد الحرام فقال ديته اثنا عشر الفا وللشهر الحرام اربعة الاف وللبلد الحرام اربعة الاف	2901	5785422122691510861	191	366.0	151	273	69.96337127685547	37	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms1081	true	9107498537133153494	18	149	91	710	1450	300	الحر المسل--م غرة عبد او امة قيمتها خمس من الابل وهو نصف عشر الدية لما روي عن عمر انه استشار الناس في املاص المراة فقال المغيرة بن شعبة شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيه- بغرة عبد او امة وهو نصف عشر الدية قال لتاتين بمن يشهد معك فشهد له محمد بن مسلمة ---------متفق عليه وروي عن عمر وزيد انهما قالا في الغرة قيمتها خمس من الابل ول---------------------انه اقل ما قدر في الشرع في الجنايات وهو دية السن والموضحة ولا يقبل في الغرة معيبة وان قل العيب ولا خصي وان كثرت قيمته لانه عيب ولا قيمة الغرة مع وجودها كما لا يجبر علي قبول ما ليس باصل في الدية فيها فان اعوزت وجبت قيمتها من احد الاصول في الدية وسواء كان الجنين ذكرا او انثي لان--- الخبر مطلق ولان	1081	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms2989	false	-4465178616803510300	179	268	899	1338	1496	300	-----الهذلية بغرة عبد او امة ورويا ايضا خ6908 م ان ---------------------------عمر---- استشار الناس في املاص المراة فقال المغيرة بن شعبة شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيها بغرة عبد او وليجة فقال اءتني---------------- بمن يشهد معك فاتاه ب-محمد بن مسلمة فشهد له ثم قيل ا---------ن عمر لما جاءه خلاف ما يعلم اراد التثبيت لا انه يرد خبر الواحد وقيل مراده انه اذا سمع الناس ان هذا حاله مع روا-----ية الصحابي تثبتوا واحتاطوا في الراوية واجتمعت الامة----------------------------------------------------------------------- علي ذلك------------------------------------------------------------------------ وسواء كان الجنين ذكرا او انثي لاطلاق الخبر ------لان	2989	5785422122691510861	231	256.0	179	655	35.267173767089844	40	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms1120	true	1399722208274539547	76	127	360	588	1443	300	صلي الله عليه وسلم قال له---- يا ابن ام عبد ما حكم من بغي علي امتي فقلت الله و-سوله اعلم فقال لا يقتل مدبرهم ولا يجاز علي جريحهم ولا يقتل اسيرهم ولا يقسم فيءهم وع----------------ن علي انه قال----------------------------------------------- يوم الجمل ---------------------------------لا يذفف علي جريح ولا ----يهتك ستر-- ولا يفتح باب ومن	1120	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms3036	false	-1109516754004850133	197	267	1033	1365	1553	300	صلي الله عليه وسلم لابن مسعود يا ابن ام عبد ما حكم من بغي من- امتي -قلت الله ورسوله اعلم ق-ال لا يتبع مدبرهم ولا يجهز علي جريحهم ولا يقتل اسيرهم رواه الحاكم والبيهقي ودخل الحسن بن علي علي مروان فقال ما رايت اكرم من ابيك ما ان ولينا ظهورنا يوم الجمل حتي تادي مناديه ان لا يتبع مدبر ولا يذفف علي جريح ولا مثخنهم واسيرهم ولا يطلق وان كان	3036	5785422122691510861	178	244.0	132	335	53.13432693481445	31	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms1123	true	-6198408271796274363	17	76	96	383	1546	300	فصل وان اظهر قوم راي الخوارج ----------------------------ولم يخرجوا عن قبضة الامام فقال ابو بكر لا يتعرض لهم لان عليا سمع رجلا يقول---------- لا حكم الا -لله تعريضا به ف------------------ي التحكيم ف---------------------------------------------------------------------قال كلمة حق اريد بها باطل--------------------------------- لكم علينا ثلاث- لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ----------ايديكم معنا ولا نبدءكم ب--قتال ----وحكمهم	1123	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms3030	false	-921851022746383504	177	259	925	1345	1566	300	قال ولو اظهر قوم راي الخوارجكترك الجماعات وتكفير ذي كبيرةولم يقاتلوا تركوا---------------------------------- لان عليا سمع رجلا يقول في المسجد لا حكم الا الله ولرسوله وقصد بذلك تخطءة علي في التحكيم بينه وبين معاوية فقال علي وهو في الصلاة فاصبر ان وعد الله حق فلما فرغ قال كلمة حق اريد بها باطل ثم جعل حكمهم حكم اهل العدل بقوله لكم علينا ثلاثة لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم----ه ولا نمنعكم الفء ما دامت ايدينا في ايديكم و-----لا نبدءكم بالقتال فجعل حكمهم	3030	5785422122691510861	214	299.0	169	463	46.22030258178711	32	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms1206	true	5251799816737286280	124	169	606	827	1464	300	رويفع بن ثابت الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها ف-يه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلق- رده	1206	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms3239	false	7336129459579927667	15	58	75	290	1552	300	رويفع بن ثابت الانصاري ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها اليه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين ا----ذا اخلقه رده	3239	5785422122691510861	206	386.5	163	223	92.37667846679688	39	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms1214	true	1323666119569947020	197	236	978	1174	1486	300	وجيده وعن عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرن-ي فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع رواه احمد وابو داود والترمذي	1214	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms2103	false	5586578835595207143	148	184	758	933	1543	300	وغيره -عن عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بي فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك فامر لي---- من خرثي المتاع قال -----------------الترمذي	2103	5785422122691510861	167	299.0	133	197	84.77157592773438	30	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms1298	true	8404613235372581493	11	51	52	254	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم كتب لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن وروي حارثة بن مضرب ان عمر -------------كتب الي اهل الكوفة اما بعد فاني بعثت اليكم عمارا اميرا وعبد الله--------- قاضيا واميرا فاسمعوا لهما واطيعوا فقد اثرتكم بهما	1298	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms3536	false	-1688093186086383044	21	62	106	317	1549	300	النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري في الزكاة------------- وروي حارثة بن مضرب ان عمر رضي الله عنه كتب الي اهل الكوفة اما بعد فاني بعثت اليكم عمارا اميرا وعبد الله بن مسعود قاضيا ووزيرا فاسمعوا لهما واطيعوا فقد اثرتكم بهما	3536	5785422122691510861	166	298.0	132	224	74.10713958740234	29	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms1300	true	3989717571188951673	71	107	364	528	1508	300	بنفسه لما روي ع-------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما عدل وال اتجر في رعيته وقال---------- شريح ش----------رط علي عمر حين ولاني القضاء ان لا ابيع ولا ابتاع ولا ارشي ولا اقضي وانا غضبان	1300	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms3554	false	4783350851280306004	53	91	274	452	1494	300	بصدده فقد روي النقاش ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ما عدل وال اتجر في رعيته وفي الرافعي عن شريح انه قال اشترط علي عمر حين ولاني القضاء ان لا ابيع ولا ابتاع و---------لا اقضي وانا غضبان	3554	5785422122691510861	140	231.0	107	191	73.29843139648438	27	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000254-ara1.ms1303	true	352992293535379112	59	139	321	719	1569	300	بن حرب -قال شهد رجل عند عمر رضي الله عنه فقال له عمر اني لست اعرفك ولا يضرك انني لا اعرفك فاءتني برجل يعرفك فقال رجل--------- انا اعرفه يا امير المءمنين قال باي شء تعرفه قال بالعدالة ق-------ال فهو جارك الادني -----تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال فمعاملك- بالدينار والدراهم ا-لذين يستدل بهما علي الورع قال لا قال فصاحبك- في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال فلست تعرفه ثم قال للرجل اءتني بمن يعرفك	1303	773030330106450187	Sham19Y0013783-ara1.ms3576	false	-2706552738500277850	86	163	487	870	1636	300	بن الحر قال شهد رجل عند عمر -بن ال--خطاب فقال لا اع------------رفك ولا يضرك ان-- لا اعرفك -اءت بمن يعر---فك فقال رجل من القوم انا اعرفه فقا----------------ل باي شي تعرفه قال بالعدالة والفضل قال فهو جارك الادني الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال ف-عاملته بالدينار والدر-هم اللذين يستدل بهما علي الورع قال لا قال فرافقته في السفر الذي يستدل به علي مكارم الاخلاق قال لا قال -لست تعرفه ثم قال للرجل اءتني بمن يعرفك	3576	5785422122691510861	327	548.0	257	423	77.30496215820312	53	JK000254-ara1	Sham19Y0013783-ara1