id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000254-ara1.ms0474	false	-2810471575757820797	248	290	1250	1452	1507	300	روي ان ابن --------عمر باع عبدا من زيد بن ثابت بشرط البراءة بثمانم-ءة درهم فاصاب---- به عيبا فاراد رده علي ابن عمر فلم يقبله فترافعا الي عثمان فقال عثمان لابن عمر اتحلف انك لم تعلم بهذا العيب فقال لا فرده عليه وهذه -----	474	773030330106450187	Sham19Y0013246-ara1.ms170	true	653380569941208320	40	86	185	405	1465	300	روي ان عبد الله بن عمر باع عبدا من زيد بن ثابت بشرط البراءة بثمانماءة درهم فاصاب زيد به عيبا فاراد رده علي ابن عمر فلم يقبله فارتفعا الي عثمان فقال عثمان لابن عمر اتحلف انك لم تعلم بهذا العيب فقال لا فرده عليه فظاهر هذا	170	-3375088350783186388	194	362.0	153	220	88.18181610107422	38	JK000254-ara1	Sham19Y0013246-ara1
JK000254-ara1.ms0749	false	-1501973155446178682	66	124	360	652	1610	300	بمنزلة الام والعمات والعم من الام بمنزلة الاب وعن احمد رواية اخري انه تنزل العمة منزلة العم لانه روي عن علي رضي الله عنه والاول اولي لما روي -----الامام احمد باسناده------------------------------------------------ عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العمة بمنزلة الاب اذا لم يكن بينهما اب والخالة بمنزلة الام اذا لم يكن بينهما ام ولان	749	773030330106450187	Sham19Y0013246-ara1.ms261	true	-3812477426422008068	70	129	383	678	1568	300	بمنزلة ا----------------------------------لاب ونقل الاثرم وابراهيم وحنبل هي بمنزل----ة العم وهو اختيار ابي بكر وجه -------ال----اولي -ما روي عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا يزيد قال اخبرنا الحجاج بن ارطاة عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العمة بمنزلة الاب اذا لم يكن بينهما اب والخالة بمنزلة الام اذا لم يكن بينهما ام ولان	261	-3375088350783186388	178	270.0	141	345	51.59420394897461	31	JK000254-ara1	Sham19Y0013246-ara1
JK000254-ara1.ms0761	false	6334377830533016333	60	111	309	553	1535	300	يرث منهم الاقرب فالاقرب فكذلك عصبات المولي و----لا يرث النساء من الولاء الا ما اعتق- او اعتق من -عتقن و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي عبد الله رواية اخري في بنت المعتق خاصة انها ترث ل-------------ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ورث -بنت حمزة من الذي اعتقه حمزة والصحيح انها لا ترث	761	773030330106450187	Sham19Y0013246-ara1.ms265	true	7007446661020714293	136	217	699	1082	1480	300	ترث من-- الولاء فنقل ابو طالب وابو الحارث وحنبل لا يرث النساء من الولاء الا من اعتقن او اعتق من اعتقن او دبرن ونقل ابو طالب اذا مات المولي وله بنت وللذي اعتقه بنت المال بينهما نصفان مثل بنت حمزة وهو اختيار الخرقي لانه قال وقد روي عن ابي عبد الله رواية اخري في بنت المعتق خاصة انها ترث واحتج في ذلك بما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ورث ابنة حمزة من الذي اعتقه حمزة و------لانه سبب يرث	265	-3375088350783186388	198	301.0	152	391	50.63938522338867	35	JK000254-ara1	Sham19Y0013246-ara1
JK000254-ara1.ms0863	false	7529693715302231558	84	124	451	653	1500	300	يجب عليه خمسا المهر لما روي خلاس ان غلاما لابي موسي تزوج بمولاة تيح----------ان التيمي بغير اذن ابي موسي فكتب- في ذلك الي عثمان رضي الله عنه فكتب اليه ان فرق بينهما وخذ-لها الخمسين من صداقها وكان صداقها خمسة ابعرة	863	773030330106450187	Sham19Y0013246-ara1.ms286	true	-6826275633402929435	53	92	283	477	1476	300	يجب----- خمسا المهر -ما روي جلاس ان غلاما لابي موسي تزوج -مولاة احسبه قال تيجان التيمي بغير اذن ابي موسي فكتمه في ذلك الي عثمان ف-------------كتب اليه ان فرق بينهما وخذ لها الخمسين من صداقها وكان صداقها خمسة ابعرة	286	-3375088350783186388	176	308.0	140	214	82.24298858642578	30	JK000254-ara1	Sham19Y0013246-ara1
JK000254-ara1.ms0830	false	-8078781453147176915	199	241	997	1212	1500	300	ان العباس بن عبيد الله بن العباس انكح عبد الرحمن ب-------ن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته و---كانا جعلا صداقا فكتب معاوي----------ة الي مروان يامره ان يفرق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	830	773030330106450187	Sham19Y0013246-ara1.ms300	true	6844060179911447246	177	222	905	1134	1524	300	ان العباس بن عب-د الله بن العباس انكح عبد الرحمن يعني اب ن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وقد كانا جعلا صداقا فكتب معاوية وهو خليفة الي مروان بالتفري-----ق بينهما وكان في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	300	-3375088350783186388	200	357.5	160	235	85.10638427734375	36	JK000254-ara1	Sham19Y0013246-ara1
JK000254-ara1.ms1060	false	5847505824990507720	20	77	88	382	1507	300	تعالي فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان البقرة 178 اوجب الاتباع والاداء بمجرد العفو وروي- ابو شريح الكعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا الدية	1060	773030330106450187	Sham19Y0013246-ara1.ms427	true	-1812581921383307805	240	290	1161	1418	1466	300	تعالي فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف ف----------------------------اوجب الاتباع-------- بمجرد العفو وحديث ابي شريح الكعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال و--انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا الدية	427	-3375088350783186388	251	463.0	201	295	85.08474731445312	45	JK000254-ara1	Sham19Y0013246-ara1
JK000254-ara1.ms1148	false	-921574141547784451	98	163	482	796	1488	300	اني لاستحيي من الله ا--لا ادع له يدا يبطش بها و------------------------------------------------------------------------------------لا رجلا يمشي عليها ولان قطعها يفوت منفعة الحبس فلم يشرع كالقتل والثانية تقطع يده اليسري فان عاد فسرق مرة رابعة قطعت رجله اليمني لما روي ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ---سرق فاقطعوا يده ثم ان سرق فاقطعوا رجله ثم ان سرق فاقطعوا يده ثم ان سرق فاقطعوا رجله	1148	773030330106450187	Sham19Y0013246-ara1.ms479	true	2460941852646999124	242	299	1225	1493	1497	300	اني لاستح-ي من الله ان لا ادع له يدا يبطش بها وكل عضو لا يقطع في المرة الثانية لا يقطع في المرة الثالثة كالانف والاذن ووجه الثانية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما روي ابو هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال في السارق -اقطعوا يده ثم ان سرق فاقطعوا رجله ثم ان سرق فاقطعوا يده ثم ان سرق فاقطعوا رجله	479	-3375088350783186388	171	196.0	131	403	42.4317626953125	34	JK000254-ara1	Sham19Y0013246-ara1
JK000254-ara1.ms0406	false	3070182999776265230	3	42	16	218	1473	300	لا يعيش الا في الماء فانه يباح بغير ذكا--------ة و----ان طفا لقول النبي صلي الله عليه وسلم في البحر هو الطهور ماءه الحل ميتته والجراد لقول النبي صلي الله عليه وسلم احل لنا ميتتان ودمان السمك والجراد والكبد والطحال	406	773030330106450187	Sham19Y0013246-ara1.ms526	true	-3535929543129084769	263	288	1221	1355	1409	300	لا يعيش الا في الماء ف-----كان موته ذكاته كالسمك ووجه الثانية قول النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------سلم احل لنا ميتتان ودمان السمك -الجراد والكبد -الطحال	526	-3375088350783186388	108	168.0	86	214	50.467288970947266	16	JK000254-ara1	Sham19Y0013246-ara1
JK000254-ara1.ms1264	false	-7738842086192722668	53	94	253	444	1520	300	روي ابو بكر باسناده-------------------------- عن زيد بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الرجل يقول هو يهودي ا-و نصراني ا---و مجوسي او برء من الاسلام في اليمين يحلف ب--ها فيحنث في هذه الاشياء قال عليه كفارة يمين	1264	773030330106450187	Sham19Y0013246-ara1.ms539	true	5678518892846024271	239	286	1170	1389	1456	300	روي ابو بكر باسناده عن الزهري عن خارجه بن زيد عن زيد عن رسول الله---- صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الرجل يقول هو يهودي وهو نصراني او هو مجوسي او برء من الاسلام في اليمين يحلف عليها فيحنث في هذه الاشياء قال عليه كفارة يمين	539	-3375088350783186388	176	316.5	136	223	78.92376708984375	34	JK000254-ara1	Sham19Y0013246-ara1
JK000254-ara1.ms1352	false	5835021332997422490	213	268	1070	1351	1504	300	الغناء ينبت النفاق في القلب وذهب ابو بكر والخلال الي اباحته مع الكراهة وهو قول القاضي لا-----------------------------ن عاءشة رضي الله عنها قال- كانت عندي جاريتان تغنيان فدخل ابو بكر فقال -مزمور الشطيان في بيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعهما فانها ايام عيد -قال ابو بكر-------- الغناء	1352	773030330106450187	Sham19Y0013246-ara1.ms578	true	8581420343455787695	70	124	342	614	1544	300	الغناء ينبت النفاق في القلب فلا يعجبني وجه-------------------------------- قول ابي بكر وصاحبه ما روي الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان- عندي جاريتان تغنيان فدخل ابو بكر فقال امزمور-------- في بيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم دعهما فانها ايام عيد وقال عمر عليه السلام الغناء	578	-3375088350783186388	198	292.0	155	323	61.30030822753906	31	JK000254-ara1	Sham19Y0013246-ara1
JK000254-ara1.ms1331	false	5481496394447283168	54	90	297	466	1541	300	روي جابر ان رجلين اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في دابة او بعير فاقام كل واحد منهما البينة انها له انتجها فقضي----------------------------- بها رسول الله صلي الله عليه وسلم للذي هي في يده ------	1331	773030330106450187	Sham19Y0013246-ara1.ms582	true	3062827436619314646	115	151	559	729	1472	300	روي جابر ان رجلين اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في دابة او بعير فاقام كل واحد منهما البينة انها له -نتجها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها----------------------------- للذي هي في يديه ولان	582	-3375088350783186388	130	210.5	102	205	63.414634704589844	24	JK000254-ara1	Sham19Y0013246-ara1
JK000254-ara1.ms1332	false	3222587081334257550	96	128	520	687	1549	300	المسيب ان رجلين اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في امر وجاء كل واحد منهما -شهود عدول علي عدة واحدة فاسهم----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما و-الثانية تقسم العين بينهما	1332	773030330106450187	Sham19Y0013246-ara1.ms584	true	-4199523940300826781	3	38	12	188	1507	300	المسيب ان رجلين اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في امر وجاء كل واحد منهما بشهود عدول علي عدة واحدة فاسهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما وقال اللهم انت تقضي- بينهما	584	-3375088350783186388	148	241.0	117	179	82.68156433105469	26	JK000254-ara1	Sham19Y0013246-ara1