id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000254-ara1.ms0481	true	3435678866413432038	161	231	897	1238	1591	300	اختلفا في قدر المبيع فقال بعتك هذا العبد بالف فقال بل هو والجارية فالقول قول الباءع نص عليه لانه ينكر بيع الجارية فاختصت اليمين به كما لو اختلفا في اصل العقد وان قال بعتك هذا العبد فقال بل بعتني هذا الثوب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلف كل واحد منهما --------------------------------------------------عل---------------------------------ي ما انكره خاصة ثم ان كا----ن العبد في يد الباءع فليس للمشتري اخذه ل---------------------انه لا يدعيه وان كان في يد المشتري فليس للباءع اخذه	481	773030330106450187	Masaha001086Vols-ara1.ms340	false	-7030169179471767761	34	125	179	638	1569	300	اختلفا-------------- فقال بعتك هذا العبد بالف فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل بعتني هذه الجارية بالف وليس هناك بينة كان القول قول الباءع مع يمينه انه ما باع الجارية والقول قول المشتري انه ما اشتري العبد ولا يجب علي واحد منهما الجمع بين النفي والاثبات ولا يكون هذا تحالفا وانما يحلف كل واحد منهما علي النفي فاذا حلف الباءع انه ما باع الجارية بقيت علي ملكه يتصرف فيها واذا حلف المشتري ما اشتري العبد ينظر فان كان العبد في يد ا------------لمشتري لا يجوز للباءع مطالبته به لانه لا يدعيه وان كان في يد الباءع فانه -------------	340	4878299530121912654	132	187.0	102	633	20.85308074951172	22	JK000254-ara1	Masaha001086Vols-ara1