id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000254-ara1.ms0113	true	9199929133987822002	104	129	550	665	1552	300	واءل بن حجر قال كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رواه ابو	113	773030330106450187	JK011225-ara1.ms327	false	-8341043832134154450	223	283	1196	1470	1557	300	واءل بن حجر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد اي اراد ان يسجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا قام اي اراد ان يقوم من ركعته رفع يديه قبل ركبتيه ورواه ابو داود من حديث واءل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه -قال ابن	327	1210087966373585346	111	203.0	86	275	40.3636360168457	22	JK000254-ara1	JK011225-ara1
JK000254-ara1.ms0135	true	2632414112941915331	52	192	269	1002	1558	300	زيد بن ارقم قال كنا نتك---------------------------------لم في الصلاة يكلم الرجل صاحبه ف----------------نزلت وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام متفق---------------------------------------------- عليه --------------وان تكلم ناسيا او جاهلا بتحريمه ففيه روايتان احداهما يبطلها لما روينا ولانه من غير جنس الصلاة فاشبه العمل الكثير والثانية لا يفسدها لما روي---------------------------- معاوية بن الحكم السلمي قال بينا انا اصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا عطس رجل من القوم فقلت--- يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل ام-اه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم لكي ا--------------------سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة ال-----------------------------------------------------------------------------------قران رواه مسلم فلم يامره النبي صلي الله عليه وسلم	135	773030330106450187	JK011225-ara1.ms070	false	429100750147719231	55	228	267	1162	1520	300	زيد بن ارقم قال كنا نتكلم خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة يكلم الرجل منا حاضرا الي جنبه حتي نزلت وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام فالقنوت بمعني السكوت وقيل الخضوع والخشوع هذا وقوله عليه الصلاة والسلام ان في-------------------------------------------------------------------------------- الصلاة لشغلا رواه الشيخان وابو داود وابن ماجه عن ابن مسعود وقد رواه مسلم من حديث معاوية بن الحكم السلمي قال بينا انا اصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و---عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يصربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتوني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاني فبابي--- وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران اوصاف زوجة وبه عن حماد عن ابراهيم قال اخبرني شيخ من اهل المدينة عن زيد ابن ثابت اي الا-----نصاري كا-تب النبي صلي الله عليه وسلم	70	1210087966373585346	564	952.0	448	988	57.08502197265625	96	JK000254-ara1	JK011225-ara1
JK000254-ara1.ms0186	true	2066216153540179499	19	60	97	293	1486	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صعد المنبر سلم عليهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابن ماجه الثالث ان يجلس اذا سلم عليهم لان ابن عمر -قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجلس اذا صعد المنبر حتي يفرغ المءذن ثم يقوم فيخطب	186	773030330106450187	JK011225-ara1.ms196	false	2784745933060188352	167	223	814	1090	1443	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صعد المنبر يوم الجمعة بضم الميم افصح من سكونها جلس قبل الخطبة اي قبل شروعها جلسة خفيفة اي حتي يءذن المءذن بين يديه صلي الله عليه وسلم ورواه ابو داود ع------------------------------ن ابن عمر بلفظ كان عليه الصلاة والسلا-----م يجلس اذا صعد المنبر حتي يفرغ المءذن ثم يقوم فيخطب	196	1210087966373585346	130	172.5	100	311	41.80064392089844	23	JK000254-ara1	JK011225-ara1
JK000254-ara1.ms0860	true	-4295775899494950677	0	36	0	171	1581	300	ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها صداق نساءها لا وكس ولا شطط--------------------------------- ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع	860	773030330106450187	JK011225-ara1.ms017	false	-1601738586770407627	256	299	1290	1494	1497	300	ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها صداق نساءها لا وكس ولا شطط اي لا نقص ولا زيادة وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع	17	1210087966373585346	171	330.0	135	204	83.82353210449219	35	JK000254-ara1	JK011225-ara1
JK000254-ara1.ms1154	true	473586806542699892	252	290	1237	1418	1467	300	ابو هريرة قال اتي رجل من الاسلميين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك	1154	773030330106450187	JK011225-ara1.ms233	false	6449968645575499479	262	300	1291	1468	1468	300	ابي هريرة قال اتي رجل من المسلم-ين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في --مسجد فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي بين ذلك-	233	1210087966373585346	172	323.5	135	181	95.02762603759766	34	JK000254-ara1	JK011225-ara1
JK000254-ara1.ms1159	true	4919171833871411527	227	267	1125	1317	1482	300	وجد مس الحجارة خرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز عنه اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال هلال-- تركتموه-------- يتوب فيتوب الله عليه -رواه ابو	1159	773030330106450187	JK011225-ara1.ms233	false	6449968645575499479	92	133	429	625	1468	300	وجد من الحجارة خرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز---- اصحابه فنزع--- بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر ذلك له فقال له هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه ورواه عبد	233	1210087966373585346	177	319.5	139	203	87.1921157836914	32	JK000254-ara1	JK011225-ara1