id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000254-ara1.ms0375	false	1414801187962206480	227	260	1162	1315	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبيدا من النار من يوم عرفة فانه ليدنو عز وجل ف-يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	375	773030330106450187	JK009268-ara1.ms0697	true	-1208736494470140074	232	264	1198	1349	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر--- ان يعتق الله فيه عبيدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو يتجلي ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	697	-1492382776151991456	141	263.5	111	154	91.55844116210938	28	JK000254-ara1	JK009268-ara1
JK000254-ara1.ms0053	false	2400245923826616663	0	62	0	317	1509	300	قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت --وصليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو اصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال ثم قلت-- سمعت الله------ يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء 29 فضحك----- النبي صلي الله عليه و سلم ولم يقل شيءا	53	773030330106450187	JK009268-ara1.ms1370	true	1950951094546075130	181	238	871	1168	1489	300	قال احتلمت في ليلة باردة في غزاة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو -صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت انس سمعت الله تعالي يقول ولا تقتلوا انفسكم-------------------------------- فضحك رسول ال-له صلي الله عليه و-سلم ولم يقل شيءا	1370	-1492382776151991456	272	486.0	219	332	81.9277114868164	47	JK000254-ara1	JK009268-ara1
JK000254-ara1.ms1134	false	1673561051054344345	120	215	638	1118	1595	300	تاب بعد القدرة عليه لم يسقط عنه شء مما وجب عليه لان الله تعالي شرطه في المغفرة لهم كون التوبة قبل القدرة فيدل علي عدمها بعدها ولان اسقاطه بالتوبة بعد القدرة يفضي الي اسقاطه بالكلية لانه يخير بتوبته متي قدرنا عليه ولا نامن ان يكون تقية فلا يسقط ما تيقنا وجوبه بالشك فصل ومن وجب عليه حد لله تعالي فتاب فهل سقط عنه فيه روايتان احداهما يسقط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقوله تعالي فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله يتوب عليه ان الله غفور رحيم الماءدة 39 وقال في الزانيين فان تابا واصلحا فاعرضوا عنهما النساء 16	1134	773030330106450187	JK009268-ara1.ms1612	true	5806297531196832236	111	168	584	881	1529	300	تاب بعد القدرة عليه لم يسقط عنه ما يختص بقطع الطريق من العقوبات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لانه ------------متهم حينءذ بدفع العذاب--------------------------------------------------------------------------------------- عنه وفي ساءر الحدود بعد القدرة لعيه قيل يكفي في التوبة اظهارها كما يكفي اظهار الاسلام تحت ظلال السيوف والاصح انه لا بد مع التوبة من اصلاح العمل لقوله تعالي ف-------------------------------------------------------------------------------ي الزنا ---فان تابا واصلحا فاعرضوا عنهما النساء 16	1612	-1492382776151991456	114	103.5	88	595	19.159664154052734	17	JK000254-ara1	JK009268-ara1
JK000254-ara1.ms1224	false	-6770516668688949234	1	83	5	412	1592	300	هاشم وبني المطلب ابني عبد مناف ------------------------------------------لما روي ج------------------بير بن مطعم قال لما كان يوم خيبر وضع رسول ا-------------------------------لله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي في بني هاشم وبني المطلب جءت انا وعثمان فقلنا يا رسول الله ان اخواننا بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم بمنزلة واحدة فقال -------------------انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك بين اصابعه	1224	773030330106450187	JK009268-ara1.ms2187	true	-5734340594432719058	39	125	239	673	1589	300	هاشم و----المطلب ابني عبد مناف دون عبد شمس ونوفل وهما ابنا عبد مناف ايضا لما روي عن عثمان بن عفان وجبير بن مطعم وكان عثمان من بني عبد شمس وجبير من بني نوفل انهما قالا لرسول الله صلي الله عليه وسلم هءلاء اخوتك بنو ه-----------------------------------------------------------------------اشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الل---ه منهم ارايت اخواننا--- بني المطلب اعطيتهم وحرمتنا وانما نحن وهم بمنزلة واحدة فقال صلي الله عليه وسلم انهم لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد و--شبك بين اصابعه	2187	-1492382776151991456	268	430.5	215	517	51.8375244140625	43	JK000254-ara1	JK009268-ara1