id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000254-ara1.ms0406	false	3070182999776265230	16	42	76	218	1473	300	صلي الله عليه وسلم في البحر هو الطهور ماءه الحل ميتته والجراد لق----------------------------------------------------------------------ول النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- احل لنا ميتتان ودمان السمك والجراد والكبد والطحال	406	773030330106450187	JK000172-ara1.ms054	true	-5754567805132242090	86	135	472	724	1590	300	صلي الله عليه وسلم في البحر هو الطهور ماءه الحل ميتته رواه الترمذي وغيره وصححوه ولخبر الصحيحين عن عبد الله بن ابي اوفي قال غزونا مع رسول الله- صلي الله عليه وسلم سبع غزوات ناكل معه الجراد وصح عن ابن عمر احل لنا ميتتان ودمان السمك والجراد والكبد والطحال	54	-6484470399096344102	130	206.0	105	253	51.383399963378906	23	JK000254-ara1	JK000172-ara1
JK000254-ara1.ms0051	false	-290547669568129322	65	105	355	566	1540	300	اصابع اليمين ثم يمرهم------ا الي --مرفقيه ثم يدير بطن كفه الي بطن الذراع --ويمره- عليه ويرفع ابهامه------- فاذا بلغ الكوع امر ابهام يده اليسري علي ابهام يده اليمني ثم مسح بيده اليمني يده اليسري كذلك ثم يمسح احدي الراحتين بالاخري	51	773030330106450187	JK000172-ara1.ms119	true	-705624524001146116	11	48	58	258	1588	300	اصابعه علي حرف الذراع ويمرها الي المرفق --ثم يدير بطن كفه الي بطن الذراع ثم يمرها عليه وا-----بهامه مرفوعة فاذا بلغ الكوع امر ابهام الي----سري علي ابهام الي----مني ثم يفعل بالي--------------سري كذلك ثم يمسح احدي الراحتين بالاخري	119	-6484470399096344102	149	244.5	120	229	65.06550598144531	22	JK000254-ara1	JK000172-ara1
JK000254-ara1.ms0974	false	5129554445508494311	187	288	907	1414	1476	300	الحمل ستة اشهر لما روي ان عثمان اتي بامراة--- ولدت لدون ستة اشهر فشاور القوم في رجمها فقال ابن عباس انزل الله تعالي وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وانزل وفصاله في عامين فالفصال في عامين والحمل في ستة اشهر وذكر ابن القتبي ان عبد الملك ابن مروان ولد لستة اشهر واكثرها ------------------اربع سنين وعنه سنتان لما روي عن عاءشة انها قالت لا تزيد المراة علي سنتين في الحمل والاول المذهب لما روي الوليد بن مسلم قال قلت لمالك بن انس حديث عاءشة لا تزيد المراة علي السنتين في الحمل قال مالك سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان	974	773030330106450187	JK000172-ara1.ms128	true	-6659938579075130387	222	286	1164	1508	1575	300	الحمل ست ا-شهر ل-------ان عثمان اتي بامراة قد ولدت ل----ستة اشهر فشاور القوم في رجمها فقال ابن عباس انزل الله تعالي وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وانزل وفصاله في عامين فالفص-ل في عامين والحمل في ستة اشهر فرجعوا الي قوله فصار اجماعا وسكت الناظم عن لحظة العلوق ولحظة الوضع للعلم بهما واربع الاعوام اقصي الاكثر للاستقراء فقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك----------------------- هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان	128	-6484470399096344102	239	354.5	190	528	45.26515197753906	37	JK000254-ara1	JK000172-ara1
JK000254-ara1.ms0127	false	3092897156513681374	77	124	371	634	1509	300	اللهم انا نستعينك ونستهديك ونستغفرك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله ونشكرك ولا نكفرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق اللهم عذب --كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك	127	773030330106450187	JK000172-ara1.ms166	true	8776161180014531349	42	87	233	484	1663	300	اللهم انا نستعينك ونستهدي---------ك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله -نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك الل--هم اياك نعبد -لك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق اللهم عذب الكفرة والمشركين- الذين يصدون عن سبيلك	166	-6484470399096344102	219	391.0	178	265	82.64151000976562	35	JK000254-ara1	JK000172-ara1
JK000254-ara1.ms0081	false	-7281426227512349327	272	300	1353	1493	1493	300	قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس----- ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا------- فقلت يا عبد الله اتبيع---- الناقوس-	81	773030330106450187	JK000172-ara1.ms167	true	-2493348249466934808	0	32	0	157	1472	300	قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس	167	-6484470399096344102	139	250.5	112	157	88.5350341796875	27	JK000254-ara1	JK000172-ara1
JK000254-ara1.ms0082	false	3191545680458276942	1	147	4	670	1417	300	وما تصنع به -قلت ندعوا به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول ا------------------------------------------------------------لله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمد رسول الله اشهد ان محمد رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تق-ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله--------- فلما اصبحت اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله ف-----قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك	82	773030330106450187	JK000172-ara1.ms167	true	-2493348249466934808	33	118	162	563	1472	300	وما تصنع به فقلت ندعو- به الي الصلاة قال اولا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر الي اخره الفاظ الاذان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم استاخر عني غير بعيد--- قال وتقول اذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر--- الي اخر الفاظ الاقامة فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله تعالي قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك	167	-6484470399096344102	302	380.5	232	746	40.482574462890625	56	JK000254-ara1	JK000172-ara1
JK000254-ara1.ms0135	false	2632414112941915331	49	139	253	740	1558	300	رويناه ولما روي زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم الرجل صاحبه فنزلت وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام متفق عليه وان تكلم ناسيا او جاهلا بتحريمه ففيه روايتان احداهما يبطلها لما روينا ولانه من غير جنس الصلاة فاشبه العمل الكثير والثانية لا يفسدها لما روي معاوية بن الحكم السلمي قال بينا انا اصلي مع النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل اماه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم لكي اسكت فلما	135	773030330106450187	JK000172-ara1.ms189	true	-2786099174033353988	242	300	1223	1526	1526	300	رو--اه مسلم عن- زيد بن ارقم---- كنا نتكلم في الصلاة حتي --------------نزلت وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية بن الحكم بينم----------ا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ- عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل اماه ما شانكم تنظرون الي مجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم--------- فلما-	189	-6484470399096344102	276	464.0	221	491	56.21181106567383	44	JK000254-ara1	JK000172-ara1
JK000254-ara1.ms0241	false	-8565203681274149727	61	132	303	665	1537	300	بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي س----------------------تين فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بغلت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل ------------	241	773030330106450187	JK000172-ara1.ms264	true	2997577661218646459	0	68	0	356	1549	300	بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين ----------------------الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه واعف ع-------------------ن الاوقاص بين النصب	264	-6484470399096344102	304	559.5	244	397	76.57431030273438	53	JK000254-ara1	JK000172-ara1
JK000254-ara1.ms0246	false	1623760245921263485	150	228	788	1183	1557	300	الي ماءة------ وعشرين فاذا- زادت واحدة -ففيها شا--------تان ال----------ي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه ثم في كل ماءة شاة شاة لما -روي انس في كتاب الصدقات وفي ساءم---------------------------------------------------------------ة الغنم----------- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة----------- ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء	246	773030330106450187	JK000172-ara1.ms265	true	2353540361899316156	205	300	1041	1517	1517	300	وفي ماءة واحدي وعشرين شاتان وا---لاحدي وضعف الماءة ثلاثة من الشياه اي وفي ماءتين ---------وواحدة------ ثلاث ثما بالف الاطلاق ------شاة لكل ماءة اي وفي كل ماءة شاة 0 اجعل وفي نسخة بدل اجعل قل حتما والاصل في ذلك خبر ابي بكر المار وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثل-ثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثل-ثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء-	265	-6484470399096344102	304	454.5	243	507	59.96055221557617	47	JK000254-ara1	JK000172-ara1
JK000254-ara1.ms0377	false	-3447898252655362039	228	250	1156	1280	1517	300	اللهم كما وقفتنا فيه واريتنا اياه فوفقنا لذكرك كما هديتنا واغفر لنا وارحمنا كما وعدتنا بقولك وقولك الحق فاذا افضتم من عرفات	377	773030330106450187	JK000172-ara1.ms328	true	8265298941319691198	35	57	185	309	1536	300	اللهم كما وقفتنا فيه واريتنا اياه فوفقنا لذكرك كما هديتنا واغفر لنا وارحمنا كما وعدتنا بقولك وقولك الحق فاذا افضتم من عرفات	328	-6484470399096344102	124	248.0	102	124	100.0	22	JK000254-ara1	JK000172-ara1
JK000254-ara1.ms0966	false	-6438095034071533792	37	117	180	578	1546	300	اشهد بالله اني لمن الصادقين فيما رميت-- به امراتي من الزني ويشير ا---------------------------------------------------------------------------------------------------ليها ان كانت حاضرة وان كانت غاءبة سماها ونسبها حتي تنتفي المشاركة ثم---------------------------------- يقول -----------وان لعنة الله علي ان كنت من الكاذبين فيما رميت-- به امراتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه من الزني ثم تق------------------------------------------ول المراة اربع مرات اشهد بالله ان زوجي هذا لمن الكاذبين فيما رماني به من الزني وتشير اليه فان كان غاءبا سمته ونسبته ثم تقول وان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماني به من الزني	966	773030330106450187	JK000172-ara1.ms512	true	759130987381198240	108	234	525	1131	1459	300	اشهد بالله اني لمن الصادقين فيما رميتها به------- من اصابة غيري لها علي فراشي وان هذا الولد من تلك الاصابة ما هو مني الي اخر كلمات اللعان ولا تلاعن المراة اذ لا حد عليها بهذا اللعان------------------------------ حتي يسقط بلعانها خامسا ان لعنا عليه من خالقه ان كذبا اي يقول في الخامسة وان لعنة الله علي ان كنت من الكاذبين فيما رميتها به من الزنا يشير ان تحضر لها مخاطبا فيقول هذه او سميت ان غابت مثلا كما علم مما مر وهي تقول اربعا اشهد بالله لكذبا ادعي فيما رمي اي اشهد بالله انه لمن الكاذبين فيما رماني به من الزنا وخامسا بالغضب ان صادقا فيما رمي به بالكذب اي تقول الزوجة في الخامسة --------------------------------------------------------------------------------------------------------ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماني به من الزنا	512	-6484470399096344102	192	229.0	148	747	25.70281219482422	31	JK000254-ara1	JK000172-ara1