id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000253-ara1.ms196	false	-6427015205588292480	156	217	800	1103	1555	300	ما هذا الحمل مني وقال بان المواز ويقول بالله الذي لا اله الا هو ويقول في الخامسة لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين وتقول المراة اربع مرات في الرءية اشهد بالله ما راني ازني --------------------------------------------------------وفي نفي الحمل ما زنيت وانه -منه وتقول في الخامسة--- غضب الله عليها ان كان من الصادقين ويتعين لفظ الشهادة فلا يبدل بالحلف ولا لفظ الغضب	196	-129452312305880576	JK007115-ara1.ms0329	true	6726749912332305276	78	137	377	673	1520	300	ما هذا الحمل مني قوله وتحلف الزوجة بعد اربعا هذا بيان لكيفية لعانها ابن الحاجب وت------------------------------------قول المراة اربع مرات---------- اشهد بالله ما راني ازني ان كان قال لرايتها تزني او ما زنيت او لقد كذب في الجميع وفي نفي الحمل ما زنيت وانه لمنه و-----في الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ويتعين لفظ الشهادة واللعن و----------------الغضب	329	-5958037093918344441	170	259.5	133	363	46.83195495605469	28	JK000253-ara1	JK007115-ara1
JK000253-ara1.ms257	false	5347778003792262335	244	275	1194	1354	1483	300	من اخذ اموال الناس وتقعد عليها وادعي العدم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبين كذبه فانه يحبس ابدا حتي يءدي اموال الناس او يموت في السجن وقال سحنون---- يضرب ال-------مرة بعد المرة حتي يءدي اموال الناس	257	-129452312305880576	JK007115-ara1.ms0887	true	-739446214980395305	117	208	574	1055	1525	300	من اخذ اموال الناس وتقعد عليها وادعي العدم وياتي للناظم القسم الخامس وهو مجهول الحال اثر هذه الابيات والمناسب والله اعلم تاخير هذا القسم الي ان يذكر مع اقسام المديان المجهول الحال ولذلك والله اعلم اعاد الناظم ذكره اخر تلك الاقسام حيث قال وحبس من غاب علي المال الي اداءه او موته معتقلا وسياتي قسم سادس وهو الضعيف التجر القليل ذات اليد قال في المقدمات اذا تبين كذبه فانه يحبس ابدا حتي يءدي اموال الناس او يموت في السجن وروي سحنون انه يضرب بالدرة المرة بعد المرة حتي يءدي اموال الناس	887	-5958037093918344441	154	278.5	123	481	32.016632080078125	29	JK000253-ara1	JK007115-ara1
JK000253-ara1.ms271	false	3010154521524754737	40	124	209	618	1432	300	فعليه حد الزني وان كانت حرة فعليه صداق مثلها وان كانت امة فعليه ما نقص من ثمنها بكرا كانت او ثيبا ولا يلحق به الولد ويكون الولد من الامة التي اغتصبها او زني بها عبدا لسيد الامة وقال ابو حنيفة لا صداق علي المستكره في الزني وهذا كله اذا ثبت عليه ذلك باعترافه او ب------معاينة اربعة شهود ----------------او ادعت ذلك----- مع قيام البينة علي غيبته عليها فان ادعت عليه انه استكرهها فغاب عليها------------ ووطءها وانكر هو ولم يكن لها بينة ف----لا يجب عليه --حد	271	-129452312305880576	JK007115-ara1.ms0928	true	7014891964116264058	110	181	555	893	1538	300	فعليه في الحرة ص-------------------داق مثلها وفي الامة--------- ما نقص من ثمنها بكرا كانت او ثيبا خلاف قول ابي--------------------------------------------------------------------------- حنيفة لا صداق عليه مع الحد--------- وهذا---- اذا ثبت عليه الوطء باربعة شهداء علي معاينة الفعل او اقر بذلك علي نفسه او ادعت ذلك عليه مع قيام البينة علي غيبته عليها ا ه ثم استطرد الشارح عن المقرب حكم من اغتصب امراة ووطءها في دبرها وانه يجب عليه الصداق ولا يجب عليه الحد	928	-5958037093918344441	182	213.5	136	454	40.088104248046875	29	JK000253-ara1	JK007115-ara1