id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000252-ara1.ms126	false	-2323031136159203174	90	214	503	1158	1594	300	تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	126	1243610910453973388	Shamela0010517-ara1.ms0233	true	2514300527967546946	0	124	0	655	1630	300	تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	233	-5901131014849447879	655	1310.0	531	655	100.0	124	JK000252-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000252-ara1.ms199	false	8746964856633592458	126	198	673	997	1528	300	عن جابر بن عبدالله انه قال انما جعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا -وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة وفي صحيح مسلم بن الحجا--ج عن جابر قال قضي رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم---- بالشفعة في كل مشترك لم يقسم ربع- او حاءط لا يحل له ان يبيعه حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ- وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به	199	1243610910453973388	Shamela0010517-ara1.ms1460	true	-6989784601533436622	131	201	699	1016	1545	300	عن جابر --رضي الله عنه---- ان----------- النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا اوقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة ------------رواه البخاري وعن جابر---- رضي----- الله عنه ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالشفعة في كل -شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع- حتي يءذن شريكه فان شاء اخذه وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به	1460	-5901131014849447879	264	399.5	202	357	73.94957733154297	48	JK000252-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000252-ara1.ms199	false	8746964856633592458	126	198	673	997	1528	300	عن جابر بن عبدالله انه قال انما جعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا -وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة------------- وفي ----------------------------صحيح مسلم بن الحجاج ---------------------------عن جابر قال------------------------------------------ قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل مشترك لم يقسم ربع- او حاءط لا يحل له ان يبيعه حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ- وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به	199	1243610910453973388	Shamela0010517-ara1.ms1465	true	8036119168748950476	119	204	633	1028	1503	300	عن جابر --رضي الله عنه---- ان----------- النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا اوقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة رواه البخاري وفي لفظ انما جعل النبي صلي الله عليه وسلم الشفعة رواه احمد والبخاري وابو داود وعن جابر رضي الله عنه ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي----------------------------- بالشفعة في كل -شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع- حتي يءذن شريكه فان شاء اخذه وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به	1465	-5901131014849447879	248	360.0	188	443	55.98194122314453	45	JK000252-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000252-ara1.ms126	false	-2323031136159203174	85	192	479	1039	1594	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا	126	1243610910453973388	Shamela0010517-ara1.ms1573	true	9004322404021770477	194	300	1032	1591	1591	300	يا ايها الذينءامنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا-	1573	-5901131014849447879	558	1110.0	453	560	99.64286041259766	104	JK000252-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000252-ara1.ms126	false	-2323031136159203174	100	214	562	1158	1594	300	ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	126	1243610910453973388	Shamela0010517-ara1.ms1819	true	-6427016244618345288	0	113	0	594	1574	300	ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالع-ل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد-وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	1819	-5901131014849447879	594	1178.0	481	596	99.6644287109375	111	JK000252-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000252-ara1.ms126	false	-2323031136159203174	90	214	503	1158	1594	300	تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	126	1243610910453973388	Shamela0010517-ara1.ms1825	true	-7267366431432059334	0	124	0	655	1550	300	تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	1825	-5901131014849447879	655	1310.0	531	655	100.0	124	JK000252-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000252-ara1.ms199	false	8746964856633592458	109	198	583	997	1528	300	صلي الله عليه وسلم قال الشفعة فيما لم يقسم فاذا وقعت الحدود فلا شفعة وروي البخاري باسناده عن جابر بن عبدالله انه قال انما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم -----الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا -وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة وفي صحيح مسلم بن الحجاج عن جابر قال قضي رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم---- بالشفعة في كل مشترك لم يقسم ربع- او حاءط لا يحل له ان يبيعه حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ- وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به	199	1243610910453973388	Shamela0010517-ara1.ms1844	true	2521519639423534613	111	191	589	957	1534	300	صلي الله عليه وسلم وقد وردت فيها احاديث كثيرة منها--------------------------------------- عن جابر --رضي الله عنه ان النبي-------------- صلي الله عليه وسلم قضي بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا اوقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة رواه البخاري و----------عن جابر رضي الله عنه ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالشفعة في كل -شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع- حتي يءذن شريكه فان شاء اخذه وان شاء ترك فان باعه ولم يءذنه فهو احق به	1844	-5901131014849447879	274	404.0	207	435	62.98850631713867	52	JK000252-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000252-ara1.ms702	false	-888903124694006258	234	276	1130	1326	1436	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل علم الحق وقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فجار في --حكمه فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو	702	1243610910453973388	Shamela0010517-ara1.ms2023	true	6611096947438246714	261	300	1321	1504	1504	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به------------- ورجل عرف الحق فجار في الحكم- فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو-	2023	-5901131014849447879	177	323.5	139	198	89.39393615722656	33	JK000252-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000252-ara1.ms510	false	-3244581668770391910	135	216	682	1054	1480	300	حبيبة بنت -----------------------------------------------------سهل ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح وهي-------------- علي بابه فقال-------------------------------------- من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل فقال ما شانك فقالت يا رسول الله لا انا ولا ثابت تعني ---زوجها ثابت بن قيس فلما جاء ثابت -------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة تذكر م---------ا شاء الله ان تذكر فقالت------ يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لثابت------- خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	510	1243610910453973388	Shamela0010517-ara1.ms2199	true	-625087678085274601	187	291	958	1435	1481	300	حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بن سهل علي بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل ق-ال ما شانك -قالت------------- لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها------------ فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل وذكرت ما شاء الله ان تذكر وقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	2199	-5901131014849447879	310	498.0	239	514	60.311283111572266	59	JK000252-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000252-ara1.ms554	false	-2120644843572722211	3	219	16	1072	1488	300	------------------------اشكو الي الله عجري وبجري ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه -يقول اتق- الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الايا---ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتق رقبة ق-لت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين ق-لت يا رسول الل----ه شيخ كبير ما به--- صيام قال فليطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده--- شء يتصدق به قال- فاتي ب-------عرق من تمر قلت يا رسول الله وانا اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي---- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك -------------------------------قال الاصمعي العرق بفتح العين والراء ما نسج من خوص كالزنبيل الكبير 134 وروي سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر قال كنت رجلا اصيب من النساء ما لا يصيبه غيري فلما دخل شهر رمضان خشيت ان اصيب من امراتي شيءا فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تحدثني ذات ليلة انكشف لي شء منها فلم البث ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر و---------------------------------------------قلت امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته الخبر فقال حرر رقبة فقلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قلت وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر---- ستين	554	1243610910453973388	Shamela0010517-ara1.ms2216	true	-4919757760613600949	107	300	568	1489	1489	300	الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه--------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض فقال----------------------------- يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك رواه ابو داود وهو حديث حسن كما قال الشيخ الالباني في صحيح سنن ابي داود 2418 ويدل علي وجوب الترتيب ايضا ما ورد في حديث س------لمة بن صخر البياضي لما ظاهر ------------------------------------------------------------من امرات----------ه وذهب------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم انت بذاك يا سلمة قلت ا--نا بذاك يا رسول الله --------مرتين وانا صابر لامر الله فاحكم في ما اراك الله ----------------------------------قال حرر رقبة ق-لت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين-	2216	-5901131014849447879	628	929.5	489	1190	52.773109436035156	109	JK000252-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000252-ara1.ms554	false	-2120644843572722211	219	273	1072	1349	1488	300	مسكينا قلت والذي بعثك بالحق نبيا لقد بتنا ما -----لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد--------- امر لي بصدقتكم	554	1243610910453973388	Shamela0010517-ara1.ms2217	true	2596894863001563649	0	54	0	282	1578	300	مسكينا قلت والذي بعثك بالحق----- لقد بتنا وحشين مالنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند النبي---- صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد امرني او امر لي بصدقتكم	2217	-5901131014849447879	260	491.5	209	291	89.34707641601562	48	JK000252-ara1	Shamela0010517-ara1
