id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000252-ara1.ms149	false	1458972933485910878	105	134	563	711	1576	300	يجبر صاحب السفل علي البناء والتسقيف حتي يبن-ي صاحب العلو بل ان اختار صاحب العلو ان يبني السفل من ماله ويمنع صاحب السفل من الانتفاع حتي يعطيه ما انفق	149	1243610910453973388	Shamela0001717-ara1.completed.ms2117	true	7905923854988883580	133	155	692	804	1530	300	يجبر صاحب السفل علي البناء -ال-----ا ان يخنار صاحب العلو بناءه------------------------------- من ماله ويمنع صاحب السفل من الانتفاع حتي يعطيه ما انفق	2117	-578219568985770301	101	166.5	80	149	67.78523254394531	18	JK000252-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000252-ara1.ms015	false	-4764627025190659148	61	109	323	601	1645	300	الكتاب والسنة والاجماع والقياس اما الكتاب فقوله تعالي واذ اخذ الله ميثاق النبي-ين لما اتيت-كم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قالوا اقررنا وقوله تعالي واخرون اعترفوا بذنوبهم وقوله تعالي-------------------------- الست بربكم قالوا بلي--------- واما السنة	15	1243610910453973388	Shamela0001717-ara1.completed.ms2766	true	-6105072455998909865	225	282	1186	1496	1596	300	الكتاب والسنة و--اجماع الامة-- اما الكتاب فقوله تعالي واذ اخذ الله ميثاق النبيءين لما اتيناكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه قال -اقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قالوا اقررنا وقوله تعالي واذا اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي وهو كثير واما السنة	2766	-578219568985770301	236	402.0	192	315	74.9206314086914	38	JK000252-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000252-ara1.ms827	false	3852188690785991330	193	224	933	1082	1478	300	ابو حنيفة------ لا يحكم عليه ولا علي من ه-----------رب قبل الحكم وبعد اقامة البينة-------------------- ولكن ياتي من عند القاضي ثلاثة الي بابه يدعونه الي الحكم فان جاء والا فتح عليه بابه	827	1243610910453973388	Shamela0001717-ara1.completed.ms2902	true	-6683330928636429043	12	45	65	229	1562	300	ابن حنبل وقال ح لا يقضي--------- علي الغاءب ولا الهارب قبل الحكم وبعد اقامة البينة ولا لمستتر في البلد ولكن ياتي من عند القاضي ثلاثة--------- يدعونه لل----حكم فان جاء والا فتح عليه بابه	2902	-578219568985770301	115	174.0	90	186	61.82795715332031	19	JK000252-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000252-ara1.ms496	false	-437086602909388425	116	157	670	893	1677	300	فلانة وكل منهما اخرس ابكم لا ينطق بلسانه اصم لا يسمع باذانه صحيح العقل والبصر عالم بما يجب عليه شرعا كل ذلك بالاشارة المفهمة التي يعلمها منه شهوده ولا ينكرها---- من يعلمها عنه صداقا مبلغه كذا ويكمل------- ويكتب الاشارة بالاذن والقبول	496	1243610910453973388	Shamela0001717-ara1.completed.ms3072	true	-7705163714585192366	227	265	1149	1345	1535	300	فلان وهو يومءذ- اخرس ابكم لا ينطق بلسانه اصم لا يسمع باذنيه عاقل يعرف --------------ما يجب عليه شرعا كل ذلك بالاشارة المفهمة عنه يعل-مها منه شهوده ولا ينكرها منه من يعرفها عنه فلا----------نة وتكمل الصداق وتكتب عند ------------القبول	3072	-578219568985770301	145	221.0	114	234	61.96581268310547	22	JK000252-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000252-ara1.ms817	false	-1883490723536648776	138	178	789	1014	1677	300	صحيحة شرعية ويشهدون مع ذلك انهما زوجان متناكحان بنكاح صحيح شرعي دخل ال--------------------------زوج منهما---- بالزوجة واصابها واستولدها علي فراشه اولادا ----ويسميهم ثم يقول وان الزوج---------ة لم تبن منه----- بطلاق باءن ولا رجعي ----------------------------الي الان وان احكام الزوجية قاءمة بينهما الي	817	1243610910453973388	Shamela0001717-ara1.completed.ms3073	true	3225273931536356856	6	56	35	313	1538	300	صحيحا شرعيا--------------- انهما زوجان متناكحان بنكاح صحيح عقد بينهما علي الاوضاع الشرعية وان الزوج منهما دخل بالزوجة واصابها وا--ولدها علي فراشه -ول-دا ذكرا يسمي---- فلانا وان الزوجة المذكورة لم تبن من الزوج بطلاق باءن ولا رجعي ولا فسخ ولا غيره منذ تزوجها الي الان وان احكام الزوجية قاءمة بينهما الي	3073	-578219568985770301	182	273.0	149	301	60.46511459350586	26	JK000252-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000252-ara1.ms745	false	-4794294387116304682	180	282	982	1531	1631	300	القاضي فلان الدين الحاكم بالمكان الفلاني اعز الله احكامه واسبغ عليه انعام----------------------------ه وصح لديه في مجلس حكمه و----قضاءه بمحضر من متكلم شرعي جاءز كلامه مسموعة دعواه في ذلك عل--------------------------------------ي الوجه الش--------رعي بشهادة عدلين هما فلان وفلان الذي مضمونه 322 بسم الله الرحمن الرحيم اقر فلان وينقل جميع ما فيه من اوله الي اخره بالحرف والتاريخ وباخره رسم شهادة العدلي-----------------------------------------------ن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المشار اليهما فيه وقد اقام كل منهما شهادته عنده بذلك وقال انه بالمقر الم-------ذكور عارف-------------------------------------------------------------- وقبل ذلك من كل منهما القبول الساءغ فيه واعلم لهما تلو رسم شهادتهما ما جرت العادة به من علامة الاداء والقبول علي الرسم المعهود في مثله وذلك بعد	745	1243610910453973388	Shamela0001717-ara1.completed.ms3089	true	-2040532884578810861	6	130	25	721	1667	300	القاضي فلان------------- بالديار الفلانية بالولاية الصحيحة الشرعية من حضر مجلسه من العدول انه ثبت عنده وصح لديه في مجلس حكمه ومحل قضاءه وولايته في اليوم الفلاني من الشهر الفلاني من سنة كذا بعد صدور دعوي محررة مقابلة بالانكار علي الوضع المعتبر الشرعي بشه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة العدول الذي اعلم تحت رسم شهادته بالاداء في باطنه ويمين المشهود لها فيه فلانة ابنة فلان علي استحقاقها في ذمة المصدق المسمي باطنه فلان من فلان مبلغ صداقها عليه وهو كذا دينارا علي ما تضمنه الصداق باطنه وقد اقام العدول المشار ----------------------اليهم بشهادتهم---- بذلك عند القاضي فلان الحاكم المذكور بشروط الاداء المعتبرة وشخصوا له المشهود لها المذكورة تشخيصا معتبرا وقبل ذلك منهم------- القبول السامع فيه وسطر----------------------- ما جرت العادة به من علامة الاداء والشخص عل-ي الرسم المعهود في مثله وذلك بعد	3089	-578219568985770301	216	233.0	173	903	23.920265197753906	26	JK000252-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000252-ara1.ms239	false	6163860109224321898	64	218	363	1195	1664	300	فلان المتوفي الي رحمة الله تعالي من قبل تاريخه المءرخ باطنها بكذا والثالث مضمونها ب----مجلس الحكم العزيز------- الفلاني المءرخ ثبوته بكذا علي ان يحج بنفسه --------عن فلان الموصي المتوفي المذكور حجة الاسلام الواجبة عليه شرعا علي --------------------------------ان يتوجه من البلد الفلاني في عام تاريخه في مدة يتمكن فيها من اداء فرض الحج في العام المذكور قاصدا اداء حجة الاسلام وعمرته اما مع الركب الشريف المصري او الشامي او غيرهما او في البحر المل--ح او غير ذلك علي ما يتفقان عليه فيحرم من الميقات الذي يجب علي مثله وينوي حجة مفردة كاملة ويدخل---- الحرم الشريف ملبيا فيءد----------------ي عنه الحجة المذكورة باركانها وواجباتها وشروطها وسننها ثم يعتمر عنه عمرة من ميقاتها الشرعي مكملة الشروط علي الاوضاع المعتبرة الشرعية و-------هو بالخيار ان شاء افرد وان شاء تمتع وان شاء قرن وينوي في جم--------------------يع افعاله لذلك وتلبسه به وقوعه عن المتوفي الموصي المذكور واجر ثوابه له ومتي وقع منه اخلال يلزم فيه فدية ووجب عليه بسببه دم كان	239	1243610910453973388	Shamela0001717-ara1.completed.ms3100	true	6448542696922063425	159	300	803	1542	1542	300	فلان المتوفي الي رحمة الله تعالي القاءم في معاقدته بالوصية الشرعية التي بيده الثابت في مجلس الحكم العزيز بالبلد الفلاني ----------------------ان يحج بنفسه عن فلان بن فلان المذ---------------كور حجة الاسلام الواجبة عليه او التي هي تطوع او تسكت عن هذا القيد علي ان يتوجه من ا--لديار المصرية عام تاريخه في مدة يتمكن فيها من اداء ----الحج في --عام تاريخه في--------------------------------------------------------------------------------- البحر الفلاني او في البر الفلاني و-----------يحرم من الميقات الذي يجب علي مثله وينوي حجة مفردة كاملة ويدخل الي الحرم الشريف بمكة شرفها الله تعالي فينوي عنه الحجة المذكورة باركانها وواجباتها وشروطها وسننها ثم يعتمر عنه عمرة من ميقاتها عل--------------------ي الاوض---------اع الشرعية او تقول هو بالخيار ان شاء افرد وان شاء تمتع او----- قرن علي حسب ما يتفقان عليه وينوي بجيع افعاله وفرعها-------------- عن المتوفي الموصي المذكور واجر ثوابه له ومتي وقع منه اخلال يلزم فيه فداء -وجب علي------ه دم كان-	3100	-578219568985770301	514	791.0	412	932	55.15021514892578	82	JK000252-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000252-ara1.ms250	false	-3459966018004733636	32	182	206	1073	1771	300	ما تقدم في المبايعة---- ثم يقول بعد تمام عقد الاجارة الساءغ شرعا والسبب في هذه الاجارة ان المستاجر المذكور رفع قصة مضمونها كذا وكذا ويشرحها كما يشرح في المبايعة وبعد ان صار------------- كل واحد --------من فلان وف----------------------لان ارباب الخبرة والمهندسين العارفين بالعقارات وقيمتها والاملاك وتثمينها المندوبين لذلك من مجلس الحكم العزيز الفلاني الي حيث-- القطعة الارض المءجرة المحدودة المذروعة--------------------- الموصوفة باعالي-------------------------------ه وشملوها بالنظر واحاطوا بها علما وخبرة نافية للجهالة وقالوا ان الاجرة----- لمن يرغب في استءجارها لينتفع بها كيف شاء----------------------------- ويبني عليها ما احب بناءه ويعلي ما اراد تعليته ويحفر فيها الابار ويسقي السرب و---------------------------------الاساسات ويخرج الرواشن ويشرع الجناحات وغير ذلك لمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة كذا ما مبلغه كذا وان ذلك اجرة المثل يومءذ عن الماجور المحدود الموصوف باعاليه لا حيف في ذلك ولا شطط ولا غبينة ولا فرط وان في ايجار ذلك بالاجرة المعينة الحظ والمصلحة وثبت ذلك لدي سيدنا الحاكم المشار اليه وان القطعة الارض المذكورة جارية---------------------------------------------- في ديوان المواريث الحشرية	250	1243610910453973388	Shamela0001717-ara1.completed.ms3101	true	8282817359895252887	97	277	523	1500	1640	300	ما كتبت في المبايعة وهو ان تقول والمثبت-------------------------------- في هذه الاجارة ان المستاجر المذكور رفع قصة وتشرح------------------- كما -شرح في المبايعة ومثال المشروح مشروح رفعه كل واحد من فلان بن فلان وفلان بن فلان وفلان بن فلان --------------المهندسين علي ------العقار--------------------------------------------------------- بالبلد الفلاني بقضية حال القطعة الارض التي ذكرها وذرعها وتحديدها فيه الجارية في رباع المواريث الحشرية وهي بالبلد الفلاني وتذرع وتحده وشملوها بالنظر واحاطوا بها علما وخبر--------------ة وقالوا ان الاجرة عنها لمن يرغب في استءجارها لينتفع بما---- شاء واحب واختار علي الوجه الشرعي ويبني عليها ما احب بناءه ويعلي ما اراد تعليته ويحفر----- الابار المعينة وابار المسمي والقتا لاداء الماء ويشقق الاساسات ويخرج الرواشن وان كان المستاجر سطحا ذكرت رقة ما يحمل عليه او تقريبه فتقول كذا كذا درهما الحال من ذلك كذا وباقي ذلك وهو كذا درهما فتءمر به منجما في سلخ كل سنة كاملة كذا وقالوا -------ان ذلك اجرة المثل يومءذ----------------------------------- لا حيف فيها --ولا شطط ولا غبينة ولا فرط وان----------------------------- الحظ والمصلحة في الاجارة بذلك وكتب بتاريخ كذا ومنهم من يكتب اول المشروح لمغارسهم بعمل مشروح يقتضيه حال الوضع التي ذكره فيه الجاري في ديوان المواريث الحشرية	3101	-578219568985770301	450	583.0	360	1202	37.43760299682617	64	JK000252-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000252-ara1.ms250	false	-3459966018004733636	175	251	1026	1494	1771	300	الارض المذكورة جارية في ديوان المواريث الحشرية بمدينة كذا وان المءجر المشار اليه له ولاية ايجار ذلك باحكام الوكالة المفوضة اليه من مولانا المقام الشريف السلطاني الملكي الفلاني الثابتة وكالته لديه الثبوت الشرعي وان شاء كتب بعد تمام الاجارة وذلك بعد ان يتجر المستاجر المذكور مشروحا يتضمن الاشهاد علي----------- فلان وفلان المهندسين ارباب الخبرة بالعقارات وقيمتها ببلد كذا 232 انهم صاروا الي الماجور الموصوف المذروع المحدود باعاليه وذكروا من الذرع والتحديد ما وافق اعلاه وان ------الاجرة	250	1243610910453973388	Shamela0001717-ara1.completed.ms3102	true	-3407047042935216619	169	210	925	1160	1618	300	الارض--------- جارية في ديوان المواريث الحشري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وذلك بعد ان تنجز للمستاجر المذكور مشروحا يتضمن الاشهاد علي كل واحد من فلان وفلان المهن-سين علي ----------العقار بالبلد الفلاني ب-------انهم صاروا ما ذكر اعلا-------------------------------ه وذكروا من الذرع والتحديد ما وافق اعلاه وقالوا ان الاجرة	3102	-578219568985770301	181	277.5	150	485	37.31958770751953	23	JK000252-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000252-ara1.ms165	false	-9058923376271361322	114	171	573	874	1616	300	ومهما اطلع الله في ذلك من ربح ويسره من فاءدة-------------------------------------------------- كان------ مقسوما بينهما نصفين بالسوية او علي قدر ماليهما وذلك بعد اخراج المءن والكلف والاجر وحق الله تعالي ان وجب شركة صحيحة شرعية اتفقا عليها وتراضيا بها وقبلها كل من--------------------------------------------------------------------------------------هما من الاخر قبولا شرعيا وعلي كل منهما اداء الامانة وتجنب الخيانة والعمل في ذلك كله بتقوي الله	165	1243610910453973388	Shamela0001717-ara1.completed.ms3111	true	2691698691723070801	69	133	373	727	1607	300	ومهما فتح ا-لله في ذلك من ربح و--------فاءدة بعد اخراج راس المال والمءن والكلف وحق الله ان وجب كان الربح مقسوما بينهما نصفين بالسوية تعاقدا ذلك معاقد---------------------------------------------------------------ة صحيحة شرعية شفاها بالايجاب والقبول واذن كل واحد منهما لصاحبه في البيع والشراء والاخذ والعطاء في غيبة صاحبه وحضوره اذنا شرعيا قبل كل منهما من الاخر قبولا شرعيا وعلي كل منهما اداء الامانة وتجنب الخيانة وا-----------------تقاء الله	3111	-578219568985770301	159	232.5	126	443	35.89164733886719	24	JK000252-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000252-ara1.ms038	false	-1515354894583281099	66	141	336	731	1584	300	ان لهما وفي ايديهما وملكهما وتصرفهما-------------- جميع الدار الفلانية وتوصف وتحدد --------------------------------------فمن ذلك ما هو ملك فلان المبدا بذكره كذا وكذا سهما شاءعا فيها وما هو ملك فلان المثني بذكره كذا وكذا سهما شاءعا فيها وان كلا منهما واضع يده علي حصته------------------------------------------ المعينة له فيه يتصرف فيها------------ تصرف الملاك في املاكهم وذوي الحقوق في حقوقهم من غير ممانع ولا معارض ولا منازع وانهما عارفان بها المعرفة الشرعية و------------لما كان في يوم تاريخه اتفقا وتراضيا علي	38	1243610910453973388	Shamela0001717-ara1.completed.ms3116	true	-3285923918021498812	176	245	973	1359	1668	300	ان لهما وفي ايديهما وملكهما وتصرفهما نصفين بالسوية جميع الدار--------- وتوصف وتحدد ملكا صحيحا شرعيا بينهما نصفين بالسوية وان ملكهما لذلك سابق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي هذا الاقرار ومتقدم عليه واقرا انهما عارفان بها المعرفة الشرعية وان يدهما فيها متصرفة تصرف الملاك في املاكهم وذوي الحقوق في حقوقهم من غير -مانع ولا معترض ولا رافع ليد بوجه ولا بسبب وتصادقا علي ذلك تصديقا شرعيا فلما كان في يوم تاريخه اتفقا وتراضيا علي	3116	-578219568985770301	192	284.0	153	513	37.42689895629883	29	JK000252-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000252-ara1.ms873	false	3367944357596109367	126	186	665	982	1613	300	صحيحة شرعية قبلها منه قبولا شرعيا------- واذن له سيده المذكور في الاكتساب والبيع والشراء والاخذ والعطاء فمتي ادي النجوم المعينة اعلاه كان حرا من احرار المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم ومتي---------------------------------------- عجز عن شء من مال الكتابة ولو درهم كان رقيقا باقيا علي حكم العبودية لقوله صلي الله عليه وسلم المكاتب قن- ما بقي عليه درهم واشهدا ع------ليهما	873	1243610910453973388	Shamela0001717-ara1.completed.ms3121	true	-5350011596574310454	87	148	446	767	1555	300	صحيحة شرعية تعاقداها بينهما معاقدة شرعية واذن له سيده-------- في ----------البيع والشراء والاخذ والعطاء ومتي اوفي ذلك ----------------كان حرا من احرار المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم لا سبيل لاحد عليه الا سبيل الولاء الشرعي ولو عجز ولو عن الدرهم الفرد كان---------------- باقيا علي حكم العبودية لقوله صلي الله عليه وسلم المكاتب عبد ما بقي عليه درهم وبمضمونه شهد عليهما	3121	-578219568985770301	203	331.5	160	371	54.71697998046875	33	JK000252-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000252-ara1.ms879	false	-7140329935037275514	20	125	106	647	1536	300	المكاتب عن اداء ما كوتب عليه وهي --------------------------تكتب علي ظهر المكتوب حضر الي شهوده في يوم تاريخه ف--------لان المكاتب المذكور باطنه واشهد --علي نفسه ------------------انه لما كاتب عبده فلانا المذكور باطنه المكاتبة المشروحة باطنه الي المدة المعينة باطنه انقضت المد---------ة وزادت مدة ثانية واستحق عليه كذا كذا درهم-ا عن قسط كذا وكذا شهرا ولم يقم له بها-------------------- واعترف العبد المذكور انه عاجز عن القيام بما فضل عليه وانه ساله بعد الاستحقاق ال-صبر عليه الي يوم تاريخه ليسعي في تحصيل ما بقي عليه ف-صبر----- وامهله الي الان فلم يقدر علي تحصيل ما بقي عليه وعجز عن ------------------------ذلك فبحكم ما بقي عليه فسخ السيد الكتا-بة فسخا شرعيا	879	1243610910453973388	Shamela0001717-ara1.completed.ms3121	true	-5350011596574310454	139	241	718	1254	1555	300	المكاتب ع----بد ما -بقي عليه درهم وبمضمونه شهد عليهما فصل وتكتب في عجزه-------- حضر الي شهوده--- يوم تاريخه فلان بن فلان الفلاني-------------- واشهدهم علي نفسه طوعا منه واختيارا انه لما كاتب عبده فلانا المذكور------ الم--سمي الم--حلي باطنه الي المدة المعينة باطنه انقضت المدة المذكورة وزادت مدة ثانية واستحقت --------كذا دينارا عن قسط-------------- ولم يقم له بها وصدقه العبد علي ذلك واعترف ا--------------نه عاجز عن القيام بما فضل عليه وانه ساله بعد الاستحقاق المعبر عليه الي يوم تاريخه ليسعي في تحصيل ما بقي عليه فيصبر عليه وامهله الي الان وانه ---------------------------عجز عن تحصيل ما بقي عليه وبحكم ذلك------------------ فسخ السيد المكاتبة فسخا شرعيا	3121	-578219568985770301	380	527.0	303	657	57.838661193847656	57	JK000252-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000252-ara1.ms742	false	-6155919083736880404	251	283	1387	1555	1668	300	من حضر مجلس حكمه وقضا----------------------------------------------------ءه وهو نافذ القضاء والحكم ماضيهما وذلك في اليوم المبارك ويكتب القاضي التاريخ بخطه ثم يقول الكاتب سنة كذا وكذا انه ثبت عنده وصح لديه احسن الله اليه	742	1243610910453973388	Shamela0001717-ara1.completed.ms3124	true	8188536981694935374	238	265	1377	1521	1718	300	من حضر مجلس حكمه وقضاءه ونقضه وامضاءه من الشهود المعدلين في زمن حكمه وقضاءه وهو نافذ القضاء والحكم ماضيهم----------------------------------------------------------------------------ا انه ثبت عنده وصح لديه احسن الله اليه	3124	-578219568985770301	92	172.0	74	220	41.818180084228516	16	JK000252-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000252-ara1.ms785	false	-4670220592078174404	150	186	836	1021	1631	300	من حضر مجلس حكمه وقضا----------------------------------------------------ءه وهو نافذ القضاء والحكم ماضيهما وذلك في اليوم المبارك ويخلي بياضا يكتب القاضي فيه التاريخ بخطه ثم يقول من سنة كذا وكذا انه ثبت عنده وصح لديه احسن الله تعالي اليه	785	1243610910453973388	Shamela0001717-ara1.completed.ms3124	true	8188536981694935374	238	265	1377	1521	1718	300	من حضر مجلس حكمه وقضاءه ونقضه وامضاءه من الشهود المعدلين في زمن حكمه وقضاءه وهو نافذ القضاء والحكم ماضيهم---------------------------------------------------------------------------------------ا انه ثبت عنده وصح لديه احسن الله------ اليه	3124	-578219568985770301	92	164.5	74	237	38.818565368652344	15	JK000252-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000252-ara1.ms804	false	-2020517250811008706	109	211	621	1171	1640	300	بالديانة والصيانة والعفة والام----------------انة محافظ علي الصلوات مامون علي استيداع الوداءع والامانات عدل ثقة امين ملازم مجالس الذكر اهل لان يجلس بين اظهر المسلمين في صناعة كذا لا يعلمون فيه نقيصة ولا رذيلة ولا شيءا يشوبه في دينه ولا في عرضه يعل-------------------------------------مون ذلك ويشهدون به مسءولين ويكمل محضر بنسب شريف شهوده يعرفون فلانا معرفة صحيحة شرعية ويشهدون مع ذلك بالشاءع الذاءع والنقل الصحيح المتواتر انه صحيح النسب صريح الحسب شريف من ذرية الامام الشهيد الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم اجمعين وان نسبه---------- متصل به--------------------- من اولاد الصلب ابا عن ا-----------------ب الي ا--لسيد الحسين او الي السيد الحسن بن	804	1243610910453973388	Shamela0001717-ara1.completed.ms3124	true	8188536981694935374	6	91	36	487	1718	300	---------والصيانة وال-------امانة والثقة والديانة محافظ علي صلاته---------------------------------------------- ا-------------------------------------------------مين في جميع افعاله صادق في اقواله رشيد صالح------------------ في دينه مصلح لماله مستحق لفك الحجر عنه غير مبذر ولا مفرط يعلمون ذلك ويشهدون به فصل تكتب في نسب الشرفاء ويشهدون بالاستفاضة ال---------------شرعية--------------- بالشاءع الذاءع والنقل الصحيح المتواتر انه شريف النسب صحيح الحسب شريف من ذرية الح--------------سين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم------- وان نسبه صريح صحيح متصل بنسب الحسين عليه السلام من اولاد الصلب ابا عن اب الي ان يرجع نسبه الي اصل نسب الحسين ----------------------	3124	-578219568985770301	242	309.0	190	653	37.059722900390625	36	JK000252-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000252-ara1.ms745	false	-4794294387116304682	252	300	1375	1631	1631	300	المذكور عارف وقبل ذلك من كل منهما القبول الساءغ فيه واعلم لهما تلو رسم شهادتهما----- ما جرت العادة به من علامة الاداء والقبول علي الرسم المعهود في مثله وذلك بعد ان ---------------------------------------------------ثبت عنده ثبت الله مجده عل----------------------------------------------------------------ي الوضع المعتبر الشرعي بشهادة --عدلين هما فلان وفل-ان الواضعين رسم شهادتهما-	745	1243610910453973388	Shamela0001717-ara1.completed.ms3126	true	-5774194020556222202	18	83	101	452	1619	300	المذكور----- وقبلها منه---------ا القبول الساءغ فيه و------سطر تحت رسم شهادة كل منهم ما جرت العادة به من علامة الاداء والقبول علي الرسم المعهود في مثله فصل وتكتب في اثبات اسجال حاكم الي حاكم بعد ذكر صدر الاسجال انه ثبت عنده وصح لديه في مجلس حكمه ومحل ولايته المذكور بعد صدور دعوي محددة مقابلة بالانكار علي الوضع المعتبر الشرعي بشهادة الع---------دلين اللذين اعلم تحت رسم شهادتهما	3126	-578219568985770301	176	248.5	141	380	46.31578826904297	25	JK000252-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000252-ara1.ms746	false	7721760736914004872	50	139	287	778	1663	300	وام------------------ضاه والزم بمقتضاه علي الوجه الشرعي مع ابقاءه كل ذي حجة معتبرة فيه علي حجته وهو في ذلك كله نافذ القضاء والحكم ماضيهما بعد تقدم الدعوي المسموعة وما يترتب عليها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرعا ولما تكامل ذلك عنده ساله من جاز سءاله شرعا المكاتبة عنه بذلك فاجابه الي سءاله وتقدم بكتابة هذا الكتاب ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحكمي فكتب عن اذن-----------------------------------ه الكريم متضمنا لذلك فمن وقف ع--ليه من قضاة المسلمين وحكامهم ادام الله نعمتهم ورفع درجت------هم واعتمد تنفيذه وامضاه حاز من الاجر اجزله ومن الثناء اجمله وكتب ذلك من مجلس الحكم العزيز -المشار اليه بالمملكة الفلانية	746	1243610910453973388	Shamela0001717-ara1.completed.ms3126	true	-5774194020556222202	144	275	787	1478	1619	300	وامضاءه وانه حكم وارتضاه وابقي----------------------------------- كل ذي حجة معتبرة ----علي حجته وهو في ذلك كله نافذ القضاء والحكم ماضيهما بعد تقدم الدعوي الموصوفة وما -ترتب عليها وان حضر من اشهد انه لا مطعن له في ذلك ولا في شء منه كتبت وحضر اقامة البينة فلان او وكيل بيت المال المعمور بعد ذكر واعترف انه لا مطعن له في ذلك ولا في شء منه ووقع الاشهاد بتاريخ كذا ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------لكتاب التصرف بكتب الاسجال علي قدر الوقاءع ويتصرف في الفاظها ولا يخل بالمقاصد وهي غير مشاهدة وفيما تقدم كفاية في ذلك الباب الخامس والعشرون في الكتب الحكمية الصادرة والواردة فتكتب في كتاب بجمع القضاة هذه الكتاب الحكيمة الي كل من يصل اليه من قضاة المسلمين وحكامهم ادام الله -علاهم وتوفيقهم وتسديدهم واجزل من عوار خطهم ومزيدهم بما ثبت في------------------------------- مجلس الحكم العزيز بالمدين-------------ة الفلانية	3126	-578219568985770301	219	151.5	176	877	24.971494674682617	28	JK000252-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000252-ara1.ms745	false	-4794294387116304682	202	300	1106	1631	1631	300	جاءز كلامه مسموعة دعواه في ذلك علي الوجه الشرعي بشهادة عدلين هما فلان وفلان----------------------------------------------------- الذي مضمونه 322 بسم الله الرحمن الرحيم ا-قر فلان وي--------نقل جميع ما فيه من اوله الي اخره بالحرف والتاريخ- وباخره رسم شهادة- العدلين المشار اليهما فيه وقد اقام كل منهما شهادته عنده بذلك----- وقال انه بالمقر المذكور عارف وقبل ذلك من كل منهما القبول الساءغ فيه واعلم لهما تلو رسم شهادتهما ما جرت العادة به من علامة الاداء والقبول علي الرسم المعهود في مثله وذلك بعد ان ثبت عنده ثبت الله مجده علي الوضع المعتبر الشرعي بشهادة عدلين هما فلان وفلان الواضعين رسم شهادتهما-	745	1243610910453973388	Shamela0001717-ara1.completed.ms3127	true	-6718225795799034429	0	92	0	498	1653	300	جاءز كلامه مسموعة دعواه علي------- الوجه الشرعي بشهادة عدلين هما فلان وفلان جميع ما تضمنه مسطور الدين المتصل اوله باخر كتابي هذا الذي مضمونه---- بسم الله الرحمن الرحيم اشهد فلان بن فلان وتنقل جميع المسطور و-------------------------تاريخه و------رسم شهادته العدول وتقول------------- وقد اقام كل منهم- شهادت-----ه بذلك عنده وقال انه بالمق--------ر عارف وقبل ذلك من كل منهما القبول الساءغ فيه و------سطر تحت رسم شهادتهما ما جرت العادة به من علامة الاداء والقبول علي الرسم المعهود في مثله وذلك بعد ان ثبث عن--------------ده علي الو--------ضع الشرعي بشهادة عدلين هما فلان وفلان الواضعان رسم شهادتهما	3127	-578219568985770301	394	625.0	318	595	66.21849060058594	60	JK000252-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000252-ara1.ms746	false	7721760736914004872	16	183	96	1038	1663	300	المقر له بالله العظيم------------ اليمين الشرعية المتوجهة عليه المشروحة في مسطور الدين او في فصل الحلف ----------------المسطور بهامش مسطور الدين او----- بذيل مسطور الدين المذكور وثبت----- ذلك عنده--------------- ثبوت------ا صحيحا شرعي-ا وانه حكم بذلك وامضاه وال-زم بمقتضاه علي الوجه الشرعي مع ابقاءه كل ذي حجة معتبرة فيه علي حجته وهو في ذلك كله نافذ القضاء والحكم ماضيهما بعد تقدم الدعوي المسموعة وما يترتب عليها شرعا ولما تكامل ذلك عند------------------------ه ساله من جاز سءاله شرعا --------------------المكاتبة عنه بذلك فاجابه الي سءاله وتقدم بكتابة هذا الكتاب الحكمي فكتب عن اذنه الكريم متضمنا لذلك فمن وقف عليه من قضاة المسلمين وحكامهم ادام الله نعمتهم ورفع درجتهم واعتمد--- تنفيذه وامضا-ه حاز من الاجر اجزله ومن الثناء اجمل------------------------------------ه وكتب ذلك من مجلس الحكم ال----------------------عزيز المشار اليه بالمملكة الفلانية في اليوم الفلاني ويءرخ ويكتب القاضي ----------بعد البسملة والسطر الاول علامته المعتادة بالقلم الغليظ ثم يكتب عدد الاوصال وعدد السطور ويختم الكتاب وصورة ما يكتب في عنوانه من فلان ابن فلان الحاكم بالديار المصرية او بالمملكة الفلانية ويشهد----- رجلين بثبوت ذلك عنده وياخذ خطهما	746	1243610910453973388	Shamela0001717-ara1.completed.ms3127	true	-6718225795799034429	123	296	668	1637	1653	300	المقر به بالله الذي لا اله الا هو اليمين الشرعية المتوجهة عليه المشروعة في مسطور---------------- الحلف المكتتب علي ظهر المسطور ووان كان ملصقا كتب الملصق بذيل مسطور الدين المذكور بالتماسه لذلك علي الاوضاع الشرعية ثبوتا شرعيا صحيحا معتبرا وانه حكم بذلك وامضاه والتزم -مقتضاه علي الوجه الشرعي مع ابقاء- كل ذي حجة شرعية -----علي حجته وهو في ذلك كله نافد القضاء والحكم ماضيهما بعد تقدم الدعوي المشروعة وما -ترتب عليه-----ا ولما تكامل ذلك عنده وصح لديه احسن الله اليه ساله من جاز سءاله وسوغت الشريعة المطهرة من المكاتبة عند بذلك فاجابه الي سءاله وتقدم بكتابة هذا الكتاب الحكمي فكتب عن اذنه------------------- فمن وقف عليه من قضاة المسلمين وحكامهم ادام الله نعمتهم ورفع درجتهم واجتهد في تنفيذه وامضاءه حاز--- الاجر والثواب والزلفي وحسن الماب وفقه الله واياه لما يحبه ويرضاه وكتب عن ال---------حكم العزيز بالبلد الفلاني واعمال الديار الفلا--------------نية في------ الفلاني مثال العلامة في الكتاب الحكم بعد البسملة كذا وكذا------------------------------------------ عدد الاوصال كذا وكذا وت---ختم الكتاب ثم تكتب--------- عنوانه من فلان -بن فلان الحاكم بالديار الفلا--------------------نية ويشهد عليه رجلين بثبوت ذلك عنده وياخذ خطهما	3127	-578219568985770301	654	1009.5	530	1124	58.185054779052734	90	JK000252-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000252-ara1.ms892	false	9194128993979060143	133	262	672	1341	1552	300	عرضت الجبهة وتربعت قيل رحب الجبهة وان اعتدل عظمها واتسع- جدا قيل اغر وامراة غراء فان نتا عظمها وظهر قيل افرق فان استوي عظم-------ها وسلمت من الانكماش قيل واضح الجبهة فان كان ب--------------------------------------------ها انكماش قيل وبها اسارير ف-----------ان صغرت الجبهة وضاقت قيل ضيق الجبهة وان لم يكن لها اسارير قيل صلب الجبهة او بها غضون وان نزل شعر الراس عن- وسط الجبه-ة وخل--------ي من الجانبين مما يلي الصدغين قيل انزع فان كان شعرها عليها من جميع جانبيها وضاقت الجبهة قيل اغم الجبهة الخامس في ذكر الحواجب اذا اتصل مقدم الحاجب بمقدم الاخر قيل مقرون الحاجبين فان اتصلا اتصالا من غير فصل م---------------------------------------------------------------------خطو--------------------------------------------ط قيل --------------ابلج فان طال شعر الحاجبين ودقا ق-------يل ازج والمراة زجاء فان زاد طولهما قيل مهلل شعر الحاجبين فان غزر شعرهما قيل او-طف شعر الحاجبين والمراة وطفاء	892	1243610910453973388	Shamela0001717-ara1.completed.ms3134	true	-8245104967687360068	125	260	713	1414	1637	300	عرضت الج-هة وتوسعت قيل رحب الجبهة وان اعتدل عظمها واتسعت جدا قيل اغر وامراة غراء وان تطا من وسطها ق--يل افرق وان استوي عظمها وقدرها وسلمت من الانكماش قيل واضح الجبهة او ضاقت قيل ضيق الجهة مدنيها وذات انكماش يسيرا يقال بها انكماش---- يسير اسارير وكثير غضون وان صغرت الجبهة وضاقت قيل ضيق الجبهة -------------------------------------------------وان نزل شعر --راسه من وسط --جبهته وخلا جانباها من الشعر--- مما يلي الصدغين قيل انزع وان عمتها---------- من جميع الجهات قي--------------ل اغم--------------------- الحواجب---- متصل شعرها---------------------- مقرون الحاجبين خفيا ومفترقها ابلج الحاجبين وامراة بلجاء وان كان بلجه منكمشا قيل ببلجه غضون وان خف ذلك قيل بينهما خطوط او خطان او خط فان كن بينهما شبه خط بالمشراط قيل بينهما شروط او شرط فان كان شعر الحاجبين ورقا وتقوسا قيل----------------------------------------- ازج الحاجبين فان غزر حجبهما قيل او طف شعر الحاجبين وام-راة وطفاء	3134	-578219568985770301	392	520.0	306	877	44.69783401489258	53	JK000252-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000252-ara1.ms894	false	4515308617277164593	2	97	9	533	1582	300	الانف فان قصر --ارتفاعه وغلظ قيل اقشم فان ا-------------------------عتدلت القصبة قيل افغا والم-----راة فغواء فان غلظت الارنبة قيل غليظ الارنبة واذا 462 اتسع المنخران اتساعا فاحشا قيل واسع المنخرين وان ضاقا قيل ضيق المنخرين الثامن في ذكر الوجنتين والخدين الخد هو مجري الدمع والوجنة العظم الناتء تحت العينين واذا ظهر لحم الوجنتين قيل موجن والمراة موجنة وان استوي عظم الوجنتين واعتدل لحم الخدين قيل سهل الخ--------------------دين فان ضاق الوجه وصغر جدا قيل ضيق الوجه فان طال الوجه قيل مستطيل الوجه وان كان في الخدين غضون قيل وبخديه غضون واذا انضم الخدان----------------------------- وانحصرا قيل مضموم الخدين	894	1243610910453973388	Shamela0001717-ara1.completed.ms3136	true	263990561528475156	9	83	53	491	1661	300	الانف فان قصر الارتفاع- وغلظ قيل اختم الانف وامراة ختماء الانف فان اعتدلت --قصبته فارنبته فافعا وامراة فعواء فان غلظت الارنبة قيل غليظ الارنبة فان----- اتسع المنخران اتساعا فاحشا قيل واسع المنخ--------------------------رين الوجنتان-------------- والخدان الخد--- مجري الدمع والوجنة العظم الشاخص تحت الع--ين ان اعتدل لحم الخدين و----------------------------استوي عظم الوجنتين فاسي--------------------ل الخدين وامراة اسيلة الخدين فان ضاق الوجه وصغر جدا ---فضيق الوجه وصغير الو-------------------جه وان---------------------------------------- انضم الخدان الفم فمضموم الخدين او انتظما وانحفر---- فمضموم الخدين	3136	-578219568985770301	295	425.5	240	605	48.76033020019531	34	JK000252-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000252-ara1.ms853	false	-7225579132154298453	37	72	198	367	1494	300	واثلة بن بن الاسقع قال اتي------ت النبي صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا ا-----وجب النار بالقتل فقال------------ اعتقوا عنه رقبة يعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار -------------وقال-- صلي الله عليه وسلم	853	1243610910453973388	Shamela0001717-ara1.completed.ms3767	true	8174384291035750155	117	157	608	803	1545	300	و-ثلة--- بن الاسقع قال اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا قد استوجب النار------- فقال عليه السلام اعتقوا عنه رقبة يعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار وقال عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3767	-578219568985770301	151	248.0	118	207	72.94686126708984	27	JK000252-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000252-ara1.ms368	false	-1838054326561145540	168	220	817	1092	1502	300	الميت الاول حتي مات بعض ورثته فصحح مسالة الاول-------------------------- ثم صحح مسالة الثاني و--اقسم سهام الثاني من المسالة------ الاولي علي مسالته فان انقسمت صحت المسالتان مما صحت منه الاولي و-------------------------------------------------------------------------------------------ان لم يتوافقا------------------------------------------- ض-----------ربت مسالته كلها -----في المسالة الاولي فما بلغ فمنه تصح المسالتان فاذا اردت القسمة فكل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من له شء من الاولي -----	368	1243610910453973388	Shamela0001717-ara1.completed.ms3852	true	-4515372481074713426	193	299	1023	1588	1594	300	الميت ال-----------------------------------اول ثم اعرف نصيب الميت الثاني ثم صحح مسالة الثاني ثم اقسم ------نصيبه من --مسالة الميت الاول- علي مسالته فان انقسمت صحت المسالتان مما صحت منه الاولي كابن وبنت المسالة من ثلاثة مات الابن عن سهمين خلف اختا وعاصبا مسالته من اثنين ونصيبه اثنان فان لم ينقسم نصيبه من الاولي علي مسالته ولا بينهما موافقة ضربت ما صحت منه مسالته فيما صحت منه المسالة الاولي-------- فمنه تصح المسالتان كابنين وبنتين المسالة من ستة مات احد الابنين عن ابن وبنت مسالته من ثلاثة ونصيبه سهمان لا ينقسمان علي مسالته فتضرب مسالته في المسالة الاولي تبلغ ثمانية عشر منها تصح المسالتان من له شء من الاولي اخذه	3852	-578219568985770301	184	240.5	145	617	29.821718215942383	28	JK000252-ara1	Shamela0001717-ara1.completed